細細品味一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的四世同堂讀書筆記，歡迎大家分享。
四世同堂讀書筆記 篇1
最近讀老舍先生的《四世同堂》，不得不說，真是一部寫人的杰作。
小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害，表達了北平人民對日本帝國主義的痛恨和對危難中祖國的熱愛，同時對當時涌現出的一大批各色人物做了生動的刻畫，可以說人物的描寫到了出神入化的境界，在老舍先生的筆下，沒有特定的主角，沒有所謂的英雄好漢，都是普普通通的平常人，但每個人物都是不可或缺的，都有他的位置，也代表了一類人。
時勢造英雄不假，時勢又何嘗不出漢奸。當時的北平，就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船，沒有人有能力改變他的淪陷，但每個人都想為自己做點什么，不同的人做著不一樣的事，也就有了各色各樣的人，好的`，壞的，忠的，奸的，有骨氣的，軟骨頭的。世道被攪渾，渣滓自然翻上來，它們輕浮，骯臟，無聊，勢利，這些人就是漢奸。
祁老人
幾乎一生都生活在戰亂中的他，有他自己的一套避難辦法。他家里永遠儲備著三個月的糧食和咸菜，每當戰亂來臨，他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住，他認為再長的戰亂不會超過三個月。
他，像我們的祖輩，恪守忠厚傳家遠的古訓，教育兒孫老老實實做人做事。他是整條胡同的老人星，可以說德高望重。
他，并不很關心時事，可能是他經歷的太多的戰亂。他覺得，戰亂歸戰亂，只要是家里人都好，有飯吃，日子照樣該怎么過還怎么過。
可他失算了，本來預計不超過三個月的戰亂，一下子就是數年之久。他不欺負別人，可他的長子，二孫子相繼死去，他不關心時事，可日本鬼子打到家門口，要了他兒孫的命。終于，他憤怒了，一輩子老實本分的他開始咬牙切齒了。
祁瑞宣
他是祁老人的長孫，有學識，有抱負，有正義感，有愛國心。可他是家里的長孫，是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中，他不得不委屈求全。面對北平的淪陷，自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸，他的心是清白的，可為了一家人的生計，他不得不忍辱與外界周旋。
一個傳統的儒雅青年的形象，他本可以自己決定很多事情，但他太考慮家里人的感受，比如她的婚事，正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱，但這種軟弱是善良的，不是自私，軟弱的可愛。
錢默吟
從一個詩人，變成一個單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士，經歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨，這是一個有骨氣的人，也是一個偉大的人。當他聽到自己的二兒子摔死一車日本人，他為兒子感到自豪，悲痛之余不時的說著:&“死得好，死得好&”。中國正是因有千千萬萬像錢老先生這樣的人，才終于站起來，走向光明！
冠曉荷
這個人物在本書中最鮮活。有這么一段評論，很是精彩，摘錄如下。
冠曉荷是中國文化中最庸俗的那一部分的精髓，良心呢？有一點點壞，對朋友呢？有一點點不忠，對女人呢？有一點點不純情。反正什么都離至正至大缺一點點。這一點點，既是自私，也是油滑，他書讀過一點點，美食懂一點點，皮黃懂一點點，大鼓還會唱兩句，這種人到今天還沒死絕，而且越來越多，越來越受歡迎。
這個人物是小說中最優秀的人物，超過大赤包。因為老舍先生把大赤包寫成漫畫了，但是冠曉荷確實是活生生的，今天社會里最多的就是他。
和平時期和這種人打交道，確實如沐春風，因為他沒有好到讓我們大家羨慕，也壞到正好讓我們認同，他就是個絕對沒有原則，但絕對讓人舒服的人。當了官也是小貪污，給他槍也不會變殺手。他是精致文化里的寄生蟲，寄生蟲是不講原則的，舒服就好。他也把這個生活態度推而廣之到別人身上。他做過小官，摟過錢，現下賦閑在家，也搞點文人退隱養生的一套，功名心很熱，但自制力比較好，不像藍東陽那么無恥。這個人物難就難在分寸感要拿捏得很準，好一點，就變成小文了，他沒小文那么清高，差一點，就變成藍東陽了，窮酸一點，就變成瑞豐了。蠻橫一點，就變成李空山了。而他是正正好好，正好到做漢奸就是順理成章，又毫無良心責備的狀態。老舍寫的極有分寸，這份拿捏的火候，讓他成為中國文學的經典人物。
大赤包
很搶眼的女漢奸一號。她兇狠，惡毒，殘忍，貪婪，勢利。卻又敢作敢當，干練，算是個女中丈夫。
四世同堂讀書筆記 篇2
讀了狼種后，我才知道原來狗是很忠誠的，不管主人對它好對它壞。
畢業后的大灰挺可憐，沒人愿意撫養它(要是是我的話，我肯定去養它，因為我喜歡狼和狗)。最后被馬戲團的導演收走也算是不幸中的萬幸了(我個人認為)，可是馴獸師對它卻不好，對哈巴狗們卻很好，大灰沒有惡意的動作被馴獸師認為是有惡意的。當哈巴狗搶食的時候大灰卻只能在一角吃自己的。
后來，大灰一次又一次的被小哈巴狗們暗算，當杰克搶走它的骨頭時居然違反了命令踏出籠子，與哈巴狗們決一死戰。這點很感人，前面忍氣吞聲我都急了。終于發飚了，怒氣中就算敵人再強大都可以打過，這是我總結的規律。雖然最后被磨指甲帶口罩，但是給哈巴狗們一個教訓。
最后為主人與云豹斗爭，居然能掙脫鏈子，要是我能有這樣忠誠的狗就好了。吧云豹趕跑后身上的傷卻……，這是，馴獸師才認同它。
多么感人，我以后要好好對待動物哪怕不喜歡，其實動物有很多值得人類學習的優點需要我們去發現。
四世同堂讀書筆記 篇3
四世同堂是老舍先生于1944年初開始創作。全書包括《惶惑》《偷生》和《饑荒》三部，是百萬字的長篇巨著。小說以抗日戰爭時淪陷后的北平為背景，經過住在西城一條偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和興衰沉浮，描繪了日偽統治下北平社會的廣闊畫面和北平人民痛苦、屈辱、悲慘的生活情景，歌頌了崇高的民族氣節和勇敢的抗爭精神，鞭笞了日寇的兇殘和漢奸走狗們的罪惡，同時對中華民族古老的文化進行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活為主線，形像真切地描繪了以小羊圈為代表的各個階層，各色人等的榮辱沉浮，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形事態。《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的.生活都發生了變化，隨之而來的，是心理的變化。老舍先生經過小羊圈一群人的性格，生活，心態變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態過程。
一個中國式的四世同堂，也是當時中國人既傳統又在變化中的寫照。祁老人是代表著清朝人的，天佑太太是代表著清朝與民國之間的，她還保留著一些老的規矩，可是也擋不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國人的，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀。在日寇的統治下，瑞宣寧可冒著風險在夜晚走十幾里路，去友人家聽南京的廣播。“南京的聲音教他心中溫暖，不管消息好壞，只要是中央電臺播放的，都使他相信國家不但沒有滅亡，并且是沒有忘了他這個國民——國家的語聲就在他的耳邊!”，“南京的聲音足以使他興奮，狂笑或落淚。”
瑞宣以自我的方式關心著、分析著國際和國內形勢。小順兒和小妞子是將來的人。書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅，和詩人錢默吟。韻梅即會持家又懂規矩，還為祁老太爺生了一雙重孫，深得老太爺的喜歡，婆婆又病弱，韻梅理所當然的擔起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣，似乎是與生俱來的家庭職責感任感，促使她任勞任怨的照顧著一家人的日常生活，極盡所能的讓全家人過得順心。北平淪陷，抗日戰爭爆發，動蕩的社會，生活的貧困和折磨，讓一個純粹的家庭婦女走出了家庭，她的心里不再僅有小家，而是國家。她們雖然不能象男人一樣親臨戰地，但她們的勇敢和堅定，是對家人和親人的最大的理解和支持。在這么多人物中，我最感動的是錢先生。在胡同里的人看來，錢詩人有些清高和高深莫測。在沉默中爆發的錢詩人，在不為人知的角落里，進取做著抗日的工作，他勸說年輕人離開北平，參與到抗戰的隊伍中，他的行動感染著更多的人。錢詩人的人物形象，代表了千千萬萬知識分子，由只喜自我閑情逸志，到主動參與抗日，能夠說由被動變為主動的轉型。他的家人接二連三的被日本人傷害，連自我也被日本人打得奄奄一息，但這些卻沒有使他絲毫的退縮。
四世同堂讀書筆記 篇4
在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰經歷.
《四世同堂》以百萬字的篇幅表現了抗戰時期所發生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結構與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨特角度與發掘深度,以及老舍先生獨特的敘事語調.
《四世同堂》里描寫了淪陷區人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經受的磨難與醒悟.
作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的劣性,揭示了新中國文化無限前景.
生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰時期的中國傳統思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預言了中國未來的文化前景.
抗戰結束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺的改革開放思想被人們接受,對外改革,對內開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時也為中國文化的發展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.
轉眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個充溢了濃濃的中國傳統文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內涵,用自己所擁有的知識及能力去更好的建設祖國.------這,是我們所獻給祖國母親六十歲誕辰的禮物.
祖國媽媽,祝您生日快樂!
四世同堂讀書筆記 篇5
近日讀了老舍先生的《四世同堂》，自己被深深的震撼到了，老舍先生不愧是大家，把人性看得是如此的透徹，錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等，這些鮮活的人物在當今這個時代仍然可以找到許多原型!!!書中描述的種種當下依舊是如此的，中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態但是大家的根是相同的，大家的本質都是一樣的，大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實的戰爭在侵略我們，現在是的經濟之戰、文化之戰又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權，就沒有自由。
1、 到什么時候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯處，而不看自己的消沉墮落!
2、 生活艱苦的人，像小崔，常常遇到人類和其他的一切動物最大的憂患——饑餓。可是，因為常常的碰上它，他們反倒多了一些反抗的精神，積極的也好，消極的也好，他們總不肯輕易屈服。
3、 恥辱的外衣是靜寂。
4、 人類最大的慘劇便是彼此以武力估計價值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價值的，與真有價值的。
5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時成為英雄，真正的英雄卻是無論受多么久，多么大的困苦，而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話，老三!記住了，在國旗下吃糞，也比在太陽旗下吃肉強!
6、 一個亡了國的人去安慰另一個亡了國的人，等于屠場中的兩頭牛相對哀鳴。
7、 征服者是狼，被征服的是一群各自逃命的羊!
8、 生活在喪失了主權的土地上，死是他們的近鄰!
9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認太太的不懂事而維持著。
10、 你不用害怕，我是詩人，不會動武!我來，是為看看你，也叫你看看我!我還沒死!日本人很會大人，但是他們打破了我的身體，打斷了我的骨頭，可打不改我的心!我的心永遠是中國人的心!你呢，我請問你，你的心是哪一國的呢?
11、 他往往想象：假若他是單身一人，那該多好呢?沒有四世同堂的`鎖鐐，他必會把他的那一點點血灑在最偉大的時代中，夠多么體面呢?可是，人事不是想象的產物;骨肉之情是最無情的鎖鏈，把大家緊緊的穿在同一的命運上。
12、 你的美麗是由你自己吸取水分，陽光，而提供給世界的。可是，你缺乏著保衛自己的能力;你越美好，便越會招來無情的手指，把你折斷，使你死滅。
13、 只要有人給飯吃，他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。
14、 沉默有時候就是抵抗。
15、 一個小兒向大海狂喊一聲是不會有效果的。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音，而只像遠遠的有人在念經或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、 容易滿足的人有時候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!
17、 胡阿毛是中國人。多數的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干，中國便成了有人的國家，而不再是任人割取的一塊老實的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干，也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的，但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的，才能得到世人的欽仰，從而真的得到和平。
18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕，一個糖豆可以使他歡喜，一個死鼠也可以嚇他一跳。
19、 人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過，剛強的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。
20、 甘心作奴隸的人是不會豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
四世同堂讀書筆記 篇6
《四世同堂》這本書，是去年大概6月這時候結束的一本書，至今可能里面詳細的情節慢慢地從腦海中褪去，但是里面鮮活的人物形象時常浮現在腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時的所思所想，僅以此文作為記錄!
合上書的那一剎那，我仿佛有種自己與那個時世隔離的恍惚感。
北平起風了，可是這風卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由，勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過得戰戰兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來。看著日本使館的摧毀，看著日本人一點點地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺：中國勝利了。
在北平淪陷的日子中，并沒有通過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來，而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈現在眼前，反襯出一個時世的變遷。
在細細品讀的過程中，你仿佛經歷了許多，你常常難以去想象，那個受屈辱的時世，那些老一輩的人究竟有些多么堅強的毅力，從那個艱苦的年世中是怎么熬過來的`。
你會感嘆，我們身處現在的時世，是有多么地幸福，和那時相比，現在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你可以周末攜兩三好友去看場電影，你可以坐在明亮的教室里去學習閱讀，你可以自由表達自己的觀點，你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當今和平的年世，在那個戰火彌漫人們愚昧的年世，一切都變得那么奢侈!
四世同堂讀書筆記 篇7
舒慶春這個名字大家一定不陌生，他就是著名作家(老舍)的真實姓名，他寫了很多本書，而我讀的是他的長篇小說《四世同堂》，今天我給大家介紹一下，順便寫一下我的讀后感。
《四世同堂》這本書寫出了抗日時期，日本人對國人的壓迫與羞辱，作者老舍用了很多語言描寫與心理描寫來描繪那時候漢奸與抗戰到底的人們心中的兩種欲望，豐富了人們讀這本書的.重要性，讓人人都想讀這本書。
這本書主要寫的還是人物，如：隨風使舵的藍東陽、誠懇忠厚的冠曉荷、心狠手辣的大赤包、柔情孤雅的高第、抗日到底的錢先生、報國無門的祁瑞宣與德高望重的祁大老爺。
老舍先生對《四世同堂》的正反兩派描寫極為出眾、是大家能夠區分，這就是《四世同堂》的一個與眾不同的寫作方法：不給大家留下任何懸疑，敞開著大門的寫法。
這本書對人的下場也很突出，因此各個人的司法都不一樣，如：妞子是餓死的、瑞豐是被日本人槍斃的、李四爺是被日本人打死的、大赤包是瘋死的，說來說去，然而，死的最莫名其妙的竟然是藍東陽：他莫名其妙的去了日本、然后又莫名其妙的被原子彈炸死，這不是找死嗎?
總而言之，還是那句話，多讀書、讀好書。
四世同堂讀書筆記 篇8
《四世同堂》，一部老舍先生筆下的巨作，跟我們娓娓道來北平淪陷時期，日寇鐵蹄下老北平胡同里發生的一個個悲歡離合的故事，故事的背后，我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里，隨著主人公的坎坷經歷，我深深地體會到，有國才有家，家和國的命運是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶，在被日寇占領，“北平哭泣”的年世里，人人都惶恐不安，甚至連踏出家門都是件冒險的事情。國難當頭，就像是一面照妖鏡，照射出老北京胡同里的世間百態。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體，為了一己私欲，不惜背叛自己的祖國，出賣自己的同胞，可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為，投敵賣國會給自己帶來榮華富貴，可最終等待他們的，竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂，是一個叛徒罪有應得的下場，足以告誡我們，在國家淪亡的情境下，別說是一個個家庭的幸福，就連任何一個國民的人身，都得不到最起碼的安全保障，國之不存，所有的榮華富貴，注定只是一場鏡花水月。
所幸的是，雖然有人賣國求榮，但更多的中國人，在國破家亡，民族危難的時刻，終于能夠覺醒過來，挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的，就是以錢家和齊家為世表的知識分子群體。書中的錢默吟，原本只是一個醉心于風花雪月的舊式文人，古板而迂腐，在家仇國恨的洗禮下，他的精神世界實現了涅槃，他第一次意識到了，自己家庭的命運，與國家的命運是緊密相連的'。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰場，民族大義面前，他不惜家破人亡，也要完成每一個中國人的最起碼的使命，這就是中華民族的骨氣。
國破山河在，城春草木深。時世的洪流，沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運，這雖是中華民族的一部血淚史，卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關鍵時刻，知識分子階層、小市民階層紛紛覺醒，奮起反抗的過程。有國才有家，這是一個多么簡單而樸素的道理，卻要經過多少血與火的洗禮，才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國，無論面臨怎樣的苦難，人民的抉擇，成就了國的偉大。多少年來，多少世中國人濃濃的家國情懷，組成了我們整個民族的記憶，這是每一個中華兒女共同的財富。對于這種民族印記的漠視和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港亂分子，他們身為中國人，卻深以為恥，甘心投入異族的懷抱，不惜挑起事端，出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實只是他們追求私利的一塊遮羞布，他們的行徑其實與戰爭年世的漢奸并沒有什么不同，歷史證明，出賣國家的利益，自己的小家利益也注定不可能會實現，歷史只會將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰爭年世早已成為過去，家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠。但是忘記苦難，意味著背叛，只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去，我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
四世同堂讀書筆記 篇9
我不敢讀老舍先生的這部作品，不是因為他寫得不好，恰恰是因為寫得真是，動心，動情，將歷史的、現實的故事寫出來，將真實的人性寫出來，一草一木皆有情，我常常不敢看關于那段戰爭的文字，每每以淚結束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代價結束，這不僅僅是藝術的創作，恰恰是真實的人生。所以，看老舍的文章，需要勇氣，需要耐心，需要博愛的胸膛，需要冷靜的沉思。今天，就以一點點筆觸，說說《四世同堂》給我的感受。
在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表，是一個社會的縮影!祁老一家是一類，錢老，李四等等，不同的職業，不同的性格，就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個兒子，一個隱忍，一個背叛，一個改變，敢于奮斗，就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了希望!
四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發生，戰爭則是因為沒有強大的國家，百家筆記網()"覆巢之下，安有完卵?"我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家，只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的'求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環境下的真實的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個飽經滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。
所以，年輕的一代覺醒，開始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的希望，不僅僅是生活的茍且，還有希望，還有詩和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說一句俗話吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛我們的祖國，熱愛和平年代!
四世同堂讀書筆記 篇10
我不敢讀老舍先生的這部作品，不是因為他寫得不好，恰恰是因為寫得真是，動心，動情，將歷史的、現實的故事寫出來，將真實的人性寫出來，一草一木皆有情，我常常不敢看關于那段戰爭的文字，每每以淚結束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代價結束，這不僅僅是藝術的創作，恰恰是真實的人生。所以，看老舍的文章，需要勇氣，需要耐心，需要博愛的胸膛，需要冷靜的沉思。今天，就以一點點筆觸，說說《四世同堂》給我的感受。
在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理：一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表，是一個社會的縮影！祁老一家是一類，錢老，李四等等，不同的職業，不同的性格，就是我們社會的形形色色的人物！祁老太爺家四代人，三個兒子，一個隱忍，一個背叛，一個改變，敢于奮斗，就是典型的`戰爭背景下人物的命運！天佑用生命書寫清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變！在茍且的生活里，老舍先生給了希望！
四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發生，戰爭則是因為沒有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵？”我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢？弱國無強家，只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環境下的真實的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個飽經滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。
所以，年輕的一代覺醒，開始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的希望，不僅僅是生活的茍且，還有希望，還有詩和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說一句俗話吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛我們的祖國，熱愛和平年代！
四世同堂讀書筆記 篇11
在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便簽，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學經典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。
首先，我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著。小說在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯作出的杰出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。
四世同堂讀書筆記 篇12
《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說，它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個善良溫和的人，但他身上還有中國人的血統。當 bac binh 剛剛倒下的時候，他派他的第三個兄弟去抗擊日本人，他告訴他的學生和鄰居，中國并沒有失去這個國家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很明亮，但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個詩人，因為他的第二個兒子，頌詩日本兵殺了日本車和被打，回來后，就成了愛國詩人，他不停地運轉了一整天，游說更多的年輕人投身抗日隊伍。
冠曉荷，一個徹頭徹尾的漢奸，每天想的'只是我們如何能夠升官發財和一些自己占便宜的瑣事，靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經濟些許蠅頭小利。
這三個人，性格很不同，其實，這是老舍先生總結了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個意外;如果中國人都像殷謙沉默，喜歡的人，那么中國永遠無法被入侵日本;如果所有的費用，如冠曉人做的，中國必將走向滅亡。
一個國家民族企業如果我們沒有得到應有的血性，變得像綿羊一樣存在軟弱，任人宰割，那它注定是中國不會進行長遠的。但在這一整本書中，這段時間描寫可以給我的感觸最深：“他看著學生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格，這是因為中國人根深蒂固的觀念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時，卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血，默默的做著一些潛移默化的反抗，在周圍都是中國人的心中已經種下一顆積極反抗的種子，點燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在，中華傳統民族精神長存的血性所在。
四世同堂讀書筆記 篇13
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染時代的北平古城小羊圈里。齊白石謹慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，溫柔略帶惆悵的瑞鉉，由隱逸詩人蛻變為革命斗士的錢，奮發圖強的大嫂，熱血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老實的白探長，樂于助人的李四小姐，無趣無恥的瑞豐，關曉和，殘忍的大池保，藍東陽，胖阿加莎高易、我也對睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命，但終究放不下這個家，但瑞全不一樣。他敢于思考，大膽行動，毅然幫助王排長離開北平，親手殺死了自己的初戀——做特務的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。
這本書的另一個重點是叛徒。看完之后，他們忍不住咬牙切齒地抱怨自己的行為，卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因為日本人的到來。即使他們死了，這些叛徒仍然頑固不化。在監獄里，大赤寶還是讓別人叫她冠軍，冠軍。無論何時何地，他都會一直對日本人畢恭畢敬。直到他死了，當日本的人想活埋他的時候，他沒有異議。甚至當日本官方客人查看他的檔案時，這些對他的態度也被稱為“好公民”。瑞奇豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧！
四世同堂讀書筆記 篇14
老舍的《四世同堂》我相信只要是個上過學的人都讀過，哪怕只是片段也大都會被其中的故事情節所吸引，對我而言，我是從故事背景就喜歡上了這部小說。這部中國經典小說是中國人的驕傲，也是我看過最好的著作之一。故事發生在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。
故事進行的場景很小，但是每個人都是必不可少的，人物也不少，讀者看過之后依然會記住每一個人。故事激發出了我們民族共同的記憶，每一代人都有著不同的命運，一個大家庭，在這樣一個悲慘的時代背景下，為了度過難關他們甚至做出了很多意想不到的選擇。
老舍所揭露的.現實，是經歷過那段歷史的人所永遠不會忘記的，故事的主人公都是平民，他們的生活往往被人們所忽略，沒想到卻如此有戲劇性。本來寧靜的生活，被惶恐與不安打破，那些丑惡的靈魂在老舍筆下顯得血淋淋。與此同時，老百姓依然英勇無畏，他們愿意為祖國付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨有的民族氣節。
老舍的文字不光能夠講述現實，還能以一種富有戲劇性的方式吸引住讀者，讓沒經歷過那段歷史的人深刻認識到當時所發生的一切，這點事最難得的。老舍先生以深厚精湛的藝術功力和爐火純青的小說技藝刻畫了祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象，展現了風味濃郁的北平生活畫卷，至今傳讀不衰，歷久彌新。
故事如此沉重，作為讀者我們所承受的壓力要小得多，因為本書已經不能單以小說的形式看待，更是一個時代的見證。尤其本書字數還不少，上下兩卷，讓我們能夠慢慢享受這種文字所帶來的畫面感。他用柔和沒好的文字寫下這本小說，卻時刻體現出一種力量感，每一字一句都直戳內心。對于每一個人物，老舍沒有刻意去塑造一個獨立的主角或是讓角色都顯得品德高尚，而是更加貼近現實。這些人物仿佛本身和故事背景一樣存在過一樣，這樣看歷史我認為才是最吸引人的。
人們往往更喜歡那些看起來輕松的作品，從中學到的東西卻并不多，這類經典作品是值得每個人閱讀的，因為它的作用不僅僅是敘述一個故事，而是告訴我們該以什么樣的態度去面對生活，去學會人生的真諦。
