讀完一本經典名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的詹天佑的讀后感,歡迎大家分享。
詹天佑讀書筆記 篇1大家小時候一定都聽過《愚公移山》的故事,里面講了三個道理:
一、人類是世世代代生活下去的。就像愚公說的:雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子子孫孫無窮匱也。但有些人卻看不破人世,即使有,也多是一些詩人,少有普通人,愚公就是那少有人之一。
二、智叟不智。智叟只看見眼前的困難,看不見光明的未來,甚至嘲笑他人的努力。生活中并不缺乏這樣的人,缺乏的是像愚公一樣為了理想艱苦奮斗的人。
三、自己努力,社會會有回報,他人會幫助你。《愚公移山》里有一個小孩,是一個寡婦的孩子,才剛剛開始換牙就來幫助愚公,春寒才往返一次,路途之遙遠卻還是趕了過來了。
只要你矢志不渝,便會感動周邊的人,努力終究是有回報的。
詹天佑讀書筆記 篇2我最近看了一本書,名字叫《科學家的故事》。這本書講述了從古到今許多科學家的故事,有我國科學家祖沖之、畢昇、李時珍、華羅庚以及外國科學家牛頓、愛迪生、愛因斯坦、諾貝爾、達爾文等等。其中最讓我難以忘懷的是牛頓的故事。故事講的是:有一次,牛頓請他的朋友司徒克博士吃午飯,朋友到了以后,桌子上已經擺滿了香噴噴的飯菜。他們剛吃到一半,忽然牛頓對司徒克說:“朋友,請稍等一下?!闭f著,他急忙跑到實驗室里。司徒克等了很長時間也不見牛頓出來,牛頓家的老太太說:“先生,您先吃吧,牛頓也許是拿好酒去了呢!”。
司徒克不管三七二十一,把桌子上的'烤鴨吃得一干二凈,并把吃剩的骨頭放到空碟子里。過了很久,司徒克覺得有些困了,打起盹來。又過了很久,牛頓急急忙忙地從實驗室里跑了出來,他推醒司徒克博士,說:“先生,讓您久等了?!彼麆傄聛沓燥?,看見碟子里的骨頭,自言自語地說:“哎呀,原來我吃過了,我還以為我沒吃過呢!”接著,牛頓就送走了司徒克,繼續做起實驗來。
我覺得,牛頓是我心目中最敬佩的科學家。這個故事講的不是牛頓笨,而是他對實驗太著迷了,我們應該學習牛頓愛學習愛鉆研的精神,作為我們學習中的好榜樣!
詹天佑讀書筆記 篇3前幾天,我們學習了《詹天佑》這篇課文,文中的詹天佑令我欽佩不已。
當時,清政府剛提出修筑京張鐵路時,帝國主義國家也來爭奪鐵路的修筑權
查看更多>>>《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,具體作者不詳,從內容上分析,是南宋以后儒家學者撰輯。它匯集孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的.格言諺語,有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事、啟人心智之句。
如“人無遠慮,必有近憂”讓人凡事應從長計議;“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態炎涼?!睹t集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。盡管《名賢集》過去屬兒童讀物,但今天看來,它仍具有一定的知識價值和修養價值,成年人讀來也會頗受教益。尤其是隨著年齡增長和閱歷漸廣,再來重讀《名賢集》,相信你自會有另一番感受。
當然,由于受時代的局限,《名賢集》中也有許多消極內容,這需要我們在閱讀時,細加甄別,以便剔除其糟粕,汲取其精華。
名賢集讀書筆記 篇2《名賢集》是一部好書,它是南宋以后儒家學者撰輯,它匯集了孔、孟以來歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言、諺語加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句的方式,其內容言簡意賅,讀后耐人尋味。所以《名賢集》被列為我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,如:“人無遠慮,必有近憂”,讓人凡事應該從長計議;再如:“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒”,是勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態炎涼,可是今天讀來也感受頗深。
因此《名賢集》作為一本中國古代的蒙學的教材,但是同時它對于人們為人處事的方法也有一點的借鑒作用,而在現代社會,更是為現代人民給予了一定的做人標準。其簡單易懂的語言,指引著人們生活做事的道路。當然,由于受時代的局限,《名賢集》中也有許多消極內容,如:“有錢便使用,死后一場空”等等,這就需要在閱讀時,細加甄別,以便剔除其糟粕,取其精華。其中讓我感觸最深的兩句話一句是:貧居鬧市無人問,富在深山有遠親,意思是:貧困之時,盡管你身居鬧市,也無人問津;一旦你富貴了,即使你住在深山老林,也會有曾經疏遠的遠房親友前來攀親依附。還有一句是:人情好似初相見,到老終無怨恨心。人與人之間,如
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