作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學活動。優秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的萬能的教案模板，歡迎大家分享。
高中語文教案萬能模板 篇1
【學習指引】
《赤壁賦》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第一篇課文，這篇課文是寫景抒情的名篇，寫于宋神宗時期。當時，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州（今湖北黃岡）。黃州時期是蘇軾創作上重要的分水嶺，在此期間，他創作了著名的《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。本文為前《赤壁賦》，文章寫景充滿詩情畫意，并采用“主客問答”的說理方式，逐層闡述作者的觀點，思想認識逐步深化。全文通過鋪陳和排比形成了一種整飭之美。
在閱讀這篇課文的時候，我們要結合詩人的人生經歷，在讀通、讀懂的基礎上，梳理文中情感起伏變化的脈絡，抓住文章寫景、抒情、說理完美融合的特點，體會作者復雜矛盾的內心世界和曠達樂觀的人生態度。
【素養目標】
1.了解蘇軾的生平、作品，以及文章的創作背景，積累文化常識。
2.積累文言實詞、虛詞及文言句式，疏通文意并背誦全文。
3.了解賦的相關知識，了解作品“以文為賦”，駢散結合的形式特點，鑒賞語言藝術。
4.體會課文景、情、理交融的特點，理解作者樂觀曠達的情懷。
【學習重難點】
體會課文景、情、理交融的特點，培養學生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。
【學習方法】
情景教學法、誦讀法、合作探究法。
【學習過程】
一、知人論世
1.了解作者—蘇軾
蘇軾（1037——1101年），字，號，四川眉州眉山人,與其父、弟同列“”，后人稱之為“”。蘇軾一生宦海沉浮、仕途坎坷，自己總結一生為“問余平生功業，黃州惠州澹州”（《自題金山畫像》）。但是，他也鑄煉了自己宏大曠達的胸懷，追求藝術的人生境界與心靈境界的高度和諧。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
2.人物軼事
反唇相譏
相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見一房子根基已動，一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯反譏王安石：“是置安石過也！”嵌名為巧，雙關尤妙。
3.了解寫作背景
宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾因反對王安石新法，被貶到黃州(今湖北黃岡)任團練副使。元豐五年(1082)七月和十月，作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇游記，后人習慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱后一篇為《后赤壁賦》。
4.解題
①赤壁：地名，位于黃州附近，一般認為在今湖北武漢市的赤磯山。
②賦，是古代的一種文體，由《詩經》《楚辭》發展而來。有辭賦、駢賦、律賦、文賦等。賦在形式上有三個特點：語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；語音上要求聲律諧協；文辭上講究藻飾和用典。排偶和藻飾是賦的一大特征。賦在內容上的特點：鋪采摛文，體物寫志。賦側重于寫景，借景抒情。
5.了解“烏臺詩案”
宋神宗在熙寧年間（1068—1077）重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間（1078——1085）從事改制。就在變法到改制的轉折關頭，發生了蘇軾烏臺詩案。這案件先由監察御史告發，后在御史臺獄受審。烏臺指的是御史臺，漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺，也戲指御史們都是烏鴉嘴?！盀跖_詩案”是元豐二年發生的文字獄，御史中丞李定、舒亶等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，蘇軾的詩歌確實有些譏刺時政，包括變法過程中的問題。但此事純屬政治迫害。
二、初讀課文，整體把握
（一）預習檢查：
1.明確字音
壬戌（）屬客（）馮虛（）
和之()嫠婦（）愀然（）
舳艫（）釃酒（）橫槊（）
匏樽（）扁舟（）蜉蝣（)須臾()
（二）初讀課文，整體感知
【思考1】文章情感變化的脈絡是怎樣的？
三、文本研究
【思考1】研讀第一段
活動一：解釋下列詞語
①既望：②興：
③屬：④少焉：
⑤斗牛：⑥白露：
⑦橫：⑧如：
⑨凌：⑩茫然：
9322;馮：9323;虛：
9324;御：9325;羽化：
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
2.本段蘇子的心情怎么樣?為何？
3.第一段描寫的赤壁之景美在何處？為什么這樣寫？
4.試分析“徘徊”一詞的效果。
【思考2】研讀第二段
活動一：解釋下列詞語
①扣舷：②棹：
③空明：④溯：
⑤渺渺：⑥美人：
⑦倚：⑧和：
⑨裊裊：⑩縷：
9322;幽壑：9323;嫠婦：
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
2．“望美人兮天一方”中的“美人”指代什么？歌聲表現了主人怎樣的情懷？
3.寫客人“嗚嗚然”的簫聲，采用了什么手法？有何作用？
4.作者的好心情是怎樣發生變化的?又因為什么？
【思考3】研讀第三段
活動一：解釋下列詞語
①愀然：②危坐：
③繆：④郁乎：
⑤方：⑥下：
⑦東：⑧舳艫：
⑨釃酒：⑩槊：
9322;漁樵：9323;渚：
9324;侶、友：9325;遺響：
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
2.作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。那么，“客人”之悲來自哪幾方面?采用了什么修辭手法?
【思考4】研讀第四段
活動一：解釋下列詞語
①逝：②斯：
③盈：④虛：
⑤彼：⑥卒：
⑦消長：⑧蓋：
⑨以：⑩是：
9322;造物者：9323;適：
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
2.作者是如何回應客人的悲嘆的？
3.這是一種怎樣的人生觀?如何評價?
4.那么詩人主張從什么地方尋求安慰呢?
【思考5】研讀第五段
活動一：解釋下列詞語
①更酌：②肴核：
③狼籍：④枕藉：
⑤乎：⑥既：
⑦白：
活動二：問題探究
1.概括本段的內容。
2.文章為什么以酒后“杯盤狼籍”“相與枕藉乎舟中”的景象作結？這樣寫有何作用？
3.這樣的結尾有什么深刻含義？
【思考6】本文采用了主客問答、抑客揚主的形式，文中的“客”指誰？如何理解“客”的存在？
【思考7】本文“以文為賦”的體裁形式是如何體現的？
【思考8】如何評價作者的觀點？談談對自己的啟示。
【思考9】對比閱讀
后赤壁賦
蘇軾
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。
已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。”
于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動。山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣翩躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>
問題：仔細閱讀《赤壁賦》第四段和《后赤壁賦》第三段及《湖心亭看雪》，試比較思考：其中的情懷有何不同？
四、技巧點撥—分析本文的藝術特色
【任務引導】在閱讀這篇課文的時候，我們要結合作者的特殊經歷，把握住文章行文線索，學習本文情、景、理相結合的寫法。
【寫法分析】分析本文的藝術特色
五、明晰主旨
六、拓展閱讀
材料一
蘇東坡十一歲時，進入中等學校，認真準備科舉考試。為應付考試，當時的學生必須讀經史詩文，經典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索，這種讀書方法，自有其優點。因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處。
蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經典之時，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學天才的青年的發育。
(摘編自林語堂《蘇東坡傳》)
材料二
蘇軾生活在佛教傳播相當發達的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對他產生了潛移默化的影響。
從蘇軾的經歷看，他剛開始并沒有真正信奉佛教，元豐三年烏臺詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使，政治上的挫敗使他開始反省，重新思考人生的價值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時期，他審視自己的經歷以及處世態度，重新尋找心靈的支撐點，開始思考人生的真諦，開始接受佛教思想。謫居黃州以來，蘇軾躬耕東坡，作詩賦詞，向世人展現了一個極富魅力的“東坡居士”形象。
黃州詞如此豐產的數量也預示著它內容的豐富性，其中有對美好理想的追求，有在被貶后曠達心情的抒發，有登高臨水、吊古傷今，有對親戚朋友的思念，也有對世間丑惡的譏諷；既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡。
蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達，其曠達風格的形成并非只因其個人與偶然，同時也是整個宋代文化浸染下的產物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態度來面對自己所遇到的種種挫折，佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發人生如夢的感觸，表現超然自如的人生態度，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境，從而構建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。
(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)
材料三
蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內影響深遠，而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云：“坡翁家集過燕山，垂老聲名滿世間?！闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。其中日本文人特別喜歡效仿蘇軾的詞作。
日本詞人學習、效仿蘇軾的詞，首先是仿調，即采用蘇軾創作的詞調。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌赤壁懷古》和《水調歌頭》，許多日本詞人也喜歡用此詞調作詞。在日本詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風。夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他：“日本詞人為蘇辛派詞，當無出槐南右者?！?/p>
其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來進行創作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳警世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調歌頭》詞……這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的《滿庭芳警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿庭芳警世》詞完全一樣。
再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經典語詞，表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的《水調歌頭》：“摩壘曉風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒。”高野竹隱的《水龍吟》：“料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里?！庇械氖菍W句法，對蘇軾詞中的經典句法進行效仿。如對蘇軾《水調歌頭》中的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的《水調歌頭》云：“我欲采槎去，招手海邊鷗。”有的效仿已脫略蘇詞形跡，達到自出機抒的地步。如森槐南的《水調歌頭》：“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動人難。摩壘晚風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！痹谠~中抒發胸襟懷抱，表達詞學見解，與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。
(摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》)
問題：蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”，其成功的主要原因有哪些？請結合以上材料加以分析。
七、素材積累—蘇軾名句
1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。
2、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
3、慎重則必成，輕發則多敗
4、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。
5、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知
6、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書
7、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。
8、修其本而末自應。
9、生、死、窮達，不易其操。
八、作業
完成配套同步習題。
答案
一、1.子瞻，東坡居士，唐宋散文八大家，三蘇，黃庭堅，辛棄疾，歐陽修，宋四家。
二、
（一）1.明確字音
壬戌（rénxū）屬客（zhǔ）馮虛（píng）
和之(hè)嫠婦（lí）愀然（qiǎo）
舳艫（zhúlú）釃酒（shī）橫槊（shuò）
匏樽（páo）扁舟（piān）蜉蝣（fú)須臾(yú)
高中語文教案萬能模板 篇2
活動目標：
1、尋找畫面中隱藏的皮皮，感知隱藏在同種顏色背景中的變色龍，理解故事內容。
2、嘗試學習用繪畫的形式仿編故事內容制作的新書，正確表達變色龍與周圍環境色彩相一致的特性。
3、樂意參與尋找皮皮的活動，積極講述故事中的對話，體驗發現隱藏的皮皮的樂趣。
活動準備：
幼兒用書人手一冊，實物展示儀一臺。
幼兒人手一張白紙、一盒彩色筆。
變色龍皮皮圖片教具。
活動過程：
一、出示變色龍，引起幼兒興趣。
二、幼兒自主閱讀幼兒用書，尋找畫面中隱藏的.皮皮。
三、師生共同閱讀畫面，感知畫面內容，鼓勵幼兒參與講述畫面中重復出現的語言。
四、組織幼兒討論，了解變色龍變色的特性。
五、根據故事的結構，嘗試用書面繪畫的方式仿編圖畫故事，重點把握皮皮和周圍環境的色彩。
七、提供操作材料，啟發幼兒每人設計一個故事畫面，提醒幼兒皮皮身上的色彩應與周圍環境的顏色一樣，教師巡回觀察，并進行適當的指點。
八、展示幼兒創作的畫面，鼓勵幼兒在集體面前交流，并制訂成圖畫書。
在活動實施中發現幼兒看書是過目就翻，不看圖片上的內容只是形式地翻一下，表示已經看過了。我想可能是因為大班的幼兒做事還是沒什么目的性，所以看書也沒重點。還有就是幼兒對圖片的觀察分析能力不夠，對圖片要表達的意思不能理解。
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高中語文教案萬能模板 篇3
教學目的：
1、學習議論文一事一議的寫法。
2、能夠從材料中歸納出中心論點，論點要鮮明。
3、能夠通過擺事實、講道理論證論點。
教學重難點：
1、如何從材料中提煉出中心論點。
2、敘事的簡明扼要。
教學過程：
一、復習議論文的知識
論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
（需要證明什么）
要求：論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。
論據：證明論點成立的材料。（用什么來證明）
論據的.形式：事實和道理
論證：用來證明論點的過程。（怎樣證明）
論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
二、學習一事一議的寫法
1、什么是一事一議
議論。即事說理，有感而發。一事一議的文章一般由敘事和說理兩部分組成，先敘述一件事，再就這件事自己的見解，說明一個道理。
2、敘事部分
敘什么：可以是應該肯定的正面事例，也可以是應該批評或引為教訓的反面事例。
最好是發生在自己身邊，且較有普遍意義或應引起大家重視，而自己感受也最深的事情來寫怎樣敘：
1、清楚，簡約。
2、根據說理的需要對有關材料作適當的取舍。
與所說之理有關的部分要敘述得具體一些，突出一些；反之，則可以少敘或不敘。
說理的中心不同，敘述的角度也就不一樣，敘述要為所說之理奠定堅實的基礎，然后再以理為核心展開議論也就順理成章了。
（舉例略）
3、議論部分
對所敘之事的是非、優劣，或肯定，或否定，或褒揚，或貶斥。
還可以就這件事進行聯想，表達自己的一點看法，闡述一個道理。
（舉例略）
4、事和議的關系
（1）事實是議論的基礎，事實勝于雄辯，因此一般是先敘后議。
（2）擺事例，不需要寫得詳細、具體，只須概括地寫出來就行了。
（3）然后根據材料反映的問題提出自己的看法，也就是論點。
（4）觀點一定要圍繞材料提出，不能偏離前面的事實。
5、寫一事一議作文要注意的問題
（1）敘事要盡量簡約明快。
（2）要注意選準一個論點進行議論，不要寫成一事二議
一事三議。
（3）議論要有力度，不能泛泛而談，因此要注意以下幾個方面：
議論的口子要開得小些；結構要緊；語言要精。
（4）議論的角度要有新意，要能得出與眾不同的見解與看法。
三、練習
材料：狐貍想穿過墻洞去吃院子里的葡萄，洞很小，只好在洞外齋戒七天，讓身體瘦下來。鉆過墻洞，吃夠了葡萄，身體長肥了，想
逃出墻洞，只好再齋戒七日，最終依然是一只瘦狐貍。
要求：思考狐貍吃葡萄的過程，確立自己的觀點，寫成一篇400字左右的議論文
（不同角度的例文兩篇略）
四、作業
閱讀下面的材料，把自己感受最深的一點認識，寫成一篇觀點明確、600字左右的議論文。
有位地理老師講到中國四大海產（墨魚、帶魚、大黃魚、小黃魚）時，一個學生忽然問：大小兩種黃魚有什么區別？這位教師雖然教地理30年，可從沒碰過這問題，只好回答不知道。
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高中語文教案萬能模板 篇4
教學目標
針對學生的實際情況，我將教學目標確定為以下三點：
1、知識目標：學會整體感知課文，領會文章主旨的閱讀方式;
2、能力目標：理解“我很重要”的內涵;
3、情感目標：引導學生認識生命的可貴，珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。
教學重點與難點
教學重點：1.理解“我很重要”的內涵;
2.學會“感知與領會”的閱讀方式。
教學難點：引導學生意識到生命的可貴，從而珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。
教法設計
教無定法，貴在得法，教師在教學中靈活地采用恰當的教法，能激發學生的學習興趣，培養學生的自學能力，開發學生潛在的智能，陶冶學生的道德情操，真正做到“寓教于樂”，收到事半功倍的教學效果。我主要運用了情景教學法、分組討論法和情感體驗法。同時，還借助多媒體輔助教學，形象、生動的將學生引入情境，讓學生真正成為課堂的主體，引導他們說出自己的心聲，在循序漸進的教學過程中滲透生命的教育。
學法指導
為了充分體現學生在學習活動中的主體地位，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究，本節課確定的學法指導為自主學習法和合作學習法。學生獨立閱讀，獲取文本信息，領會作者寫作意圖。走出文本后通過合作學習法充分發揮小組協作的能力，激勵誘導學生討論、探究、答疑，共同提高閱讀能力。
教學過程設計
一、 導入
我是一顆星，璀璨的星空不會因我而黯淡，所以，我不重要;我是一滴水，浩瀚的海洋不會因我而干涸，所以，我不重要;我是平凡的人，忙碌的人群不會因我的懈怠而失去活力，所以，我不重要。但是，璀璨的星空離不開一顆顆星的裝扮;浩瀚的海洋離不開一滴滴水的匯聚;人類社會的文明離不開一個個人的勤勞創造。雖然我很普通，很渺小，但我是重要的，我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊：《我很重要》。
二、走近作者
通過對作者的介紹，引導學生認識到作者對自我的關注和愛護的意識。
國家一級作家、內科主治醫師、北師大文學碩士、北師大心理學博士及注冊心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進京。16歲赴西藏阿里，11年軍醫生涯。1980年轉業回京。從醫20年后開始職業寫作生涯。曾獲莊重文文學獎等各種文學獎30余次。代表作眾多，《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無一例外都是關于生命、死亡，近年逐漸關注心理學。
三、整體感知
(一)默讀全文，理清思路，找出作者觀點。
思路：開篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確：作者從“我不重要”說，運用了欲揚先抑的手法。)
觀點：只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。
(二)找出依據，為什么“我很重要”。
1.“我”是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈。
2.“我”是人類歷史當中不可取代的“精致一環”。
3.“我”是機遇的產物。
4.“我”是父母濃濃慈愛與希望承載。
5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個。
6.“我”是替子女遮風擋雨的大傘。
7.“我”是朋友肝膽相照的知己。
8.“我”是自己事業的主宰。
(三)歸納小結：人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個個體的我，不是被世界冷落或遺忘的小草，如果我是一滴水，我能滋潤一寸土地;如果我是一縷陽光，我能照亮一方黑暗;我就是一道獨特的風景線。所以，好好活著，我很重要。
四、合作探究
作者從擔心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”，作者的感情經歷了怎樣的變化，這種變化的原因是什么?
明確：1.對自己小聲說——不習慣(但是我說了)
2.聲音放大一點說——激動(我這樣說了)
3.大聲對世界宣布——勇敢(我終于說了)
4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說了)
五、拓展延伸
(一)我真的重要嗎?
20xx年2月28日，早春的成都異常寒冷。大約下午4點，成都電子科技大學一名大四男生因為英語四級未過，從5樓跳下，結束了讓他魂牽夢繞4年的大學生活。
思考：讀完以上的文字，你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信，他會對母親說點什么呢?
明確：每個人的生命，不僅為自己，也為別人，生命除了生活以外，還有責任的承載與愛的接受和付出，所以“我很重要”。
(二)我很重要
1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命，那么還有一些熱愛生命，熱愛生活的人，他們在困難與挫折面前是怎樣選擇的呢?
2、播放《千手觀音》的視頻。
播放視頻后教師總結說： 21位舞者是生活在無聲世界的聾啞人，她們平均年齡17歲，最小的只有13歲，身為聾啞人，她們優雅曼妙的舞姿強烈震撼了觀眾的心靈，她們對生命的熱愛詮釋了“我很重要”的內涵。與以上特殊人群比較，我們是身體健康的人，心理健全的人，我們也同樣熱愛生活，他們尚且能認識自己的重要性，我們呢?我們能否認識到自己的重要呢?
思考：1、你覺得自己重要嗎?為什么?作為中職生，我們怎樣做才能讓我們的人生更精彩呢?
聽了同學們的發言，我的精神都振奮了，我也要大聲的說出“我很重要”，我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中，我兢兢業業，盡職盡責，用愛溫暖我的學生。我們都很平凡，但我們都很重要，讓我們一起對著生命大聲宣誓吧:【我很重要，我是父母的希望;我很重要，我是親情的紐帶;我很重要，我是自己命運的主宰。我有目標、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要創造自己輝煌的人生! 宣誓人：】
【教學總結】
《我很重要》一文，該文新穎獨特的立意、層層推進的思路結構、欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法深深地吸引了我。
我將本課教學重點定為：1、領悟作品獨特的立意。2、學習和體味欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法。將本課教學難點定為：品味充滿哲理和情愫的語句。
教學中重視學生對文本的研讀：設計了“導讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習”這樣的教學流程，層層深入地引領學生領悟作者的觀點：“我很重要”，領悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫生的關懷心——她教誨我們熱愛生命，熱愛自己，關注每一個“我”的意義與價值?！拔摇笔欠褐?，既是自我，也是他人，是每一個個體的人。由淺入深的引導使學生自然地逐步加深對文本的理解：我很重要≠我很偉大，我很重要≠我最重要，“我很重要”是以對生命的珍視、對他人的關愛為出發點的，而 “我最重要”則完全是以個人的利害得失為出發點，這些人只關心自己，只注重自己的利害得失，而從不關心別人。我們應時刻努力，不懈奮斗，讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學生在加深對文本的理解的同時，也自然地得到了情感的陶冶、價值觀的提升。
不足的是：在帶領學生研讀課文、質疑探究的過程中還急躁了些，有的環節給予學生的思考時間還不夠充分。今后的教學中，要進一步厚實自己的教學功底，培養自己的教學機智，爭取更好的教學效果。
高中語文教案萬能模板 篇5
【教學目標】
1.知識與技能
(1)了解詩人杜甫的生平經歷及寫作背景，學會運用知人論世的賞析詩歌的方法更加透徹地品味詩人的寫作目的。
(2)學會運用緣景明情的賞析詩歌的方法，由找意象入手，把握詩歌營造的意境，進而體會詩人所要表達的情致。
(3)借助誦讀，在討論賞析中品味詩人豐富復雜的情感，領會詩人感時傷世，憂國憂民的愛國情懷。
(4)能夠在品讀完詩歌之后，寫一篇品讀感悟，進行總結交流，進而加深對詩人及詩文內容的理解。
2.過程與方法
(1)利用板書回顧詩歌鑒賞的方法，讓學生找到鑒賞古詩的鑰匙。
(2)利用多媒體創設情境，帶領學生走進詩歌，品味詩境。
(3)能夠通過多媒體展示的詩中情景，表達自己對杜甫詩歌的體驗和感受，形成自己的見解。
(4)能夠仔細傾聽其他同學的發言，通過討論、評點等方法把對課文的理解感悟用語言表達出來形成鑒賞文字，體驗合作學習的過程和方法。
3.情感態度價值觀
(1)理解詩人的憂國憂民的高尚情懷，培養愛國情懷。
(2)提高詩歌鑒賞能力，汲取古代文化深厚的養料，提升審美能力，涵養情趣。
【教學重點】
1.掌握從意象、意境入手進而把握詩歌情感的方法。
2.結合知人論世的鑒賞方法，理解詩人沉郁苦痛的情感。
【教學難點】
領會詩人悲自然之秋、人生之秋到悲國家、社會之秋的深沉的憂國憂民的博大胸襟和志士情懷。
【教學方法】
誦讀法、分析討論法
【課時安排】
1課時
【教學步驟】
一.溫故知新
上新課之前，我們先來回顧幾個問題：詩人寫詩的目的是什么?詩言志。讀者讀詩的最終目的是什么?明志。
如何才能品味出詩人所要表達的情感?上節課我們在上《秋興八首》時已經學習了鑒賞詩歌的兩種方法?知人論世，由景入情。
如何賞析景色?找意象、明意境，從而由景入情，深入品味詩歌的思想情感。
二.學以致用
今天，我們要用同樣的方法來品讀杜甫的另外一首詩《登高》。
(一)知人論世
首先，我們運用知人論世的方法先對作者的生平經歷及寫作背景做一個了解。請同學們回顧上《秋興八首》時，我們了解到的詩人的生平經歷及寫作背景。少年滿懷“兼濟天下”的壯志，中年懷才不遇、壯志難酬，晚年遇戰亂過著四處漂泊無依的羈旅生活。
正是因為杜甫的生平遭遇，特別是晚年漂泊困頓的悲慘境況，才有了他沉重的哀愁。
(二)熟悉詩文
一讀詩歌，請同學們自行閱讀，疏通字音。
二讀詩歌，播放配樂朗誦，請同學們默讀詩歌，初步品味詩歌的情感基調。
三讀詩歌，請同學們帶著感情誦讀詩文。
(三)品讀詩文
1.通過朗誦，同學們不難發現這首詩在內容結構上有什么特點?明確：
前兩聯寫景，后兩聯抒情。
這和《秋興八首》一樣，是一篇很典型的觸景生情，借景抒情之作。就讓我們運用由景入情的鑒賞方法，從詩人所描寫的景色起步，走進他豐富的內心世界。
2.如何賞析景色描寫?找意象——明意境
3.請同學們再次齊讀寫景部分，以小組為單位進行討論，動筆回答以下問題：(教師巡回指導約5分鐘)①詩人選取了哪些意象?②這些意象組合在一起，為我們營造了一種怎樣的意境?賞析討論明確：意象：急風、高天、哀嘯的猿、清渚、白沙、飛回的鳥、無邊蕭蕭下的落木、不盡滾滾而來的長江。意境——凄清、冷寂、悲涼卻又高遠、雄渾、壯闊。
4.思考：如何理解這種既凄清、冷寂、悲涼卻又高遠、雄渾壯闊的意境，兩者是否矛盾?
讓學生發揮想象，看圖，感受，此時此刻廣闊的天地中，一位老邁、體弱多病、滿頭白發的老者，拄著拐杖，孤身一人站在山頂，頂著呼嘯而過的凜冽的寒風。讓我們感受到什么?——悲涼。這幅畫面是如何讓我們感受到悲涼的?
小結：運用到反襯的手法，天地越寬闊，就顯得詩人越渺小，從而讓我們感受到悲涼。兩者非但不矛盾，而這正是由景入情的體現，越是廣闊之景，越是讓人覺得渺小，借助宏大的空間凸顯渺小的個體，從而引發悲傷的情緒，以闊景襯哀情。
總結：寫景部分詩人借哀景襯托哀情，借闊景反襯哀情，這正是由景入情的鑒賞手法。
5.我們帶著這種感受再來齊讀一下寫景部分。
6.通過找意象、明意境，目的何在?明確：悟情感。
面對此景此情，真是叫人情何以堪，讓我們看了都會對杜甫心生悲憫之情，更何況是身臨其境的杜甫呢?面對此情此情，他的心中又會引發何種感悟呢?
7.由景入情，接下就請同學們齊讀下抒情片段，讓我們來看看此時的讓我們如此心生悲憫之心的杜甫所感受到的是一種什么樣的情緒?明確：感傷。
8.具體感傷什么?
總結：
1、長久漂泊異鄉——萬里、常作客
2、年老多病——百年多病、繁霜鬢
3、孤獨無依——獨
4、萬物凋零之秋——悲秋
5、生活困窘——艱難、潦倒
9.思考：“艱難”“潦倒”是不是僅僅指詩人自己生活的艱難與潦倒?通過知人論世的方法，明確：不僅指自己，還指國家命運的艱難、百姓生活的潦倒。
我們不難發現杜甫所具有的那種心系天下的廣博的胸襟與志士情懷，他把自己的人生悲苦與國家的悲苦、天下的悲苦緊緊地聯系到了一起。
10.探討：這種對天下蒼生的大憂、大悲只是一時的沖動?只是短暫的瞬間嗎?他的這種愁苦到達了一種什么樣的程度呢?如何解讀“潦倒新停濁酒杯”?
思考：
①詩人為什么要喝酒?——借酒消愁。
②詩人為什么要停止喝酒?——危及生命(肺病)
③猜想：詩人是否停止喝酒?如何解讀?哪種表達效果好?不得已停止喝酒——如此愁苦，本想戒酒消愁的，無奈卻因為年邁多
病不得不戒酒，當然也可能因為窮困萬分以致無法喝酒，心中萬千愁緒無法排解，這就更令人愁苦不堪，而詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就為讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。
沒有停止喝酒——必須停酒，但是無法做到，因為悲憤實在是壓得他喘不過氣來，只能通過喝酒來略微地舒緩他的憂憤，這就意味著杜甫，在自己的生命與國家、人民的大義面前，他義無反顧地選擇了國家、人民。由此可見他對天下蒼生的憂愁不是一時興起，而是一種深沉的、沉重的情感。在自己身處逆境之時，仍然能夠有心系天下的氣度，這不是每個人都可以做的到的，這是一種難能可貴的品質。這是何等的豪情、這是何等的偉大。
總結：杜甫具體在悲嘆什么?悲——自然之秋、人生之秋、國家社會之秋。由悲自然——悲自身——悲天下蒼生。
當我們還在感傷杜甫的可憐，對他投以憐憫的目光之時，他卻如此的豁達與超脫，超越了自身的苦難，心系著天下蒼生的苦難，這是何等的偉大的情懷。小結：沒有停止喝酒更能夠反應詩人憂愁之深重、沉重。
11.品讀完之后寫感悟：此時此刻，當我們品讀完這首詩歌之后，再回過頭來看看剛才讓我們對杜甫心生憐憫之情的那幅圖，我們又有了
怎樣一番新的感悟?請同學們寫一寫，談一談。
教師心得：此時此刻，當我再來看這幅畫時，當天高地闊中，再次出現一位滿頭白發、年老多病、拄著拐杖的老者，獨自對抗著咧咧寒風時，我對他突然之間少了一份憐憫，而多了一份敬佩。他看起來似乎不再那么弱小、渺小，而是那么的強大與堅毅，獨自在朗朗乾坤之中屹立不倒，只為他有著一顆敢為天下而死的博大的情懷，這是這樣的一種豁達、這是怎樣的一種偉大。
三、鞏固訓練
《秋興八首》《登高》都是由景入情的杰作，前者首聯頷聯寫巫山巫峽的蕭森氣象，頸聯和尾聯由景生情，抒發感慨，做到了情景的有機融合。后者首聯頷聯寫秋日登高所見之景，蒼涼闊大，頸聯尾聯寫登高感觸之情，沉郁悲壯，也做到了情景交融。
我們再來看一首杜甫的詩歌，用本節課你掌的由景入情的方法來解讀鑒賞。
春望
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
注：安史之亂第二年，長安淪陷。杜甫趕赴靈武見唐肅宗，路上被安史叛軍俘虜，押送到淪陷后的長安。該詩作于次年三月。全篇憂國，傷時，念家，悲己，顯示了詩人一貫心系天下、憂國憂民的博大胸懷。這正是本詩沉郁悲壯、動慨千古的內在原因。
思考：請找出這首詩中前兩聯描寫的意象，分析其營造一種什么樣的
意境，表達了何種情感。
被攻破的國家、草木叢生荒破的城池、悲愴濺淚的鮮花，離別驚心的孤鳥，營造了一種國破城荒的蕭索悲涼意境。表達出詩人亡國之悲，離別之恨，體現出詩人的愛國之情。
四、布置作業：
繼續背誦《杜甫詩三首》，完成課后練習。
高中語文教案萬能模板 篇6
一、學習目標
1、分析鑒賞是個情景交融的藝術手法。
2、體會杜甫沉郁頓挫的詩歌風格。
3、學習杜甫的愛國主義情感。
二、教學過程。
（一）預習檢查
1、聽寫：
江渚 潦倒 露從今夜白，不盡長江滾滾來。百年多病獨登臺。
2、請同學口答“基礎早早練”3—5題。
（二）展示目標
1、分析鑒賞是個情景交融的藝術手法。
2、體會杜甫沉郁頓挫的詩歌風格。
3、學習杜甫的愛國主義情感。
（三）誦讀
教師范讀詩歌，學生誦讀。
指導誦讀方法：
（三）討論
1、分小組討論，疏通文意。請同學展示。
2、小組分領任務，討論下面3個問題。
（1）思考文中寫了那些意象，各有什么特點？
（2）討論詩歌主要運用了什么手法？請結合詩句分析。
（3）詩人在詩歌中表達了什么情感？請分條列出。
3、展示目標，各小組推舉人選展示。
4、教師點撥：
參考材料：開首兩句用工筆從細處著筆，寫了六件具有代表性的景物：風、天、猿嘯、渚、沙、飛鳥。每一種景物都雜這特定的環境下富有特別的意義。既有耳聞又有有目見，使人感到“悲哀”。
三、四句從大處著眼。落木紛紛，可知是深秋，葉本無聲，而‘蕭蕭’有聲，其境界闊大可知了。“無邊”，寫出景象的壯闊，又可見秋意正深，其肅殺之氣已經遍臨天下了。其‘滾滾’而來的江水，是多么地一瀉千里而不可阻擋??！這兩句寫得境界闊大而意境深遠，而氣象寥廓肅殺，于蒼茫之中又增添了多少的悲壯?。?/p>
對于頸聯，直接抒發了詩人自己的“悲秋”及其種種原因，無一字虛設，無一字沒有豐富的內涵。有人認為這兩句八重悲哀，或九重悲哀。一重秋天本是悲哀的；二重他鄉作客是可悲的；三重秋天在他鄉作客尤可悲；四重經常作客更可悲；五重離家萬里，又添悲一層；六重無親無友，獨自一人，焉得不悲；七重重陽佳節，不能飲酒，實是可悲；八重多病之身，如何不悲；九重年過半百，一事無事無成，悲不勝悲?。》泊朔N種，把“登高”之悲情抒發得淋漓盡致。這就是杜詩的“深沉蘊藉”。
結尾二聯中的“艱難苦恨”，包含了多少時代與人生的悲辛的內容，被認為是詩歌有意露出的“馬腳”，也就是所謂的“眼”。
5、討論：杜甫的沉郁頓挫風格。
這是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人譽為“古今七言律第一”（胡應麟《詩藪？內編》）。全詩寫登高所覽之景，雄渾蒼莽；在闊大雄健的氣象之中，滲透著一股勃郁之氣。通篇語言凝煉，聲調鏗鏘，氣韻流轉，對仗工整。抒寫詩人內心郁結不舒的愛國情感和羈旅愁思，悲憤而不過分，凄苦而不消沉，在藝術上是很見功力的。
6、小結
請學生總結對“情景交融”的理解。
教師點撥：情景交融，是將情感融入到景物當中，讓景物具有鮮明的情感特征，情感和景物融為一體，是最常見的表現手法。
答題格式：本詩描寫了……的景物，塑造了……的意境（氛圍），表達了詩人……的感情。
三、隨堂訓練
學生用5分鐘的時間完成“素質日日升”，找同學回答問題。
四、作業
1、完成《雨霖鈴》學案。
2、《導學練》49頁1—6題。
高中語文教案萬能模板 篇7
[教學目的]
一、啟發學生思考人生的意義
二、啟發學生好好把握現時，就是要珍惜并牢牢地把握現時每一分鐘，努力學習。把握現時是實現希望的前提和保證。
[教學內容和步驟]
一、學生閱讀課文
1、本文的寫作目的是什么
標題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實是論述人生的意義。
課文寫于新時期初期，文中一再提到，我們的時代是“為中華民族騰飛于世界奮力拼搏的時代”，我們的民族是“面向升起的太陽走向中興的民族”，作者勸勉人們，“牢牢地把握現時每一分鐘，以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業”。
2、課文可分成幾大部分？概括其內容。
課文可分前后兩大部分。前一部分，列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什么”這個問題的回答。這一部分的中心點，是說人生的意義在于不斷工作。歌德、康德、愛因斯坦、孔子都把不斷工作看作人生真諦。開頭迂回地引出這個話題。先引愛因斯坦三段話。一引愛因斯坦，說論題之難；二引愛因斯坦，點到“自我努力”；三引愛因斯坦，論人的社會性，任何人都是“偉大人類社會的一員”，個人自當回報社會，貢獻社會，已是不言而喻。再引雨果、加繆，他們的回答充滿悲觀主義色彩，雨果悲嘆人生短暫，加繆悲嘆人生只是不斷的苦役。歌德、康德、愛因斯坦、孔子與雨果、加繆的區別，在于悲觀與樂觀，積極與消極。在以歌德、康德、愛因斯坦、孔子為代表的積極、樂觀的人生觀看來，人生的意義正在于不斷工作，工作是使人得到快樂的最好方法。歌德為自己一生辛苦地工作而感到充實滿意，無怨無悔?？档抡J為，一旦自滿自足，無所事事，生命就毫無意義。認識借助想象力創造文化的生物，人生就要不斷的進行創造性工作。愛因斯坦認為，做一件合理的事情就能賦予人生以奇異的色彩?？鬃诱J為“生無所息”，人生的意義就在不息的勞作之中?？偠灾?，這一部分引用古今中外大師的言論，把人生的意義與工作聯系起來。
完成“思考和練習一”的表格
工作的動機從何而來？議論要引向深入，就要向人的心靈開掘。作者將人生劃分為以往、現時和未來三部分，認為“人是由三部分組成的：對往事的回憶、對現時的把握和對未來的憧憬”，作者對這三個部分一一展開論述。
對往事的回憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉快樂；第二，回憶增強憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學享受；第四，回憶又是許多文藝作品的創造心理動機之一，是構成文藝作品的一大內容，這樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補現時生活中的缺陷和不足，也是愿望的實現。
對未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強者。不斷的追求，使人感到真正的幸福和滿足。
對現時的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現時每一分鐘，努力工作。把握現時是實現希望的前提和保證。
對往事的追憶、對現時的把握、對未來的憧憬，三者有不可分割的聯系。失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時。把握不了現時的人則不成其為人?；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠了、暗了的暮靄，對未來的希望才是近了、亮了的晨光。
課文在前人論述的基礎上，用過去、現時、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。
第二課時
二難點問題討論
1．“一個人很難知道在他自己的生活中什么是有意義的，當然也就不應當以此去打擾別人?！薄@句話是什么意思？
愛因斯坦所說的“意義”，不是我們平常所說的“意義”，是一個很深邃的概念。這種意義是“一個人很難知道”的，原因有兩個方面：一方面，只有科學才能揭示人生的意義，科學發展到今天，盡管已經大大推進了人類的知識，但是遠遠談不上窮盡了對事物的認識；另一方面，一個人掌握人類認識的成果又是極其有的。
2、“苦和甜”不是主觀的感覺和感受嗎？為什么說“來自外界”？
“來自”說的是來源?？嗪吞鸬膩碓词窃谕饨?。有苦的東西和甜的東西，才能引起人們苦和甜的感覺和體驗。
3、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認為“人是什么”呢？從這段話可以看出，愛因斯大林坦認為，人的本質是由社會規定的，人的物質生活的精神生活完全為社會所支配。
4、雨果的回答是什么樣意思？
用我們的放來說，人都是要死的，生命或長或短，都是暫時的。雨果是在悲嘆生命的短暫。
5、“歌德在論及西西弗斯的時候，幾乎是另一種調子”，這“另一種調子”是什么樣的？
加繆論及西西弗斯，情調是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
6“在生活中達到了（絕對）滿意——這本身就是一個征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動機都已停止，感覺以及與此相關的活動也遲鈍了。但是這樣一種狀態就像心臟在動物機體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的?！边@段話是什么樣意思？
“心臟在動物機體中停止了工作”，便是死亡?！霸谏钪羞_到了（絕對）滿意”這樣一種狀態就等于死亡?！斑_到了（絕對）滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進，什么事也不想做了，“一切動機都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進行創造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法?！?/p>
7“圓明園的秋天里的春天”是什么意思？
圓明園是廢墟，所以把它的春天說成“秋天里的春天”，這個“秋天”并非自然的季節，而指廢墟的景觀。
8怎樣理解“人類和個人從本質上說都是歷史的”？
這就是說，人類和個人的本質都是由其歷史決定的。拿個人來說，他為什么是這樣的。要看他的歷史，一個30歲的人，是30年的歷史決定了他現在成為這樣一個人。今天的中國，是中國歷史發展的結果。某一國家的今天，也是某一國家歷史發展的結果。今天的人類，是人類歷史發展的結果。
9、為什么說“追憶往事就其本質來說，也是一種幻想，一種‘白日夢’”？為什么說“白日夢即幻想，也是愿望的實現”？
這里所說的“本質”，應該從“現實性”“物理性”上來理解，往事已逝，其現實性、物質性已經消失，回憶中的世界，雖然過去存在過，但是現在并不存在，是虛幻的，所以說也是一種幻想，一種“白日夢”。舉例來說，魯迅回憶童年在百草園玩耍的情景，寫作之時，不也是一場“白日夢”嗎？這樣的回憶不也是寄托著一種愿望，不也是這種愿望的實現嗎？
10、為什么說對未來懷有希望“是一個人生命力旺盛的標志之一”？
青年時代生命力旺盛，對未來充滿希望，一個人到了垂死的時候，就沒有未來，沒有希望?？梢妼ξ磥響延邢Ｍ且粋€人生命力旺盛的標志之一。同是老人，有的不懷什么希望，有的還是充滿希望，表明它們的生命力有很大差別。
11、為什么說“‘現時’的經驗是人所專有的東西”，在物理學中不可能出現？
在物理學中，時間不斷推移，“現時”的任何一個瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現時”。人們把眼前一段時間稱為“現在”，只是人們的一個觀念，所以說這種“經驗是人所專有的東西”。
12、作者把現時看成1，對未來的憧憬看成0，是為了說明什么？
要說明只有把握現時，努力工作，才能實現理想。理想越是遠大，工作越是努力，數值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現時要緊緊結合起來，既要有遠大志向，又要努力工作。
13、為什么說“失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時”？
因為追憶往事可以給人以智慧，可以使人意識到自身在當前的處境，可以照亮人生的道路，增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人，才有不竭的動力，牢牢地把握現時。一旦失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現時。
14、為什么說“把握不了現時的人是一個不成其為人的人，是一個喪失了自我的人”？
把握不了現時，蹉跎歲月，那么一切都等于0，即使懷有希望，也只是肥皂泡。
15、作者為什么用“往事”“現時”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”？
往事——現時——未來，是生命的進行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個方面，正是這兩個方面的思考，決定著怎樣把握現時。所以用“往事——現時——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結合上闡明問題，可以把前人關于這個問題的回答闡述得更加深入，可以結合時代的要求闡明我們應該怎樣憧憬未來，把握現時，為振興中華而奮斗。
三、課后作業：
按追憶往事、憧憬未來、把握現時三方面摘抄本文格言式的精辟議論。
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教學目標
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學重難點
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
課前準備
教學之前，引導學生查閱有關資料，了解作者及美國黑人的歷史和現狀，加深對課文內容的理解。
教學過程
一、導入新課
1.學生簡介作者及美國黑人的歷史和現狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學生思考：怎樣劃分本文的演講思路?
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分(1-6)段，指出此次游.行的要求及要求的合理性。 第二部分(7-16)段，陳述為實現其要求所使用的斗爭策略。第三部分(17-32)段，表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游.行活動的原因，也是演講的基礎;第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發展;第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結局。
2.《我有一個夢想》的演講特征是什么?
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景;把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習
1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用?
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權自由運動建立了一個強有力的法律基礎，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應該而且必須享有平等的權利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰斗力和內容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎?
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態度，不應該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游.行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現。
更大的情感傷害;態度――團結大多數白人，由此能獲得更多的認同和支持;目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊;信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現;激情――蘊含著理性的導向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運用排比句演講的?運用這樣的排比句演講有什么效果?
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示.威游.行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”;是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游.行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點
1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結構有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現實，由現實中政府兌現諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩健嚴謹的結構，使得文章周密老到，無懈可擊。
2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應該履行的義務比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙?！拔覊粝胗幸惶臁蔽鍌€連續的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉，一氣呵成。這扎根于美國現實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們為民權而斗爭的力量。
五、小結
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰斗精神和爭取民權的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀
人類歷史上最珍貴的.一刻
[美]理查德·尼克松
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當宇航員登上月球之際，通過電視向他們發表的。
也許可以這么說，這是當今世界的政治領袖們發表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話;也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜?！保劦降厍蛏系摹昂推胶蛯庫o”，使聽眾不由自由地產生某種聯想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
鑒賞訓練：
假如有一天，你作為中國首位登上月球的一名科學家，請你對全國乃至世界發表演說，你將怎樣演講?你能圍繞這個主題撰寫一篇精短的演講詞嗎?
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一、教學目標
1、知識目標：公民在享受權利的同時必須履行義務；我國憲法規定的公民基本義務的內容；道德義務含義，法律義務和道德義務的關系。
2、能力目標：增強對公民在行使權利的同時必須履行義務這一道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力，提高踐行法定義務和道德義務的能力。
3、情感態度和價值觀目標：明確履行法定義務和道德義務的重要意義，明確忠實履行應盡的義務的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責任意識，做負責任的公民。
二、重點和難點重點
公民為什么在享受權利的同時必須履行義務？
三、課前準備
制作多媒體課件；讓學生填好教師事先發下來的調查表，目的是了解學生對有關義務知識的認識狀況；請學生總結自己升入中學以來履行過哪些道德義務，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的`行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學活動做好準備。
四、教學方法
課前調查法；情感激勵法；小品表演法；設疑討論法。
五、教學過程
導入新課：從活動“小明履行了哪些義務？”導入（幫助學生認識義務來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務是必須履行的義務。）
1、請學生仔細閱讀圖文資料。
2、經過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關內容分別填在表格中。
3、幾個學生介紹自己填寫的內容后，教師對此發表自己的見解。
4、小明的上述活動，分別履行哪方面的義務？哪項是法定義務？哪一項義務是我們必須履行的？
小結：我們在社會中生活，不僅享有憲法規定的各項基本權利，還要對他人、對社會履行相應的義務。這些義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務是憲法和法律規定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權利而不履行義務。對于法定義務，我們必須履行。
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【教學目標】
1、知識目標：初步了解情緒對身心健康的影響
2、能力目標：認識“情緒ABC理論”，培養學生分析自己情緒產生原因的能力。
3、情感、態度、價值觀目標：學會調節自己情緒，培養學生健康、積極的心態。
【教學重難點】
教學重點：幫助學生了解自己情緒產生的原因，掌握“情緒ABC理論”。
教學難點：學會調節自己的情緒，培養學生積極的心態。
【教學過程】
一、 暖身活動：《集體按摩操》
在教師的帶領下，學大家共同朝向同一個方向，為自己前面的一位同學按摩，讓同學放松，看誰做得好
二、 學生活動
1、 情景表演
情景一：荒島上的鞋子推銷員
兩個鞋子推銷員到一個荒島上，發現荒島上的人都不穿鞋。一個感到非常的失望。
A說：這個島上的人都不愿意穿鞋，要成功推銷沒有希望的。
另一個感到非常興奮。
B說：這個島上的人還沒有鞋子穿，成功推銷的希望極大。
情景二：玫瑰花
A的看法：這世界真是太美好了，在這丑陋，有刺的梗上，竟能長出這么美麗的花朵
B的看法：這世界太悲慘了，一朵漂亮、美麗的花朵。竟然長在有刺的梗上。
情景三：半杯水
兩個人都十分口渴，當見到有半杯水時，他們產生了不同的情緒反應。
A：“還好還有半杯水——滿足?！?/p>
B：“怎么只剩半杯水了——不滿
小組交流討論：為何對同一件事，不同的人會產生截然不同的情緒？
2. 觀看“兩可圖”
教學情緒ABC理論
A（誘發事件） → B （信念或想法） → C（情緒與行為反應） 由此可見：事件A是間接原因，而B是更直接的起因，一個人的想
法直接決定其情緒。
我們通常認為“某某事情使我產生了某某情緒”，其實影響我們情緒的不是事件本身，而是我們對事情的看法，對同一件事不同的人會有許多不同的想法，即使同一個人也會對事件有不同的想法，而不同的想法則引起不同的情緒。
3. 練習：請就以下事件，盡可能多地寫出你的想法，并注明每一種想法下的情緒。
事件：你的好友說周末會找你去逛街，但整個周末他都沒有和你聯絡。
想法1：情緒1： 行為1：
想法2：情緒2： 行為2：
想法3：情緒3： 行為3：
想法4 情緒4： 行為4：
想法1：這個人一點都不講信用
情緒1：討厭、生氣
行為1：不理他
想法2：他根本不當我是朋友
情緒2：氣憤
行為2：不理他
這些想法都是消極的想法，因而產生的情緒也是消極的。
想法3：他可能突然有急事來不及通知我
情緒3：諒解
行為3：不受影響，繼續做自己的事
想法4：他不會是來找我時出了什么意外吧？
情緒4：擔心
行為4：馬上想辦法聯系他
這些想法都是積極的想法，因而產生積極的情緒！
小結：可見怎么想決定我們產生什么樣的情緒。當事件無法改變時，若想改變情緒，首先要改變想法。發生相同的事情，若我們的認知想法不同，便會產生不同的情緒反應。只要找到非理性的認知想法并駁斥它，以合理的認知和想法取代之，人就會產生新的情緒，擁有較好的情緒。
4. 煩惱箱
寫出近日令你生氣、傷心、受挫或自卑的事情（A）和當時的想法（B）、情緒或所導致的行為結果（C） 。
請幾位同學抽取紙條，并利用情緒ABC理論給以解決 ，與大家分享。
三、 分享收獲，總結本課
以小組討論形式分享這節課的收獲，每個小組派代表發表本組觀點。
教師總結：學會做情緒的主人，你的生活會更加的美好！
