五一勞動節的來歷和意義 篇1
德國有完善的勞動體系，工人保障機制基本上已經是世界最高水平了。所以一天的勞動節對于德國人來說只是個很普通的小假日，但5月1日在德國傳統的習俗中，卻有著另外的作用。
雖然早在每年的1月底2月初，德國就以狂歡節的形式宣告了春天的來臨，不過對于地處較高緯度的德國來說，春天或許還要經過寒冷的2月，天氣陰晴不定又多變的3月和4月，到5月才真正來臨，那么五一勞動節及其前夕，就成為人們慶祝春天到來的`日子。
每年的4月30日除了是假期前夜，也是德國的瓦普幾司之夜或者女巫之夜。在傳統里，大家在這一夜會徹夜狂歡，飲酒起舞。在德國北部，這一夜要燃放五月焰火，不過德國的大部分地區已經把它和基督教的復活節聯系起來，將它叫做復活節焰火。
5月1日其實還是德國本土的情人節。到了5月1日當天，很多地方都會立“五月樹”，都是未婚男青年立的樺樹干，然后未婚女青年們可以把自己的愛情心愿寫好掛上去，或者把樹裝飾起來，祈望能得到心上人的喜愛。在德國農村，男青年還會把花編成心形的花環放在女孩子家門口。
另外，在德國傳統里，“五月樹”不僅與愛情有關，還象征了豐收和生命力，所以人們有在5月1日到“五月樹”下面圍著圈跳舞吃香腸和啤酒祈禱豐收的習俗。同時德國人還會在5月1日到田里去跳舞，也就是把人類繁衍的生命力附著給田地，祈禱豐收。
五一勞動節的來歷和意義 篇2
吃了中午飯，我跟小哥決定把剩余的十件磁磚搬到新房去。
新房在六樓，在小鄉鎮，這算得上是“上層建筑“的了。
古人云：“高處不勝寒?！薄拔歉甙俪?，仰可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！毕氩坏健吧砭痈呶弧眳s有著諸多的不便。
我仰望巍然矗立于眼前的大樓，一種威壓，似濃重的陰影罩住了我，相形見絀的我滋長出弱小和卑微。散放于地的十件磁磚，很突兀，夯實了我心情地沉重。
然而，現實是無情地。在無情的現實面前，我很清醒很冷靜，我不會有愚公那么幸運，有夸娥氏二子來把太行、王屋二山背走，省卻了不知是多少代人的艱辛。我只能像《國際歌》里所唱的“不能靠神仙皇帝，全靠我們自己”。
要靠我自己，我的內心多多少少滲出了些信心，這信心來自于對現實的無奈和無助。
我思忖著扛磁磚到六樓的事兒，覺得這無異于是在考驗我的體力、意志、毅力?！拔覀儾慌驴?，我們有吃苦的精神?！蔽蚁?，說此話之人，也許如我，環境使然。
我決定與小哥進行接力傳遞，他從一樓搬運到三樓，我從三樓搬運到六樓，就像奧運會的火炬傳遞，這是指的形似而非神似?；鹁鎮鬟f的是和平自由、力與美，是全世界人民的事；我傳遞的是蝸居裝修的材料，純粹是個人行為，與螻蟻們建造深宮巨廈相似。
再說那火炬是人類智慧的結晶，在藍天白云之下，高擎著，點燃了每個人心中的希望，世界的目光都聚焦在這朵飄靈的火焰上；而磁磚卻很粗實笨重，呆呆愣愣地，毫無靈性可言，無論我是扛還是背，它都死沉死沉地壓迫著我，迫使我曲身彎腰，彰顯出我的謙恭與卑微，我出于自尊，在心底對自己說道：“勞動最光榮！”
小哥聽從了我的建議。作為兄長，自我小時起，他就對自己這個小弟很關愛的。
他知道，自己的兄弟是人民教師，體形姿態不像電視電影里那些教師，豆芽般的身材，架上一幅眼鏡讓人倍感負擔的沉重，手無縛雞之力；自己的兄弟胖胖墩墩的，村人說是發福了，有福相。
我認為自己這形象不像教師，倒像是伙夫。時下有這么一句流行語：“腦殼大，脖子粗，不是大款就是伙夫?！蔽疫@如同藤野嚴九郎的著裝，寒顫顫的，在火車上會被疑為小偷，自然與大款絕緣。然而，藤野先生是敬業愛業的好老師，而我是熱愛寫作卻不熱愛本職工作的教師，我無法與其相提并論。
小哥也知道，我平時很少勞動，不像他，六十幾歲的人了，仍廝守著土地，勞動是他與土地的戀曲。
因此，這搬磁磚對我來說，是心有余而力不足的事，而對小哥來說，不過是稀松平常的事罷了。
因為我帶有鑰匙，得先上去開門，我便做先行官，打頭陣。
我叫小哥抱起一件磁磚擱在我的肩頭上，我要采用我認為是集科學性、合理性于一身的“扛”這種方式。我何以自信滿滿地采用這種方式，那得拜書之所賜。因為書上老是說有什么重大的事得扛著。目前而今眼目下，對我而言，磁磚就是“重大”的了，所以我得把它扛著。在我生長的小山村，鄉親們都是用肩挑背磨來承載生活之重的，我這樣做，也是承繼了勞動人民悠久而光榮的傳統。還有，我們教導學生，做題必須得講究方式方法，只要方式方法對了路，那問題也就迎刃而解的了。搬磚與解題有著異曲同工之妙的。我想到自己并非書呆子，而是機智靈活地把理論同生產實踐相結合，我驕傲我自豪，就像我的文章變成了鉛字，我領到能買好幾十個棒棒糖（五角一個）的稿費時那心情。另外，我覺得這扛著，有一種雄赳赳氣昂昂的軒昂氣度，人們不是愛說“形象很重要”么，像我這形象，有陽剛之美，能迷倒很多人呢。
我一鼓作氣地把磁磚扛上了六樓。我很滿意自己身上的脂肪燃燒所供給的能量，我覺得我能行。
當我把磁磚放下時，牛一般粗重的喘息聲，像鐵匠燒炭時扯的風箱，我便知道，這是我體內“最高領袖”向我發出的我已超負荷運行的警報。它怕我不理會這“警報”，就用胸口憋悶得慌，喘息不通暢，須大張著嘴出氣，密集的汗水漫過額頭，像發山洪似的往下淌來警醒我。
我很是理解它的良苦用心，我當然想躺在沙發上，泡上一杯清茶，享受幸福?？刹恍邪。业睦咸?，我這是在為自己做事呢，我總不至于讓我那六十幾歲的小哥把這些磁磚搬了吧。雖說小哥很愛他這小弟，我可不能因為他愛我，我就去傷害他，果是這樣，那我這良心真的是被狗叼走了。
我稍作歇息，就下樓去迎接小哥。我深知，我在上面歇息久了，小哥就會一直把磁磚往上搬，我當然輕松了，可那就苦了我的小哥了。我是一個有良心的人，我做不出這沒良心的事。
果不其然，小哥已搬到五樓來了，看來他的速度與力度都是挺足的。
小哥是抱著磁磚上樓的，我看他那姿勢，熊一樣笨拙，就告訴他不應該那么搬，而要像我這樣放在肩頭上扛。小哥沒說什么，只是微微笑了笑。那意思好像是：兄弟，我懂！因為小哥是不善言辭的，作為一生與土地打交道的人，也就有著土地的性格。是以他沒說，只是笑了笑。我當然不會像對學生一樣來對待我的小哥，凡是我認為是對的，學生就得照做。小哥是我的兄長，我自是應敬重他。何況我們當老師都知道，這解題的方法也不只一種的啊，是“條條道路通羅馬”，而非“自古華山一條路”。小哥認為他那種方法好，那就由著他吧。
當我重新扛起磁磚時，我想起了那些用整個生命扛起炸藥包去炸敵人碉堡的英雄，他們的壯舉是撼天地，泣鬼神的。我現在的生活是他們用鮮血和生命換來的，我便覺得自己很幸福。同時，我又想到，一個人，往往是生在福中不知福的。
我又一次成功地把磁磚扛到了六樓。我得感謝小哥，是他為我的成功打下了堅實的基礎。一個人，在成功時，不要忘了那些曾給予了你幫助的人，你得有顆感恩的心。
雖然這次是超短距離運行，卻給我以重創。
我的腰嚴正地向我發出最后的通牒，不能再這樣給它施加重大的壓力，否則，它將受到深深地傷害，而這一切后果都將由我自己負責。
于是，我不得不對自己沉痛的宣布：我采用的“扛”這種方式方法徹底的破產了。我得另辟蹊徑，尋找一條適合我的方法。當然，尋找這方法，不像制訂國家政策，莊重肅穆不說，還必須從全國人民的角度去思考，那自然是費時費力費事的了。我這個很是簡單，完全可以不假思索就能得出的，于是，我很快想到了“背”，我沒有時間來“大膽設想，小心求證”。只得遵循有位偉人曾說的：“實踐出真知。”
于是我在與小哥接軌時，我叫他把磁磚放在我背上，我要背著上樓。也許小哥看到我太狼狽，他便不忍心，就勸我放棄這種方法。當然，小哥不知道“放棄也是一種美”，我是知道的，只是那種說法用在我搬磁磚這粗重的活上，是不是太滑稽了呢？于是，我沒聽小哥的，我不知我這是執著還是固執。
然而，采用“背”的方法，須傴僂著腰，一步一點頭，一步一哈腰，就像一個奴仆在主子面前一樣，這形象甚是慘淡，像作牛作馬般的卑賤?？涩F在的這情形，只能把磁磚搬上去，我就是作揖磕頭也不顧了。什么“自尊”，什么“形象”，這些虛榮的東西統統跟我見鬼去吧！我現在如同俗話說的：“到哪座山，唱哪首歌?！?/p>
人在旅途，我發現我錯了，后悔不該不聽小哥的話。正是“不聽長者言，吃虧在眼前”。
我傾斜著身子，讓背盡量平坦而不至于像山崖般陡峭，為的是磁磚能較為心安理得地端坐于我的背上，在與我的背接觸的制高點，形成一個重力場，牢牢地掌控著我。
可是，我弓著的身子遭遇到凸出的腹部強勢反彈，我覺得我胸前好像頂著一個皮球，頂得我憋悶心慌，頂得我的氣無路可逃。我想把磁磚放下來，歇歇氣，可又怕把磁磚摔碎，又怕無法放到背上去，真的有點前怕狼后怕虎的了。
我只得咬緊牙關，出動自身所有的潛能來應付眼前的危機，如同現在世界面臨的經濟危機一樣。最后實在不行了，便站在原地梳理梳理氣息?，F在想來，我站在那里，背上是作威作福的磁磚，身子幾乎彎成九十度，滿頭淌著汗，活像一個被侮辱與被壓迫者。
當我來到目的地，在放下磁磚時，很想把自己也平放在地上，成為一個“大”字，張大著嘴出氣，像那涸轍之鮒。我只是一屁股坐在磁磚上，好像翻身得到了解放，要把過去的苦痛全吐出來似的。我的心在隱隱的作痛，好像養尊處優的它此時卻是累得最厲害的，這連我自己都頗費解的。那汗水，紛紛從體內鉆出來，好像一個潛水過久的人，如若再不浮出水面，就會被憋悶致死。我沒想到我有如此眾多的汗水，人們常說：“女人是水做的?！蔽矣X得，男人才真正是水做的，不然哪來這么多的汗呢？
我先還用手地額頭刮，面前便下起了雨。后來，我把我的斯文像甩汗水一樣甩在了地上，這是在干力氣活，那斯文是用不著的。我便撩起襯衣，很大氣地擦汗，結果那襯衣也能擰出水來了。
我在經歷了兩次失敗后，不得不照著我認為最笨拙，而小哥卻認為是最佳的方法去做了。我把磁磚抱在胸前，胸前很是突兀，遠勝過十月懷胎的孕婦。不過，難看是難看，卻很管用。在現實生活中，實用應是第一位的。不然，即使在好看，一點兒不管用，像那繡花枕頭，像那金玉其外，敗絮其中的柑橘，會遭到人們的鄙棄的。
這方法最大的優點就是休息方便。你只要把一只腳在前面弓著，為磁磚搭建起休息的平臺，你大可放心地把磁磚放在上面，你便從不堪重負中解脫出來，等氣喘得稍稍勻了些，便又抱起磁磚“更上一層樓”了。
曾如古人云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蔽椰F在是“三而竭”的了，我很害怕看到那磁磚了。因為我一看到它，我就知道，我又將在苦海中浮沉掙扎。于是，我對小哥說：“莫搬那么快，多歇會兒，不要累倒了，我都已經來不起了。”說著，我便坐在磁磚上休息，直喘粗氣。
小哥倒很理解我，他說：“你沒做活路的，當然來不起了！”說完他就下樓去了。
我坐了一會兒，站起來時，卻發現那包磁磚紙板濕濕的。當時我還有點納悶，這紙板怎么會濕呢？是那來的水呢？但我馬上想到自己的汗水，我看了看褲子，發現褲子已濕了，這時，我才了悟道：原來自己的“水份”竟然會這么多。
終于把磁磚搬完了。我一松勁，整個人就癱軟在椅子上，整個人好像把骨頭抽掉了一樣，腦子里昏昏噩噩，沒有了思想，心里有著被掏空了的輕松。
后來，我跟小哥下樓時，我調侃自己道：“要是天天都這么鍛煉，那身體肯定好！”
晚上，我躺在床上，渾身隱隱的發痛，此中滋味，連我自己都解不開的。
我想到那些從事體力勞動之人，他們每天所干的活比我干的還要繁重得多，他們的人生就是在這艱難困苦中度過的，我們是敬重他們，還是同情他們，抑或是鄙視他們？
我想到了《憫農詩》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>
五一勞動節的來歷和意義 篇3
前些天在田野里散步，見機器收割苞米，“突突突”幾個來回，顆粒歸“倉”，秸稈還田，整個一方苞米地利利亮亮。
想想當年收苞米的情形，真可謂天壤之別，不由得不讓人感嘆社會發展之神速，機器操作之方便快捷。不過感嘆之余，我又仿佛覺得，這眼前的情景與當年相比，似乎也少了些什么，但一時間，又很難說的出來。
記得那年月收苞米，至少要有四道工序，而這四道工序，哪一項也離不開人工和手工。苞米成熟的季節，也正是農家最忙的時候。
要掰苞米了，人們拉上車子，提著袋子，挎著籃子，來到地頭。高高的一望無際的苞米齊刷刷地站著，好像古戰場上千軍萬馬匯集的方陣，每個戰士懷里都揣著一根長長的狼牙棒。面對這盛勢，人們摩拳擦掌，躍躍欲試，似乎并不畏懼。你別說，還是真的，不大一會兒，對陣的一方很快就有不少的繳械。
當一籃子一袋子往外運的時候，人們這才發現他們還是有所付出的，臉上手上胳膊上劃出了一道道殷紅的血痕。但看到車上堆起的又長又大的苞米，一個個還是露出了燦爛的笑容。
天高云淡，夕陽西下。當頭頂盤旋飛過一群白鴿的時候，人們已經掰滿了最后一車。前來幫忙的孩子，一蹦三跳地啃著空棵的苞米桿，在吸完了僅有的糖水之后，隨車吐了一路，不知趣的飛蟲則如獲至寶地緊緊叮上。
等回到家，院里的苞米早已堆得像小山似的。吃過晚飯，碗一推，第二道工序——剝苞米，又要開始了。干這種活，人人都很熟練。
不用點燈，白白的苞米皮已經映得院里發亮?；虬醾€小凳子，或席地而坐，大家圍著苞米堆，去除苞米的外套，只留下幾片薄薄的內葉，成對成對的栓在一起。待綁好一掐，一下子搭在事先栽好的的木樁上，掛在一個個樹叉上。
辛苦一年的鄉民們，有了勞動的豐收，就有了生活的希望。無論再累也都很高興，總覺得身上有使不完的勁兒。白天干了一天的活，夜里又干到大半夜，趕早趕晚，一定要把當天掰的苞米全部掛起來。孩子們終于熬不住了，招呼一聲睡去了。
需要帶孩子的女人，等到安排住孩子睡著后，再回過頭來和丈夫一起并肩作戰。如果剝玩了，只剩下一些還未掛上，確實累了，第二天老早，男人們便在屋檐下楔上幾個木橛子，把頭天晚上還未掛起的全部掛上，然后收拾收拾、打掃打掃場院，又開始了第二天的勞作。
一個秋季，像這樣不分晝夜的勞動，總得過上十多天，待所有的苞米都上了架，第三道工序——砍苞米桿的任務才剛剛開始。
砍苞米桿看起來很容易，但真正干起來非常叫力。兩個人還好些，一是可以輪換，二是一人扶一人砍，扶家隨即把苞米桿放調順了，這樣無論打起苞米桿下面的土疙瘩來方便許多，裝車的時候也順便了;不然，橫七豎八倒在一地的苞米桿，打起土疙瘩來真叫人作難。
如果不等著種地，苞米桿還可以在地里晾曬幾天，等曬得差不多了，再拉還輕松些;如果是等著種，半靑半黃的苞米桿還得拉回家去，死沉死沉的，相當累人。如果用他來夾籬笆墻或作紅薯窖蓋子，那是很好的材料;如果暫時不用，一般是堆在路邊，等曬干了，是不錯的燒柴。
說到這里，大家以為收苞米就該完事了，其實，還沒有完。等農忙過后，那掛在樹上墻上木樁上的苞米棒還得再取下來，一棒一棒地脫掉籽粒，這便是最后一道工序——推苞米。
未取之前，一家一戶的農村小院里，高高低低成嘟嚕成串的金黃的苞米，絕對不失為一道美麗的風景。取下之后，經過風刮日曬的苞米亮晶晶的，拿在手里滑溜溜的。成熟的苞米籽粒飽滿，想不費一槍一刀的推掉它也不容易。
如果硬擰，累得手生疼，甚至虎口出血，也不見得能推多少。
智慧的鄉民誰也不會這樣做，他們發明了一種器具——推子。推子看上去很簡單，取一截方木開個槽，糟的正中安裝個扁釘頭，寬度相當于一粒苞米。
這樣一棒苞米間隔著推上一兩列，再擰起來就輕松了許多。智慧來源于需要，發明來源于創造。再艱難的事，只要有了勤勞的雙手和善思的頭腦，這世上人間還有什么困難不可戰勝的呢?
想到這里，我豁然開朗，這眼前的情景和當年相比，雖然省力省時又省事，但缺少了動手和流汗，缺少了需要和發明，也就缺少了興趣和喜悅。
當然大機器生產，有了更高層次的勞動和智慧，但對于一般人來說，凡事缺少了過程和細節，也就少了很多的'快樂和喜悅 。
五一勞動節的來歷和意義 篇4
五一國際勞動節亦稱“五一節”，在每年的五月一日。它是全世界無產隊級、勞動人民的共同節日。
此節源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的'勞動人民都要集會，以示慶祝。
到了現在，幾乎每一個國家的勞動人民都可以享受到五一假期帶來的快樂!
五一勞動節的來歷和意義 篇5
中國——中央人民政府政務院于1949年12月將五月一日定為法定的勞動節，是日全國放假一天。節日，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
泰國—— 在“五一”全國統一放假一天，在首都以及一些大城市會有相關的慶?；顒?，不過規模一般都不會太大。今年泰國1日放假，2日補休。
日本——日本是一個節日比較多的國家，5月1日前后的節日就很多，如4月29日植樹節、5月3日憲法紀念日、4日國民假日、5日兒童節，這些假日連起來，一般日本人至少有一周休息時間，最長的甚至達11天。
美國——恰逢周末，美國30日、1日都休假，但以往都只在1日休假一天，沒什么慶?；顒?。
俄羅斯——5月1-3日全國放假，屆時各政黨都會齊聚紅場進行演講等，普通市民會舉行游行。
德國——1日放假一天，今年周末和五一節重合，但德國也只休一天，并不會補休。據悉，每年德國很多人都會借五一這個機會鬧事，抗議政府，要求減稅。今年也不例外，從30日就有騷亂發生持續到1日，很多超市被搶，汽車被砸、燒。
意大利——意大利盡管承認“五一”國際勞動節，政府也表示尊重勞工，但一般人并不舉行專門的慶祝活動，也沒有全國性的`“五一”假期。
墨西哥—— 今年5月1日也是墨西哥的兒童節，但墨西哥沒有全國性的休假。以前有過在五一這天工人罷工或游行等活動，但今年沒有。
秘魯——1日放假，2日補休。沒有什么慶?；顒?。
波蘭——1日放假，由于3日是波蘭國慶節，有的單位會從1日休到3日。5月1日時，波蘭全國工會協議會、民主左派聯盟黨、社會民主黨、勞動聯盟等左派團體和政黨舉行了慶?！拔逡弧比罕娪涡谢顒?，游行隊伍打著“8小時工作日”等標語。
上文是各地五一勞動節的習俗
五一勞動節的來歷和意義 篇6
勞動的真諦
許是我的懵懂，人生大局尚且在路上，許是我性情里永遠在苦苦追尋一份輕松愜意的生活，這種輕松愜意即與物質無關，也與環境無關。這種快樂就是辛勤的勞動?！綵w5000.coM 作文5000網】
生活在誕生前只不過是一團糟糕，無所謂悲痛，無所謂喜憂。時間在不停地流逝，我們也在最深刻的社會實踐中，在任勞任怨的埋頭苦干中，鍛造出了心靈的感觸。性格的健將。所以這種體驗與我們敏感的心弦有關。
讓我們在勞作的過程中品味到那份難言的艱辛與凄涼，然而一切過后，帶給我們都是收獲的興奮與喜悅，而此時的高興遠遠比曾經那執著的期待與辛勤的勞作重得多，曾經的那份艱辛卻在此時早已幻化為彌足珍貴的淚水，被塵封起來
出身柴門的我，從小與勞動結下了不解之緣。但心里埋怨自己為何不出身豪門。這樣是不用辛勤的勞動了。雖然當時無法改變自己的身份，但在我心里，卻保留了對豪門的追求，對輕松愜意生活的向往，這就是懵懂的我單純而幼稚的想法。
隨著年齡的增長，幼稚的大腦逐漸的被歲月的風沙澆灌的日煞成熟，時光碾轉。而不變的是年少的性情，生活不斷的賦予我們新的挑戰與壓力，而此時的我已拋棄了那一勞永逸的想法了?？吹礁改笧榱松疃教幈疾?，辛勤的勞動。而我有于心何忍。所以，每次星期六放假，我都會迫不及待的回家，爭著為父母多做家務，哪怕微不足道，而父母卻也是別樣的感動。
而此時，勞動對于我來說，已不是一種累贅，不是區別貴賤的標準，而是一個人在走向成熟的必經之路，是一個人獲得心靈感觸的載體，是我們取之不盡，用之不竭的快樂源泉。我們會覺得，辛勤的勞動往往使我們的生活更加充實，更加富有意義，也是我們在感傷時，心靈上莫大的慰藉。
當然，我認為，勞動不只是體力勞動，還應體現在學習時代的腦力勞動之中。
作為一名求知者，彷徨于求學生生涯中。辛勤的勞作莫大于過努力的學習，去完成作為一名學生的使命，去用自己辛勤的勞動為今后的人生譜寫壯麗篇章。積淀豐富文化底蘊。這就是我們作為學生的勞動生涯_永無止境的學習。
無論是體力勞動還是腦力勞動，都將對于我的一生產生深遠的影響。所以當我髲發如霜時，再次回首往事，我應會對一生的忙碌勞動發出如此慶賀的心靈回應：
人生的渺小與淺薄永遠抵不住時光的深刻與永恒。無論曾經那份年少的癡狂如何挽留，一天天長大的我，內心對勞動的追求還是一點點的沉淀。沉淀在時光的暗流中，幻化成不起眼的暗流。驀然回首，向著那篇可望不可即的地方，夢想著浪遏飛舟。而勞動從來都不是悲傷而決裂的姿態，勞動是一種享受，一種原始而寧靜的休螅。
希望我們永遠保持一顆“積極勞動”的心，無論得志還是失意，輝煌還是平凡。即使有一天，命運如洪水般將我推至絕境，我還會因為曾經具有的勞動經驗而享有坐看云起云涌的幸運，可以說，我的一生，因勞作而精彩，因勞作而快樂。
