在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的句子吧，句子是能夠表達一個相對完整的意思，有一定的語調，表示不同的語氣，句未有一個較大停頓的語言單位。究竟什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編幫大家整理的道德經經典句子，希望對大家有所幫助。
1、執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
2、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
3、天之道損有余而補不足，人之道損不足以奉有余。
4、為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。
5、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。《老子.道德經》
6、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
7、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德經》
8、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
9、江海所以能成為百谷之王者，以其善下。
10、海爾的每年都是一個馬拉松長跑，每天都是一個百米沖刺。如何做事有一個老師孔子的《論語》如何做人有一個老師老子的《道德經》如何參與經營進入市場，還有一個老師孫武的《孫子兵法》。
11、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
12、子不如父，留之何用。子強與父，留之何用。
13、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》
14、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——《老子道德經》
15、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德經》
16、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。
17、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
18、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。
19、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復。
20、朕雖菲材，惟知斯經乃萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶。——明太祖（-年在位）《御注道德經》
21、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
22、中國傳統文化的優秀代表，人類道德論的開山之作。——《道德經的智慧全集》
23、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。
24、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。
25、勝利沒有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能于天下得志。
26、民不畏死，奈何以死懼之。《道德經》第七十四章
27、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
28、天道無親，常與善人。
29、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。老聃《道德經》
30、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
31、我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑；然后笑他自己竟然會這樣笑；最后會覺得很需要這種學說。至少，這會是大多數人初讀老子的反應，我自己就是如此。——林語堂
32、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》
33、天下萬物生于有，有生于無。
34、夫輕諾必寡信，多易必多難。
35、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。《道德經.第七章》
36、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第章
