元宵社會實踐報告 篇1
春節是我們中華民族的一個重要傳統佳節，我國地域遼闊，千百年來形成的關于春節的習俗禮儀有許多。今年春節，按照學校團委的要求，我通過網上查閱資料、閱讀報刊、和長輩聊天、親自參與等方式，對春節的習俗進行了解和實踐，現將本次實踐情況報告如下：
一、打掃衛生
清掃家庭衛生也是人們迎接新年的一種方式，我想這就是所謂的“除舊迎新”。這項工作基本上都會在除夕之前完成。許多家庭進入臘月后，就陸續開始了擦窗戶、洗窗簾、擦洗油煙機等清潔工作。今年，我也參與到其中，在爸爸的指導下學會了更換紗窗，并能獨立完成，和爸爸一起幫助奶奶把家里的舊紗窗全部更換。
二、購買年貨
購買年貨也是過年的一項準備工作。我在勝利電視報上看到一篇文章，上面說以前物資匱乏時，人們從中秋節過后就開始準備過年的東西?？墒乾F在不用了，節日的市場可謂是繁榮熱鬧。放假后，我跟隨姥姥去過孤島農貿市場，和奶奶去過仙河鎮幸福村市場，發現都比平時要擁擠很多，到處是擺攤的小商販和前來采購年貨的人們。采購的東西大多都是瓜子、糖果、春聯、富貴竹等物品。
三、祭拜先人
祭拜先人，也是春節的一項重要習俗。人們通過這種方式緬懷自己的祖先，祈求先輩保佑家人。這項習俗一般在臘月29或30進行。姥姥家和奶奶家祭拜的方式是一樣的：買上許多疊黃紙把它疊成一定的形狀，并帶上酒和炸的食品，到十字路口和野外把紙燒掉。
四、貼春聯
貼春聯也是過年的一個習俗。一般都是在除夕那天，家家戶戶門口都會貼上紅色的春聯。但是家里有老人去世的，家里一般不貼春聯。我姥姥家是魯西南的，那兒的風俗是家里如有老人過世，可以貼藍色的`對聯。
五、年夜飯
年夜飯，指的是除夕晚上這頓飯。有的資料上介紹說，年夜飯是家人團圓飯，這天是忌諱外人去家里吃飯的。但現在生活方式變了，這項禁忌逐漸在被打破。年夜飯的餐桌要比平時豐盛。今年在叔叔的提議下，我們的年夜飯是火鍋，希望今年生活工作紅紅火火。吃飯前，奶奶還給我和妹妹發了壓歲錢。
七、餃子
餃子是北方人的飲食特色。北方人過春節就會包餃子，尤其是大年初一早上家家戶戶都吃餃子，但很多南方人是不吃餃子的。姥姥家附近有一戶安徽人，爸爸的一個好朋友是四川人，他們初一早上吃的是湯圓。
六、春晚
年夜飯過后，大多數人就開始看春晚了。春晚從1983年舉辦到今天，有30多年的歷史了。雖然關于春晚的爭議有很多，但看春晚也成了海內外中國人過春節一個重要內容。
七、放鞭炮
古人認為，年是一種怪獸，于是就發明了鞭炮來驅逐它?，F在家家戶戶過年的時候都會放鞭炮，有的在除夕夜十二點的時候放，有的在初一早上放。近年來，孤島、仙河鎮的空氣污染嚴重，今年燃放鞭炮的比往年少，爸爸在物業工作，據他了解環衛工人清掃的鞭炮紙屑量比往年至少少了有1/3。
七、拜年
初一那天，人們都會走街串巷，互致新年的問候。奶奶家的傳統是：初一早上起來后，爺爺奶奶坐在沙發上，爸爸和叔叔給爺爺奶奶磕頭拜年。媽媽、嬸嬸、我和妹妹我們相互說“過年好”。放過鞭炮，吃完餃子后，大人們外出拜年。爺爺和往年一樣去幸福村參加濱州老鄉團拜會，爸爸和媽媽一起外出拜年，我要在家照看妹妹，所以沒有出去拜年。
八、回娘家
“回娘家”是指已出嫁的女兒回去看望父母，一般在年初二、初三。我是初三跟隨爸爸媽媽回姥姥家的。我家和姥姥家都在孤島，平時經常去姥姥家吃飯，媽媽提前和姥姥說過不用做很多菜，向平時一樣就好，但初三那天姥姥還是做了一桌子好菜招待我們。
九、元宵節
農村有這樣的說法：“從初一到十五都是年”，“過了十五年才過完”，因此正月十五對中國南北方的人來說也是一個重要的節日，即“元宵節”。在這一天，人們會舉辦各種各樣的活動來慶祝，比如看燈會彩燈迷、放焰火、劃龍舟、扭秧歌、舞獅子，而元宵節的熱鬧程度，南方更甚于北方。孤島地區在濱海公園綠地舉辦了元宵社火游園活動。
總結與體會：年俗就是過年的風俗。通過實踐我發現，過年的風俗有很多。但我想無論哪種年俗，體現的都是中國對未來美好生活的祝福與期盼，有的甚至成為中華民族傳統文化的一部分，我希望這些古老的年俗能被我們傳承下去，讓我們的年味越來越濃。
元宵社會實踐報告 篇2
一、實踐的基本情況
實踐目標：根據多家建筑企業最近三年的工程造價情況，尋找國內工程造價特別是嘉興工程造價控制中存在的一些問題。
實踐時間：20xx年12月18日——20xx年2月18日
實踐對象：企業工程造價文件資料以及相關學者的專業論文以及實踐工作者的工作經驗。
實踐方式：談話了解，翻閱資料，實地考察等。
二、主要過程、體會和思考
建筑工程造價在我國長期存在概算超估算、預算超概算、決算超預算的“三超”現象，嚴重困擾著建設工程投資效益管理。加強工程造價控制，就是要合理確定和有效控制工程造價，其目的不僅在于把項目投資控制在批準之內，更在于合理使用人力、物力、財力、控制固定資產投資效益。在我們嘉興這樣的城市，工程數目繁多，專業人員緊缺，在造價控制中面臨各種各樣的問題，至于合理管理顯得非常有必要，如何采取有效措施，使工程造價管理盡快納入規范化、系統化、法制化軌道，已是當務之急。
一個建設項目，往往需要數百萬、上千萬、甚至上億元的資金。項目建成以后能否盈利，能否達到預期效果，這是每個業主非常關心的問題。這就要求工程造價管理人員對項目從立項、可行性研究、初步設計、施工圖設計直至竣工驗收進行全過程跟蹤，使項目投資控制貫穿于項目建設全過程投資決策、項目設計、招標、施工及竣工決算審計等五個階段。良好的管理和控制可以使得我們的工程順利完工，保質保量，而且對于成本的控制以及資本的運營有很大的作用。
（一）主要問題
通過對各個公司中對相關工程的了解，以及查閱相關資料，發現，工程造價控制在建筑市場和建筑業中具有非常重大的作用，但是與此同時，工程造價控制也存在很多問題。如何能使建筑工程有一個合理的造價，是擺在工程造價管理部門面前的一個非常艱巨的任務和工作。
經過認真總結分析，認為目前工程造價控制存在的問題主要有以下幾個方面：1.在可行性研究階段
建設單位委托設計單位、勘察設計單位編制可行性研究報告，并編制投資估算，該投資估算經審批后將作為此項目工程造價的最高限額。但由于本階段以經濟分析和方案為主，根據有關資料，設計費一般只占建設工程壽命費用的1%以下，而這1%以下的費用對工程造價的影響度卻占75%以上，設計在工程造價全過程控制中起著重要作用。施工圖紙一旦完成，影響工程造價的可能性只剩10 %左右。jz139.com
1.推行設計方案招標進行多方案比選
設計方案招標是指建設單位就擬建工程的設計任務發布通告，吸引設計單位參加競爭，通過對參與投標的多種設計方案進行比較選擇，擇優選定設計單位來完成設計任務。設計招標有利于控制項目建設投資，縮短設計周期，降低設計費。設計招標確定中標的依據包括：設計方案優劣、投入產出、設計進度快慢、收費多少、公司的資歷和社會信譽。設計招標或方案競選有利于競爭和設計方案的選擇，通過招標有多種設計方案可供選擇和參考，從而保證設計方案技術先進，功能全面，結構合理，安全舒適，經濟實用，造型美觀，滿足建筑節能及環境要求。
2.運用價值工程進行設計優化和限額設計
設計方案優化常采用價值工程分析法，在滿足所要求的功能的前提下，去掉不必要的功能，降低成本；或者成本小幅度地提高，功能有更大程度的提升。價值工程是用來分析功能和成本的關系的，強調對所研究對象進行功能分析，將技術和經濟結合起來，力求以最低的壽命周期成本實現必要功能的管理活動和方法。
（二）加強招投標中的造價控制工作
首在招投標過程中，要認真編制招標文件，熟悉設計圖紙，仔細審核中標單位報價書中的工程量、單價，限制投標單位采用投標策略對工程造價控制的影響。
1.認真編制招標文件
工程招投標通過引進市場競爭，在滿足工期和質量的前提下，選擇投標報價最低或者經評審的合理最低投標報價的投標人，價格的競爭成為招投標工作的核心內容。招標是一種公平、公正、公開選擇承包商的方式，但如果招標工作準備不周，往往不能達到應有的效果。一是要提高招標文件的質量，特別是工程量清單應項目齊全，數量準確，避免造成漏項，在開標后對工程量清單進行重新核對時增加費用。二是要編制好招標控制價或標底，把它們控制在合理造價的.下限。三是在合同條款中應明確工期、質量、造價、材料設備供應、工程款支付、竣工驗收、質量保證期、違約責任等內容。四是要采取措施防止施工單位串標、圍標，招標中經常出現某個人拿著許多施工單位的資質來投一個標，或者參加投標的施工單位相互串通，抬高中標價。要想減少圍標、串標的可能性，就要擴大招標公告范圍，讓盡可能多的符合要求的施工單位參與投標，初選時采用隨機選擇的方法。
2.運用工程量清單規范招投標
工程量清單是完成建設工程需要實施的各個分項及其工程數量的明細清單，它是將設計圖紙和業主對項目的建設要求轉換成分項和數量的表單格式，反映了承包人完成建設項目需要實施的具體的分項目標，為投標人提供了一個平等的競爭性報價的基礎。按照清單項目是否構成工程實體，分為分部分項工程量清單、措施項目清單和其他項目清單。分部
元宵社會實踐報告 篇3
一、實踐單位
沅江市各市區及鄉村
二、實踐時間
20xx年2月12日 至 20xx年3月5日 共22天
三、實踐目的
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統文化學習踐行活動，弘揚優良社會風氣；拓展學習資源和發展空間；激發學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。
四、實踐內容
在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統活動等方面對沅江市的春節文化習俗進行了調查。
春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，然而各個地區風俗不盡相同。據調查，沅江市的春節習俗主要可以概括成：二十三，打揚塵、送灶神；二十四，過小年：二十九，貼春聯；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。
1、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。
2、二十四，過小年：關于小年，湖南各地過的時間有些差別。株洲等大部分地區視農歷臘月二十四為“小年”，益陽等地以二十三為“小年”，而邵陽、婁底等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
3、二十九，貼春聯：春節時張貼對聯由來已久。對聯源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！贝郝撟钅荏w現出春節喜慶的氛圍。
4、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。說到這里要講講鞭炮了，過春節放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節日歡樂的氣氛。現在更多的是增加節日氣氛了。不過現在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
5、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
6、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統人流量會大大增加。
7、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉話發音)，八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發”之意，工廠上班，商家營業，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年!”
8、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節，又名燈節。有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的'掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。其中以舞龍燈最為普遍，鄉下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。
五、實踐總結
春節是中華民族闔家團圓的節日，人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節的團圓變得不那么重視了。但是春節依舊是我心中一個最特殊的節日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂！
元宵社會實踐報告 篇4
很興奮自己能有這次社會實踐的機會，通過這樣的實踐，我真正學習到了社會經驗,它為我積累了一筆寶貴的人生財富，它為我今后步進社會打下了牢實的根基。大學是一個教育我、培養我、磨練我的.圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，應用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的奔騰。增強了熟悉題目，分析題目，解決題目的能力。為熟悉社會，了解社會，步進社會打下了良好的基礎
