春節，即中國農歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。以下是小編為大家整理的春節手抄報內容文字（精選2篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
新年快樂手抄報內容文字 篇1
元宵
“元宵之宵，不吃就餿”
正月十五是新年中第一個月圓之夜，俗稱元宵節，是春節最后一個高潮。黎傳緒說，舊時南昌人過元宵節，家家戶戶張燈結彩，吃元宵湯圓，預示一年家庭團團圓圓、生活美滿。
老南昌章爺爺告訴記者，以前他們家都是自己制作元宵：“自己磨糯米粉，自己動手做。一般不包餡，煮熟時撒上一點糖，或者用蔬菜、肉湯煮著吃，味道非常鮮美。”章爺爺說，他小時候最盼過元宵節，一大家子人坐在一起制作元宵，家長里短，有說有笑。等到熱滾滾的元宵端上桌，孩子們一個個饞得流口水，大人便會端起碗喂他們吃，一邊喂，一邊說：“慢點，慢點，別燙著！”除了自制元宵，人們也會去商店購買成品元宵，以前是散裝論斤稱的，后來出現了包裝精美的速凍元宵。南昌人比較愛吃芝麻和白糖餡的，酒糟湯圓的銷售量也非常大。
吃完元宵湯圓后，人們就上街觀看彩燈表演。舊時南昌燈市花燈品種繁多，有彩色玻璃、白玉、瓷器、彩紙、絹絲、綢緞制作的各式彩燈，放燈時，還要配以舞龍、舞獅、舞蚌殼等表演。各種表演隊伍走上街頭，從洗馬池、瓦子角到萬壽宮一帶，人山人海，水泄不通，到處鑼鼓喧天，熱鬧非凡?？赐隉艋氐郊遥恍┤思矣謺笤?，一家老小圍坐在一起吃宵夜。南昌有一句俗話：“元宵之宵，不吃就餿”，意思就是元宵是春節最后一個節日，標志著春節的結束，節日里準備的食品都應該吃光，否則就會壞掉?！斑^了元宵罷了燈”，元宵鬧完后，南昌人的年事活動也就基本結束了。
新年快樂手抄報內容文字 篇2
時間演變
我國的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。北斗七星循環旋轉，這斗轉星移與時節變化有著密切的關系。北斗七星是北半球（我國位于北半球）的重要星象，斗轉星移時北半球黃赤交角其附近相應地域的自然節律亦在漸變，因此成為了人們判斷時節變化的依據?！岸繁匾贝蟮鼗卮海f象更新，新歲開啟。在歷史發展演變中，由于朝代更迭、歷法變動，歲首（新年）在日期上亦不同。
中國歷代的新年，設定日期并不一致：
上古時代：歲紀攝提，即干支紀元法。北斗七星的斗柄從正東偏北（后天八卦艮位）為起點，順時針旋轉一圈謂之一歲（攝提）。斗指寅為春正（正月），“建正”之月為寅月，立春為歲首。（星辰歷）
夏商周：夏歷正月在孟春，商歷正月在冬十二月，周歷正月在冬十一月。（陰歷）
秦始皇統一六國后，使用秦歷（顓頊歷），正月在冬十月。（陰歷）
漢朝初期沿用秦歷（顓頊歷）。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學家唐都、落下閎等人制訂了《太初歷》（又稱“八十一分律歷”），并吸收了干支歷的節氣成分作為指導農事的歷法補充，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。
漢朝以后，曾有幾名皇帝進行過改歷改歲首。王莽篡漢后，規定十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱帝后，改國號為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月朔日為歲首。（注：武則天登基時間為690年九月初九，當年，竟然出現了兩次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6日。）
經歷代發展，后人在早期歷法基礎上逐漸完善為當今使用的夏歷。此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱為“農歷”（陰陽合歷）。
辛亥革命以后，逐漸改用公歷紀年（屬陽歷的一種，又稱格里高利歷）。后來為區別夏歷和公歷兩個新年，鑒于夏歷一月一日恰在干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一的“立春”節氣前后，因此便把夏歷（農歷）一月一日改稱為“春節”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
1913年7月（民國二年），袁世凱批準以正月初一為春節，同意春節例行放假，1914年起開始實行。自此，夏歷歲首就由以往的“過年”改成了“春節”。
