在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的句子吧，句子是能夠表達一個相對完整的意思，有一定的語調，表示不同的語氣，句未有一個較大停頓的語言單位。究竟什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編幫大家整理的道德經經典句子，希望對大家有所幫助。
1、當前，大多數孩子都是獨生子女，由于家庭的寵愛，家長的疏忽，以及社會環境的影響使現在許多孩子養成了不良的行為習慣自理能力差，依賴性強;心里不成熟，缺乏堅韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺;自私狹隘》而在《弟子規》《論語》《孟子》《道德經》等先賢的著述中的大多經典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。
2、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章
3、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
4、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。jZ139.cOm
5、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
6、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第章
7、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
9、《道德經》說“圣人處上而民不重，民樂推之而不厭。”
10、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——武者小路實篤
11、天之道損有余而補不足，人之道損不足以奉有余。老子《道德經》
12、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德經》
13、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
14、合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——《老子道德經》
15、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
16、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
17、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章
18、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
19、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第章
20、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
21、（作者簡介老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》））
22、圣人自知不自見自愛不自貴。《道德經》第七十二章
23、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
24、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。——老聃《道德經》
25、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》
26、學道無早晚，進德無先后。（（明）王達）
27、男女搭配，干活不累。因為在異性面前，男人總喜歡表現自己很男人的一面。這樣也才像個男人，所以大男子主義有時候是必須有的。希言自然。《道德經》第二十三章
28、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
29、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
30、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。《道德經》第七章
31、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
32、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
33、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
34、良心！你是善與惡的萬無一失的評判者。（盧梭）
35、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。老子《道德經》
36、當人類隔閡泯除，海成為一家時，《道德經》將是一本家傳戶誦的書。——蒲克明
37、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德經》
