不經意間，一個星期已經結束了，相信大家都倍感充實，收獲良多吧，讓我們一起來學習寫周記吧。千萬不能認為周記隨便應付就可以，以下是小編精心整理的感悟人生哲理的周記，希望對大家有所幫助。

哲理的的日記 篇1

古人說：流水之聲可以養耳，綠草之青可以養目，而書卷之香則心。

一部好書就是一盞明燈，可以照亮人們前進的方向，可以照亮人們灰暗的心靈，也可以照亮人們迷茫的人生。讀書是高尚而神圣的，因為書籍是人類漫長歷史的積淀，它帶給讀者的，不僅僅是知識的增多、精神的享受，更在于對人生的感悟和情操的陶冶。

鄧友梅是公認的“京味小說”作家的代表人物。他的小說“語言嘎嘣生脆，讀起來像嗑瓜子般痛快”。而一部文學作品成功與否，不完全取決于文辭的華美，首先取決于作者對人生的感悟。

鄧友梅說：“抗日戰爭期間，我度過了自己艱辛的少年時代，受到了黨的教育和時代的磨煉，建立起基本的人生觀。這就是個人生活境遇可能變，愛國愛人民之心不能變，個人命運是和國家民族發展緊緊相連的。這段艱苦的歷程，也充實了我的寫作資源。我的小說《據點》、《獵戶星座行動》、《別了，瀨戶內海》、《成長》等，都帶有自傳的性質。”也許就是這種不平凡的人生經歷造就了他善于觀察人世的眼和善于描摹人性的筆。在他筆下，那五、畫兒韓、索七、聶小軒的`遭際濃縮了人世的酸甜苦辣，小胡同里上演著一幕幕人生的悲喜劇。

12歲時參加抗日戰爭，被騙往日本當勞工，九死一生；經歷了洛陽戰役、開封戰役、淮海戰役，直到百萬雄師過大江，占領南京；從事文學創作，被劃為“右派”，四處勞改，被迫停筆22年……直到1979年，他寫的《我們的軍長》發表在《上海文藝》上，并獲得了全國優秀小說一等獎。鄧友梅一波三折的生活本身就是一部傳奇。

除了從生活磨難中感悟人生以外，鄧友梅更是通過讀書自省，在靈魂上“自我完善”。他當小兵時沒有太多選擇書的機會，戰場上撿到書挑愛看的看。愛看《說岳全傳》和《水滸傳》，因為寫的是為民戰斗的故事，與他的生活有共鳴。后來有了隨軍新華書店，就省下津貼買書讀。愛讀劉白羽等寫戰士的小說和趙樹理寫農村的小說。建國后，他進入青年時代，愛看老托爾斯泰的小說。鄧友梅說：“從這些書里我學會在思想道德和人格上自我解剖，自審自省，在靈魂‘自我完善’上下功夫。”

說到對人生產生深遠影響的書，鄧友梅告訴我們，戰爭時期出版的一本小書《新人生觀》，使他懂得做人只有為人民獻身、對社會有所貢獻，才不算虛度。還有就是《儒林外史》中的“楔子”，寫的是貧苦少年王冕，一邊放牛割草，一邊自學繪畫，苦學苦練，堅持不懈，終于成為著名畫家。他也出身貧家，只受過四年學校教育。本來對自己的發展前途沒定較高的目標，當個合格戰士就滿足了。在戰場上撿到一本《儒林外史》，主要內容還看不太懂，但開頭這篇故事卻深深打動了他的心。從此立志自學，打仗行軍之余，就抓緊時間讀書。漸漸又學著寫戰斗報道等小文章，逐步走上了文學寫作道路。

讀書，一直是鄧友梅生活中最重要的部分。至今已75歲高齡的他每天都在讀書，就像他每天必須吃清水煮花生和芹菜一樣。他提倡：不要把讀書作為硬性的任務，而要讓它成為自己生活的一部分。鄧友梅把讀書分為瀏覽與精讀兩種。瀏覽是粗讀，對書有個一般性的了解。然后選出讀時有興趣、讀后有感悟的來再精讀。精讀是細讀，反復讀。有的篇章還要背誦和抄寫。他說，為了加強記憶，背一次勝過讀十次，抄一遍勝過讀三遍。

知書以識理。多讀書，讀好書，才能明白更多的人生道理；明白了正確道理，才能做好人和好事。鄧友梅告訴我們，讀了巴金的《真話集》，“讓我理解了做一個作家先要做一個好人，做一個誠實的人，一個對社會負責、對人民負責的人”。好書，尤其是經典著作，是作者對世界探索、認識、研究、思考的成果。每一個人都要以前人的成就為階梯，去攀登新的高度，而書就是最好的、不可缺少的階梯。鄧友梅從自身的成長經歷、讀書體驗感悟到：中小學階段正是人生打基礎的時期，也是記憶力最強的時期，課余時間至少應該用三分之一的時間來讀書。“開卷有益，泛讀精選，學以致用。多看有趣有用的作品，適當看有趣無害的作品，不看趣味庸俗、有害無益的作品。”

我國自古以來就是一個崇尚讀書、熱愛讀書的民族。可是近年來國民讀書率一路下滑，令人擔憂。

如今，隨著網絡的普及，越來越多的人喜歡“網讀”，將書本閱讀拒之門外。而我一直固執地認為，“網讀”不能代替書本閱讀，更不能取代書本閱讀。在我看來，書本閱讀的那份獨有的沉靜、優雅和深遠，是“網讀”根本無法比擬的，也是根本無法體味的。我們實在沒有理由拒絕書本閱讀。

讀書是一個永恒的話題。沒有書籍的滋潤，人的精神就會枯萎，人的生活就會黯淡，人的心靈就會蒙塵。

讓我們在閱讀中凈化自己的心靈，啟迪自己的智慧，打開自己走向成功的人生之路！

哲理的的日記 篇2

有錢的人是因為在乎錢，所以容易成為財奴，因此他會更加嗜財如命，更加地巧取豪奪，斤斤計較；弄權的人是因為在乎權，所以成了一時的權圣，因此他更加不擇手段，不計成本，唯我獨尊。

極欲與極權的人在現實世界里為人所共憤，因為他們是人類矛盾的基因，是社會災難的根源。

然而，總是有人以錢的多少和權力的大小來衡量人生的價值，這是人類人生觀、價值觀的扭曲，是社會的一大垢玻其實，人生沒有什么非不可，成功與失敗往往不是完全的對立，有得必有失，有舍才有得，遵循自然，順通天命，知足常泰，人生共進！

對于許多人來說，并不是缺乏財富的頭腦和機遇，也不是沒有權利的謀略和通途，也許是因為不在乎，也許是顧及了更多的臉面和更多的道德與良心，雖然他們最終與權貴失之交臂，卻能安貧樂道，處之泰然。

人世間的一切極欲與極權最終都將演變成社會矛盾和人類的災難，這是一種人為制造的社會成本與人生消耗，必將加速人類社會走向滅亡。

人生別過在乎。不在乎，也就不奢望；不在乎，就是不強求；不在乎，就是要安分；不在乎，就是大通達；守望清貧，持有寧靜；堅守平淡，享有安康；多一份平和，少一分躁熱；多一份理智，少一分沖動；多一份愛心，少一分傷害，這世界原來是如此的美麗！

子曰∶一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！善哉！美哉！

哲理的的日記 篇3

有一個壞脾氣的男孩，他的父親給了他一包釘子。還叫他一發脾氣就在后院的籬笆上釘個釘子。第一天，男孩釘了37顆釘子。慢慢地，每天被釘牢的'釘子數量減少了，他發現控制自己的脾氣比釘牢那些釘子更容易。然后，有一天，男孩永遠不會失去耐心，不會發脾氣。他把這件事告訴了他父親。我爸說，從現在開始，只要能控制住脾氣，就拔個釘子。日子一天天過去，男孩終于告訴父親，他終于拔掉了所有的釘子。

父親牽著他的手，走到后院說:你做得很好，我的好孩子，但是看看籬笆上的洞。這些柵欄永遠不會恢復到以前的樣子。生氣的時候說的話會留下像這些指甲一樣的疤痕。如果你用刀刺傷了一個人，無論你說多少次對不起，那個傷口都會一直存在。言語的痛苦和真正的痛苦一樣難以忍受。

人們經常因為一些不可阻擋的僵局而遭受永久性傷害。如果能從自己做起，開始以寬容的態度對待別人，相信你會收到很多意想不到的結果。給別人開一扇窗，就是讓自己看到一個更完整的天空。

哲理的的日記 篇4

沒有距離的相處是一種自私的表現，因為只想著自己不顧及別人的感受。

一份好的感情，是兩心相依的溫暖，是相濡以沫的陪伴。想起來是，不自覺的微笑;念起來是，暖暖的味道。

總會有一天，你會遇上那個人，陪你看每一次日出，一直陪你到人生落幕。

懂得寬容，人生的路才會越走越寬。

人生，有多少計較，就有多少痛苦;有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。

計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗;復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

真正的愛，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問，不是質問;真正的愛，要道謝，也要道歉;要體貼，也要體諒;要認錯，也好改錯;真正的愛，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。

永遠不要拿你的內在，和別人的外在比。

世間萬事唯糊涂最難。有些事，問得清楚便是無趣。連佛都說：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。所以有時候，難得糊涂才是上道。

人生，說到底，活的是心情。活得累，是因為能左右你心情的東西太多。

如果有人不時在你面前出現，卻又總愛跟你作對，經常惹你生氣;那么即使你多不喜歡他，即使你被他氣得想哭，甚至想揍他一頓，但你也不要討厭他。

天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的。

一個人，相處久了，總是會讓你愛也不是，愁也不是，恨也不是，朋友如是，同事如是，愛人亦如是。

看淡了，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。

當我們忙碌著不斷前進時候，從未有空停住腳步駐足欣賞，所有的事情如同奔跑的汽車，在玻璃前留下的一瞬間的景色。

明明已經錯過你，但我卻還在想念你。當我想念你的時候，但我不能再擁有你。

這世界上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會發現，一切已經面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。

凡事順其自然，看開些，看淡些，失意時淡然，得意時坦然，一切就會簡單得多。

人往往經歷過不幸福，才知道什么是幸福;生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。

人生總是要經歷些世事百態，曾經多少往事，如煙花般絢麗，如波濤般洶涌，無論幸福抑或痛苦，都已經飄散在夜空，消逝在遠方。

欣賞別人的言行，會開闊我們的心胸;欣賞別人的善舉，會凈化我們的心靈。

一個人要得到什么,他就必須先付出什么。

我們會在風里哭泣，會在雨里奔跑，最好的感情，就是找一個能夠聊得來的伴。

哲理的的日記 篇5

第一次見到盧斯卡教授，還是在1993年。當時，我正在重慶攻讀碩士，由于一個中法合作的科研項目，在那一年的秋天，盧斯卡教授——法國圖盧茲大學城市與環境工程學院的終身教授，來到中國，就有關技術問題與中方課題組進行交流、討論。

應該說，20世紀90年代的中外科技合作，絕大多數是由外方提供關鍵技術，中方則組織力量消化和吸收，我們那個項目同樣采取的是這種模式。也正有鑒于此，加之盧斯卡教授本人崇高的學術地位，全體中方成員都不可避免地對他懷有一種很強的敬畏心理，而我這個資歷最淺的學生，更是暗自抱定了這樣的初衷：只做一個認真的聽眾，絕不開口參與問題討論。

大家都抱著與我類似的心態，因此注定學術交流從一開始便呈現出了明顯的不均衡態勢——向盧斯卡教授提出問題，中方課題組事先要做精心的準備，被推舉的代表發言時更是小心翼翼，唯恐言語有失貽笑大方;而盧斯卡教授感興趣主動提出的問題，中方課題組又無人肯出頭做全面闡述，被“點將”不得不發言的，也往往三言兩語稍作闡述，接著便以“仍需我們進一步研究”畫了句號。結果，一場學術交流很快演變成了盧斯卡教授單方面“答疑”的獨角戲。坐在會議室的一角，我發現，面對這種令人難堪的默契，盧斯卡教授幾次搖頭苦笑，臉上也露出了深深的無奈與失望。

為打破這種頗為尷尬的氛圍，學院科研部的領導陪在一旁，立即顯出國人好客的一面。他滿臉堆出笑意，建議盧斯卡教授抽出一點時間，前往重慶的大足石刻、縉云山等名勝古跡瀏覽參觀。翻譯將這番美意譯作法語的過程中，盧斯卡教授卻開始聳動肩膀，并幾次將雙手攤在胸前，嘴里也在小聲嘀咕什么。

會議室沉寂了好一會兒，盧斯卡教授的臉上才重又浮現出一絲笑意，客氣謝絕主人好意之后，他清清嗓子說道：“其實，通過剛才的交流，我發現各位同行對流化床工藝還是頗有研究的，而我們的討論之所以不夠深入，恕我直言，是因為大家在交流過程中選擇了太多的`妥協，這不由讓我想起一句法國諺語來。”說到這里，他略作停頓，接著緩緩提高了聲量，“在我的國家，這句諺語是：妥協是把好傘，但卻是個可憐的屋檐。”

“妥協是把好傘，但卻是個可憐的屋檐。”盧斯卡教授把這句諺語說了兩遍，也特意請翻譯加以重復。待翻譯的話音第二次落下，會議室里頓時陷入了更深的沉寂，大家不約而同將頭低下，有的人甚至臉上漲得通紅。

又過去難捱的幾分鐘，我不知哪里來的膽量，竟然初生牛犢不怕虎，第一個主動站了起來：“盧斯卡教授，我想就反應器的進水方向，談點兒自己的看法……”

時間到了第二年夏季，由于中法雙方的精誠合作，那個項目順利通過驗收并投入到了實踐應用，而我作為課題組一員，也沾上項目的光，在一項“新型斜螺旋沉淀裝置”的國際專利上，留下了自己的名字。正是這項專利，它對我畢業后的求職幫助多多，甚至可以說改變了我一生的軌跡。

“妥協是把好傘，但卻是個可憐的屋檐。”這句短小精煉的諺語，讓我明白了一個深刻的道理：生活中于人于事的交鋒，適當的妥協固然必要，但開誠布公的溝通與交流，更應作為雙方最初的選擇。

哲理的的日記 篇6

邱吉爾不僅僅是第二次世界大戰中的著名人物，而且是英國歷任首相的長壽者，他整整活了90歲，他長壽的秘訣之一就是善于睡眠。

邱吉爾精力充沛，一向是大干、酣睡。在其任職期間，正處第二次世界大戰，局勢極不穩定，瞬息萬變，國事極其繁忙。他日理萬機，每日睡眠時已精疲力盡，躺下便睡著，從不失眠。他常對記者說：“我每一天大約在半夜三點睡眠，上床時如釋重負，睡得很香。”

早八點左右，邱吉爾醒來后，先是躺在床上看看報紙、電報和其它急件，然后接見來訪者，向各部和參謀委員會口授命令、指示，直到中午才起床。邱吉爾在說長壽經驗時說：“如果有地方坐著，我絕不站著，如果有可能躺著，我決不坐著。”

邱吉爾每一天還持續一個多小時的午睡，以便養精蓄銳，使晚上精神充沛。他常常向周圍的人們宣傳午休的好處，勸他們向自己學習。因而效法他的很多，據說美國總統肯尼迪、里根等就曾模仿過他的午睡方法。

除此之外，邱吉爾還十分喜愛戶外，常常在午睡前后和晚飯前后騎馬、打棒球、畫畫、觀賞動植物，有時還砌一會墻，做到動靜結合、勞逸結合。

哲理：能讓內心持續寧靜的人，才是最有力量的人。“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的決定力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，為人處世就不會失于輕率。每臨大事有靜氣，方為大家風范。