思修課實踐報告(精選十七篇)

2026-01-30 思修課實踐報告

第一篇 思修課實踐報告

時光飛逝,荏苒歲月。轉眼間,大一上學期的路程就剩下了一點的要走。2013年注定是一個不平凡的時間點,前半年我們憧憬我們將要迎來的下半年大學自由的時光,可是到了最后,我們來到這里卻發現和我們過去想象的不一樣,于是我們又會在后半年懷念我們送走的前半年的青春歲月。

也許和這篇文章無關,只是有點感嘆,但卻是很多人的同感。其實結束一門課程的心情和這個差不多,人生如此,有關思修課也是如此。

有關思修課,全名就是《思想道德修養和法律基礎》,它包含的面很廣,因為思想道德修養本身就是一個很大的話題,我們從小就學的課就有思想品德,可見我們是從小就接觸這個的。但我們應該捫心自問,我們的思想道德是否真的有了提高,我們是否真的有了修養。我們能看到還依舊是不文明,不自覺的低俗習慣,我們干的還出口成臟,到此一游的陋習。

我們國家富強,我們的gdp令人羨慕,但我們的國民素質卻沒有提高。所以我們有上思修的必要,要真正的提高民智,這是必然。通過這一學期的課程學習,真正的對大學生的理想,大學生的責任,大學生對民族精神,民族文化的繼承有一個新的理解。

作為新一代的大學生我們有必要去樹立一個理想,可以不遠大,但是腳踏實地,讓自己的生命直到我們應該去**,而不是在原地打轉,最后到頭發現我們憑空將生命揮霍了,到時候哭泣恐怕也是無用。我們要負起責任,作為社會這個集合體中的一個元素,我們有不同的身份,同樣也是不同的責任,家庭,學校,社會……都是我們要學會去承擔的,如果不負責,注定就會被社會給拋棄。還有我們的民族精神和我們的傳統文化,我們應該敬畏。

我們作為中國人,我們流著中國人的血,至少不應該放棄我們的驕傲,我們的靈魂。不然又何談民族復興呢?

還有法律基礎這一部分,作為一個法治國家,法律構筑我們的體系,但是現在不知法,不懂法,不守法,不愛法的事情還是屢見不鮮。因此,我們需要這個平臺來系統地普及法律基礎。通過這學期的學習,至少我們對法律常識有了更多的了解,對新術語有了更好的理解。

法律意識也體現在日常生活中。我想只有一個所有人都自覺去履行法律規定的義務,享受法律授予的權利,不去試圖踐踏法律時這樣才是一個社會的進步。也更接近我們的崇高理想。

最后,談下有關紀老師的課堂,老師上課很活潑,喜歡用引導的方式,給我們談人生,談理想,談責任,談自由,談愛情。也有分配給我們的任務。 讓我們自己動手做,這樣會給我們留下深刻的印象。而不是流于表面,敷衍了事。

談了一大堆有用的沒用的,有關人生有理想還有很多要說的,說不完,也道不盡。人生的路還長,未來的我不懂,卻也做好準備。

第二篇 思修課實踐報告

讀《論語》有感

1. 孔子的利益觀

子曰:“富而可求也;雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”

——《述而》

“富貴如果可以求得來,就是執鞭的低賤工作,我也愿意做,如果不可求,還是順從我自己的喜好”由此可見,即使是身為圣人的孔子,也并非是我們想象的視一切金錢如糞土,并非與金錢格格不入的人。他和任何人一樣渴望財富,但他渴望的財富是公正的。對待那些不仁不義的財富,他是厭惡的,如同厭惡那些獲得不仁不義財富的人一樣厭惡。

孔子看來,君子所做的一切事情都要講究道義,對待財富亦是如此。雖然他渴望富有的生活,但這并不意味著他會為了財富而放棄道德。在他的眼里,物質上的財富都應該是通過道義的方式得到,不道義的財富即使能夠讓他富貴,他也將其視之為浮云、嗤之以鼻。

有很多方法可以獲得財富。當金錢和財富可以平行時,每個人都可以過上富裕的物質生活。畢竟,沒有人生來喜歡并愿意過饑寒交迫的生活,甚至不得不無緣無故地上街乞討。當金錢與美德沖突時,壞人和紳士有兩種不同的選擇。坦蕩的君子們會選擇其他的光明大道獲取正當利益,甚至會犧牲部分自己的部分利益來維護德行;而可鄙的小人們會選擇那些下流的手段獲取不仁不義的利益,他們愿意舍棄德行從而獲得暴利。

的確,每個人都有權利去得到財富,可是對于小人來說,物質財富大如天,德行在利益面前何等渺小,甚至是不值得一提的。但是,對于紳士來說,如果財富是不公平的,他們寧愿生活在貧困之中,也要保持自己的美德,這比物質財富更重要。良好的德行是他們生活上的精神的支柱。

然而,我們的現實生活中又出現了另一種奇怪的現象,有些人將財富與德行對立起來,認為德行高尚的人理應過著清貧的生活,有的人甚至還會擺出“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”來用孔老夫子就是喜歡這樣清貧的生活、厭惡物質財富的觀點論證財富與德行的對立。

實則不然,事實上,孔子所厭惡的物質財富并非所有物質財富。孔子說到,“不義而富且貴,于我如浮云”,也就說孔子所厭惡的是獲取方式不正義的物質財富。其實,孔子不喜歡的不是財富本身,而是獲取財富的不公正方式。

面對取之有道的正義財富,正如“富而可求也;雖執鞭之士,吾亦為之”所說,孔子也是向往的,即便是執鞭的低賤工作,他也愿意做。

由此可以看出,金錢與德行是互相兼容的。當致富的機會來臨時,只要符合道德合道德,都是通過自己的努力獲得的。所有人,不管是不是紳士,都有權為之而戰。君子不必窮。追求財富是人的本能。我們的社會發展不是為每個人創造更好的物質文化生活條件嗎?

每個人都有追求道的財富的權利,這與他的性格并不矛盾。只要我們踏踏實實地工作,用自己的勤勞和智慧獲得正當的利益,君子還是君子,財富不會影響他的高尚品格。

的確,當美德與財富沖突時,良好的道德修養勝過巨大的財富。然而,道德修養與物質財富并非不相容。

2.圣人的孝道

在當今壓力大、節奏快的社會,繁忙的工作和學習沖淡了我們與家人的關系。孝道也逐漸弱化,不再像以前那樣重要。

然而,在我看來,孔子所說的“孝”可以分為三個層次。

“孝”的第一個層次,奉養父母,讓父母過上良好的物質生活。孩子要為父母提供良好的物質條件,讓父母在年老時有足夠的衣食住行和溫暖。

“孝”的第二個層次,尊敬父母。“孝”不僅僅是奉養父母,還需要尊敬父母。若只是奉養父母,對待父母毫無情感,無異于將父母當作家中的寵物,僅僅保證他們的物質生活,沒有應有的親情關愛。

這樣的奉養只會將父母置于孤單寂寞和痛苦之中,這樣的行為我們所說的“孝”背道而馳,與飼養狗和馬又有什么區別呢?“孝”要求我們對父母時要用心對待,用愛呵護,對父母噓寒問暖,要在父母面前保持愉悅的神色,讓他們真真正正的開心。不僅如此,做子女的還必須在其它各方面勤勉努力表現良好,使父母不會因為除了疾病之外的事情,為子女擔心操煩,好讓父母安心度日。

“孝”的第三個層次,“老吾老以及人之老”。這就要求我們不僅要為自己的父母服務,還要善待別人的父母。若我們每一個人都能善待他人的父母,那么我們的父母不也在同樣的被他人善待嗎?

悠悠五千年的華夏文明,“孝敬長者”向來是被排在第一位。照顧老人不僅是一個人和一個家庭的責任,也是一個國家和一個國家的責任。如今的老人們在他們年輕之時,揮灑了汗水,奉獻了青春,他們為這個國家建設和發展傾注最美好的年華,才有了現如今國家的飛速發展和良好的物質條件。

現在他們老了,需要全社會的關愛。善待身邊的每一位老人,就是善待自己的父母,也就是善待未來的自己。

從現在開始讓我們重拾那份被淡忘的親情。結合當今的實際情況和時代背景,用自己的實際行動去踐行孔圣人所說的“孝”,讓孝道在生活中被弘揚發展。

第三篇 思修課實踐報告

一、前言

六十多年前,新中國在血與淚中成立,六十多年后的今天,我們的生活發生了翻天覆地的變化。我們不再擔心因炮火而喪命,不再擔心因膚色而被人蔑視。是的,那些血染戰旗別樣紅的日子已過去,那些勇拼刺刀死不休的歲月已成歷史。但,危險并未消失。相反,新時代下的國際角逐更加嚴苛,稍不留意,便成刀下之鬼。所以,我們必須重視國防,提升國防意識。國防,是指國家為防備和抵抗侵略、制止顛覆、保衛祖國主權、領土完整和安全,而進行的軍事活動以及與軍事有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動。國防意識就是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映,是一種與國防需要相適應,以維護國家主權領土完整以及國家和民族利益為標志的群體思想意識。而當代大學生是國家民族的未來,是國家力量的保障,其素質的高低,國防意識的強弱,將關系到整個國家民族的前途和命運。然而,當代大學生出生并成長在和平年代,沒有了炮火和硝煙的熏陶,對國防的認識存在明顯的不足。故此,此次調查是很有必要的。

本次調查主要采取網絡問卷調查的方式進行,調查對象主要為福州地區各大高校的本科生,實際收回問卷112份。其中理科85人,占75.89%,文科27人,占24.11%(男生51人,占45.54%,女生61人,占54.46%)。調查時段為20xx年7月27日——20xx年8月8日。

二、調查結果分析

(一)國防意識的性別差異分析

1、基本情況

從本次問卷調查數據來看,女生略多于男生,但整體差異不大。這個結果與我們的傳統觀念有所出入。傳統觀念認為,男生對軍事武器和國防戰爭的興趣應比女生更大,男生的國防意識應強于女生。這是因為,在我國的傳統教育中,男生通常灌輸的是堅強、剛毅、頑強,他們在日常生活中更易受到戰爭、軍事、武器等方面知識的感染,在潛移默化中也就形成了興趣。而女生恰好相反,她們接收的往往是溫柔、優雅、矜持,對于戰爭國防這樣的“暴力”事件知之甚少。

2、差異分析

男女生國防意識的變化很大程度上取決于現代教育的變化。在傳統觀念里,“女子無才便是德”,男尊女卑的思想盛行,加之教育資源不足,分配不均,大多數女性缺乏甚至沒有受教育的機會。一方面得不到新思想的開導,一方面受到舊思想的引導,女性接觸到社會事務和國防新聞的機會愈來愈少,意識自然缺乏。隨著我國教育的迅速發展,女性受到了平等的教育,其素質和社會地位也逐步提高,“主人”意識也越來越強。當代女大學生同男大學生一樣,有著同樣的教育機會,同樣的教育資源,接收軍事國防信息也是同等的。另外,隨著科技的發展,傳媒工具越來越多,越發便捷,特別是在現代的網絡時代下,信息傳播更加方便,大大減少了男女國防意識的差距。

(二)國防意識的專業差異分析

1、基本情況

數據表明,理科生的國防意識要高于文科生,這與我們的普遍觀念一致。

2、差異分析

理科生和文科生的國防意識差異主要取決于思維方式和行為方式的不同。相對于文科生,理科生的思維有著顯著的特點。首先,理科生思維邏輯性強。所謂邏輯思維,簡單的說就是研究自然界和社會現象的前因后果。理科生往往能因為一件很小的事進而聯想到事件的背后。這一點,對于提高國防意識有著潛移默化的作用。其次,理科生講究實際,動手能力強。比如說,從新聞中聽到“民防工程”這一詞,理科生前往本地民防工程的可能性更大。從書面上看到的東西往往沒有從實際活動中收獲的深刻,這就增強了理科生的國防知識及其意識。當然,也不能排除文科生整體數量少于理科生的這一因素。

(三)大學生國防意識的現狀分析

1、大學生國防意識的現狀

(1)崇尚國防,但缺乏意志力。軍訓,是大學生接受國防教育的基本也是主要方式。調查顯示,85.71%的大學生認為軍訓“鍛煉身體,磨練意志”,32.14%的大學生覺得軍訓“意義重大,深受教育”,這說明國防精神在大學生中還是深受推崇的。調查顯示,只有52.68%的大學生“有過當兵的想法”,只有40.18%的大學生在第15題“征兵問題”中選擇“積極參加”。目前,和平與發展是并將繼續是時代發展的主題,國際環境相對安定,特別是一向主張“求同存異,和平共處”的.中國。對部分缺少鍛煉的當代大學生們來講,國防乃是軍人的事,與自己無關,其意志力也相當薄弱,“裝病逃避軍訓”的事情時有發生。

(2)國防意識淡薄,國防教育不足。雖然當前是和平的國際大環境,但是各國各意識形態間的明爭暗斗從未停止,甚至更加激烈。89.29%的大學生認為“國民普遍缺乏國防意識”,50.89%的大學生“很少”能在校園聽見關于國防的討論,而對于我國的現役兵役制度,只有58.93%的大學生選擇“義務兵和志愿兵相結合”。戰爭的硝煙早已遠去,生于和平年代的90后大學生們的國防意識愈發淡薄,這是個十分嚴重的問題。如多數大學生不知道防空警報不同響法的含義,在“釣魚島問題”上,有的大學生認為“中國領土這么大,不在乎一個小島”,對于開設的軍事理論課,許多大學生也是“被迫參與”。另外,高校的國防教育也存在不足,許多高校的國防教育僅限于形式,調查顯示,18.75%的大學生沒有受到國防課程教育。

(3)關注國防訊息,但缺乏實踐。調查顯示,只有18.75%的大學生平時“不關注”軍事政治新聞,只有5.36%的大學生通過“參觀軍營”來接受國防教育。在互聯網時代下,大多數大學生會選擇通過網絡來了解國防訊息,這的確是一種及時便捷的方式,但始終沒有“實踐”來得深刻。

2、成因分析

(1)高校國防教育不足。隨著高校的不斷擴招,軍事教育的師資隊伍數量和質量已不能滿足大學生國防教育工作的需要,許多高校國防教育缺少專職教師,大都由保衛處或武裝部人員代課,效果不言而喻。另外,高校的國防教育課程設置也不是很規范,多數高校理論和實踐分配不合理,教師上課內容不詳實,針對性不強,缺乏趣味性,除了“軍訓”很少有其他的國防實踐。

(2)社會風氣的影響。調查顯示,58.04%的大學生認為“個人利益至上的價值觀”影響了國防實力。隨著改革開放的深入,各種文化價值觀相互混雜,特別是“向錢看”和“老子天下第一”的思想加劇了社會風氣的變質,各種炫富攀比,滋事逞能的事件不在少數。日常生活中大學生難免受到社會風氣的影響,這些都在不知不覺中引導了大學生價值觀的形成,造成了其國防意識不同程度的弱化。

(3)文化“入侵”的影響。近幾年,西方的“圣誕節”、“萬圣節”越來越受中國大學生喜愛,而傳統的“春節”卻越來越“沒意思”。此外,“好萊塢大片”、“韓劇”、“日本動漫”,這些都為當代大學生們所熟悉,但很少有大學生了解“皮影戲”、“布袋戲”。一部影片多多少少都在不知不覺中推崇本國文化思想,如“好萊塢大片”就十分突出美國的個人英雄主義。而大學生接受新事物能力強,對外來文化的好奇心強,這些都在潛移默化的影響著大學生的思想。

三、建議

(一)加大教育力度,改善教育體制。

首先,要建立系統完善的國防教育體制。國防意識是長期培養而來,不能一蹴而就,國防教育不能僅僅依靠高校的力量,更要注重前一階段的培養。目前,部分地區的高中國防教育嚴重缺乏,國防教育的時間大都被其他課程所占,這與高考“唯分論”分不開。這就要求教育部門從體制上,從根本上有所改變,將國防教育納入教學計劃,成立專門的教研機構,明確教學任務。其次,要建立高質量的國防教育師資隊伍。目前,我國的國防教育師資力量薄弱,而高校又不斷擴招,國防教育資源更不上,這就造成了大學生國防意識的缺失。這就要求我們要正確認識國防教育的重要性和必要性,增大國防教育的投入,豐富教學資源。國防是國之根本,大學生是潛在的國防資源,大學生國防意識的強弱直接決定著國防人力資源的供給,國防教育應盡早完善。

(二)加大宣傳力度,培養國防氛圍。

大學生國防意識的缺失與社會的價值主導分不開,我國已幾十年沒有任何戰事,安逸平定的生活使得社會滋生浮躁拜金的風氣,大學生深受其害。這就要求政府部門強化主導作用,充分利用各種傳播手段,加強全民國防教育的輿論宣傳,引導社會形成正確的價值觀,促使社會這個大環境形成“愛軍愛國”的風尚。特別是在當前形勢下,國家應加大對網絡輿論的監管及引導。網絡上真真假假,謠言甚多,比如就近期的“天津爆炸事件”就有很多謠言。另外,網絡也是少數國家對別國實行“和平演變”的重要工具。大學生涉世不深,對許多事情缺乏正確的判斷,很容易被網絡上的一些謠言所惑,誤導其價值觀的形成。當然,這并不是說“一棒打死”,而是要求政府主管部門采百家之言,納百家之長,既要消除隱患,也要自我完善。

(三)拓寬信息渠道,加強實踐教育。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。僅僅透過紙面,先烈們的革命精神、國防精神還不能深深的刻在我們的腦子里。一方面,書中所敘冗長、略顯呆板乏味,另一方面,缺少強烈的視覺沖擊,體會難免不到位。在經濟科技飛速發展的現代,我們應該抓住時代的優勢,比如組織大學生參觀革命遺址和軍事博物館,觀看國防紀錄片。此外,也可以定期邀請退伍老兵、現役軍人和國防講師來開展國防講壇,還可以協調部隊,開展“軍營開放日”活動。這些,都可以在大學生內心深處種下國防的“種子”。

四、結語

國防隨國家的產生而產生,隨國家的發展而發展。一個國家從其誕生之日起,首要的任務就是守衛邊疆,以武力抵御侵略,鞏固自己的政權。“國家興亡,匹夫有責”,國防是整個國家的國防,是全體人民的國防,國防與人民生活緊密相連,只有把社會各個方面的力量都發動起來,才能真正建成強大的國防。目前,我國的周邊安全情況仍然十分嚴峻。日本軍事實力不斷增長,并千方百計謀求世界政治大國地位;與菲律賓、馬來西亞等國的島嶼爭端仍在繼續;與印度的領土爭端也未停止。更何況,國家的統一大業仍未完成。

然而,通過此次調查,不難發現當代大學生的國防意識整體淡薄。當代大學生成長于和平年代,但,從實質上講,是處在戰爭的準備期。戰爭隨時可能發生,當戰爭來臨時,當國家召喚時,我們是否已做好沖鋒陷陣的準備?當然,這并不是說,大學生應該以國防為主,放下其他,畢竟,當代的國際競爭更多是以經濟科技為主的軟較量。但,國防意識不能丟失。現在許多的網絡評論不據事實,張嘴就是“這件事在美國會怎樣怎樣”,往大處說,這就是“文化入侵”。每個國家都有自己的體制,自己的國情,同一件事放在不同的體制國家,結果往往不同,這其中并沒有最好的,適合自己國家的國情,才是更好的。

十年樹木,百年樹人,歷史的車輪永遠不會停,總有一天天下是我們“90”后的天下,我們要有一顆“勇敢的心”,堅定意志,擔負起國家民族的責任,向著“中國夢”挺進。

參考文獻:

[1]何碧如.90后大學生國防意識現狀調查及對策

[2]黃偉東.大學生國防意識特點調查及分析

[3]文若鵬.軍事理論知識與軍事訓練

第四篇 思修課實踐報告

實踐主題 華中科技大學在校大學生網上購物

專業、班 土木卓越1201班

學 號 u201215761

姓 名

聯系

電話 13260588921

華中科技大學馬克思主義學院

華中科技大學

大學生優秀社會實踐(調查)報告原創性聲明

本人鄭重聲明:所呈交的社會實踐(調查)報告是本人及小組成員進行獨立社會調研研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經發表或撰寫的成果作品。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。

20xx年9月10日

內容摘要:隨著社會的發展,當今的消費市場中出現了多種多樣的購物方式,而網上購物作為一個新興購物方式也因為其簡便和快捷的特性受到了越來越多的消費大眾的喜歡。而在消費群體中,大學生作為一個特殊的消費群體也正受到越來越多的關注。一方面,大學生較年輕,有著旺盛的消費需求;另一方面,大學生普遍尚未獲得經濟獨立,很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后,難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此,了解當前大學生的網上消費情況,分析大學生的網上消費現狀,解開大學生的網上消費誤區,對社會市場發展具有重要影響。本文通過對華中科技大學部分大學生的網上消費狀況的調查,進而了解并分析當代大學生的各種網上消費狀況,并對這種現狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學生樹立正確的消費觀念。

關鍵字: 大學生 網上消費 現狀 建議

一、調研背景和意義

大學生消費一直是社會關注的焦點問題,大學生是充滿活力和社會發展新趨勢的一代,大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯系,而網上消費作為大學生一個重要消費部分非常值得我們調查和研究,對大學生的網上消費問題做簡單的調研,并就相關問題

分析研究。

大學生沒有經濟來源,經濟獨立性差,消費沒有基礎,經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩定的消費觀念,自控能力不強,多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費,沖動消費。而又由于大學生大多沒有太多時間去細心挑選采購因此網上購物也成為大學生消費的一個重要方式。所以通過調查研究,了解大學生消費來源,網上消費水平和網上消費心理的關系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關注,借此來提高大學生的生活質量。

二、調研方法與步驟

1.調研對象:華中科技大學在校大學生

2.調研方法:網上問卷調查(在QQ群、好友上隨機發布問卷鏈接,讓同學們自由填寫問卷) 3.調研內容:

通過問卷形式了解大學生的網上消費狀況,其購買物品包括關于(學習、通信、衣食、住行、休閑和網絡)、主要經濟來源和消費計劃等方面。 4.調研過程:

確定調研主題后,小組成員經認真討論后制定好調研方案,然后設計編寫調查問卷,經小組所有成員審核后在QQ和微博上隨機發布問卷鏈接以供同學填寫,最后整理統計問卷結果,書寫調研報告。 5.問卷情況:

本問卷經隨機在網上發布問卷鏈接后,實際回收有效問卷171.

三、調查結果與分析

第五篇 思修課實踐報告

學≤思想道德修養與法律基礎≥后的感想

≤思修課≥是我們所有中國大學生的必修課,她讓我們學到了很多東西,讓我們感受到了一個大學生應該擔負起的責任。

“小年強,則國強;小年弱,則國弱。” ≤思想道德與法律基礎≥讓我們把自己的人生價值擺在與國家命運相關戚的高度,讓我們努力學習科學文化知識,不斷提高自己的道德素養和法律意識,做一名對人類對社會有益的建設之才。

大學時期是道德生命意識形成、發展和成熟的重要階段。這意識期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。《思想道德修養與基本法》課程是大學生的必修課。它體現了社會主義大學的本質特征,對社會主義事業建設者、志愿者的培養和大學生思想的形成具有不可替代的作用。

學習后≤思想道德修養和法律依據≥我有以下想法:

1、 生命的意義在于不斷的改進--適應變化,健康成長

我認為,思想道德修養研究的重點是充分認識時代特征、歷史使命和成功目標,適應變化、健康成長。每個人的生活都不容易。把人生分為幾個階段,大學似乎是最美麗和最重要的經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章,就為我們詳細而系統地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

對于新生來說,我們面臨著無數的問題、思想和情感。當人們最脆弱的時候,陌生的環境、生活的適應、學習的壓力和情緒的波動總是蜂擁而至。另外,我們的心態還不成熟,很容易被困難打破,進入錯誤的領域。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新變化要求我們學會接受和適應變化,健康成長。

我是一個男生,而且來自農村,我所經歷的坎坷生活,讓我養成了內向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學了《思想道德修養》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時,才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。正如《思想道德修養》課里強調的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動,增強了自己的自信。

2、 生活的質量在于不斷的凈化

在《思想道德修養》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認為,要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共產主義**人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界觀和堅定正確的政治方向和政治態度。

1、堅定理想信念,永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關”。作為大學生,我們必須把理想和信念放在首位,并把它作為我們自身的基礎、動力和行為坐標。

要認真學習《思想道德修養》課程,著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治堅定來自理論上的清醒。只有努力學習,才能有堅定的政治信念和判斷是非的標準。因此,我們要把學習作為第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性和自覺性,加強系統性和組織性,以勤奮學習為指導,提高專業水平和工作能力,為創造性學習打下堅實的基礎。

結合個人實際和專業需要,端正學習態度,完善學習計劃,豐富學習內容,不斷學習政治理論和業務知識。不僅向書本學,更要向實踐學,向老師學、向同學學;不僅要學得進,還要拿得出,注重學以致用,做到學有所思、學有所悟、學有所用,努力把學習成效轉化為學業成果。

3、勇于開拓創新,永葆學習中的生機和活力。在大學的學習和生活中,我們肩負著專業學習的重任。我們面臨的任務艱巨復雜,要求我們勇于探索創新,勇于是艱,不斷總結以往學習經驗,謀劃新思路,采取新舉措,開創新局面。今后的學習中,自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性,在創新實驗學院里如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識,把學習這“第一要務”體現在業績中,使大學的生活更有意義和活力。

3、 大學生在不斷地培養自己的人格

在學習《思想道德修養》課程中,我認為,政治修養是核心,思想修養和道德修養是重點,心理修養是基礎,學習成才修養是出發點和落腳點。在提高修養和人格方面,要培養良好的道德品質,繼承中華民族的優良道德傳統,培養完善的人格和良好的心理素質。大學生活是一個豐富生活的過程,它為我國大學生的成長提供了廣闊的平臺。我們應該抓住眼前的任何機會鍛煉自己,體驗自己,充實自己。

一個學期下來,我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養》課程后,我對大學生活和學習環境充滿了熱愛,以一種平和的心態處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

總之,《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、XXX思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

我們要開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理**底;我們要以社會主義核心價值體系為指導,加強道德修養、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養良好的思想道德素質和法律素質;我們要腳踏實地、善于創造、甘于奉獻,在服務祖國、服務人民的偉大實踐中實現人生價值。

我們要立志做社會主義“四有新人”,讓青春承擔責任,讓責任引領人生,讓我們與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,創造永恒的青春!

第六篇 思修課實踐報告

奮勇搏擊,成為時代的弄潮兒吧。只有付出更多的努力,一個國家才能擁有更大的實力,我們才能在世界上擁有更多的尊嚴和地位。人生的真正價值在于對社會的貢獻,是的,我們是學生,也許我們不能像劉翔一樣身披國旗,代表著一個民族站在世界的前列,更不能如楊利偉一般于浩瀚宇宙中揮動著五星紅旗,但是,語言文化是一個國家和民族存在的標志和象征,因而繼承愛國主義優良傳統,弘揚民族精神和時代的精神、傳承、發揚中華的千年文明是我們不可推卸的責任與使命。

因此,我們必須吸收文化的營養,提高技能,用實際行動譜寫愛國歌曲。

是的,愛國主義是一種真正高尚和無與倫比的行為。然而,愛國主義畢竟是一個抽象的詞,它往往是一種主觀意識。我們堅信,不同的方式可以是一樣的,我們可以用自己獨特的方式來實現我們對祖國母親深深的愛。

但是,如果我們不知道社會發展和國家進步的方向,不適應時代發展的要求,不正確認識祖國的歷史和現實。那么,無論我們做了多少,一切都會變得徒勞,甚至適得其反,成為祖國和人民的毒瘤。

因而,作為大學生的我們應該積極響應黨和國家的號召,把握時代發展的脈搏,為祖國的發展建設做出真正實際的貢獻,成為一名真正的愛國者

我相信年輕一代能夠做出正確的選擇,我們會用實際行動詮釋和實踐我們的愛國主義。

篇二:思修課演講稿致青春讀后感

思修課演講稿致青春讀后感

今天,我想說的是,這是一個紀念青春的問題。

有這么一本書,它帶給你的第一句話會是這樣的:“正如故鄉是用來懷念的,青春就是用來追憶的,當你懷揣著它時,它一文不值,只有將它耗盡后,再回過頭來看,一切才有了意義。”

那上面還有一句話是這樣說的:“宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。”

這本書的名字就是《致我們即將逝去的青春》,或許大家會對這本書有所耳聞,沒錯,在去年的三月份這部由趙薇導演,楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍,而且,也即將在這個月的26號上映。

鄭微,是這本書的女主人公,堅強是我對她的第一印象,她是一名g大的學生,在這個以男生居多的理工科大學,特別是女生很少的土木系,鄭微被當做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗,嬌小可愛,同時還擁有一個很有意思的外號——“玉面小飛龍”。給她起這個名字的人,是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥——林靜,雖然在她好不容易考上和林靜大學在一個城市里時,林靜黯然離開,出了國。

第七篇 思修課實踐報告

內容摘要:隨著社會的發展,當今的消費市場中出現了多種多樣的購物方式,而網上購物作為一個新興購物方式也因為其簡便和快捷的特性受到了越來越多的消費大眾的喜歡。而在消費群體中,大學生作為一個特殊的消費群體也正受到越來越多的關注。一方面,大學生較年輕,有著旺盛的消費需求;另一方面,大學生普遍尚未獲得經濟獨立,很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后,難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此,了解當前大學生的網上消費情況,分析大學生的網上消費現狀,解開大學生的網上消費誤區,對社會市場發展具有重要影響。本文通過對華中科技大學部分大學生的網上消費狀況的調查,進而了解并分析當代大學生的各種網上消費狀況,并對這種現狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學生樹立正確的消費觀念。

關鍵字: 大學生 網上消費 現狀 建議

一、調研背景和意義

大學生消費一直是社會關注的焦點問題,大學生是充滿活力和社會發展新趨勢的一代,大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯系,而網上消費作為大學生一個重要消費部分非常值得我們調查和研究,對大學生的網上消費問題做簡單的調研,并就相關問題

分析研究。

大學生沒有經濟來源,經濟獨立性差,消費沒有基礎,經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩定的消費觀念,自控能力不強,多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費,沖動消費。而又由于大學生大多沒有太多時間去細心挑選采購因此網上購物也成為大學生消費的一個重要方式。所以通過調查研究,了解大學生消費來源,網上消費水平和網上消費心理的關系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關注,借此來提高大學生的生活質量。

二、調研方法與步驟

1.調研對象:華中科技大學在校大學生

2.調研方法:網上問卷調查(在QQ群、好友上隨機發布問卷鏈接,讓同學們自由填寫問卷)

3.調研內容:

通過問卷形式了解大學生的網上消費狀況,其購買物品包括關于(學習、通信、衣食、住行、休閑和網絡)、主要經濟來源和消費計劃等方面。

4.調研過程:

確定調研主題后,小組成員經認真討論后制定好調研方案,然后設計編寫調查問卷,經小組所有成員審核后在QQ和微博上隨機發布問卷鏈接以供同學填寫,最后整理統計問卷結果,書寫調研報告。

5.問卷情況:

本問卷經隨機在網上發布問卷鏈接后,實際回收有效問卷171.

三、調查結果與分析

華科月生活水平主要集中在800—1000,相比大學生平均水平要略高一點,華科學子又能力進行網購。

想為此知道華科網購消費之所以極大的原因,可能與做兼職或領取獎學金有關系,但調查結果事與愿違。

對步入大學的12級新生來說,對網絡的安全,技術比較了解占主要比例,這可能是導致華科學子網購費極大的主要原因之一。

主要集中在100—500元內,相當占生活費用的30%左右,華科大學生追求網上購物的這一現象很明顯。

大部分選擇BC,這比較符合大眾的思維,這也說明了地方商品物價高,可能因為武漢是個大城市吧。

主要是服飾,尤其是女同志,花費的金額大的驚人。

想為此了解華科大學生在網購中所表現的態度。

可能由于購物頻繁,購物品出現差錯在所難免,可信度沒有想象的那么高。

同學之間可能會互相影響,網購信息轉達比較快。

再次反應了華科大學生網購的頻繁性。

4.調查結果總結

(1)大學生網上購物消費特點

大學生網上購物消費大部分在穿著上,而且在他們生活的各處,都有網購商品的身影,大至電腦,洗衣機,小如各種文具,零食。網絡購物已經覆蓋了生活的各個方面,網上電子商城,網上文體用品店......科技的發展促進了大學生消費取向的多元化。

網上購物也促進來了大學生養成合理的理財觀念。大多數同學在購買商品時往往會在多家網店中進行對比,盡量選出價格合理且便宜的商品。

(2)大學生網上購物風險分析

但是網絡購物也暗藏風險,琳瑯滿目的商店雖為大學生提供了便利,但是也為那些黑心商人提供了機會。不少大學生表示網購商品與描述不符合甚至有被騙錢貨兩空的情況發生。我們分析,有以下原因:

大學生社會經驗不足,對一些騙子的騙術認知不足,導致被騙。

由于網上購物是新興的電子商務,對其的記錄不深,大學生不能及時了解各種騙術。且各種制度還不健全,讓心懷不軌的人有機可乘。

大學生的人生觀價值觀還不成熟,有時候一味追求低廉的價格,而忽視了正規產品所需要的成本。

5.對策與建議

大學生活是走向獨立生活的開始,學會理性消費是我們的必修課。購物如此方便的今天,我們更應該謹慎健康的消費,樹立正確的消費觀念,學會優惠購物與安全購物相協調,最終,達成愉快購物的目標。

對于社會 (1)完善法律法規,盡快建立網上購物的消費者權益保護體系針對網上購物中出現的一些新的法律問題、新的法律關系等,相關部門應作出及時反應,并在相關制度和政策方面進行有益的探索,使網上購物的監管和消費者權益保護有據可依,從根本上保障網上購物行業的長遠發展。我國可借鑒國外先進立法經驗,加快相關立法速度,逐步形成完備的法律體系。

(2)改進技術手段,建立適應網絡購物的制度。針對當前網上購物存在的商品審查把關、交易證據收集、貨款支付安全保障等問題,相關部門應加強管理,同時改進管理方式。

(3)加強消費者教育,不斷營造網上購物的良好消費環境。

對于個人

(1)購買前留意商家的信譽。賣家的信用評價是一個重要的參考標準。要注意選擇合法的網站和商家。

(2)不要被低價所迷惑。當某一種商品的價格脫離了它應有的正常價格范圍時,就要小心了,特別是名牌產品。

(3)小心商家的文字游戲。講誠信的商家通常會將所有商品的信息詳盡描述。因此,當遇到模棱兩可的介紹時,一定要向賣家問清楚。

(4)保留原始證據。與賣家往來的郵件,聊天記錄還有發票等注意保存,以便日后出現問題需要維權時拿出作為證據。

(5)選擇支付寶類似第三方貨到付款的支付平臺,可以一定程度上規避風險。

第八篇 思修課實踐報告

思修實踐報告應由本人根據自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據自身實際情況撰寫。

尊敬的領導、各位同事:

我是一名公司主管領導,我的職責是負責公司的戰略規劃和業務管理,包括市場營銷、產品研發、供應鏈管理等各個方面。在這個崗位上,我有自己的目標和使命,那就是帶領團隊實現公司的持續發展和成功。

在工作中,我注重發揮自己的優勢和特長,努力創造更多的價值和貢獻。我在工作中的亮點主要有以下幾個方面:

一、市場拓展方面

我們公司在市場競爭中一直保持著領先地位,這與我們的市場拓展策略密不可分。我帶領團隊積極開拓新的市場領域,不斷擴大市場份額。我們與多個合作伙伴建立了合作關系,共同開發新產品和服務,以滿足不同客戶的需求。同時,我們還加強了品牌建設,提高了品牌知名度和美譽度。

二、產品研發方面

作為公司的主管領導,我認為產品創新是企業發展的關鍵因素之一。我帶領團隊深入了解客戶需求和市場趨勢,不斷推出具有競爭力的新產品。我們在產品研發過程中注重質量、成本和效率的平衡,確保產品質量穩定可靠的同時,也降低了生產成本并縮短了產品上市時間。

三、供應鏈管理方面

供應鏈管理對于企業的運營效率和成本控制至關重要。我帶領團隊優化供應鏈流程,提高采購、生產和物流的效率。我們與供應商建立了良好的合作關系,保證了原材料的質量和供應穩定性。同時,我們也加強了對庫存的管理和控制,減少了庫存積壓和浪費現象的發生。

四、人才培養和管理方面

人才是企業發展的重要資源之一。我非常重視人才培養和管理。我帶領團隊建立了一套完善的人才培養體系,包括培訓計劃、晉升機制和激勵機制等。通過這些措施的實施,我們為公司培養了一批高素質、高效率的專業人才隊伍。

未來工作的期望和愿景:

我希望能夠繼續保持當前的工作狀態和工作成果,同時也希望能夠在未來的工作中取得更大的成就和收獲。具體來說,我希望能夠做到以下幾點:

1. 加強市場調研和分析能力,更好地把握市場需求和趨勢變化;

2. 加強對產品研發和技術創新的投入和支持力度;

3. 加強供應鏈管理和優化工作;

4. 加強人才培養和管理力度;

5. 加強企業文化建設和員工關懷工作;

6. 推動企業數字化轉型和創新發展;

第九篇 思修課實踐報告



一、引言



近年來,思政課實踐已成為高校學生的必修課程之一。通過此次思修課實踐活動,我深刻體會到了中國特色社會主義理論的重要性,并加深了對社會主義核心價值觀的認識。在實踐中,我積極參與社區志愿服務活動,與社區居民交流互動,進一步加深了對社會的認識和關懷。以下是我對此次思修課實踐的詳細報告。



二、活動內容



本次思修課實踐活動的主題為“弘揚社會主義核心價值觀,促進社區和諧發展”。活動在我所在的社區開展,內容包括開展志愿者活動、舉辦文藝演出和開展社區調查等。



1. 志愿者活動:我和其他同學共同參與社區志愿服務活動,主要包括清潔環境、幫助老人購物、為社區居民提供法律咨詢等。



2. 文藝演出:為了豐富社區居民的精神文化生活,我們組織了一場精彩的文藝演出。我們邀請了一些才藝出眾的社區居民表演,同時也有同學們帶來了精彩的歌舞表演。整個演出充滿了熱情和活力。



3. 社區調查:為了了解社區居民的需求和意見,我們進行了一次社區調查。通過發放問卷和與居民面對面交流的方式,我們獲得了許多寶貴的意見和建議,為進一步改善社區環境和服務提供了有益的參考。



三、活動感悟



通過此次思修課實踐活動,我對社會主義核心價值觀有了更深入的理解與認識。首先,社會主義核心價值觀強調人民至上,關注社區居民的物質生活和精神文化需求,希望每一個社區居民都能過上幸福美好的生活。其次,社會主義核心價值觀強調公平正義,要求社會的資源分配更加公平合理,消除社會不平等現象。最后,社會主義核心價值觀強調誠信友善,倡導人與人之間的真誠交往和友好對待,建立和諧社會。



通過與社區居民的交流和參與志愿者活動,我深刻體會到社會的復雜性和多樣性。每個居民的需求和期待都各不相同,我們需要更加敏銳地捕捉社會的脈搏,了解并滿足居民的需求,才能促進社區的和諧發展。我還學會了更加關注他人,幫助他人,并與他人和睦相處。



此次思修課實踐也讓我明白了社會主義核心價值觀不僅屬于課本知識,更需要我們主動參與實踐,通過親身體驗來增進對社會主義核心價值觀的了解與實踐。



四、結語



通過思修課實踐,我深入了解了社會主義核心價值觀的內涵和重要性,并從中獲得了對社會的認識和關懷。參與社區志愿服務活動和社區調查,我學會了關心他人,幫助他人,并努力為社區發展做出自己的貢獻。通過文藝演出,我感受到了文化的力量和人與人之間的情感交流。



我相信,在未來的學習和生活中,我將繼續發揚社會主義核心價值觀,投身到更多與社區居民互動與交流的活動中,為社區和諧發展貢獻自己的力量。同時,我也將不斷提升自身的思想境界和文化素質,成為具有社會責任感和社會活力的時代新人。

第十篇 思修課實踐報告

學院: ***

班級:***

姓名: ***

學號:***

指導老師:***

一,前言

近十年以來,黨中央、國務院高度重視環境保護,采取了一系 列重大的政策措施,各地區,各部門不斷加大環境保護工作力度,全社會的環境意識和人民群眾的參與度明顯提高。環保工作取得了積極進展。

20xx年12月5日,我的家鄉句容市創衛工作順利通過國家級考核,被國家愛衛會正式命名為國家級衛生城市。這是句容政府和全市人民共同參與環境治理,保護與建設的成果。

環境保護,人人有責。每個細小的環境保護好,每個人從身邊做起出一份力,我們的大環境才會更加美好。暑假期間我對所在的幸福花園小區進行了節能環保措施和成果的調查。

二,實踐過程

(一)調查目的:了解幸福花園小區節能環保措施和成果。

(二)調查內容:小區內部衛生狀況、節能措施;家庭生活垃圾分類情況、家庭水電節約情況。

(三)調查過程:

(1)小區內部衛生狀況調查:8月14日和8月20日在小區內觀察環境狀況,發現小區環境整潔衛生,無難聞氣味。通過小區工作人員了解到,小區每天清掃四次,小區內垃圾桶每天清空兩次,垃圾一律送往西苑垃圾中轉站進行分類處理。小區綠化略顯不足,植被管理妥善,樹木破壞、草坪踩踏現象不明顯。噪聲污染、光污染不明顯。

(2)小區內節能措施:通過觀察發現小區路燈采用交叉開關制,相鄰的路燈不同時開關。在保證照明的同時最大限度節省能源,且每個路燈都設有太陽能發電裝置,白天通過日照儲存電量,晚上用于照明,這樣進一步節省了電力。路燈設有樓道照明燈采用觸摸延遲開關,居民根據需要使用,一段時間之后自動關閉。

(3)8月15日隨即抽取出所需調查的100戶家庭,并編制簡單易懂的問卷,打印110份以應付特殊狀況。8月16日至8月19日4天,我在小區內對每棟樓若干住戶共計100戶家庭以問卷的形式進行調查,問題關于家庭生活分類和家庭水電節約情況及對社區的有關意見反饋。大部分居民積極配合,極少部分家庭不愿接受問卷調查,我采用就進原則對其相鄰的家庭進行訪問,如若有不科學的地方請老師諒解。

調查結果如下:

日常會對垃圾進行分類:是5% 否95%

廢物利用:是12% 否88%

使用節能電器:是87% 否13%

電器經常待機:是35% 否65%

使用空調:是89% 否11%

空調溫度在27度以上:是34% 否66%

使用太陽能熱水器:是76% 否24%

閑暇時間使用電器娛樂比外出娛樂多:是79% 否21% 使用節水型抽水馬桶:是64% 否36%

循環利用水:是22% 否78%

使用無磷洗衣劑:是92% 否8%

洗衣機清洗衣物:是85% 否15%

是否因特殊原因或粗心大意造成過水電浪費:是82% 否18% 認為社區內有亂扔垃圾現象:是63% 否37%

認為社區需要增加娛樂設施:是93% 否7%

社區照明是足夠:是81% 否19%

社區綠化是否足夠:是53% 否47%

對社區的環境是否滿意:是79% 否21%

(四)調查結果分析:通過這次調查我發現小區內部環境衛生管理有序,效果明顯。電力節約措施實行較為成功。但尚且缺乏水資源的相關管理措施。綠化不足,需進一步改善。家庭生活垃圾分類情況不理想,居民垃圾分類意識不強。家庭水電節約意識較為強烈,但不注重浪費資源的生活小細節。社區缺乏娛樂設施和場所,閑暇時間居民一般會選擇在家看電視電影等,造成電力資源的浪費。 三,實踐分析與思考

在社會生活的實際體驗中,我明白了“節能環保,共建文明”的重要性,我們需要進入社區、家庭,宣傳節約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”讓每個居民了解到節能環保的重要性,提高家庭環保意識。在這次調查過程中我也發現一些家庭的環保措施十分科學,雖然每個月節省的水電是微不足道的,但是如果每個家庭都節省一點點,那將會給我們的國家,我們的地球做出實實在在的貢獻。關于社區和家庭的節能環保,我歸納總結出幾點建議:

1,社區和家庭都要注重垃圾分類,這既節約了資源,又減少了污染。尤其電池的分類,回收電池的最好方式是在使用源頭即家庭進行分類回收。

2,社區安裝水,電資源監控系統,家庭用水、用電超過合理范圍自動切斷,由居民申請重新開啟。

3,節約水電從小事做起。空調調高幾度、使用節能電器、不使用的電器隨手關閉電源、使用節水水龍頭、循環利用水資源、少量衣物選擇手洗、淋浴時縮短時間、把水龍頭關的更緊些、改用無磷洗衣粉、習慣用盆清洗物品而非沖洗

4,社區提供休閑場所既節省了資源又促進了鄰里關系。 5,小區擴大植被面積,進一步優化小區環境。

6,設立一些標語提醒居民不亂丟垃圾的同時增加垃圾桶的數量,減少亂丟亂扔的現象。

7,交流捐贈多余物品,減少浪費。

8,資源回收利用,社區內及家庭中都需要充分充分利用資源,舊物變新物既可以節省資源也可以增加生活情趣。

9,廚余垃圾埋花盆,為植物提供營養的同時減少污染。 10,盡量減少空調的使用,萬不得已時也要將空調的溫度控制在26度以上,為了健康,為了臭氧層。

11,出行使用公共交通或者自行車。

12,買東西時自備購物袋。

13,拒絕使用一次性物品。

“真正檢驗我們對環境的貢獻不是言辭,而是行動。”雖然我現在做得只不過是一些微小的事,但是我堅信要是我們人人都有保護環境的責任心,從自己做起,從小事做起,攜手保護我們的家園,自然會給人類應有的回報。在沒有找到另一個地球的今天,地球就是我們唯一的家園。在經濟文明進步的同時關注環境變化,及時保護和治理環境,減少不必要的資源浪費是我們每個人的責任。只有人人參與其中,積極保護我們賴以生存的地球,我們才能在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長,在愛的源泉——河流中沐浴。

第十一篇 思修課實踐報告

校思政實踐報告:加強大學思想政治工作的探究與實踐

引言

大學是人才培養的重要階段,在大學期間,學生不僅學習專業知識,更重要的是人格的培養和思想素質的提高。因此,大學思想政治工作也就成為了大學教育中重要的一部分。本文將從加強大學思想政治工作的必要性、我校的思政實踐工作情況及 improvements等幾個方面探究大學思想政治工作。

加強大學思想政治工作的必要性

大學教育的本質是為培養德智體美勞全面發展的人才。而思想政治工作是大學教育的重要組成部分。那么,為什么大學要加強思想政治工作呢?

首先,加強思想政治工作是鍛煉學生成為獨立、自信、能力全面的人才的必要條件。大學生正處于人生發展中的重要時期,他們不但要學習專業知識,還要逐漸形成自己的思想意識和價值觀念,增強自己的道德觀念和判斷力。因此,加強思想政治工作,有助于培養學生的獨立思考能力,增強其道德認同感和社會意識。

其次,在大學生涯中,思想政治工作是體現學校教育特色的重要抓手。大學作為知識的源泉和文明的保護者,應該是人們道德領域的楷模。因此,加強思想政治工作,有助于表現學校的特色和優越性,展現知識、文明和美德的力量和魅力,同時也進一步確立了大學思想政治工作的權威性和影響力。

我校的思政實踐工作情況

我校一直非常重視大學生思想政治工作,為此,學校逐步建立了完善的思想政治工作管理體系,并將之作為重要內容融入到日常教育中,從而提高思想政治工作的質量和效果。目前,我校的思想政治教育工作主要有以下幾個方面的實踐。

第一,開展課堂教育。學校注重在課堂上進行思想政治教育,借助課堂的力量,開展各種教學形式,營造濃厚的學習氛圍,引導學生形成正確的人生觀和價值觀。

第二,面向全校開展各種主題活動。學校同時注重開展各種主題活動,針對不同學生的需求和特點,開展豐富多彩的文體娛樂,促進學生的身心健康成長。

第三,建立志愿服務制度。學校先后成立了大學生志愿服務團隊,并且建立了完善的志愿服務制度,通過教育和服務,使學生的社會責任感和服務意識得到提高。

總的來說,我校的思想政治教育工作穩步發展,取得了一定的成績,但仍然存在一些問題,值得我們進一步探究和改進。

Improvements

目前,我校的思想政治工作還有一些不足之處。其中,最為突出的問題是:缺乏全面、系統和深入的思想政治課程。畢業生和校友反映存在抵觸情緒的困難,主要來自與應付思政課程的表面性學習有關。針對這一問題,建議我校采取以下措施:

一、正視思政教育的重要性,將其放到全校教育工作的首位,形成全校范圍內思想政治工作統籌協調,形成全員覆蓋、多維協同的體系。

二、建立完善的思想政治教育體系。著手建立完善的課程體系,包括思想政治理論課、當代中國馬克思主義基本原理概論、愛國主義教育、法律教育、媒體傳播理論等,從啟蒙、覆蓋到深化課程,形成全方位、系統化的課程體系。

三、注重教師隊伍建設。我校應該盡一切努力,吸引,選任和培養思政教育的專業教師,使教師隊伍的訓練與思政教育的全面化相一致。

四、加強思想政治教育實踐。加強實踐環節,構建立體化、開放式實踐平臺,引導學生積極參加社會實踐、社會服務和志愿活動,培養學生探究、實踐和創新精神。

結語

大學思想政治工作的引領是一項非常重要的教育任務,是引導和推動青年學生成長成才的主要途徑。因此,我們必須認真對待大學思想政治工作,形成全員參與、全面推進和多管齊下的合力,不斷改善和提升思政工作的質量和效果,為社會培養具有高度思想道德素養的青年人才。

第十二篇 思修課實踐報告

一.調查對象

廣大社會群體,包括農民、學生以及社會工作者

二.調查信息

通過對廣大群體使用發放問卷得形式,調查社會各界對政府得工作態度、處理事情得速度以及政府部門是否負責進行了相關調查。調查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學歷基本在高中以上,職業各異,這些都是社會上得得基礎,希望通過對他們得調查,能顯示一些政府部門存在得些許問題。

據調查結果顯示,大多數人對政府存在抱怨得看法,但是大多數缺沒有抱怨得經歷。這說明大多數人還是選擇得隱忍得方式對待得政府得相關工作得處理。同時調查顯示,部分人不是完全清楚那個部門負責哪些相關事宜,這是一個很嚴重得問題,不知道這些在對待政府得工作時,可能會有若干得沖突。

另外,調查顯示,政府官員在處理職權之內得民情之時,部分不能快速有效得解決,這讓部分得群眾總是難以滿,中國大多數政府都說“情為民所系,利為民所謀”,這個情況貌似有地違背了他們得初衷,這讓群眾感覺政府是說一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對于政府得反感,更加不利于政府以后工作得開展。

此外,調查還顯示,部分人認為政府工作過于死板,不能溶情于理,只知道一味按規章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個問題,可能雙方都或多或少得存在一些問題。

當然,還是有部分人認為政府能真真正正得急人之急,時刻把群眾得事放在首位,能真真正正得做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。

三.總結

通過對廣大群眾得問卷調查得展開,就群眾對政府得了解情況以及對政府部門得切身感受進行了調查,我們發現了不少能急人之急得政府,這些都是其他政府部門得表率,他們都在有中國特色得社會主義道路上貢獻著自己畢

生得心血,勤勤懇懇為國家,為人民排憂解難。

當然,事情總是相對得,有好必有壞,從調查問卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國家飯,端著國家碗,缺不做國家事。政府本來就是一個小型得領導者,國家領導政府,政府領導人民,國家通過政府來間接得領導人民,在這條“社會食物鏈”上,如果中間得一環出現了毛病,那危害可想而知。

拋卻政府,說說人民,從調查中可以看出,部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應得宣傳團度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優化各個部門得辦事效率。

希望群眾與政府合作,共創美好和諧社會,為實現中華得現代化而努力。

第十三篇 思修課實踐報告

格式

一、實踐的目的:調查闖紅燈情況

二、參加者:吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈

小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點:江蘇技術師范學院附近

五、調查方式:通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導良好的社會風氣,讓社會朝著進步的方向發展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發生,而這種事在高校的周邊也數見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現代人的基本素質,良好的品德在很多小事上都能體現,也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?

七、調查結果,常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學為了圖方便,無視交通規則,

不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規則,然而在很多人的眼里,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應該珍惜自己的生命,嚴格遵守交通法規

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規則,人人有責,除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養的當代大學生。文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質,一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象,大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是大學生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。

范文

今年暑假注定是忙碌而充實的,因為學校和思修課的要求,我們需要進行暑假的社會實踐活動,可以選擇調研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關系,進到她所在的公司上班。因為是私人企業,老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易,生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽,清點后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因為這是所有生產環節中的最后一環,出了一點差錯就會影響出貨進度,我必須兢兢業業才能避免出錯。

其實每天貼標簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認了一個職務之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態。心態調整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態沒有到達最佳狀態,就沒有繼續下去的動力。

其實我的專業是商務英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業有關的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿易總得和外國人打交道,所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經理的MSN交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,內心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。

短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全,在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月,回首這一個月的實踐活動,我的內心充滿著激動,也有著無限的感慨。

這次的暑假實踐讓我對今后就業工作有了以下幾點認識:

一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗,使我與別人對話時不會應變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經驗缺乏,學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮,不怕別人的態度如何的惡劣,輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

如今就業環境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

第十四篇 思修課實踐報告

半天時間,我收獲了別人對我的信任,對我的認可。到科技館的半天里,我們被分配到管理一項體驗設施,我們不厭其煩的為大家系安全帶,為大家講解,給大家帶來了良好的體驗。在科技館服務的這半天也讓我感受到,作為服務行業的工作人員是那樣辛苦,那樣的不容易,參觀的游客會提出各種問題,也許有些問題他們已經回答了上千遍,有些問題他們已經解釋了上萬遍,但是當有人提問時,不管他們當時是多么的疲憊,他們依然會面帶微笑,溫文爾雅的重復著問題的答案,并且將您領到目的地,為您的體驗提供優質的服務。

第十五篇 思修課實踐報告

我的大學

——我的“前世今生”,我的“涅槃重生”

導語:

古人命名,有名有字。名是父母起的,代表著源自于父母的第一次生命,字是自己定的,那是我們的第二人生,那是我們的涅槃重生。

邁入大學校門以前或者說邁出中學校門以前,我是個孩子,我把自己當成個孩子,我像所有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”的孩子一樣,靠爸媽撫養,靠老師求知,靠朋友輔助。我不懂得社會的復雜,它在我心中單純友愛;我不懂得家國天下,它在我心中是莫名的民族自豪感;我是初生的牛犢,倔強的堅持著自己所認為的正直;我是高傲的雪蓮,孤芳自賞不知包容為何物。那是我的前世。

踏出中學的鐵欄桿門,拿到了大學的通行證,我開始尋找上大學以外的其他目標,我開始探尋未來,我嘗試著揭開紛繁復雜的社會的面紗,我嘗試著確立自己的人生信仰。那是我的今生。

坐上將近每小時300千米時速的城際快車,我頭也不回的闖入了我的大學,在這里,我面對著充滿誘惑的花花世界,我遇見了前所未有的機遇挑戰,我曾迷失方向,我懷著希望到處亂撞;我曾不知所措,我開始規劃人生。適應新的學習環境,我學著自主求索;參加學校工作,我鍛煉自己的處事能力;精致的過好大學生活,我逐漸形成獨立的人格。這是我的涅槃。

當我掌握了自主學習,獨立辦事的能力,當我不再依靠形成了獨立的人格,當我不再迷失確立了自己的信仰,我想那將是我的重生!

(一)前世

說我在前世是個孩子,主要基于三個字:“靠”“直”“傲”。“靠”——在家靠父母,在校靠老師。我的衣食住行有父母安排得妥帖穩當,于是我是幸福的,我吃得好,睡得香,少年不知愁滋味;我的學習求知有老師引領提攜,于是我是幸福的,我聽得懂,記得牢,不必費心自探尋。然而,我又是不幸的,父母把我捧在手心里,放在心尖上,以至我甚至不知道如何到銀行存錢取錢,更看不懂復雜的社會;老師一字一句的教導我,費盡心機的提攜我,以至我不知如何去獲取新知,我甚至逐漸失去了自己求知的欲望。有靠山,我自然而然的就想依賴,有靠山,我自然而然的就不去培養獨立的人格。

“直”和“傲”可以放在一起說——我不懂得社會的復雜性,在我眼中好就是好,壞就是壞;不服輸的性格給了我與生俱來的優越感,我倔強的堅持著自己認為正確的事。我的眼里容不下沙子,我會因為發現老師接受學生的“賄賂”而嚎啕大哭,我會因為“直抒己見”而將身邊的人刺的遍體鱗傷。我不知為人處事的藝術,我不知包容的美德,沒有家國天下的情懷。

那是我的前世,前世里我是個執拗不諳人情世故,沒有獨立人格的孩子。

(二)今生

當我的一只腳還沉沉睡在童年的夢鄉里,另一只腳卻已興沖沖地走在了尋找第二人生的路上。我利用暑期做兼職,遇見衣著體面談吐文雅的人,但他們冷漠;遇見熱情樸素的和我一樣的小職員,但他們諂媚??我首先認識了人性的復雜。我看見職場中上下級的關系,平級間的關系,我看到小公司與大公司規模性經營的差距,我看到大公司里的違規性操作,我遭受到拖欠工資等鉆法律空子的不公對待,我了解了人際關系的復雜,我了解了社會的復雜!

失去了“前世”里的唯一目標“考大學”,我開始思考信仰問題。我成為少先隊員,加入團,只是因為所有其他的孩子那樣做了,只是因為那股不甘落后的

傻勁;我披星戴月地努力學習以考取體面的大學,只是因為父母告訴我念大學是成功的捷徑。其實,哪里有捷徑?我終于想到了信仰問題。

那是我的今生,開始了對于自我認知和社會認知的覺醒。

(三)涅槃

進入大學的頭半年,一切不同了起來。老師教課不再照本宣科,不再照顧到班里所有人的水平,大多只是提綱挈領,你如果想要聽得懂課上兩個小時的內容,就要花費課下的的大量時間預習﹑自習。這樣,自己讀書,自己讀懂書,讀什么樣的輔助書籍,如何在最短的時間內獲得最有效的信息,成了我的一大難題,尤其是英文。我也學著其他大學生的模樣鉆自習室,泡圖書館,埋頭于字典當中,學著自主的求取新知,學著獨立自主的學習,不僅是知道如何獲取課上所需的補充內容,還要知道如何獲取對自身人格養成有益的知識,或者可以說是智慧。若說我們這些大學新生已掌握的學習能力,在我看來大都是模仿,歸納,總結的能力,獨獨缺少了自主求知的能力。掌握獨立學習的能力,是我由事事靠人到獨立自主的第一步。

然而一個人不能只具備完整的學習能力,還要有較強的工作能力和及健全獨立的人格。

俗話說“學到老,活到老”,這并不完整。人的一生除了要與求知學習為伴還要工作。我在上大學以前沒有參加過學校里的學生工作,但暑期做兼職的經驗教訓讓我明白了工作能力的重要性。工作能力,直白的講,就是為人和處事。處理好與同事上司之間的關系(人際關系),處理好工作中的事物。這些都是我極度欠缺的。于是,我積極參加了大學的學生工作。為演講的嘉賓遞送礦泉水卻忘記打開瓶蓋,這使我意識到工作中細節的重要性;被委派去各種自己不感興趣的講座充當觀眾,我看到了集體利益與個人利益間的沖突,學習顧全大局但不盲目跟從。策劃,協調,合作??這些能力是我通過讀書這種間接方式所無法得到的,更是我在大學階段要努力鍛煉的。

一個人通過讀書,有了知識,有了智慧;通過工作,變得干練精明,這是在不斷健全獨立成熟的人格,卻還不足夠。古語云“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,人可以自利但不能自私。作為一個社會人,擁有寬容的氣度和家國天下的情懷才能真正立足。

水至清則無魚,世上萬物并無完美,懂得寬容之道是我們成長成熟不可或缺的。著名藝術家韓美林先生有一幅作品——在寂靜的森林中棲息這形態各異的貓頭鷹,但它們有一個共同的特點,睜一只眼閉一只眼,這是在講寬容之道。著名女藝人沈殿霞女士在公開場合從不詆毀反而處處維護前夫的名譽,這是在踐行寬容之道。寬容是一種博大精深的境界和意境,是人的涵養,它是處世的經驗,待人的藝術,為人的胸懷。

有了容忍的度量便有了兼濟天下品質基礎。在我們懵懵懂懂的兒時經常被問到,長大了想做什么?回答可能是科學家,醫生,老板??科學家將人類引向科技的前沿,醫生為病患除去苦痛,老板創造產品滿足人類的需求,不論什么職業實際上都是在為他人為社會做出貢獻。隨著年齡的增長,我們可能已經忘記了當初的承諾,一個個具體的職業淡出了我們的腦海,但兼濟天下的信仰卻不可丟棄。當我開始打電話囑咐遠在家鄉的父母注意身體的時候,當我開始為飽受寒冬折磨的快遞員擔憂的時候,當我開始為國家遇到的危急情況默默祝福的時候,我知道我已有了兼濟天下之心,我已有了家國天下的情懷。

這是我的涅槃,要不斷轉變自己,要修煉;痛苦,必不可少。

(四)重生

獨立自主的學習能力,為人處事的工作能力,成熟健全的人格都是我重生為鳳的基礎。李開復在給女兒的心中寫了“大學是你第一次學會獨立的四年,大學是可塑性最強的四年,大學是犯錯誤代價最低的思念”,我想這大概是在鼓勵我們學會獨立,勇于嘗試。的確,在中國的教育體制之下,我們不太容易在大學之前完全確立人生的信仰,找到人生的追求和樂趣。進入大學以后,更多自由的時間有我們掌控,在經歷了涅槃時的各種積淀之后,是時候確立自己的人生目標了。多嘗試,把自己從禁錮的牢籠中級放出來,在不斷的嘗試中,找到自己的目標,并利用涅槃時沉淀下的東西進行規劃,設立不同的近期目標,各個擊破,最終成就自己的人生!

脫離父母老師的監管照顧,我們學習獨立,我們開始自己的第二人生,我們重新為自己的人生命名,我堅信自己能夠獲得美麗的變身,成為一個受人尊敬的人。結語:

大學時光,匆匆四載,我想用“學會”和“轉變”二詞概括。學習獨立,變得成熟,獨立是人格的獨立,成熟是心靈的成熟。

這篇文章是要講“悟以往之不諫,知來者之可追”,是要談對過往人生的反思和對大學生涯的規劃,但進入大學之后的我尚在經歷涅槃期待重生,因此只在此篇中淺談了入學以來的感受和所得勉強算作本學期思想道德修養學習的成果,惟愿自己能踐行文中所講,確立自己的信仰,成就我的人生!

1.我認為稅法和憲法這兩節課上的不太理想。

原因:正如老師上課所說,稅法,包括憲法等法律是法科學生要學習很長時間才能融會貫通的知識,我們是商科的學生,不可能和法科學生一樣仔細完整的學習法律。但是既然這門課被定名為法律基礎,就是希望我們對國家的法律有一個基礎性的認識,老師如果能夠對這些法律進行相應的整理加工,使其能更具邏輯性的展現在同學們面前,這節課的效果會更好。具體:比如對于憲法可以先大致講明這部法律對哪些方面進行了規定,再從中挑出一些比較典型的和同學們生活息息相關的法律條文進行解說,這樣可以使我們對這部法律有一個整體認知,同時學習一些和生活貼近的法律知識,引起同學們的興趣。(這是學生的薄見,僅供參考)

2前一階段的課程,老師教我們怎樣處理人際關系等內容,與我們當下的生活很貼近,受益匪淺。我認為目錄中緒論第二節肩負歷史新使命還需涉及,這一部分聽起來似乎很空,但是有利于我們大學生盡快確立人生目標,有助于改變當下大學新生沒有長遠目標處于迷茫狀態的現狀。3.收獲:

?我學習到了處理人際關系,戀愛關系的一些方法

?我學到了演講的一些技巧,對我在各種場合發言演講有很大幫助 ?我學習到了一些基本的法律知識,以避免自己受到傷害

?我通過老師的講演習得了一些國內外發生的見聞,并從中受到啟發 感受:通過老師對國內外思想道德教育進行的對比,我深深體會到思想教育與法律基礎課程的必要性,也被老師淵博的知識何廣博的見聞所吸引。同時希望學校加一些課時,能使課程教授更加系統完整。

第十六篇 思修課實踐報告

華科月生活水平主要集中在800—1000,相比大學生平均水平要略高一點,華科學子又能力進行網購。

想為此知道華科網購消費之所以極大的原因,可能與做兼職或領取獎學金有關系,但調查結果事與愿違。

對步入大學的12級新生來說,對網絡的安全,技術比較了解占主要比例,這可能是導致華科學子網購費極大的主要原因之一。

主要集中在100—500元內,相當占生活費用的30%左右,華科大學生追求網上購物的這一現象很明顯。

大部分選擇BC,這比較符合大眾的思維,這也說明了地方商品物價高,可能因為武漢是個大城市吧。

主要是服飾,尤其是女同志,花費的金額大的驚人。

想為此了解華科大學生在網購中所表現的態度。

可能由于購物頻繁,購物品出現差錯在所難免,可信度沒有想象的那么高。

同學之間可能會互相影響,網購信息轉達比較快。

再次反應了華科大學生網購的頻繁性。

4、調查結果總結

(1)大學生網上購物消費特點

大學生網上購物消費大部分在穿著上,而且在他們生活的各處,都有網購商品的身影,大至電腦,洗衣機,小如各種文具,零食。網絡購物已經覆蓋了生活的各個方面,網上電子商城,網上文體用品店、、、、、、科技的發展促進了大學生消費取向的.多元化。

網上購物也促進來了大學生養成合理的理財觀念。大多數同學在購買商品時往往會在多家網店中進行對比,盡量選出價格合理且便宜的商品。

(2)大學生網上購物風險分析

但是網絡購物也暗藏風險,琳瑯滿目的商店雖為大學生提供了便利,但是也為那些黑心商人提供了機會。不少大學生表示網購商品與描述不符合甚至有被騙錢貨兩空的情況發生。我們分析,有以下原因:

大學生社會經驗不足,對一些騙子的騙術認知不足,導致被騙。

由于網上購物是新興的電子商務,對其的記錄不深,大學生不能及時了解各種騙術。且各種制度還不健全,讓心懷不軌的人有機可乘。

大學生的人生觀價值觀還不成熟,有時候一味追求低廉的價格,而忽視了正規產品所需要的成本。

5、對策與建議

大學生活是走向獨立生活的開始,學會理性消費是我們的必修課。購物如此方便的今天,我們更應該謹慎健康的消費,樹立正確的消費觀念,學會優惠購物與安全購物相協調,最終,達成愉快購物的目標。

對于社會:

(1)完善法律法規,盡快建立網上購物的消費者權益保護體系針對網上購物中出現的一些新的法律問題、新的法律關系等,相關部門應作出及時反應,并在相關制度和政策方面進行有益的探索,使網上購物的監管和消費者權益保護有據可依,從根本上保障網上購物行業的長遠發展。我國可借鑒國外先進立法經驗,加快相關立法速度,逐步形成完備的法律體系。

(2)改進技術手段,建立適應網絡購物的制度。針對當前網上購物存在的商品審查把關、交易證據收集、貨款支付安全保障等問題,相關部門應加強管理,同時改進管理方式。

(3)加強消費者教育,不斷營造網上購物的良好消費環境。

對于個人

(1)購買前留意商家的信譽。賣家的信用評價是一個重要的參考標準。要注意選擇合法的網站和商家。

(2)不要被低價所迷惑。當某一種商品的價格脫離了它應有的正常價格范圍時,就要小心了,特別是名牌產品。

(3)小心商家的文字游戲。講誠信的商家通常會將所有商品的信息詳盡描述。因此,當遇到模棱兩可的介紹時,一定要向賣家問清楚。

(4)保留原始證據。與賣家往來的郵件,聊天記錄還有發票等注意保存,以便日后出現問題需要維權時拿出作為證據。

(5)選擇支付寶類似第三方貨到付款的支付平臺,可以一定程度上規避風險。

第十七篇 思修課實踐報告

《思想道德修養與法律基礎》課

【實踐主題】大學生與大學生活

[練習方法]分組完成:10人一組,自愿組合,隊員分工協作。

【調查參考主題】:

1大學新生適應大學生活的調查與分析

2大學生消費觀念的調查與分析

三。大學生心理健康狀況調查與分析

4大學生社會公德的調查與分析

5大學生上網情況調查研究

6、大學生戀愛觀調查與分析

7大學生環保意識的調查與分析

8、大學生法律意識調查與分析

【實踐步驟】:

在教師的指導下,制定調查方案,設計調查內容,制作調查問卷。

分組調查,分析調查結果,撰寫調查報告。

【考核方法】各組小組在課堂上就調查的情況進行匯報,教師與各組小組長組成評委,現場評定各組實踐教學排名。教師根據學生設計的問卷、調查報告、報告排名等相關資料,給出實踐教學的結果。

【實踐學時】:本學期教學實施計劃安排6學時的實踐教學。

【考核方法】任課教師根據學生設計的調查問卷、撰寫的調查報告及其他相關材料給出實踐教學環節的成績。

【提交】問卷、調查報告、活動**等相關真實材料。

任課教師:楊茜茜

2013年3月17日

調查報告格式要求

一、標題要求

一種是規范化的標題格式。基本格式為“關于××××的調查報告”、“××××調查”等。

另一種是自由式題名,包括陳述式、肯定式和輔助疑問句三種組合形式。陳述式如《xx大學畢業生就業情況調查》; 提問式如《為什么大學畢業生擇業傾向沿海地區》;正副標題結合式如《高校發展重在學科建設――××××大學學科建設實踐調查》等。

二、列出調查的主要內容

調查時間:

調查地點:

調查對象:

調查方法:

調查人及分工:

三、報告正文

一、調查目的

二、調查內容

三、調查結果與分析

附:調查問卷

四、版式要求

紙張:a4紙

字號及字體:

姓名用4號仿宋;院系、年級、專業、**號為小四宋體;標題部分用2號宋體字;正文第一級目錄為小四號黑體字,其余部分為小四號宋體。

行間距:

行距是19點的固定值,單詞間距是標準值。

頁邊距:

上3.0厘米,下2.5厘米,左2.8厘米,右2.8厘米,頁腳1.5厘米。

2012—2013第二學期《思想道德與法律基礎》

實踐教學調查報告

(題目)

學院班級

小組序號

組長指導教師: 楊茜茜

實踐日期:2013年 3月