寄語先進

論語先進篇第十一

1、子曰：先進于禮樂，野人也。后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。

【譯文】孔子說：先進一輩，從禮樂方面講，像是樸野人。后進一輩，從禮樂方面講，真像君子了。但若用到禮樂的話，吾還是愿從先進的一輩。

2、子曰：從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子游、子夏。

【譯文】孔子說：以前從我在陳蔡的，此刻都不在我門下了。德行：有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：有宰我、子貢。政事：有冉有、季路。文學：有子游、子夏。

3、子曰：回也，非助我者也。于吾言無所不說。

【譯文】孔子說：顏回不是對我有幫助的人，他對我說的話沒有不心悅誠服的。

4、子曰：孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。

【譯文】孔子說：閔子騫真是孝順呀！人們對于他的父母兄弟稱贊他的話，沒有什么異議。

5、南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。

【譯文】南容反復誦讀白圭之玷，尚可磨也；斯言不玷，不可為也。的詩句?？鬃影阎杜藿o了他。

6、季康子問：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不幸短命死矣。今也則亡。

【譯文】季康子問孔子：你的弟子哪個是好學的呀？孔子對道：有顏回是好學的，不幸短命死了，現在是沒有了。

7、顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也。

【譯文】顏淵死了，（他的父親）顏路請求孔子賣掉車子，給顏淵買個外槨?？鬃诱f：（雖然顏淵和鯉）一個有才一個無才，但各自都是自己的兒子。孔鯉死的時候，也是有棺無槨。我沒有賣掉自己的車子步行而給他買槨。因為我還跟隨在大夫之后，是不可以步行的。

8、顏淵死，子曰：噫！天喪予！天喪予！

【譯文】孔子的學生顏淵死了，孔子說：噫，這是老天亡我的命啊！這是老天亡我的命啊！

9、顏淵死，子哭之慟。從者曰：子慟矣。曰：有慟乎？非夫人之為慟而誰為？

【譯文】顏淵死了，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說：您悲痛過度了！孔子說：是太悲傷過度了嗎？我不為這個人悲傷過度，又為誰呢？

10、顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：不可。門人厚葬之。子曰：回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。

【譯文】顏淵死了，孔子的學生們想要隆重地安葬他?？鬃诱f：不能這樣做。學生們仍然隆重地安葬了他。孔子說：顏回把我當父親一樣看待，我卻不能把他當

辛苦的工作已經告一段落了，回顧這段時間的社區矯正工作，理論知識和業務水平都得到了很大提高，需要認真地為此寫一份工作總結。那么如何把工作總結寫出新花樣呢？下面是小編收集整理的社區矯正工作總結報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我市xx開發區矯正工作自正式啟動以來，在市委市政府和市司法局的正確領導下，圍繞社區矯正工作的組織構建、規范運作、創新特色等方面大膽探索，創造性的開展工作，取得了階段性的成果，但其中也浮現出一些問題，下面結合我社區矯正工作的實際情況，對矯正工作開展的情況、取得的成果和發現的不足進行匯報：

一、主要做法

(一)建立社區矯正領導小組工作機制

加強組織領導，夯實矯正工作基礎，建立社區矯正領導小組工作機制。充分認識做好社區矯正工作的特殊性和重要性，高度重視矯正工作開展，切實的加強組織領導，把工作責任落實到每個工作人員頭上，按照分級管理的原則，層層實施。同時完善工作體系，扎實開展幫扶工作，及時的轉發省市區有關矯正工作管理規定，領導小組和社區負責成員積極配合。

(二)認真摸底，強化管理監控

摸清矯正對象情況，加強管控，促進矯正與安置幫扶無縫對接。積極探索社區矯正與安置幫教工作有效結合的新思路，落實四個同步：一是解除矯正與簽訂幫教協議同步;二是個人檔案材料移交同步;三是矯正幫教人員銜接同步;四是管控教育與幫扶救濟同步。使社區矯正工作與安置幫教工作順利銜接，保證矯正對象解矯后不脫管、不漏管，有效避免了重復勞動，提高了工作效率和質量。

(三)做好對矯正人員監管教育和社會幫扶工作

社區矯正與安置幫教在管理方式方法上有相互借鑒之處，多方聯動，不斷開拓新的就業渠道。社區矯正人員的安置工作是搞好社區矯正工作的重要環節，做好此項工作有利于預防和減少重新違法犯罪，有利于維護社會穩定。為了切實加強此項工作，給社區矯正人員創造良好的就業條件，結合我區實際，社區矯正領導小組與各社區進行溝通交流，積極為幫教人員尋找并提供過渡性就業崗位，幫助他們解決生活困難，并對其開展思想教育和幫教管理活動。

二、存在的問題

(一)無司法行政機構，無行政執法權

當前，國家級開發區沒有設立司法局，沒有司法干警，對矯正對象無執法資格，沒有司法機關的支持，很大程度上影響了社區矯正對象配合的積極性，不利于矯正工作的正常