芒種背后的故事,芒種背后的故事（系列五篇）

每年的6月5日左右，太陽到達黃經75°時為芒種。《月令七十二候集解》：“五月節，謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節，故又稱“芒種”。春爭日，夏爭時，“爭時”即指這個時節的收種農忙。人們常說“三夏”大忙季節，即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管。所以，“芒種”也稱為“忙種”“忙著種”，是農民朋友的播種、下地最為繁忙的時機。

不可不知的芒種節氣習俗：

嫁樹：芒種是農忙季節，在山西榮河開始收獲大、小麥，當地人稱之為“農忙”。有諺語說：“麥黃農忙，秀女出房?！币虼嗽诖斯潥?，婦女也要下地幫助度過“農忙”。而在河北鹽山則是在“忙中”這天有“嫁樹”的習俗，這是芒種節氣習俗之一。就是用刀子在棗樹上劃幾下，寓意可以多結果實。

打泥巴仗：貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

煮梅：在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸堿平衡，增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。

送花神：農歷二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。此俗今已不存，但著名小說家曹雪芹的'《紅樓夢》提及。曹雪芹在《紅樓夢》第二十七回寫芒種節道：“那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展。

安苗：安苗系皖南的農事習俗活動，始于明初。是芒種節氣習俗之一。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。

芒種的由來介紹

芒種是二十四節氣中的第九個節氣，芒種時太陽到達黃經75°。芒種字面的意思是“

她上氣不接下氣地說：“什么往地下種?！痹掃€沒說完她就笑得更夸張了，連氣都喘不過了。她的理論緊接著開始：原來芒種在端午節前后。端午節的習俗就是家家戶戶當天都要包粽子。過程雖不復雜，但時間卻很久。一開始要把長葉子裹成不會漏的三角形，中間空心，里面加糯米，糯米中間可以加肉，蛋黃，紅棗。我個人比較喜歡紅棗，更喜歡肉粽。材料放好后要將剩余的葉子把沒包住的包住，要不然蒸的時候就會露餡。哎！快停停，你說得我腦子都繞不過彎了，咋還有這么多講究。

端午節當天，我看見奶奶她們有序地一個一個步驟做，速度相當快，還看見上面有好幾根線，嗯！那天姐姐為什么沒有說這個環節呢？哦！原來這些線是用來系粽子的呀！

迎著悠悠的風聲，我坐在家后門，品嘗著奶奶親手做的`粽子。嗯！這味道簡直要沖出天際，感覺人生已經到達了高潮。糯米吃起來的感覺就像是在吃軟糖，雖然沒有那么甜，好吃得都不知道該用什么詞來形容。吃了這個，心情可是比別人好到1萬倍。天氣也慢慢地炎熱起來，風都成了熱風，熱得只能在空調下暫時涼快一會兒。因為上學的時候是不可能給你那么好的待遇。

周末，我們全家去江北蓀湖的北山游步道游玩，走在拾級而上的山間小路上，大口的呼吸著新鮮空氣，天空中不時傳來布谷鳥咕咕咕咕的叫聲，清脆悅耳，讓人心曠神怡，連爬山都感覺神清氣爽。

“咕咕咕咕”，爸爸告訴我，布谷鳥的叫聲預示著芒種節氣到了，芒種最適合播種有芒的稻谷類作物，芒種、忙種，過了芒種，不可強種。就在我質疑老爸所講之話是否正確時，媽媽指著遠處山腳下讓我快看，映入眼簾的，是一幅“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田”的畫面，原來是有人在稻田里忙著插秧，一袋煙的功夫，原本波光粼粼、一望無垠的水田，插秧機變成了綠意盎然的大地毯，一排排秧苗迎風招手，歡迎著即將到來的夏天。

“咕咕咕咕”，布谷鳥的叫聲似乎在不斷的`提醒著人們，“春種一粒粟，秋收萬顆子”。

“咕咕咕咕”，布谷鳥的叫聲似乎在不斷的提醒著人們，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，今天的我們，雖然不缺吃穿，但仍然要尊重、感恩農民伯伯的每一滴汗水和每一粒糧食，一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

芒種，讓我懂得了春不種，秋不收。

1、《詠廿四氣詩·芒種五月節》——唐·元稹

芒種看今日，螳螂應節生。

彤云高下影，鴳鳥往來聲。

淥沼蓮