當閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的中國家風讀后感,歡迎大家分享。
家風傳承讀后感 篇1俗話說:“家有家規,國有國法;沒有規矩,不成方圓?!?/p>
《鄭氏規范》一百六十八條,這部堪稱是中國家庭家規家訓典范的古籍,其中大部分家規都是圍繞著孝道,和諧,向善,勤儉,勵志和修養等美好傳統制定的。
和千千萬萬個家庭一樣,我家也有自己的家規。
我家的家規很簡單,想要做到也并不難,它們是:
1、守信;
2、誠實;
3、孝順;
4、尊敬師長;
5、講文明。
當然,說起來簡單做起來難,堅持著做更加難,但當然,不可否認的,這些家規家訓對我的生活也起到了規范的`作用。
在我的認知當中,我們一家人都應該都是屬于那種孝順的人,在我們與老一輩人在一些問題上產生了爭執,我們往往都會對老一輩人的話洗耳恭聽,畢竟為人子女多聽聽長輩們的生活經驗也是有百利而無一害的,結合老人的答案與自己的答案,加以斟酌,則有而從,再不行就按自己的想法去做,然后多留一份心眼,多給自己留一條后路,這樣做無疑也是一種不錯的選擇。
如果說家是田圃,那么我們就是農作物,家規家訓就是陽光和雨露,陪伴著我們一起成長。
家風傳承讀后感 篇2暑假期間,在爸爸媽媽的指導下,我認真閱讀了《小學生傳統文化第一課:中國好家風 仁義禮智信》,感覺受益匪淺、啟發很大。
《三字經》有言:“曰仁義,禮智信。此五常,不容混?!逼渲械摹叭柿x禮智信”,就是以孔子為代表的儒家提出的“五?!?。這“五常”,貫穿于幾千年形成發展的.中華傳統文化中,成為中華民族核心價值體系中的重要內容。
仁者,人二也。即二人相處之道,指在與他人相處之時,能夠關系融洽、和諧。在具體的交往方法上,要按照“仁者,易也”來處事,也就是說做任何事情都要尊重別人,設身處地為別人著想,做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁,強調:仁者,愛人矣。簡而言之,能愛護體貼別人,便為仁。
義者,人字出頭,加一點。即在別人有難時能夠出手相助,幫人一把,即為義。在體現義的時機上,要做到“義者,宜也”,也就是因時制宜、因地制宜、因人制宜,當做就做,不該做就不做。
禮者,示人以曲也。正如俗話說,自己彎腰才能顯得別人更高,對別人就顯得敬重,即為有禮。古時候對于禮
查看更多>>>當我們對人生或者事物有了新的思考時,好好地寫一份心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的弘揚傳承良好家風的心得體會,歡迎大家分享。
傳承好家風成就好孩子讀后感 篇1如果說,陪伴是最長情的告白,那么親子閱讀就是最長久的陪伴。現如今,比起優越的物質條件,孩子更需要的是父母的陪伴。親子閱讀,就有這樣一種神奇的魔力,把父母與子女牢牢吸附在一起,慢下來,“閱”讀書,“悅”生活,遇見更美的自己。
因為工作的關系,我日常都是和文字打交道,不管是工作中的八股文,還是閑暇時的散文隨筆,工作、生活都與文學息息相關,開啟了一段靜謐綿長的書香之旅。孩子出生后,我反對拔苗助長式的早教,不主動教書認字,而是給孩子講故事,教她聽書閱讀。我異常珍惜難得的閑暇時間,那是親子閱讀的美好時光。擇一良辰,搬張凳子,打開臺燈,輕翻小籍,女兒或趴我身上,或坐我腿上,大部分時間我講她聽,有時候會冒出一些可愛的童言稚語,我每問必答,十分享受,并且樂此不疲。那些母女共讀的時刻,空氣中彌漫的是淡淡的書香,還有濃烈的愛的味道。
龍應臺《目送》中寫道:所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。父母與孩子其實就是一場漸行漸遠的分離。孩子三歲以前是完完全全屬于父母的,這個階段,讀什么書并不重要,重要的是和父母一起共讀,培養孩子閱讀的習慣和獨立獲取知識的能力。多年后,孩子長大,依然能清晰地記得當年與父母共讀的那些美好時光,那張破凳子,那盞舊臺燈,那本泛黃的小書,還有父親母親陪讀的溫存。那是愛的記憶。
傳承好家風成就好孩子讀后感 篇2中國上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風和家訓,歷見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。古人常說:“無規矩不成方圓”,于是家家之訓形成家家之風,良好的家風,不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。良好的家風,嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風在人們的成長過程中起著很重要的作用。做人最基本的品質就是誠實。所以,我認為,我家的家訓就是“以誠為本”。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。母親常說,人以孝為本,一個人如果沒有孝心,他有再多的知識,再高的文化業沒有用,這對社會往往只是個威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。
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