林毅夫經典語錄
林毅夫生于1952年10月,籍貫為臺灣省宜蘭縣;1971年,臺灣大學農業工程系肄業;1978年,臺灣政治大學企業管理研究所碩士;1982年,北京大學經濟系政治經濟學專業碩士;1986年,美國芝加哥大學經濟系博士;1987年,美國耶魯大學經濟發展中心博士后;1987-1990年任國務院農村發展研究中心發展研究所副所長;1990-1993年任國務院發展研究中心農村部副部長;1994年至今任北京大學中國經濟研究中心主任。
1、軍人的理想是馬革裹尸還,我最大的愿望就是累死在書桌上。
2、我國當前貧富差距的主要矛盾不在于富人太富,而在于窮人太窮。因為城里也出現了窮人,才有了收入分配不公。不應該有仇富心理。
3、中國在過去30年逐漸融入全球經濟這一事實,已經毫無疑問地將全世界引向了一個多極化的經濟秩序。而美國與中國作為這一新秩序的兩個主角,必須積極參與全球經濟的修復,這不僅會使雙方受惠,也將造福整個世界。
4、窮人將錢存到銀行,實際上是補貼了富人和大企業。
5、在中國有一個奇怪的現象:窮人到銀行存款,富人到銀行貸款。結果窮人越來越窮,富人越來越富!
6、談心愿:還是能夠教出一批好的學生,讓我自己的學生看到這個時代所給予的機會,然后來努力,創造一個更好的時代。
7、談仕途:如果做官是我的追求,在臺灣我有更好的機會。如果做官是回大陸的追求,我走的道路應該會和現在很不一樣吧。
8、談忠孝:當然能兼顧最好,但人生哪有完美?不能什么都要。魚和熊掌,只能有所取舍。
9、談兩岸:我愛臺灣,也愛大陸,我們都是中華民族的子孫,不分彼此。
10、談困難:我總覺得我這一輩子過得很順利,幷沒有太大的困難。有困難的話,其實就是鍛煉自己意志的時候。
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241、教育者要善于掌握分寸,要有敏銳、體貼入微的態度,以便讓愛情作為一種能使人高尚的珍貴情感進入正在成長中的年輕一代的精神生活中去。教師要教育他們不要把肉體的快樂放在第一位,要用高尚的情操陶冶自己。(單行本《愛情的教育》11頁)
242、教育者進行勞動教育的最高明之處就在于,他要在兒童的心目中確立人民對待勞動的態度。勞動對于全體人民來說,不僅僅是生活的需要――沒有這種需要,人類的存在便不可思議,而且是個人的精神生活、精神寶藏諸方面得到發揮的條件。(單行本《青少年心靈美的培養》88頁)
243、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。
244、教育者、母親和父親對孩子道德敏感性的關心,對孩子感受長輩教誨的每一言詞的關心,應當表現得特別明智。必須在孩子們身上發展和加深這種敏感的人的品格。(單行本《青少年心靈美的培養》78頁)
245、教育素養這一重要品質的第一個標志,就是教師的話直接訴諸學生的理智和心靈。
246、教育素養是由什么構成的呢?這首先是指教師對自己所教的學科要有深刻的知識。我們認為很重要的一點是,教師在學校里教的是科學基礎學科,他應當能夠分辨清楚這門科學上的最復雜的問題,能夠分辨清楚那些處于科學思想的前沿的問題。
247、教育是人和人心靈上的最微妙的相互接觸。如果我們希望自己的學生成長為有義務感和責任心的、善良而堅定、溫厚而嚴格的、熱愛美好事物而仇恨丑惡行為的真正的公民,我們就應該真誠地對待他。
248、教育男女青年以理智的目光,以嚴肅的態度對待生活中的最重要問題――愛情,這是學校和教師真正人道主義精神的表現。(單行本《給女兒的信》192頁)
249、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。
250、教育工作在這一方面的主要缺點是,在青少年形成精神面貌時期,愛情教育問題沒有完全列入德育之內。(單行本《愛情的教育》11頁)
251、教育工作的最后結果如何,不是今天或明天就能看到,而要經過很長時間才見分曉的。你所做的、所說的和使兒童養成的一切,要過5年、10年才能顯示出
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