《傲慢與偏見》經典語錄
2019-10-10 結束與開始經典語錄 工作與家庭經典語錄 工作與生活經典語錄
要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。
要是愛你愛的少些，話就可以說的多些了。
有心事應該等到單獨一個人的時候再去想。
幸福一經拒絕，就不值得我們再加重視。
不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
一個人不要起臉來可真是漫無止境。
驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
偏見讓我無法去愛別人,傲慢讓別人無法來愛我。
人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思？
將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度
我也說不準究竟是在什么時間，在什么地點，
看見了你什么樣的風姿，
聽到了你什么樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。
那是在好久以前的事。
等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了。
急躁的結果只會使得應該要做好的事情沒有做好。
假裝謙虛是最虛偽的表現，因為這可能是信口雌黃的開始，又或者是拐彎抹角的自我夸獎。
My affections and wishes have not changed.But one word from you will silence me for ever.If, however,your feelings have changed.
根據我的書本知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因為我們很少有人不因為自己的某種品質或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質是存在于真實中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對自己的評價，虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。
盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室.
女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實際。
婚姻生活是否能幸福，完全是個機會問題。一對愛人婚前脾氣摸得非常透，或者脾氣非常相同，這并不能保證他們倆就會幸福。他們總是弄到后來距離越來越遠，彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子，你最好盡量少了解他的缺點。
I was in the middle before I knew that I had begun.
當我發現自己愛上你的時候,我已經無法自拔。
虛榮和驕傲是大不相同的兩碼事盡管這兩個詞總是被混為一談。一個人可以驕傲但不可以虛榮。驕傲多數情況下，無非是我們對自己的看法，但虛榮卻指的是我們過于看重其他人對我們的評價。
大凡女人家一經失去貞操，便無可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子，豈可不寸步留神。
連年怨闊別，一朝喜相逢。
太受人器重有時候需要付出很大的代價。
如果智慧真的高人一等,傲慢也就不會太過分。
跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。
你必須知道 你一定要知道 這一切都是為你所做的。
女人必須找一個自己尊敬的人做丈夫，這樣她才能獲得幸福。
如果不是你戳穿了我的虛榮心，我也許會原諒你的傲自尊大。
男女戀愛大都免不了要借重于雙方的感恩圖報之心和虛榮自負之感，聽其自然是很難成其好事的。
大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面的退路.盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受餓。
自私自利就是謹慎，糊涂大膽就等于幸福有了保障。
The more I see of the world, the more am I dissatisfied with it; and everyday confirms my belief of the inconsistency of all human characters, and of my little dependence that can be placed on the appearance of either merit or sense.
這種只顧情欲不顧道德的結合，實在很難得到永久的幸福。
從不改變主意的人要特別主意，一開始就要拿對主意。
雨中告白那一段太美了? I love you, most ardently.
我一直在跟自己斗爭，可是失敗了，今后或許仍然會失敗，我再也無法控制自己的感情了。請你務必允許我告訴你，我對你的仰慕和愛戀是多么的狂熱。
偏見讓你無法接受我，傲慢讓我無法愛上你
用最激動的語言把我最熱烈的感情想你傾訴。
要是一個人把開玩笑當作人生最重要的事，那么。最聰明最優秀的人-------不，最聰明最優秀的行為-------也就會變得可笑了。
I love you, most ardently.
如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
美少年和凡夫俗子一樣，也得有飯吃有衣穿。
It is very often nothing but our own vanity that deceives us.
凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。
It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.
pride relates more to our opinion of ourselves, vanity to what we would have others think of us.
青春美貌通常賦予人表面上的善氣迎人。
驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
不知道是誰發現詩的力量，可以驅逐愛情；我認為詩是愛的糧食，美好堅貞的愛之糧； 但若是模糊的愛，糟糕的十四行詩會毀了它。
Bagger can't be a chooser.乞丐沒有權利挑三揀四。
請你老實告訴我，你的心情是否還和四月里一樣，我的心愿和情感依然如舊。
他的姐夫赫斯脫只不過像個普通紳士，不大引人注目，但是他的朋友達西卻立刻引起全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。
幸福一經被拒絕，就不值得我們再去看中它了。
驕傲，是一種屢見不鮮的通病，甚為普遍。人類最易犯這種毛病，而且我們之中很少有人因具有某種品質不論是確實存在的，還是幻想出來的而不會沾沾自喜。虛榮與驕傲截然不同，但大家常常把它們當同義詞來用。一個人可能驕傲但并不虛榮。驕傲多半涉及我們怎樣認識自己，而虛榮則多指我們想別人如何來看待我們。
盲目聽從并不能說明雙方的關系有多好。
Where there is a real superiority of mind,pride will be always under good regulation.
一個富有的單身漢必得討個老婆，這是放諸四海皆準的事實。
凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。
大凡女人家一經失去貞操，便無可挽救，這真是一失足成千古恨。
對這個世界了解得越多，我就越不滿。
有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。
相當の財産をもっている獨身の男なら、きっと奧さんをほしがっているにちがいないということは、世界のどこにいっても通る真理である。
我請求你解除我的痛苦，答應嫁給我。
For what do we live, but to make sport for our neighbours, and laugh at them in our turn?
我們活著是為了什么？不就是給鄰居當笑柄，再反過來笑他們。
我有千萬個理由來鄙視你，任何借口都不可能為你在那件事情上扮演的不光彩不公正的角色開脫。
你對我的身體和心靈都下了魔咒，從今天起，我不愿再與你分離
對于這類問題，我覺得既然人家向你表白了愛慕之情，無論你怎樣不能以同樣的感情回報人家，也應該表達感激之情，這是人之常情。
我在樹林里已經走了一段時間了，就是希望能夠遇到你。
本身健強了，吃什么東西都可以獲得滋補。
我也說不清究竟實在什么時間，什么地點，看見你怎樣的風姿，聽到你怎樣的談吐，便使我愛上你。那是好久之前的事。等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已經走過一半路程。
那是在好久以前的事。等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了。
我不明白他有什么權力來決定朋友的婚姻情感是否合適得體，也不明白他為什么單憑個人眼光就要決定朋友該怎樣去獲得幸福。
假裝謙虛就是信口開河，某些時候就是拐彎抹角的自夸。
新夫婦跟嘉丁納夫婦一只都保持著極其深厚的交情。達西和伊利莎白都衷心喜愛他們，又一直感激他們；原來多虧他們把伊利莎白帶到德比郡來，才成全了新夫婦這一段姻緣。
從我所讀過的許多書來看，我相信那的確是非常普遍的一種通病，人性特別容易趨向于這方面，簡直誰都不免因為自己具有了某種品質而自命不凡。虛榮與驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當作同義句用，一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不在乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
虛榮的確是一種弱點。至于傲慢，由于只是一種精神的優越感，人們一直抖把他的分寸把握得很好。
一個人無意中贏得如此強烈的愛慕之情，也足以讓人滿足了。
It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune, must be in want of a wife.
傲慢與偏見//＃簡奧斯汀
For what do we live, but to make sport for our neighbours, and laugh at them in our turn?
虛榮是一種弱點。但是驕傲不同，如果腦子當真勝人一籌，驕傲也會不失分寸。
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傲慢與偏見經典句子
傲慢與偏見經典句子
1、你千萬不能為了某一個人而改變原則，破格遷就，也不要千方百計地說服我，或是說服你自己去相信，自私自利就是謹慎，糊涂大膽就等于幸福有了保障。
2、他又在她身上發現了幾個同樣叫人慪氣的地方。他帶著挑剔的眼光，發覺她的身段這兒也不勻稱，那兒也不勻稱，可是他到底不得不承認她體態輕盈，惹人喜愛；雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會的翩翩風采，可是她落落大方愛打趣的作風，又把他迷住了。
3、她得表演雖然說不上奇妙絕倫，也還娓娓動聽。唱了一兩支歌以后，大家要求她再唱幾支。她還沒來得及回答，她的妹妹曼麗早就急切地接替她坐到鋼琴跟前去了。原來在她們幾個姐妹之間，就只有曼麗長得不好看，因此她發憤鉆研學問，講究才藝，老是急著要賣弄賣弄自己的本領。
4、她一走出飯廳，彬格萊小姐就開始說她的壞話，把她的作風說得壞透了，說她既傲慢又無禮貌，不懂得跟人家攀談，儀表不佳，風趣索然，人又長得難看。
5、至于達西，他總覺得他所看到的這些人既不美，又談不上風度，沒有一個人使他感興趣，也沒有一個人對他獻殷勤，博取他的歡心。他承認班納特小姐是漂亮的，可惜她笑得太多。
6、伊麗莎白在做針線，一面留神地聽著達西跟彬格萊小姐談話。只聽得彬格萊小姐恭維話說個不停，不是說他的字寫得好，就是說他的字跡一行行很齊整，要不就是贊美他的信寫得仔細，可是對方卻完全是冷冰冰愛理不理。這兩個人你問我答，形成了一段奇妙的對白。
7、盧府上有好幾個孩子。大女兒是個明理懂事的年輕小姐，年紀大約二十六七歲，她是伊麗莎白的要好朋友。且說盧府上幾位小姐跟班府上幾位小姐這回非要見見面，談談這次跳舞會上的事業不可。于是在開完了跳舞會的第二天上午，盧府上的小姐們到浪博恩來跟班府上的小姐交換意見。
8、一個人不要起臉來可真是漫無止境。
9、在智力方面講，達西比他強──這并不是說彬格萊笨，而是說達西聰明些。達西為人兼有傲慢、含蓄和愛挑剔的性子，他雖說受過良好的教養，可是他的風度總不受人歡迎。從這一方面講，他的朋友可比他高明了。彬格萊無論走到哪兒，一定都會討人喜歡，達西卻始終得罪人。
10、人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思？
11、他開頭并不認為她怎么漂亮；他在跳舞會上望著她的時候，并沒有帶著絲毫的愛慕之意，第二次見面的時候，他也不過用吹毛求疵的眼光去看待她。不過，他盡管在朋友們面前，在自己心里，都說她的面貌一無可取，可是眨下眼的工夫，他就發覺她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她的整個臉蛋兒顯得極其聰慧。
12、大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面的退路。盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受餓。
13、用最激動的語言把我最熱烈的感情想你傾訴。
14、至于我，我真正喜歡的人沒有幾個，我心目中的好人就更少了。時事經歷的愈多，我就愈對世事不滿；我一天比一天相信，人性都是見異思遷，我們不能憑著某人表面上一點點長處或見解，就去相信他。
15、要是一個人把開玩笑當作人生最重要的事。那么，最聰明最優秀的人不，最聰明最優秀的行為也就會變得可笑了。
16、大凡女人家一經失去貞操，便無可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子，豈可不寸步留神。
17、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。
18、女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實際。
19、美少年和凡夫俗子一樣，也得有飯吃有衣穿。
20、于是她們一方面猜測那位貴人什么時候會來回拜班納特先生，一方面盤算著什么時候請他來吃飯，就這樣把一個晚上的工夫在閑談中度過去了。
21、赫斯脫太太和彬格萊小姐都叫起來了，說她不應該表示懷疑，因為這種懷疑是不公平的，而且她們還一致提出反證，說她們自己就知道有很多女人都夠得上這些條件。一直等到赫斯脫先生叫她們好好打牌，怪她們不該對牌場上的事那么漫不經心，她們才住嘴，一場爭論就這樣結束了，伊麗莎白沒有多久也走開了。
22、雖說她也下定決心，不要把通信疏懶下來，不過，那與其說是為了目前的友誼，倒不如說是為了過去的交情。
23、可是傲慢，只要你果真聰明過人，你就會傲慢的比較有分寸。
24、伊麗莎白聽著姐姐的話，嘴上一聲不響，心里可并不信服。她比她姐姐的觀察力來得敏銳，脾氣她沒有姐姐那么好惹，因此提到彬家姐妹，她只要想想她們在跳舞場里的那種舉止，就知道她們并不打算要討一般人的好。而且她胸有城府，決不因為人家等待她好就改變主張，她不會對她們發生多大好感的。
25、不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
26、曼麗既沒有天才，格調也不高，雖說虛榮心促使她刻苦用功，但是同樣也造成了她一臉的女才子氣派和自高自大的態度。有了這種氣派和態度，即使她的修養再好些也無補于事，何況她不過如此而已。
27、幸福一經拒絕，就不值得我們再加重視。
28、不論想到達西也好，想到韋翰也好，她總是覺得自己以往未免太盲目，太偏心，對人存了偏見，而且不近情理。
29、這種只顧情欲不顧道德的結合，實在很難得到永久的幸福。
30、他們踏上臺階走進穿堂的時候，瑪利亞一分鐘比一分鐘來得惶恐，連威廉爵士也不能完全保持鎮靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無論是論才論德，她都沒有聽到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏，光憑著有錢有勢，還不會叫她見到了就膽戰心驚。
31、她說得那么得意，他卻完全似聽非聽，她看到他那般鎮定自若，便放了心，于是那張利嘴越發滔滔不絕了。
32、一個姑娘除了結婚外以外，總喜歡不時地嘗點失戀的滋味。那可以使她們有點兒東西去想想，又可以在朋友們面前出點風頭。
33、太受人器重有時候需要付出很大的代價。
34、然而我的愚蠢，并不是在戀愛方面，而是在虛榮心方面。開頭剛剛認識他們兩位的時候，一個喜歡我，我很高興，一個怠慢我，我就生氣，因此造成了我的偏見和無知，遇到與他們有關的事情，我就不能明辨是非。我到現在才算有了自知之明。
35、這個結合對雙方都有好處：女方從容活潑，可以把男方陶冶的心境柔和，作風優雅；男方精明通達，閱歷頗深，也一定會使女方得到莫大的裨益。
36、他可以在這兒自得其樂，以顯要自居，而且，既然擺脫了生意的糾纏，他大可以一心一意地從事社交活動。他盡管以自己的地位欣然自得，卻并不因此而目空一切，反而對什么人都應酬得非常周到。他生來不肯得罪人，待人接物總是和藹可親，殷勤體貼，而且自從皇上覲見以來，更加彬彬有禮。
37、伊麗莎白又很清楚地看出吉英一開頭就看中了彬格萊先生，不由自主地向他屈服了，而且也可以說是對他喜愛極了。可是她高興地想道，吉英雖說感情豐富，好在性格很鎮定，外表上仍然保持著正常的和顏悅色，那就不會引起那些鹵莽人的懷疑，因此他倆的心意也就不會給人察覺了。
38、急躁的結果只會使得應該要做好的事情沒有做好。
39、太太的腦子是很容易加以分析的。她是個智力貧乏、不學無術、喜怒無常的女人，只要碰到不稱心的事，她就以為神經衰弱。她生平的大事就是嫁女兒；她生平的安慰就是訪友拜客和打聽新聞。
40、爵士從前是在麥里屯做生意起家發跡的，曾在當市長的任內上書皇上，獲得了一個爵士頭銜；這個顯要的身份使他覺得太榮幸，從此他就討厭做生意，討厭住在一個小鎮上，于是歇了生意，告別小鎮，帶著家屬遷到那離開麥里屯大約一英里路的一幢房子里去住，從那時候起就把那地方叫做盧家莊。
傲慢與偏見經典臺詞
傲慢與偏見經典臺詞
1.要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。
2.要是愛你愛的少些，話就可以說的多些了。
3.有心事應該等到單獨一個人的時候再去想。
4.不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
5.幸福一經拒絕，就不值得我們再加重視。
6.一個人不要起臉來可真是漫無止境。
7.驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
8.偏見讓我無法去愛別人,傲慢讓別人無法來愛我。
9.人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?
10.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
11.對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度
12.我也說不準究竟是在什么時間，在什么地點， 看見了你什么樣的風姿，
13.聽到了你什么樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。那是在好久以前的事。等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了。
14.急躁的結果只會使得應該要做好的事情沒有做好。
15.盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室。
16.婚姻生活是否能幸福，完全是個機會問題。一對愛人婚前脾氣摸得非常透，或者脾氣非常相同，這并不能保證他們倆就會幸福。他們總是弄到后來距離越來越遠，彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子，你最好盡量少了解他的缺點。
17.大凡女人家一經失去貞操，便無可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子，豈可不寸步留神。
18.虛榮和驕傲是大不相同的兩碼事盡管這兩個詞總是被混為一談。一個人可以驕傲但不可以虛榮。驕傲多數情況下，無非是我們對自己的看法，但虛榮卻指的是我們過于看重其他人對我們的評價。
《表演與偷窺》經典語錄
歷史的復雜性在于：當我們以為古代人與我們對一件事會有同樣的看法時，我們犯下一個錯誤，當我們以為他們的想法與我們不會相同的時候，我們又會犯下另一個錯誤。
單就形象而言，《指環王》電影中最讓人印象深刻的恐怕是那個粘濕的小怪物，“咕嚕”（Gollum）。我們一度佩服導演的想象力，憑空構想出這樣一個怪東西，幾乎集合世上丑怪之大成。老朽的皺臉，爬行動物般暴突的眼睛，尖聳的耳朵，胎盤中嬰兒般蜷縮的四肢，凸起的骨椎，滴著粘液的皮膚。不過等到我們看到中世紀農民畫家老勃魯蓋爾（pieter Bruegel）的那些狂歡“群鬼”圖，看到弗瑞德里克·魯謝（Frederik Ruysch）解剖學圖集里的胎盤嬰兒圖像之后，也就不會再奇怪。對于此類詭異形象的視覺構想，出于一個淵源漫長的傳統。
不是為了更好地征服獵物，倒是為了嚇阻競爭者，大陽具成了性戰爭中的原子彈，原子彈象征國家工業的能力，大陽具暗示雄性動物的體能。
借由色情小說的書寫和傳播，敘述的語法和修辭，敘述的歷時性，以及敘述文體規則內在固有的進展節奏、轉折標記，賦予現代色情事件某種詩學的形式。十八世紀初的獨白體色情敘述早已嘗試用比較語音學來標記色情事件的時間刻度，如我們先前提到的，《莫班小姐》注意到口型變化的時間意義。到十九世紀，性醫學文本的專用名詞開始被色情小說利用。臨床體征的定義和命名為色情小說的敘述提供一大批身體-時間記號。
“象聲詞嘆息以外，完整的句子被斷點分割，切成一組藕斷絲連的單音節，其抽搐式的陣發，既像是殘喘叫喊出的意義含混的語詞，又像是斷續噴發出的內容不明的液體。這句子賦予叫床以詩性，好像某種元語言的鄉愁，以元音音節向亙古追溯。它既代表了語言的放棄，也代表語言的堅持。”
洛可可表演者的樂趣在品位和榮耀，而那些偷窺者，卻渴望嘲諷和喧笑。在表演和偷窺之間，色情正從這“危險的關系”中不斷滋生。日后這兩者將合而為一，等到偷窺者不再歡笑，轉而體驗并幻想成為劇中人，表演者也終將蛻變成“暴露癖”。表演者失落其“品位”（這品位不啻是在反諷和嘲弄偷窺者）、丟棄其驕傲（裝作無視一眾偷窺的目光）；偷窺者也不再不忿與不平，這融匯合該被看作一種色情的“民主化”，大概也可算是一種“文本”的民主化。
以前，色情小說家敘述女性身體-時間標記時，只能借用男性的“卸載”（décharge）。如今，當她們的“頂點”將要（或已然）來臨時，她們也可以用自身特有的（病理化的）詞匯來加以描繪。這在某種意義上徹底改變現代人的色情生活。
“中世紀‘性知識’的那片‘混沌’在醫學研究、倫理觀念演變和社會禮儀規則形成的諸種合力下激烈旋轉，終于在離心作用下向兩極分裂。一頭清晰明亮，其主要星座是類似生殖系統生理學、分娩臨床醫學和性心理學這種連名稱都理直氣壯的科學專業，而另一頭則由晦暗不明的塵粒構成，只有少數性情怪僻者才會對它們感興趣，人們提起那一頭的事物，使用‘色情’或者‘淫穢’這種本身就難以界定其含義的名稱。”
但人生在世，蠢事不得不做（如何做得經濟，這個討論我們以后再說）。對于講述色情故事的“歷史學家”來說，最重要的是他們就此發現，從蠢事到“頂點”（十八世紀的法國小說家喜歡用“le comble”、“suprême”來為那至高無上的快樂命名）需要時間。
不過說實話，的的確確，誰沒有看過希區柯克，誰就有福，因為她/他不會像我們那樣，在自己家淋浴房洗澡的時候，常常隱約感到背后有個黑影。
《愛與孤獨》經典語錄
生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀另一個生命，相依為命，結伴而行。
生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風，無牽無掛。
孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發現和撫慰。
你感覺到隔膜，前提應該是你有溝通的愿望，你對那些你不曾想到要與之溝通的人是不會感覺到隔膜的。
原本非常親近的人后來天各一方，時間使他們可悲地疏遠，一旦相見，語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經習以為常，生活的無情莫過于此了。
孤獨是人的宿命，它基于這樣一個事實：我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。
我們活在世上，人人都有對愛和善意的需要。今天你出門，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你，肯定你，善待你，你就會覺得人生十分美好，這個世界十分美好。即使你是一個內心很獨立的人，情形仍是如此，沒有人獨立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。
也許可以說，一個人對孤獨的體驗與他對愛的體驗是成正比的，他的孤獨的深度大致決定了他的愛的容量。反過來說也一樣，人類思想史和藝術史上的那些偉大的靈魂，其深不可測的孤獨豈不正是源自那博大無際的愛，這愛不是有限的人世事物所能滿足的？
在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。
到世上來一趟，為不多的幾顆心靈所吸引、所陶醉，來不及滿足，也來不及厭倦，又匆匆離去，把一點迷惘留在世上。
從茫茫宇宙的角度看，我們每一個人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值，愛的理由。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。
世上什么都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮制，錢財可以重掙，甚至歷史也可以重演，唯獨生命不能。愈是精微的事物愈不可重復。
在什么情況下，我們才會因為發現了隔膜的存在而真正感到痛苦呢？當然是在我們內心非常在乎那個人、非常在乎彼此的關系的時候。
每一個人都是一個多么普通又多么獨特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。我、你、每一個生命都是那么偶然地來到這個世界上，完全不可能降生，卻畢竟降生了，然后又將必然地離去。想一想世界在時間和空間上的無限，每一個生命的誕生的偶然，怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢。
父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據，也不能成為保護我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時間里，我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而，終有一天，我們會明白，凡降于我們身上的苦難，不論是疾病、精神的悲傷還是社會性的挫折，我們都必須自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的。最后，當死神召喚我們的時候，世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免于一死。
在這個世界上，每人都有自己的傷心事，不該再為一個陌生人流淚。
愛本質上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。
今天的時代有種種弊病，包括人們過于看重功利，由此導致人情冷漠。我不主張對少年人隱瞞社會的實情，讓他們把一切都想象得非常美好，這會使他們失去免疫力，或者陷入幻滅的痛苦。但是，我更反對那種一味引導他們適應社會消極面的實用主義教育。在一定意義上，少年人今天的精神面貌決定了社會明天的面貌。
常常聽人說：愛情會把人掏空。這在遭遇挫折的時候好像尤其如此，傾心相愛的那個人離你而去了，你會頓時感到萬念俱灰。可是，我知道，只要你曾用真心去愛，愛的收獲就必定會以某種方式保藏在你的心中，當歲月漸漸撫平了創傷，你就會發現最主要的珍寶并未丟失。
愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的支出，同時也必是收獲。正是通過親情、性愛、友愛等等這些具體的愛，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯系。深深地愛一個人，你藉此所建立的不只是與這個人的聯系，而且也是與整個人生的聯系。一個從來不曾深愛過的人與人是的聯系也是十分薄弱的，他在這個世界上生活，但他會感覺到自己只是一個局外人。愛的經歷決定了人生內翰的廣度和深度，一個人的愛的經歷越是深刻和豐富，他就越是深入和充分地活了一場。
個只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正相反對的東西。
《龍與虎》經典語錄
天空是連著的，如果我們也能各自發光的話，無論距離有多遠，都能看到彼此努力的身影。
在走廊里摔倒會流鼻血,在人生中摔倒會流眼淚
世界上有任何人都沒有見過的東西
它很溫柔 非常甜美
大概 如果可以看見的話
誰都會想要的吧
正因為如此
才會誰也沒有見過它
為了讓人無法那么輕易地得到
世界才把它藏了起來
但是總有一天會有人找到
應該得到的那個唯一的人
一定能把它找出來
不會飛的豬，只不過是一塊豬肉而已。
三個月后我就十八歲了！就這樣從泰子他們那里逃走，逃啊逃啊，睡了醒了，再逃啊逃啊，直到我的生日，然后你就嫁給我吧！這樣的話我們也是大人了，不會被誰妨礙，直到死我的人生都是你的，我啊，喜歡你啊！
我是龍，你是虎，虎和龍，自古以來就決定了并立在一起，就算你現在不在我身邊，我也會超越距離跟時間，一直在你身邊。這份心情，永不會改變。
因為憧憬著看不到的東西，被迷惑，而迷失了那些看得到的東西，我不想這樣。
天空都是連著的，只要我們各自發光，就一定會看到彼此努力的身影
圣誕老人怎么還不來
果然只有圣誕期間裝好孩子沒用呢
其實根本就沒有什么圣誕老人
所以今年我還是一個人
明年也是一個人，以后也一直一直
不依賴任何人就我一個人
我想她想說加油吧
就算什么也看不到的漆黑的天空中
卻一定會有星星在那里發光
如果能夠閉現在更努力地發出光的話
一定可以讓人看得更清楚
我要做好孩子，成為幸福光景的一部分，想成為圣誕節里其中一張幸福的笑臉
以為大哭大鬧一下就有人來幫忙的人還真是幸福。
鼻血是心靈的眼淚
說到底，大家最不清楚的就是自己了。
竜児は私の！
あなたは誰にも觸らない彼！
我連現在的我都無法認同 一直一直...我都只是在否定現在的自己 為什么會這樣呢 要怎么做才會不這樣呢 將來要做的事我不知道 因為連現在要做的事都還不知道
看到朋友受到傷害還笑著看著這種事，對我來說絕對做不到。
北村同學，那個呢，保佑不了人呢，失戀大明神，我許的愿...根本沒有實現，幫我把這感情全部消除，讓我變堅強，完全不行，無論怎么做，我還是... ...喜歡龍兒呢！
我在想什么誰都不可能會知道，因為因為我自己都不知道。
因為害怕也沒用啊，所以要把怯懦打飛。
咦？
為什么
啊，是這樣啊
我在依靠著龍兒
依靠著龍兒的溫柔
但是已經結束了
小實一定會被龍兒吸引
龍兒也是真心喜歡小實的
就是說，兩個人是兩廂情愿的
這么一來我已經再也不能呆在龍兒身邊了
不能走在龍兒身旁
在龍兒身邊的并不是我
那樣
我不要
龍兒龍兒！
龍兒
龍兒
與神對話經典語錄
1、去聽你的感覺。去聽你的思想。去聽你的體驗。如果其中任何一個與你的老師告訴你的、或者與你從書上讀到的不一樣，那就丟掉那些語言，語言是真理最不可靠的傳播者。你的感覺才是你的上帝，你的靈魂。
2、一件事只因為你說它是對或錯而是對或錯。一件事并非本身就一定是對或錯。
3、當你做任何事時，都應避免貼標簽和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗里都隱藏著一個寶藏。
4、別嫉妒成功，別憐憫失敗，因為你不知道在靈魂的權衡中，什么算成功，什么算失敗。
5、我分割我的神圣目的，就是要創造足夠的我的部分，以使我能在經驗上認識我自己。為使創造者在經驗上認識他自己為創造者，只有一個方法，那就是去創造。
6、盡情玩樂，播撒喜悅，共享真愛。
7、你們是你們實相的創造者，而生命必會對你展現你認為它會展現的樣子。
8、「要求」這個行為就是「它不在」的一個聲明。
9、任何的決定和選擇，其影響力不僅僅只限于做出決定和選擇的當下的那一刻。
10、人生的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。
11、說是你選擇了這些后果，其實并不正確、我們沒去選擇它們。而是像我一樣，你也在觀察它們，并且在你與它們的關系中，決定你是誰。
12、并非所有發生在你身上你稱為壞的事，全是你自己的選擇。但它們的確全是你自己的創造物。
13、如果你愿意聽，我將會與你說話。如果你愿意邀請我，我將會來找你。到時我將會讓你看到，我一直都在。以各種各樣的方式。
14、這是你靈魂的目標當它在身體里時完全實現它自己；變成所有它真正是的東西的具體化。
15、如果不能成為別人生命中的禮物，就不要走進別人的生活。
16、你是否以為，我輕視這些，而愛其它的？我告訴你，我什么都不輕視。這些全都不會令我厭惡。它們是生命，而生命就是禮物；無法形容的寶藏；神圣中的神圣。
17、一個活在恐懼中的社會，往往反而制造出它最怕的具體東西。
18、傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。話語是最不可靠的真理供貨商。
19、在這場游戲里，你無法輸。你無法做錯。你無法不抵達你要去的地方。你無法錯過你的目的地。如果神是你的標靶，你可走運了，因為神是如此之大，你不會錯過他的。
20、你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什么。
21、別嫉妒成功，別憐憫失敗，因為我們不知道在靈魂的權衡中，什么算成功，什么算失敗。遇事別稱其為災難或歡樂，除非我們已經確定或見證它的用途。永遠走自己的路，同時允許別人走他們的路就可以了。
22、最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己內在的聲音。
23、沒有巧合，并且也沒有什么事是「因意外」而發生的。每件事和每件冒險，都是你的靈魂招來你自己身邊的，以使你能創造并經驗你真的是誰。
24、不要在你還沒有開始之前就阻止你自己。
25、簡單的存在即至福。它是在知道并經驗它自己之后的神的境界。它是神在最初渴望的事。
26、所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。這個目的的神奇是在于它是永無結束的。
27、治愈是接受一切，然后選擇最好的一個過程。
28、除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
29、只有一個理由需去改變這些；只有一個目的去達成一個改變：就是如果你不喜歡你是誰。
30、換句話說，人生就是神對自己的體驗。
31、所有的事件只代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。
32、我創造你們的目的，是為了要體認我自己為神。除了經由你們，我沒有其它辦法做到這一點。所以可以說，我要你們做到的是：你們該體認到自己為我。
33、在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。
34、除非你面對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。你得藉由你不是的東西來界定你自己是什么。
35、痛苦是錯誤思想的結果，是你自己創造了這經驗。
36、改變你自己正在做的，比要別人改變他們所做的要容易得多。
37、不聽你們經驗的結果就是，你們要一直重新經驗它，一遍又一遍。
38、如果你冒出某個瘋狂念頭，而上千萬的人都同意，你就很可能不會覺得自己多瘋狂。
39、假如你認為花終究要凋零，那么你看到花時會感到悲傷。假如你認為花是變化著的整棵樹的一部分，很快就會結出果實，那么你將會看到花的美麗。如果你明白花開花謝表示樹要結果，那么你就理解了生活。
40、深刻的個人失望是你選擇的反應，而世界性的災難是全世界意識的結果。
41、你是你自己的裁決者。你過去和現在做得有多好，由你自己說了算。別人永遠不能審判你，就算是神。
42、絕對的真相永遠存在，它既不被證實，也不被證偽。而這個真相就是，愛。
43、使你的生命成為禮物，要永遠記得，你是那禮物。成為每個進入你生活的人的禮物。要小心，如果你不能成為禮物，就不要進入那人的生活。
44、感受是靈魂的語言。你最高的真實便隱藏在你最深的感受里。
45、如果你的價值于你有用，保持它們。為它們辯論。為它們戰斗。然而，想辦法以一種不會傷害任何人的方式戰斗吧。傷害在治愈里并非一個必要的成分。
46、當我想要你獲取你想得到的東西，那么我是真的愛你；當我想要你獲取我想要你得到的東西，那么我就是在愛我自己，通過你。
47、物質性是唯一的方法，可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。
48、只有當他們能接受所有事情的責任時，他們才能獲得改變其一部份的力量。
49、靈魂一向知道它所有該知道的事。對它而言，沒什么是隱蔽的東西，沒有它未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。
50、有人說我贈予你自由的意志，然而這些人也宣稱，如果你不遵從我，我將會把你打入地獄。
51、正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
52、我們為什么會在這兒？、為的是憶起，并且重新創造你是誰。你只需要憶起你已知的事，然后付諸行動。
53、最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高的感受，就是你們稱為愛的那種感受。喜悅，真理，愛。
54、當你想要對另一個人說：“我愛你”時，必須是你整個兒沒了頭腦的時候。
55、你的靈魂唯一的愿望就是，將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。
56、一個最深的秘密就是：生命并非一個發現的過程，而是一個創造的過程。
57、你并不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，別汲汲于發現你是誰，而該汲汲于決定你想做誰。
58、如果有「罪」這個東西的話，它就是：因為別人的經驗，而容許你自己變成你今天的樣子。
59、有時候，你能奉獻給別人的最美好的禮物，是保持緘默。
60、關系的目標是去確定你愿意“暴露”你自己的哪個部分，而非你能夠虜獲和抓住別人的哪個部分……然而關系的目標并非請別人來讓你變得完滿，而是請別人來分享你的完滿。
61、做任何事只有一個理由：就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。以這個方式去做，人生就變成自我創造。你用生命去創造你以為及你一直想做誰的樣子。
62、痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。
63、到時候我將會讓你看到，我一直都在。
64、如果你在污穢和深奧的地方看不到神，你便錯失了一半的故事。神在悲傷和歡笑里，在苦與甜里。每件是背后都有一個神圣的目的——-因而在每個東西里都有一個神圣的存在。
65、沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。
66、可是，在某種意義上來說，神甚至根本也不在意結果。不在意終極的結果，因為終極的結果已得到了保證。
67、在崇高關系的領域之內，沒有一樣存在的東西具有一個相反物。所有都是一體，而每樣東西由一個進行到另一個，周而復始，往復不已。
68、一切機構首要的功能是讓其延續下去。
69、沒有什么是你不能成為的，沒有什么是你不能做的。沒有什么是你不能擁有的。
70、為了靈魂進化的目的，你們集體并個別的創造你們在經驗的人生和時代。
71、人類靈魂的目的，就是去經驗所有一切──因而它能夠是所有一切。
72、不要批判別人走的業力之路。別忌妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷里，誰是成功，誰又是失敗。
73、你進入這人生并沒有任何事要學，你需要的只是展示你已然知道的事。而在展現它時，你透過你的經驗表現它，并且重新創造你自己。
74、生命本身即是一種節奏。它是在一切萬有心中的一個波動、一個震動、一個脈動。
75、快樂，真理，愛。這三者是可以相互轉化的，一個經常引發另一個。三者的次序怎樣排列沒有什么關系。
76、當你輕率的排斥了另一半的宇宙時，你甚至無法了解你這一半。
77、不要詛咒黑暗，成為照亮黑暗的光吧！
78、直覺地了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然后祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。
79、別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關于這些你們判斷為壞的到底是什么，并且你們是否想做任何事去改變它？
80、我們相信什么，我們就體驗到什么。
81、偉大只能存在于不偉大的空間里。因此，靈魂從不譴責那不偉大的東西，卻只祝福──在其內看到它自己的一部份，這部分為了讓自己的另一部分突顯而必須存在。
82、在絕對里，只有知曉，沒有經驗。知曉是一種神圣境界，然而最大的喜悅是在于存在。存在只能在經驗之后達成。進化就是這樣：知曉，經驗，然后存在。
83、你無法改變外在事件，所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。
84、你所做的每一個自由抉擇，都出自僅有的這兩個可能思維之一：一個愛的思維或一個恐懼的思維。
85、靈魂的目的是在肉身中實現自己。
86、當你選擇了愛所發起的的行動，那你將不只是存活著而已，不只是贏而已，不只是成功而已。那時你還會體驗到你真正是誰，及你能是誰的全部榮耀。
87、在宇宙里沒有受害者，只有創造者。
88、你不可能給予別人你根本就沒有的東西。
89、你指責的將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。
90、要留神地看明白，你以你的思維、語言和行為去信奉的價值，是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。
91、尷尬是仍然在意別人如何看待自己的人才會有的反應。
92、改變任何事的第一步，是了解并接受它現在的樣子。然后想法去造成改變，但并非由于一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。
93、感覺是靈魂的語言，如果你想知道什么是真實的，就看你對它的感覺如何。
告白與告別經典語錄
不會有人喜歡傾聽你的痛苦，說給朋友，朋友不好受;說給敵人，敵人更開心。
韓寒《告白與告別》
比起那些用大嗓門企圖壓制世界的人，讓全世界都安靜下來聽你小聲說話的人更可畏
韓寒《告白與告別》
認識一個人，了解一個人，到最后告別一個人，對我來說真的是一個痛苦的過程。我總是希望自己盡量少地認識人，盡量少地把自己的喜怒哀樂都建立在其他個體身上。無論對感情和朋友都是如此從小到大的很多經歷告訴我，這個世界上，除了自己，除了至親，沒有人在乎你的痛苦。你能讓大家高興就行了，或者無感地存在也是個好方式。但你如果太在意自己的痛苦，或者太想讓他人在意你的痛苦，只會讓自己陷入被忽略的痛苦，甚至是表演痛苦的痛苦。
韓寒《告白與告別》
這世界上有太多的能人，你以為的極限，弄不好只是別人的起點。所以只有不斷的進取，才能不丟人人可以不上學，但一定要學習，真的。
韓寒《告白與告別》
我記住的蘸著此生所有失望寫下的溫柔。你一定會幸福的，可這幸福不是我給的想起來還是會很難過。
韓寒《告白與告別》
這個世界就是這樣，好馬配好鞍，好船配好帆，王八對綠豆，傻逼配腦癱，沒有太大意外的情況下，萬物都會自然歸位，感謝我的伯樂和船員們。
韓寒《告白與告別》
我在賽車之前，遇到的是不理解和嘲笑，現在我是七屆總冠軍。但我在游泳之前，我遇到的是支持和吹捧，但我依然游不好。別人的眼光不重要，你把事情做成什么樣子才重要。
韓寒《告白與告別》
認識一個人，了解一個人，到最后告別一個人，對我來說真的是一個痛苦的過程。我總是希望自己盡量少地認識人，盡量少地把自己的喜怒哀樂都建立在其他個體身上。無論對感情和朋友都是如此
韓寒《告白與告別》
世界凡墻都是門，而只有光能打開一切。
韓寒《告白與告別》
就像我比賽，老是不試車，比賽前不好好休息，丟三落四，但成績很好。人們就說，這種性格看似丟三落四，看似什么什么，其實是他成功的要訣，說明什么什么。所以，作品好，這些都是特點;作品不好，這些都是缺點。反正就是這么現實。
韓寒《告白與告別》
曾經很多人說我是一個大的神秘團隊流水線包裝的產物。因為我平時一個人單打獨斗慣了，覺得冤枉，就說，我連個經紀人都沒有，平時再拿多少冠軍或者書賣得多好，從來沒給媒體發過一個通稿，有團隊的人不這樣。后來明白，這世界上，看客們誰關心你的清白和委屈啊。后來有人問我同樣的問題，我說，是啊，我出版，有那么好的發行公司;我賽車，有那么好的車隊為我保障;我拍電影，有那么多優秀的人才和我一起工作，還有我的那么多獨立而優秀的讀者，我在乎的人們，我素不相識的朋友，他們都是我的團隊。這個世界就是這樣，好馬配好鞍，好船配好帆，王八對綠豆，傻逼配腦癱，沒有太大意外的情況下，萬物都會自然歸位，感謝我的伯樂和船員們。
韓寒《告白與告別》
人的一生會看到許多風景，如果你被困在一個風景，就會很難看到下一個風景。
黃育男《告白與告別》
定剪完畢，我們互相吹捧的 日子也告一段落。看到媒體上關于這片子越來越熱烈的討論，有時候我會想，為什么我會來剪這部片子?時間明明不夠。為什么他會同意我那么多過分的要求?明明他也有其他的選擇。為什么我們能一直愉快地互相吹捧?明明在過程中也有意見相左的時候。
也許因為原野太遼闊了，草原狼找到自己的同類并不是件容易的事。所以當風帶來一縷熟悉的味道時，它們總會興奮地昂首遠眺，互相發出善意的嚎叫。然后，沒有任何中間過程，它們就能建立起深刻的信任，它們一起在原野與河流之間合作狩獵，一起奔跑在無盡的陽光里，然后在下一個雨季來臨前分道揚鑣。這樣的事情，很美好。
韓寒《告白與告別》
如果沒有大量的積累、大量的思考，是不會把事情做好的。
韓寒《告白與告別》
世間所有的光芒都是一場遠行，它們從太陽出發，只是為了去未知的地球看一眼。
張冠仁《告白與告別》
我在賽車之前，遇到的是我、不理解和嘲笑，現在我是七屆總冠軍。但在我游泳之前，我遇到的是支持和吹捧，但我依然游不好。別人的眼光不重要，你把事情做成什么樣子才重要。 就像我比賽，老是不試車，比賽前不好好休息，丟三落四，但成績很好。人們就說，這種性格看似丟三落四，看似什么什么，其實是他成功的要訣，說明什么什么。所以，作品好，這些都是特點;作品不好，這些都是缺點。反正就是這么現實。 我最怕酸，常說憂傷，又酸又煩，沒有必要。不會有人喜歡傾聽你的痛苦，說給朋友，朋友不好受;說給敵人，敵人更開心。我其實寫過不少文字，表達我做這件事情那件事情的努力與不易，但似乎人們會忽略這些文字，覺得我的成功都很輕松。
韓寒《告白與告別》
我在片場從來沒有發火罵人。包括我賽車時跑到最后一圈，車壞了，我也不會罵技師。這樣做并不能改變事實。人都有不痛快的時候，但絕對不能放在表面上，因為這絕對不是你真性情的表現，而是一種不負責任的表現。劇組幾百號人，你分分鐘就崩潰了罵人了隨意指責他人，這樣的男人也不會拿到比賽總冠軍。
韓寒《告白與告別》
用于一句話來形容《后會無期》的話，十個字，憂傷與幽默，告白與告別。 《后會無期》一定不會是印象中那種公路片與青春片，在開拍前我就跟攝影師定下了一個規則，就是堅持鏡頭不夸張進光。很多年輕導演在青春片里喜歡使用的拍攝方法，正面給很多的光，然后逆著光，看著就倍兒青春的那種。 它也沒有以前青春片里的那些元素：沒有火車、雙脫手騎自行車、醫院，也沒有懸崖邊的吶喊、雨中的奔跑、鐵軌邊的迷茫反正大家印象中青春片的這些我們都沒有，我不喜歡重復他人做過的事情。我只能確保它不會是一部特別灑狗血的電影，我自己內心有一個評判，但我不能說。
韓寒《告白與告別》
人生是自己的，并不會因為一部電影就得到升華。
馮紹峰《告白與告別》
