約翰·斯坦貝克經典語錄_約翰·斯坦貝克名言句子
2019-10-10 愛因斯坦語錄 愛因斯坦語錄孤獨 經濟名言經典語錄
少數人手里集中了財產，就會給人奪去：多數人到了饑寒交迫的時候，就會用武力奪取他們需要的東西。還有個小小的事實，鎮壓的結果徒然加強被鎮壓者的力量，使他們團結起來。
往上面看看，又往倉棚外看看，漸漸合攏嘴唇，神秘地微笑了。
“住慣了的地方是很難離開的，”凱綏說?！跋霊T了的道理也很難丟掉?！?/p>
人生在世最難的一件事，也許就是單純地觀察并接受真相。我們總是會依著自己的希望、預期和恐懼來扭曲影像。
人包含著這一切，而他的價值卻遠過于這一切；土地的價值也遠過于他本身的化學成分。人比他的化學成分更有價值，他在土地上走著，調轉犁頭，讓開石塊，按下犁把，滑過泥土里冒出來的石頭，他跪在地上吃午飯；本身的而價值超過體內的化學成分的人，也知道土地的價值也超過他的化學成分。然而在土地上開動著沒有生命的拖拉機的人，卻只懂得化學，并不理解土地，也不愛好土地；他對于土地、對于他自己，都是藐視的。只要波狀鐵門一關，他就回家去，而他的家呢，也與土地不相干。
他們自尋死路，把本該用來付工資的錢用來買瓦斯和槍械，用來雇特務和密探，用來按黑名單抓人，用來拷問犯人。人們象螞蟻似的在公路上流動，找活干，找吃的。憤怒就這樣在醞釀起來。
‘為什么我們非依靠上帝或者耶穌不可？我們愛的也許就是所有的男男女女，也許這就是圣靈——也就是人靈——反正都一樣。也許天下的人有一個大靈魂，那是大家共有的?！疫@么想著，忽然大徹大悟了，至今我仍舊相信這是真理。
田野上的人家都搬空了，大地也因此顯得空蕩蕩的。只有那些用 波狀鐵皮蓋成的白閃閃的拖拉機棚子才有些生氣；這些棚子也只是因為有了那些機器、汽油和機油，有了閃閃發光的帶圓盤耙的犁，才具有了生氣。拖拉機上裝著亮晃晃的燈，因為拖拉機是沒有晝夜的，圓盤耙在黑暗中掀開泥土，在白天發出閃光。當耕馬停止工作，走進馬棚去的時候，馬棚里是有生氣、有活力的，那里有呼吸，有溫暖，還有馬在干草上換蹄和馬嘴里嚼著干草的聲響，耳朵和眼睛也都有生氣。倉棚里有生命的溫暖，有生命的熱力和氣息。
她似乎知道自己是全家的堡壘，就把自己鍛煉得很堅強，根本不把憂患放在心上。由于在家里處于這么個偉大而又平凡的地位，她有她的尊嚴，有她的純潔嫻靜的美。她給別人醫治精神創傷的時候，冷靜，沉著，很有把握；評判是非，她的見解大公無私，象女神那樣公正。她似乎知道，要是她動搖了，全家就會動搖，要是連她也絕望了，全家就會完蛋。jZ139.CoM
“不存過高的希望，就不會讓失望給搞垮?！?/p>
賈爾純和顧利瞧著他們的背影?！梗憧此麄儍蓚€在搞什么鳥名堂呢？
是我們丈量的，也是我們開墾的。我們在這塊土地上出世，在這塊土地上賣命，在這塊土地上死去。所有權應該拿這些作為憑證，不該憑一張文契。
人都說只要有錢，愛怎么自由就怎么自由。
少數人手里集中了財產，就會給人奪去：多數人到了饑寒交迫的時候，就會用武力奪取他們需要的東西。還有個小小的事實，鎮壓的結果徒然加強被鎮壓者的力量，使他們團結起來。
——約翰·斯坦貝克《憤怒的葡萄》/“不存過高的希望，就不會讓失望給搞垮?！?/p>
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約翰·格雷經典語錄_約翰·格雷名言句子
我們把沉默當做自我的庇護所，積極地逃離無休止的意義建構，動物則只是簡單的閉上嘴。
女人是最優秀的記分員，她們把自己的付出全都記在心里了，她們深信終有一天分數會打平，男人們遲早會非常感激她們，并且把所有的欠賬都還上，到那時女人就能夠輕松地接收男人的呵護了。而男人就像消防員，如果哪個地方失火了，他們就會全力以赴地把火撲滅；沒有火災時，他們就會在家里睡大覺，養精蓄銳準備撲滅下一場大火。
身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。
斯賓塞·約翰遜經典語錄_斯賓塞·約翰遜名言句子
遲做總比不做好．
當人們學會自嘲，能夠嘲笑自己的愚蠢和所做的錯事時，他就在開始改變了。
有時候，有所畏懼是有好處的。當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟糕時，恐懼心反而會激起你采取行動。但是，如果你因為過分害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進道路上最大的障礙。
1、變化總是在發生：
他們只是不斷地拿走你的奶酪。
2、遇見變化：
隨時做好奶酪被拿走的準備。
3、追蹤變化：
經常聞一聞你的奶酪，以便知道他們什么時候開始變質。
4、盡快適應變化：
越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪。
5、改變：
隨著奶酪的變化而變化，并享受變化。
6、享受變化！
嘗試冒險，去享受新奶酪的美味！
7、做好迅速變化的準備不斷地去享受變化
記住：他們仍會不斷地拿走你的奶酪。
經常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質。
當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在。
當你改變了自己的信念，你也就改變了自己的行為。
生活并不會遵從某個人的愿望發展。改變隨時有可能降臨，但積極地面對改變卻會讓你發現更好的奶酪，真的是塞翁失馬，焉知非福。
首先要更清醒地認識到，有時需要簡單地看待問題，以及靈敏快速地行動。
事情發生了改變，就再也變不回原來的樣子了。我們現在遇到的情況就是這樣。這就是生活！生活在變化，日子在住前走，我們也應隨之改變，而不是在原地踟躕不前。
必須要善于發現一開始發生的那些細微的變化，以便你為即將來臨的更大的變化做好準備如果不能及時調整自己，就可能永遠找不到屬于自己的奶酪。。
以前總是覺得會把事情做錯，而不是考慮把事情做好。
如果不再恐懼，你會做什么？
越早放棄舊的奶酪，你就會越早發現新的奶酪。
每當他開始感到泄氣的時候，他就提醒自己正在做什么.
還有一點必須承認，那就是阻止你發生改變的最大的制約因素就是你自己。只有自己發生了改變，事情才會開始好轉。
要期待著發生變化，而且還要去追尋變化．
盡早注意細小的變化，這將有助于你適應即將來臨的更大的變化。
陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪。
Better late than never .
Things change and they are never the same again.That's life! Life moves on. And so should we.
在我發現奶酪之前，想像我正在享受奶酪，這會幫我找到新的奶酪。
他在掌握控制權，而不是聽天由命、束手無策。
go of old cheese,the sooner you find new cheese.
約翰·肖爾斯經典語錄_約翰·肖爾斯名言句子
沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結束的沉淪，所有失去的，會以另一種方式歸來。
有時候，你很想念一個人，但你不會打電話給他。打電話給他，不知道說甚么好，還是不打比較好。想念一個人，不一定要聽到他的聲音。聽到了他的聲音也許就是另一回事。 想像中的一切往往比現實稍微美好一點。想念中的那個人也比現實稍微溫暖一點。
我習慣了孤獨的感覺，但有時候還是會覺得狐單，但是我知道，我從來都不是一個人，我也永遠不會是一個人。
一只蠟燭可以點燃成千上萬支蠟燭，所以蠟燭的一生不會是短暫的。與人分享快樂，那么快樂就永遠不會減少。
你出生的時候，你哭泣，而世人歡喜。不要虛度你的人生，這樣，你死去的時候，世人會為你哭泣，而你會歡喜。
天上的星星就像他們腳下的沙粒一樣無窮無盡，點綴著夜空。
我熬過了最開始的那些日子，那是最痛苦的時候。每天，我都恢復一點點，慢慢地，我就好了。因為時間就是我的朋友。一天一天，變成了一周一周，一周一周又變成了一月一月，一切都在慢慢變好。
一張張紙卷封緘你對我的期許，
一棵棵大樹舒展我對你的懷念。
對我來說，你就像是天空中所有的星星。沒有你，我就找不到方向。
約翰·洛克經典語錄
約翰洛克經典語錄
1、禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。約翰洛克
2、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克
3、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。約翰洛克
4、優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養。約翰洛克
5、追求一些不屬于你的東西會遭天譴的。約翰洛克
6、自我控制是最強者的本能。約翰洛克
7、能被理解的存在就是語言。約翰洛克
8、就在那一瞬間，我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。約翰洛克
9、總該學會自信的笑著，說著讓人心服的道理。約翰洛克
10、風吹來的砂，落在悲傷的眼里，誰都看出我在等你。約翰洛克
11、生命是上帝給的，而生命的精彩是要靠我們自己創造的。約翰洛克
12、我能奉獻的沒有其它，只有熱血、辛勞、眼淚與汗水。約翰洛克
13、自強自立，與成功有約。約翰洛克
14、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。約翰洛克
15、擁有不是最美的，是要愛惜的。約翰洛克
16、絕望是人生最大的失敗，只要不絕望就算破產也可以東山再起。約翰洛克
17、對自己好點，懂得愛惜自己的人，才會有人珍惜。約翰洛克
18、凡事應多三思，謹言慎行。經典語錄 約翰洛克
19、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。約翰洛克
20、名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質。約翰洛克
21、要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。約翰洛克
22、建立和鞏固友誼的最好的方法，莫過于互相信賴地閑談心事與家常。約翰洛克
約翰·戈特利布·費希特經典語錄_約翰·戈特利布·費希特名言句子
A man can do what he ought to do; and when he says he cannot, it is because he will not.
一個人能夠做他應該做的事；而他卻說他做不了，那是他不愿意去做。
我們的時代處于全部世界史的第三大階段，這個階段以單純喜歡感性享受的自私自利為其一切活躍的行為的動力；這個時代也完全是以這種動力的惟一可能性理 解它自己的；它依靠對于它的本質的這種清楚的認識，在它的活生生的存在中擁有過深厚的基礎，獲得過牢固的支柱。
Only one man ever understood me, and he didn't understand me.
一個只是曾經懂我的人，現在未必真的懂我。
He who is firm in will molds the world to himself.
意志堅定的人才能為自己開出一片天地。
約翰洛克名言
約翰洛克名言
1、一個理性的動物，就應該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應做的事，不應因里面有危險就退縮；當他遇到突發的或可怖的事情，也不應因恐怖而心里慌張，身體發抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。
2、一般人教育子女有個重大的錯誤，就是沒有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時候習于遵守約束和服從理智。 自然很明智的使得做父母的人無不愛護自己的子女，但是那種自然的愛一旦離開了理智的嚴密地監視，就極容易流于溺愛。他們愛護自己的子女，這個原是他們的責任；但是他們常常連子女的過失都放縱不管。
3、禮儀不良有兩種：第一是忸憂羞怯。第二種是行為不檢點和輕慢，要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則：不要看不起自己，也不要看不起別人。
4、接受責任的能力是衡量人的標準
5、年輕人不可中途插嘴，說的時候要用請教的態度，不能像教訓別人似的。應該避免固執的態度和傲慢的神情，要謙遜地提出問題。謙遜不會遮住他們的才能，也不會減弱他們的理由的力量。它反而可以使他們得到更好的注意，使他們所說的話宜于讓人接受。
6、禮節太繁，執意把過分的，別人受不了感到愚蠢、慚愧的禮節強加給別人，這種情形看起來與其說是尊重人家，還不如說是嘲弄人家。
7、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。
8、沒有經過琢磨的鉆石是沒有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒有好處。但是一旦經過琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。
9、對于對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。
10、禮貌是一種語言。它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去學習。
11、非難別人，找別人的錯處，這和禮儀是直接對立的。人們無論犯了什么過失，或者當著別人的面，把它們在光天化日之下公開宣布出來。任何人有了污點都會感到羞恥。缺點一旦被人發現了，他總會感到有點不安的，哪怕僅僅被人疑心有缺點也一樣。
12、禮儀的目的與作用在于使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他敬重別人，和別人合得來。
13、凡是一個能夠受到大家歡迎的人，他的動作不僅是有力量，而且要優美，堅實是不夠的，就是有用也無濟于事，無論什么事情，必須具有優雅的辦法和態度，才能顯得漂亮，得到別人的喜歡。
14、禮儀又稱教養，其本質不過是在交往中對于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰能理解并接受了這點，又能同意以上所談的規則和準則并努力去實行它們，他一定會成為一個有教養的紳士。
15、在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為追趣，質樸就會成為可笑，溫厚就會成為諂媚。
16、輕蔑，或者說是缺乏適當的敬意。這可以從容色、言辭或姿色上面表現出來。
17、習俗的權威是無邊的
18、心靈之愛真理，有過于眼睛之愛美麗。
19、一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。
20、有健康的身體，才有健康的精神。
21、人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。
22、他們一旦進入社會，與人交接，一方面固然可以增加知識和自信，同時也容易使他們失去他們的德行；所以他們對于德行是不能不在事先多如準備，使它深深固定在他們身上的。
23、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。
24、禮節太繁，執意把過分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節強加給別人，這種情形看起來與其說是尊重人家，還不如說是嘲弄人家。
25、我認為人類的行為是思想的最佳譯員。
26、學到很多東西的決竅，就是不要一下子學很多的東西。
27、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其它毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。
28、每個人生來就有雙重的權利：第一，他的人身自由的權利第二，同他的弟兄一起先于其任何人繼承他的父親的財物的權利
29、插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話他已經聽膩了，不愿對方說下去。
30、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸?？磥恚遣粫艿綒g迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。
31、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結果，也并不是無法醫治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。
32、人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
33、我們不應該把自己想得太好，以致把自己的價值估計得高；我們也不可因為自己具有某些長處，別人沒有，便以為應在別人面前占優勢；我們只應該在我們的本分以內謙遜地接受別人對于我們的給予。
34、在子女還小時，父母就應當考慮他們將來的職業方向并加以培養，因為這使他們最易塑造。但在這一點上要注意，并不是孩子小時所喜歡的，也就是他們終生愿從事的。
35、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。
36、即使是最深刻的言論，如果一個說的時候態度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。
37、勇氣使我們抵抗我們所怕的危險和所感的突禍，對于這種四面受敵的人生是很有用的；所以我們最好及早使得兒童具備這種武裝，武裝愈早愈好。
38、為了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要時間夠。
39、在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。
40、智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學問就會使他們變得更壞。
41、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。名人名言
42、謙遜和服從使他們更適于受教導；所以事先盡可以不必過于注意自信的養成。最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實踐和良好的教養。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來容易失掉。
43、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。
44、熱愛真理的確實特征，是對任何一個命題的接受絕不超過其證據所顯示的程度
愛因斯坦經典語錄
愛因斯坦經典語錄
1、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
2、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
3、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現此路不通的失敗者統統不寫，這是很不公平的。
4、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
5、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
6、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
7、情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。
8、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
9、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
10、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
11、信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。
12、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
13、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界---那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標---財產、虛榮、奢侈的生活---我總覺得都是可鄙的。
14、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
15、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
16、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
17、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
18、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
19、追求真理比占有真理更加難能可貴。
20、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
21、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
22、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
23、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。
24、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
25、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
26、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
27、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
28、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
29、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
30、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
31、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊 還是抓緊時間工作吧！
32、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
33、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
34、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。
35、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
36、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
37、成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話。
38、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
39、最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
40、很少有人能鎮定地表達與他們的社會環境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。
41、只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
42、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
43、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
44、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
45、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
46、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
47、不曾犯錯的人什么新生事物都沒試過。
48、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
49、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
50、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。---愛因斯坦語錄
51、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
52、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習
53、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
54、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
55、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使我自己也成為一個權威。
56、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
57、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
58、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。
59、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
60、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
61、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
62、重點是：發展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。
63、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
64、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是---真、善、美。---愛因斯坦語錄
65、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
66、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數。
67、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
68、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。---愛因斯坦語錄
69、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
70、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
71、我從不想未來，它來得太快。
72、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
73、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
74、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之后剩下的本領。
75、知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。
76、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
77、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
78、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
79、物理學的概念是人類心智的自由產物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
80、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
81、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
82、只有為別人而活的生命才是值得的。
83、好奇心的存在，自有它的道理。
84、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
85、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
86、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
87、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人所喜歡也在所不惜。---愛因斯坦語錄
88、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。---愛因斯坦語錄
89、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進貨的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
90、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
91、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
92、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
93、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
94、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
95、我認為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。
96、思維世界的發展，在某種意義上說就是對驚奇的不斷擺脫。
97、專家不過是一群訓練有素的狗。
98、感情和愿望是人類一切努力和創造的背后動力。
99、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
100、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
101、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
102、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
103、成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。
104、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現實無關。
105、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
106、創意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
107、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
108、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。
109、不是每件可以算數的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數。
110、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
111、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
112、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。
113、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
114、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
115、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
116、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
117、生命會給你所要的東西，只要不斷地向它要，只要在要的時候講得清楚。---愛因斯坦語錄
118、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
119、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路?，F在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
120、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
121、一個人的價值，不在于他對社會索取了什么，而在于他對社會貢獻了什么。
122、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
123、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
124、有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。
125、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
126、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
127、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
128、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發展需要一絲天分以及許多勇氣。
129、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發生。
130、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
131、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
132、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
133、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。
134、啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
135、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。---
136、重要的是，不要停止質疑。
137、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
138、世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友
139、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
140、人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
141、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
142、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
143、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。
144、我承認自己的結論有九十九次是錯誤的。
145、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路?，F在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
146、堅持不懈就是天才。
147、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
148、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
149、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
150、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。---愛因斯坦語錄
151、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
152、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
153、學習知識要善于思考，思考，再思考。
154、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
155、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
156、只有為他人而生活的生命才是值得的。
157、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
158、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
159、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
160、整個科學只不過是每日思考的精練。
161、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。
162、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
163、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
164、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。---愛因斯坦語錄
165、教師在他的本職工作上應成為一種藝術家。---愛因斯坦語錄
166、唯一合理的教學方法是做出榜樣。
167、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
168、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。---愛因斯坦語錄
169、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。
170、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
171、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
172、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。---愛因斯坦語錄
173、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
174、在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
175、我們能體驗的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術和科學的來源。
176、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
177、只有熱愛才是最好的教師。
178、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
179、學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
180、求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。
181、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的進步。
約翰克拉克經典語錄
約翰克拉克經典語錄
1、說之故言之；言之不足故長言之 約翰克拉克
2、在這世界上，一萬個人中間只不過 約翰克拉克
3、筆是智慧之梨。 約翰克拉克
4、人生的冷暖取決于心靈的溫度。 約翰克拉克
5、筆墨是智慧的犁鏵。 約翰克拉克
6、愛情須用愛情來報答。 約翰克拉克
7、筆桿子已成為號角。經典語錄 約翰克拉克
8、想做老實人，什么時候開始都不遲。 約翰克拉克
9、知識給人重量，成就給人光彩，大多數人只是看到了光彩，而不去稱量重量。 約翰克拉克
10、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。 約翰克拉克
11、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美， 這就是你能應付未來的唯一方法。 約翰克拉克
12、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。 約翰克拉克
13、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。 約翰克拉克
14、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。 約翰克拉克
15、在真實的生命里，每樁偉業都由信心開始，并由信心跨出第一步。 約翰克拉克
16、失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。 約翰克拉克
塞繆爾·約翰遜經典語錄
塞繆爾約翰遜經典語錄
1、合法而穩定的權力在使用得當時很少遇到抵抗 塞約翰遜
2、與時間抗爭者面對的是一個刀槍不入的敵手 塞約翰遜
3、一個人泄露了秘密，哪怕一絲一毫 塞約翰遜
4、幾乎每個人都將自己的一部分生命浪費在試圖表現出來某些自己并不具備的品格，或贏得某些自己無法享有的喝采上面 塞約翰遜
5、沒有一種懶散比戴著職責光環的懶散更容易誘使我們墮落了 塞約翰遜
6、每個老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無禮和傲慢 塞約翰遜
7、謹慎此其余任何智能使用得更頻繁。日常生活中的草率事件使它發揮作用，對微小的事情產生影響 塞約翰遜
8、詩歌的靈魂在于創新，即創造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西 塞約翰遜
9、一個人越懶，明天要做的事越多 塞約翰遜
10、心存偏見的總是弱者 塞約翰遜
11、一個人在其人生道路上如果不注意結識新交，就會很快感到孤單。先生，人應當不斷地充實自己對別人的友誼。 塞約翰遜
12、一個人寧可能一百句謊言，也不想聽一句他不愿聽到的真話 塞約翰遜
13、謹小慎微隨著自己的財產的增多而 塞約翰遜
14、語言是思想的外衣 塞約翰遜
15、魅力是為遠處的贊美而存在的 塞約翰遜
16、彬彬有禮是假善行 塞約翰遜
17、在不其位者未必沒有權 塞約翰遜
18、人們往往更需要有人提醒他而不是告訴他，這一點沒有引起足夠的注意 塞約翰遜
19、使意志獲得自由的唯一途徑，就是 塞約翰遜
20、情欲信，辭欲巧 塞約翰遜
21、有些你以為壞的東西或許會引發你 塞約翰遜
22、對一個作家來說，被忽略是最可怕的 塞約翰遜
23、風俗可以造就法律，也可以廢除法律 塞約翰遜
24、錯誤并非總是意味著無知，知識并非總是召之即來 塞約翰遜
25、背離自然也即背離幸福 塞約翰遜
26、在這個世界上，和我們共同生存的是滿目的罪惡和悲傷 塞約翰遜
27、無事不曉者也許會無事精通 塞約翰遜
28、榜樣具有良好的感染力 塞約翰遜
29、語言是科學的唯一工具，詞匯只是思想的符號 塞約翰遜
30、要知道的詳盡，才能寫得簡練 塞約翰遜
31、隨著一種觀念的流行，言語創新的程度絲毫不亞于習慣改變的程度 塞約翰遜
32、對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切 塞約翰遜
33、一葉遮目，不見泰山；兩豆塞耳， 塞約翰遜
34、作家們最害怕的莫過于被別人忽視。與忽視相比，非難、仇恨和反對都成了幸福的代名詞 塞約翰遜
35、兩個人在一起不出半小時就會顯出差異，一個人會明顯地超過另一個人 塞約翰遜
36、輝煌的故事很少是完全真實的 塞約翰遜
37、我們可以把幻想當作旅伴，但必須請理智做向導 塞約翰遜
38、疾病使人蠻不講理 塞約翰遜
39、那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們，必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設想出自己并不具備的本質，因為誰會為自己的固有本質而感到愉悅呢？ 塞約翰遜
40、私德所能接受的最高的頌揚就是仆人的贊美 塞約翰遜
41、藝術的敵人就是不學無術。 塞約翰遜
42、每一時代和每一種條件都沉迷于某種心愛的謬誤，每一個人都因某些他們明知不大可能實行的計劃而自娛，正因其不大可能實行，他們可以決心實行而又不必冒檢驗這引起些計劃的風險 塞約翰遜
43、酒不能發明什么，只會抖出秘密而 塞約翰遜
44、最能喚醒人們注意力的莫過于殘忍的故事 塞約翰遜
45、沒有人能自當地追求榮譽，除非冒受辱的危險 塞約翰遜
46、當我們還在搖籃里的時候，習俗便 塞約翰遜
47、只有病人才知道健康的珍貴 塞約翰遜
48、人的理想志向往往和他的能力成正比。經典語錄 塞約翰遜
49、法則可以避免錯誤，卻決不會賦予美 塞約翰遜
50、暴君們通常要去砍斷他們爬上王位 塞約翰遜
51、正直但無知識是軟弱的，也是無用的；有知識但不正直是危險的，也是可怕的 塞約翰遜
52、對暴君的反抗是對上帝的依從 塞約翰遜
53、抓住它！抓住那易逝的歲月，利用好每一寸疾飛的光陰。人是短短的夏天-------人是一朵花。 塞約翰遜
54、不要過分倉促地相信和欽佩德育教員：他們說話像天使，生活卻像凡人 塞約翰遜
55、不關心自己的肚皮的人是很難關心其它事物的 塞約翰遜
56、沒有什么景像比火焰更加壯觀 塞約翰遜
57、友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無法排除。 塞約翰遜
58、人的勇氣能承提一切重負 塞約翰遜
59、博取眾長的作家是最富有的作家 塞約翰遜
60、最大限度地行使權力總是令人反感；權力不易確定之處始終存在著危險 塞約翰遜
