吉川英治經典語錄_吉川英治名言句子
2019-10-10 經濟名言經典語錄 勵志名言經典語錄 江湖名言經典語錄
身處熱鬧的人潮中，總會無來由地感到寂寞。而獨行于寂寞的暗夜時，內心反變得沸騰洶涌。這是因為在人群當中，無法表達的心情這時全都浮現出來。除了能夠冷靜地思索世俗瑣事之外，甚至可以跳開自己的形體，猶如觀察他人一般地冷靜看自己。
不管從哪個角度看，圓還是那個圓。無止境，無曲折，無窮極，無迷惑。
把這個圓擴展至乾坤，便是天地。
把這個圓縮小到極致，便是自己。
自己是圓，天地也是圓。兩者不可分，共存于一體。
"無知總是比聰明占優勢，無知的人可以無視于對方的知識。一知半解的聰明人，總是拿狂妄無知的人沒轍。"
"我們不必急著想當什么。先學習富士山屹立不動，不諂媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自會評斷你的價值。"
"堅信不疑的信念，都要實際去體驗。理論則等之后躺在床上再想也還不遲。"
我為了你
為了這個世間
不惜任何代價都愿意犧牲
這便是生命的意義
水是活的，蘊藏著無窮的生命。然而它沒有固定的模式。由于人受制于固定單位模式，反而無法擁有無窮的生命。
無論是植物還是人類，活著的時候，開出美麗花朵；枯萎之后，還可以成為美好的柴薪。有人能像牡丹這樣，擁有真正的價值嗎？
少年得志大不幸。只要不是不忠、不義、叛徒等惡名就好了。
我一看到善鬼，體內邪惡的部分全部會為之躍動，因為我如此痛恨他，使我幾乎像個魔鬼。因此我一看到善鬼，就連自己都討厭起自己來了
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空知英秋經典語錄_空知英秋名言句子
那些口口聲聲為了別人的家伙，基本上其實都是為了自己
堅持立場和死纏濫打只是一線之隔
說『工作和我那個更重要』這種話的女人就該一個背摔扔出門去
”終于把你們逼到絕路了!“ "開什么玩笑 我們是故意走到絕路的！"
壓力是造成禿頭的原因，但刻意避免壓力又會造成壓力，到頭來我們根本無能為力
創造一件東西是將自己的靈魂在這個塵世間具體化的過程。
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青春就像一座沙制城堡，僅因一些無足掛齒的小事就坍塌了。
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其實過去并沒有那么重要，比起回顧過去，還不如眼望前方的走下去。
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朋友哭泣的時候只要陪著一起哭泣就好了，朋友苦惱的時候只要抱著頭一起苦惱就好了。要是朋友的話，就要一起分擔痛苦。
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人所畏懼的東西有兩樣，那就是死和愚蠢，我覺得不怕死的家伙是愚蠢的，不過我絕不笑話不怕丟人的家伙。
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戀愛這種東西，先喜歡上的人就輸了，不是嗎？
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等待滿身煩惱的人的，只有毀滅。
唯一重于第一。
來者勿拒，去者不追。
角色就要畫到讓讀者光看到背影就知道他是誰才行
也許算不上什么行李，不過任何人的雙臂中都抱著些珍貴的東西，只是擁有的時候永遠不會察覺到。注意到那份沉重，卻是在一切都從手中悄然滑落了的時候。
其實人長大真的是簡單的超出想像，但凡事都抱著一顆童心去快樂享受卻反而很難
越是想忘的事，越無法逃避。
奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂。很多時候，累與不累，并不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。
人的一生，就仿佛身負沉重行李走在遙遠的路途上。”初聽覺得是句很煩人的話，可慢慢想來，老人家的話的確有道理，也許算不上什么行李，可是每個人的雙臂中都擁抱著些珍貴的東西。但是擁有時永遠不會留意到，注意到那份沉重，卻是在一切都從手中悄然滑落的時候。不知道多少次的想，再也不要擁有那東西了，卻不知在何時，又背負上了。也索性全部拋棄會比較輕松，可人生，還是擁有那些家伙才顯得有趣吧。
酒真是好東西，可以讓人忘了不快的事情，可是一到明天就算不喜歡也還是會想起，而且比昨天更痛苦，想逃也逃不掉。特別是，那些真的很想忘掉的事。
真是比杯面的杯蓋上沾走的蔬菜碎屑還讓人傷感啊。—— 《銀魂》坂田銀時
交朋友就是要交那種變成老頭還能互相稱呼綽號的。
如果你不改變的話，所有的一切都不會改變
今宵明月，絕不西沉。只此美夢，不再蘇醒。
人就像煙花一樣，雖然漂亮卻瞬間消失，令人傷感。這話也許并不錯，但是，就算瞬間也好，我希望你能在我的身邊綻放。然后在我的身邊凋謝。而我呢，就讓美麗的花朵一直在你身邊綻放.
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眼不見為凈的東西有很多，比如卸妝后的臉，還有男朋友的手機短信。
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接受別人的愛,有時確實很沉重.
比自己,比夢想更重要的東西永遠都存在著.
在成功的路上，沒有任何捷徑和技巧，而唯一能夠到達終點的秘訣就是——永不放棄，筆直向前！
我還是不肯相信別人口里的情深。那句情話被復制了太多遍，就不可信了。
你問為什么海水是咸的？還不是你們這些都市人一邊游泳一邊不忘大小便！
和你們這些少爺不同，我們光是活著就竭盡全力了。
請你答應我，你會幸福，那樣我可以恨你，恨得理直氣壯一點。
人就是以自卑為彈力才會跳得更高。
人認真起來就能發揮出超常的能力，只要拼命去做，任何無趣的事兒都會有趣起來，世間所有事情其實都跟游戲一樣。
女の一番の化粧は笑顔。（女孩最好的化妝就是笑臉）
菜牌很多的拉面館多半流行不起來
立場不同煩惱也會大相徑庭
人常在不知不覺中把別人的東西占為己有
挺起胸膛，正視天空，不這樣怎么算活著！
偷窺他人丑態的自己是一副多么丑陋的嘴臉
我啊，為了保護這個廉價的國家戰斗這種事，根本一次都沒有過。國家滅亡也好，武士滅亡也好。都跟我無關。我從以前開始，無論現在還是以前，我所保護的東西只有一樣...從來就沒有變過啊!
沒有枯萎，我絕不讓它枯萎。也許我們確實是小樹枝，但如果樹枝自暴自棄的話，大樹就真的要枯了，所以我不要被折斷。就算冬天來了凍掉了所有葉子，就算大風刮折了其他所有樹枝，哪怕只剩我一棵樹枝，我也不要被折斷，我要陪大樹堅持到最后一刻。
雖說只是渺小微薄的人情，可是輕輕觸摸著就能感到溫暖，溫暖了那凍僵的指尖。
人類這種東西啊……也許每天過著勉強果腹的生活就足夠了。一旦變得富裕，就會被多余的東西吸引。我覺得那時候反而更看得清楚，什么才是最重要的東西。——幾松
打算為了一時的享樂而糟蹋人生嗎？
我已經一無所有了，至少看到眼前有東西掉下，還是想要把它撿起來的
真的是朋友的話，就要能分擔任何痛苦。當朋友走上歧路的時候，哪怕要損失掉這段友誼也在所不惜，一定要拉他回來。
什么叫“不可燃”？明明只是懶得燒而已吧。它們其實都蓄勢待發，只是因為怠惰才沒有重視。
不管怎樣，作為一個目標而存在的東西，總是那么美麗而優雅
襪子可以穿得寬松，可做人的道理要牢牢記住。
什么是正確的，什么又是錯誤的？在這混沌的世界上，想下個定論絕非易事，怎么可以被他人定下的規則所束縛，要是任憑那些東西擺布自己，不就變成毫無決斷能力的傀儡了嗎？到頭來，只能靠你自己來決定，靠自己的規則去生活。
男人敵不住花店和蛋糕店的姑娘的誘惑
笨蛋，誰也沒有要你活得出人頭地，在人前丟臉也好摔得滿身是泥也好，那些都會成為最棒的下酒菜。
只管看著前方奔跑！只要還活著，就要看著前方，不斷奔跑！
背信棄義的家伙不論男女都很丑陋啊。
無論時代如何變遷，人都會有不能忘卻的東西。
所謂的形象嘛，豎立起來很難，破壞起來可很簡單。
才不會讓你熄滅的，不管是誰
就算是再細微的燭火，聚集起來也一樣能照亮黑暗，
就算被撲滅，只要留下一支還在燃燒，就會再次點燃其他的火。
我的火焰才不會熄滅，就算你想吹熄多少次都沒用的，我可是有特別保存著的火種啊，絕對不會熄滅的，太陽的火種。
但是啊，放棄也很痛苦，已經無法回來的東西擁有和舍棄都很痛苦。既然無論怎樣都會痛苦的話，我寧愿選擇守護它而痛苦。
糖這個字就是一個人和一個人和一個人和一個人背著十字架一起去唐國~
人真正的魅力，并不是來自于裝乖的笑或貓耳朵這種表面的東西，而是從心靈深處煥發出來的。
酒真是好東西，能讓人一時忘記不愉快的事，但是到了明天就算不想也會想起來，而且比昨天更讓人痛苦，想逃也逃不掉，特別是那些真的想要忘記的事
稍微出門去奪回太陽
奪回被囚禁在這黑暗中的浸長日子里
被大家遺忘了的太陽
不管在什么樣的地方
不管是什么樣的處境
都會有太陽存在
既不是日輪也不是這小街上的老板
而是你們自己的太陽
太陽會常常被云彩遮擋而無法看見
盡管如此
只要仰望天空
肯定會有太陽從云彩的空隙中放出光芒的時候到來
所以
我們為了不錯過那一刻
必須抬頭仰望著天空
挺直我們的腰板
一定要直視著太陽活下去
你去告訴那些一臉茍且偷生相的家伙們聽
看看天空吧
我們會讓那黑暗骯臟的天空
新八：”阿銀“
銀：”不要回頭”
近藤：”阿年“
土方：”不能回頭啊”
土方 近藤：”若回頭了，報酬的話題就會被提起“
銀：”不用擔心報酬我會一分不少的要回來，不管是他們還是將軍，大人都會活著回去的！所以現在，不要回頭！看著前方，即使我們看的方向不同，但要回去的地方卻是相同的！“
要死也要給我在重要的東西身邊揮劍揮到死啊.
人的一生如負重遠行。也許干脆丟掉行李會比較輕松，但無論怎樣也不會那樣做，如果沒有行李的話，走起路來會多么無趣。
最重要的是鈣質，只要攝取足夠的鈣質，一切都會順利的。
同情，那種東西，與其用在身上，還不如拌飯吃呢。
笨蛋只能是被利用的說，可是我喜歡那樣笨笨的。
小孩啊，不管多寵他們，過上二十年都會離開你身邊，但是這二十年的記憶，會成為支撐孩子一生的回憶。
玩火之后留下些燒傷，這樣才能長大。
孩子守護父親最珍視的東西，這需要理由嗎？
不過在生活之中，碰到這種日子也難免，今后你的人生里還會碰到更多波折呢。人生的80%都是嚴格的考驗，說真的，我就總是碰到這種事，不過也不全是壞事。這樣的一天結束時喝的酒才分外美味。
忍者是貓，只要有飼料，不管對方是誰都會蹭上去的，骯臟的事也可以坦然處之。也許有人會說我們沒有節操，但我們也確實堅守著，不為人知的信條。
男人至死都保持“少年之心”啊。
一旦約定，誓死也要遵守。
不用擔心，比起結束，追求的過程更有趣。
過年時都不懂得快樂一下的呆子無法成事。
你們在宇宙的什么地方干什么我都不管，但我的劍，這家伙的可及之處，就是我的國家。對于不解風情地亂闖進來，對我的東西出手的家伙，管他是將軍還是宇宙海盜，還是隕石，都格殺勿論。
筆直地活著的笨蛋的靈魂，就算肉體毀滅了，也不會消失。
武士做事，是不需要什么大道理的，只要有你想要保護的東西，那就拔劍好了。
追逐夢想的人比抓住夢想的人更能發揮實力。
的確，漫畫的結尾大概早就被定好了，可是如果能享受到在那之前的過程，我也就滿足了。
勝負可不是憑氣勢就能輕易分出的。
即使是在偷偷進行潛伏活動的關鍵時刻，也絕不能忘記一顆冷笑話的心。
能說會道的人往往心懷鬼胎。
我的體內啊，有個器官比心臟更重要。它雖然看不見，但確實在我體內從腦袋一直貫穿到胯間，就因為有它，我才能這樣站得直坐得正，就算腳步搖晃也能筆直地向前行……就算心臟停止跳動，我最重要的還是它啊，就算老得，它也必須永遠挺直。
國家，天空，給你好了無所謂。我光是保護眼前的東西，就已經夠忙了。可是就連這點都保護不好，輸給你們這些臭蟲的事，有過多少次我都記不清了。我已經一無所有了，至少看到眼前有東西掉下去，還是想要給它撿起來的。
堅持別人給你準備好的武士道又能怎么樣，為了那種東西，還想再犧牲珍貴的伙伴嗎？那種事，我不想再要了。就算難逃一死，我也要貫徹我的武士道，按照我自己認為美的方式生活下去，保護我想保護的東西。
松，你說過的。人也好煙火也好，綻開美麗的花朵只有那一瞬間，過后就散落了。確實也許是那樣。但是松，就算只有一瞬間也好，我想要你在我的身邊綻放，散落的時候，也希望你在我的身邊散落。作為回報，我會無論如何都讓你身邊綻放出美麗的花朵。
揮汗如雨的勞動，即便是，調味末拌飯也會很好吃。
容易忘記的家伙總在容易忘記時出現
給我聽好了，真選組局中法度再加上最后一條，至今為止拼上性命守護的46條法則，即使違反了所有禁令，也要活下去。
桂：與其落入敵人手中，還不如最后做個真正的武士干脆利落地切腹吧。
銀時：別說傻話了，站起來。如果有時間想點什么最后的美麗的話，還不如，美麗地活到最后。
有些事情是你在嘗試了許多事情之后才會明白的，不過也有些事情，是你堅持一件事然后一直做下去之后才會明白的。
少女，就是在反復的戀愛中長大的。
我來保護我想保護的東西。
理發師一邊剪頭發一邊和你聊的話題是全世界最無關緊要的
喜歡一個人就要連他的屁屁毛一起愛才行。
越是重要的行李越沉重越難背負。
沒有下不停的雨，沒有散不去的愁云。
暑假開始前那段時間才是最愉快的。
銀：所謂的打架，不就是為了保護某種事情而進行的嗎?就像你要保護真選組一樣。
土：那你要保護的是什么?
銀：我的武士道……
所謂的打架，不就是為了保護某種事情而進行的嗎?就像你要保護真選組一樣。
幕府毀滅也好，國家毀滅也好，我在自己的肉體毀滅之前，只想挺直腰桿活下去。
如果有時間想點什么最后的美麗的話，還不如，美麗地活到最后。
我們光是活著就已經竭盡全力了
好不容易出生在這世上，什么都沒完成就死去真的很悲哀。
所謂父子，就是連令人討厭的地方也一樣。
桂:我討厭你.
高衫:那,桂,你心里有什么值得留念的東西嗎?
不要以為會一直有父母和錢和青春和房子和T恤和我和你和銀魂動畫。
在外國人看來我們也是外國人，在宇宙人看來我們也是宇宙人。
刀歸根到底
吾等登勢一家，在此貫徹仁義之道！
刀歸根到底只是殺人的工具不管你傾注多少心血給它都無法改變但是我們不能因此就停下手中的錘子不然我們就無法生活不不還不止這些我們所制造的東西是武器所以要打啊打不停的打打的不是鐵而是你的靈魂在打鐵的同時打造你的靈魂去成為一個溫和清廉的人美麗的生活下去吧只要你們變得正面積極一點與此對應的刀也能聚集那些能夠正面去使用它的人
王貞治經典語錄_王貞治名言句子
父母能給孩子創造一個發現本人適宜于什么的機會就可以了。至于他今后究竟如何很好地施展自己的才能，則完全取決于本人的努力，父母不應該再出來幫忙了。不過，孩子所必需的最小限度的錢還是要供給的，父母還應該承認孩子的人格，鼓勵鞭策孩子。這就是我的想法。
世上大多數做父母的好像都認為：一定要讓自己的兒子和女兒上大學，這是做父母的義務和責任。并且好像都想把自己的子女送到比別人好一點的學校、好一點的大學。這一來，孩子就夠嗆了。這難道不是父母的虛榮心的表現嗎？有時不妨站在被你一個勁兒督促用功的孩子的立場上設身處地為孩子們想想，這樣可能會悟出道理。
宮澤賢治經典語錄_宮澤賢治名言句子
在這個不美好的世上，最美好的童話總是悲傷的。它們都是用飽受自我犧牲的崇高與孤獨所折磨的靈魂寫成的，滿溢著無邊的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈現出生命本身的重量。
究竟什么是真正的幸福，世上是無人知曉的。但只要朝著正確的道路堅持走下去，不管途中遇到怎樣艱難痛苦的事，攀登高山也好，爬下陡坡也罷，都能一步步地靠近幸福。
雖然是素昧平生，但自己愿意將身上所有吃用的東西，全部送給他，幫他分擔痛苦和憂傷。只要捕鳥人能得到真正的幸福，自己甚至可以站在閃光的銀河河灘上，代替他捕捉白鷺，哪怕要站上一百年。
不畏風 不畏雨
不畏冰雪冬 不畏酷暑夏
頑固身難倒下
無欲無求 不嗔不怒
氣定神閑
一日食玄米四合 味噌半把菜
所見所聞 一切莫妄定論
多看多聽多見識 了然于心豈忘懷
野原松林之蔭下 寄居賦閑茅草屋
東方出病童 前行看病去
西方多老嫗 前行負稻穗
南方有命休矣者 前行慰籍道莫怯
北方喧嘩興訴訟 勸戒無事化干戈
獨自一人頻拭淚 寒夏何處為去向
眾說我生是傀儡
不感歡喜 不感疾苦
愿作 此化身...
可是現在的我,一邊瞧不起這個人,一邊又吃著人家給我的糖果,自己也感到相當困擾.
無論前方的路有多崎嶇，只要前行的方向正確，都比待在原地更接近幸福。
無畏風，也無畏雨
艷陽之下，暗自垂泣
寒凍亡時，踽踽獨行
既無人眷顧，亦無須受苦
人人口中所喚的廢物
然而這樣的廢物 卻令我向往
為什么沒有人和我一起走遍天涯海角呢？那個女孩子此刻和康帕瑞拉聊得火熱，他們是那么開心，這真令我難過。
突突突突,那小而美麗的火車穿梭在翻飛于風中的天之芒草里,飛奔過銀河之水及三角標的藍白微光,然后就那么永無止境地,一直奔跑下去.
我要怎么做，才能幫他們得到真正的幸福呢？
遠處有座高塔哭著朝北方的天空奔去，是我此刻追尋不著的風景。
與其用這種殘忍的方式拯救他們，還不如讓神救贖他們，這才是他們真正幸福的歸宿。
“是啊，我的媽媽也一定在遙遠的、像灰塵那么小的橙色三角路標那里，牽掛著我呢！”
隨著激烈又熾熱的喘息聲，
你拜托我，
捧來那銀河、太陽、大氣圈所構成的世界中，
天上落下的最后一輪雪。
看起來像切成兩半的光滑的石材，
我小心翼翼地站在上面。
雨雪十分寂寞的沉寂著，
保持著雪與水那純白的二相系，
滿載著透明的冰冷安靜。
從這閃爍著殘微光亮的脆嫩松枝上，
為我善良美麗的妹妹，
取下最后的渴求。
在我們一起長大的歲月里，
這陶瓷碗上的青藍色花紋早已熟悉，
可今朝卻也要與你永訣。
英格索爾經典語錄_英格索爾名言句子
柯爾律治才能和天才的差別就如同泥瓦和雕塑家的差別
縱觀世界的歷史，凡是有建樹的人當初都被稱作為異教徒
自由之于人類，就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈。
文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史
所謂異端邪說，無非是指那些只有少數人相信的東西；它是勢盛者強加在勢弱者的理論之上的罪名
力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的
真正的文明在于每個人把自己應得的權利劉給他人
法律源于人的自衛本能
幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應
自由是進步的象征
習俗是法律外的法律
勞動是萬物的基礎，勞動是支柱，他支撐著文明與進步的結構和它那輝煌的穹窿
Few rich men own their property. The property owns them.
沒有多少富人擁有他們的財產;是財產擁有他們.
R.G.Ingersoll
許舜英經典語錄
許舜英經典語錄
1、zg文化其實存在著很多深具現代性的觀點，然而我們的社會并沒有形成一個文化機制來釋放它的意義。
2、我的廣告和別人的分別并不在于一般人所認為的，外顯的美學形式，意義層次或風格表現，而是形成我廣告觀的整個知識系譜傳統。因此廣告的創作能力并不是從一般人以單純技術區分去判斷，而是一種更radical的能力，就像禪修內觀那般，可以運用于無限可能的情境之中。
3、zg廣告工業在某種程度上，反映了zg文化在全球場景中的邊陲性，以及從此一困境推溯所見的文化貧困：沒有資本、因此沒有累積；沒有養成，因而沒有觀念；沒有核心，因為沒有共識。
4、我一直認為問問題這件事真的很有問題。
5、傳統智能是最現代性的，街頭時尚是最制式的。
6、我的下一個汽車廣告將會出現寺山修司的家常菜譜，而完全不出現汽車。
7、我要防止一種誤解，這種誤解即是認為理論是一種方法論。
8、我從未想過自己是一個terrorist。
9、如果你不給他Shots、Archive、AdAge、廣告年鑒、One Show或Cannes得獎廣告作品集、Wallpaper ，他根本就不知道怎么做廣告。他連基本專業的概念都還很有問題，當然更談不上有自己的創作主體性，自己的風格、語匯與哲學。
10、廣告工業需要新的、跨界的理論工具來重新看待廣告是如何被閱讀、被消費，重新看待消費者對廣告的反應機制，重新看待在整個商業環境中廣告的可為與局限，廣告的異化與變形，廣告的雜交與諷仿。
11、跨國廣告公司的文化霸權，形于外的是運作規模、資金、并購的杠桿原理的巨大商業機器，目的在迅速累積資本，這種追求高度可預測性、同質化的商業運作，對創意工作是最大的扼殺。
12、如果對整體廣告生態所形成的傳播語境沒有自覺及觀照，我不認為一個廣告創意的生產者他如何自稱他是專業的。
13、只有最遲鈍的客戶及最愚蠢的廣告人，還在想正確與否的問題。
14、通常我會讓我的胃、我的皮膚來形成一種我想表達的方式，我總是忠于我當下的人格特質，而那是最直接的。
15、我決定讓我的receptionist去英國的芳香療法學校進修一年，以后我們就可以根據客戶的情緒癥狀來決定給他什么飲料。
16、凡是不想讓爛廣告毀滅他們的客戶統統適合我，來者不拒。
17、消費者坐在電視機前面，他并不是在想：Hey，這個廣告不正確！廣告不是一個正確或不正確的Game。廣告與正確無關。
18、廣告是現代消費社會的產物，也許只有當我們能夠談現代性的時候，我們才能回頭去看我們的文化給了我們什么。
19、廣告最重要的是它本身被消費，而不是指導消費。
20、與其說廣告是一種溝通，不如說廣告是一種挑逗的藝術。
21、只有在這樣的狀況下，我們才能看到我們該做什么。我們有許許多多重要的事情要做。
22、意義之不可能性才是寫作存在的可能性。對我而言，問題始終在于怎么寫，而不在于寫什么。
23、語言是亂倫的，語言不是一夫一妻制的，所以語言（包括影像語言）并不忠于什么。
24、廣告是關于視線、話題、關于反應、關于恐怖活動
25、我不能期待社會變得有品位，客戶變得很聰明，廣告人變得很專業，我只期待我自己。
26、愚蠢是一種結構性的問題。你沒聽說過嗎。--有什么樣的社會就會有什么樣的廣告。
27、紫禁城、黃山、西湖、長白山、長江、黃河、塞外風光、山水畫、瓷器、毫芒雕刻、兵馬俑、地動儀、漢書、史記、戰國策、西游記、西廂記、紅樓夢、三國演義、祖沖之、張衡、老子、莊子、孔子、周公、黃帝內經、論語、本草綱目、李白、蘭亭序、圍棋、豫劇、旗袍、少林寺、北京烤鴨 我們的文化給了我們什么？要看我們懂不懂跟它要什么。
28、身為一個創作人，唯一的希望是拋棄希望。
29、永遠苦與懷疑、背叛、出賣、嫉妒、見異思遷及溝通不良。
30、因為沒有[真正]的問題，比如貧病交加、戰爭、下一餐就可能斷炊、被公婆虐待等等，只好發明一些問題來這么自己。
31、整個罐裝咖啡的提案過程，我只做了一件事，我播放了patti Smith的Horse專輯，我說這就是我們對包裝的想法，可戶非常激賞。以上內容純屬虛構。
32、我們需要的，不是在廣告中一千萬次再現已被西方化的zg視野，而是思考Antonio Gramsci身為知識分子對文化霸權的自省：我們需要自己的文化主導機器。
33、沒有標準答案。視對象不同而有所調整。
34、并不是廣告把商品表現出來，而是廣告使得商品存在。
35、創意就是現代文明，我們的民族基因還無法演化出高度進化的創意文化社會。
36、我并不追求正確，我唾棄正確，我厭惡正確，正確是最boring的。
37、在西方廣告文化霸權中，zg只有一種符號，一種可以被恣意操作、解讀、再現與消費的對象，觀點依然西方。
38、當別人直接的時候，我會變得很不直接；當別人間接的時候，我會便得很直接。問題在于，或許我總是直接得令人喘不過氣來，所以他們誤以為那是不直接的。
39、我最痛恨的一句話是：廣告是藝術，也是科學。
40、對我而言，人格分裂是必要的，或許是也可以說，我有某個部分保存良好完全未受傳統主流廣告的語言所污染。
41、就像任何一種創作一樣，理論是沒有意義的，廣告系的教授永遠做不好廣告，教你寫作的老師不一定寫得出好小說。
42、能夠代表任一文化的廣告，必須產自能代表該文化的工業廣告。
43、廣告不只是一種狹義的、物理性的工具，也不只是形式的、美學的呈現。背后的廣告思維所代表的創意資本才是重點。
44、我能繼續做這個工作的原因很簡單。--那就是因為我總是不斷在redefine或reinvent廣告。
45、讓自己對環境、文化、品位、廣告公司、4A跨國公司、制作公司、媒體生態、廣告獎、語言運用、理論模型、景氣預測、區域競合、創意空間、視覺表現、品質堅持、行銷調查、提案演示文稿、會議協調、可戶內部運作、相關法令、知識經濟、社會輿論、既定之見、稅務條款、事業愿景、信任、自我肯定、優質生活、概念提升等等完全不抱任何希望。
46、就像某些受人歡迎的小說、電影、電視節目、甚至一雙高跟鞋或一套電子游戲，廣告也是一種產品。受歡迎的背后，或許有著某些值得剖析的現象，這些現象對我而言跟科學無關。我們甚至不知道即使是科學也是一種discourse，再也不是他們所認知到的solid facts。
47、當一個國族開始意識到，廣告代表著整個群體如何對外溝通自己的主體性，販賣態度，這時再討論什么樣的廣告能代表特定文化，也較能尋得一點討論的脈絡了。
48、一本好的小說，也需要一個夠格的讀者。
49、當大家在那里blah blah and whatsoever的時候，我只好偷偷的在桌子下面翻著我手邊的隨便什么書，設想該如何逃走。
50、我總是驚訝的一再發現自己是多么的在狀況之外。
太宰治名言_太宰治經典作品語錄摘抄
【1】：相互輕蔑卻又彼此來往 并一起自我作賤--這就是世上所謂朋友的真面目。 --太宰治 《人間失格》
【2】：日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜 ，自然也不會有悲痛的來襲。 --太宰治 《人間失格》
【3】：膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。 --太宰治 《人間失格》
【4】：所謂世間，不就是你嗎？ --太宰治 《人間失格》
【5】：早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。 --太宰治 《人間失格》
【6】：我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過，那么好的人可不愿與我為伍。 --太宰治 《跑吧！美樂斯》
【7】：人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。 --太宰治 《人間失格》
【8】：我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。 --太宰治 《人間失格》
【9】：沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 --太宰治 《人間失格》
【10】：因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。 --太宰治 《人間失格》
【11】：對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼著強獷風暴的到來。 --太宰治 《人間失格》
【12】：幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，仿佛砂金一般。 --太宰治 《斜陽》
【13】：我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。 --太宰治 《陰火》
【14】：漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的針灸，只能忍耐著不動一樣。 --太宰治 《斜陽》
【15】：今日世界最美麗的是犧牲者。 --太宰治 《斜陽》
【16】：相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好象沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。 --太宰治 《斜陽》
【17】：生活安樂時，創作絕望之詩；生活不如意時，寫出生之喜悅。 --太宰治
【18】：是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這才是最痛苦的事。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【19】：凄苦的人凄苦吧，墮落的人去墮落。事情與我無關。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷，居高臨下地俯視著她們，但卻異常痛苦。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【20】：「盡管我對人類滿腹恐懼，但卻怎么也沒法對人類死心」 「若能避開猛烈的狂喜 ，自然也不會有悲痛的來襲（Charles Cros）」 「因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物」 「我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎？」 --太宰治 《人間失格》
【21】：懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。 --太宰治 《人間失格》
【22】：正義？所謂階級斗爭的本質并不在那個地方。人道？別開玩笑了。我可知道，那就是為了自己的幸福要把對方打倒，把對方消滅掉。這不是宣告你去死吧是什么？你們可不要掩飾啊。 然而我們的階級里沒有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財奴、瘋狗、吹牛專家、講話不文不白假裝斯文、只會裝從云上撒尿的人。 --太宰治 《斜陽》
【23】：去年，不曾有過什么事情。 前年，不曾有過什么事情。 大前年，也不曾有過什么事情。 --太宰治 《斜陽》
【24】：幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那么我現在確實是幸福的。 --太宰治 《人間失格》
【25】：比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄 --太宰治
【26】：我一心只想著自己的苦惱，完全沒有意識到其他人也在努力的活著 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【27】：日日重復同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。 --太宰治 《人間失格》
【28】：不具有敏感這種東西的人，總會深深刺痛別人而不自知 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【29】：既然活在這世上，便怎么也免不了要向誰卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無他法。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【30】：我裝出一副早熟的樣子，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會寫小說，人們就謠傳我不會寫小說。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是說謊的人。我假裝有錢的樣子，人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠，人們就謠傳我是個冷漠的家伙。可是當我真的痛苦呻吟時，人們卻指責我無病呻吟。 --太宰治
【31】：所謂寸善齒魔真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其后。 --太宰治 《斜陽》
【32】：盡管在過往的人生中，我曾無數次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福。 --太宰治 《人間失格》
【33】：只要與人見面，一說出近來可好？天氣變冷了！之類的問候，不知道為什么，就會痛苦地覺得自己像個世上僅有的騙子，好想就此死去。最后，對方也對我戒慎恐懼地不痛不癢地寒暄、說些凈是謊言的感想。一聽到這些，不但會因為對方吝于關心而感到悲傷，自己也越來越討厭這個世界。世人，難道就是彼此這樣呆板地招呼、虛偽地關懷，到雙方都精疲力竭為止，就此度過一生嗎？ --太宰治 《女生徒》
【34】：所謂幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎？經歷過無限悲哀后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。 --太宰治
【35】：別再讀什么書了。只有觀念的生活，故作無意義的高傲，真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒有生活目標，實在該對生活變得更為積極些；老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子，其實一切只是自己太過傷感罷了；只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了！ --太宰治 《女生徒》
【36】：因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。 --太宰治 《人間失格》
【37】：想著去死來著，可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。 --太宰治 《晚年》
【38】：今后，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂；不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。 --太宰治 《正義與微笑》
【39】：不特立獨行，選擇多數人通行的道路，持續前進，這才是最聰明的方法。將施予少數人的教育施予給大眾，是件悲慘的事情。隨著年齡增長，逐漸明白學校的校規，會被人視作笨蛋，被說成怪人、無法成才、一直貧乏下去。也許有不說謊的人吧！有的話，那個人鐵定是個失敗者。在我的親戚當中，有個人行為端正、抱持堅定信念、追求理想、試圖活出自我的人，結果親戚們全在說他的壞話，當他是個傻瓜。 --太宰治 《女生徒》
【40】：我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實上，我是個單憑知覺、感觸而喜悅，像個盲人般在生活的可憐的女人，不管知覺、感觸是多么敏銳，但那還是屬于動物的本能，與睿智一點關系都沒有。我清楚地明白自己是個愚蠢的白癡。 --太宰治
【41】：嬸嬸說：你長得不漂亮，所以得學會招人喜愛；你身子骨弱，所以至少要做到心腸善良；你好說空話，所以要盡量多做一些。 --太宰治 《晚年》
【42】：六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛，然而經歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發鮮艷，我從來都沒有忘記過它。陣雨后放晴的天空中，出現的彩虹很快便會消失，而人心中的彩虹卻永不會消失。請您務必要問問那個人。他到底是如何看待我的呢？難道說他就把我當作雨后在空中浮現的彩虹嗎？如果是這樣，我到底有沒有從他心中消失呢？萬一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會消失的。盼望您的回信。 --太宰治 《人間失格》
【43】：一旦被問到想要些什么東西，頓時變得什么都不想要了。什么都好，反正也沒什么東西可以讓自己感到開懷的，這樣的想法在心中閃動著。同時，別人給予自己的東西就算再怎么樣也不合意，又無法拒絕得了。對討厭的事說不出討厭，對喜歡的事也像偷偷摸摸似的，感覺極不愉快，我整個人悶在一種說不出的恐懼中。 --太宰治
【44】：人完全不同于其他動物的是什么？語言、智慧、思考和社會秩序嗎？所有這些在不同程度上其他動物也都有吧？說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈，但他和其他動物好像并沒有什么本質上的不同似的？可是，媽媽，我倒發現有一點是不同的，您不知道吧？有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒！ --太宰治 《斜陽》
【45】：管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了。 --太宰治 《斜陽》
【46】：對人感到過分恐懼的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易對事物感到膽怯的神經質的人，就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈啊，這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇，以致于最終相信了幻影，在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她們并沒有使用滑稽的逗笑來掩飾自身的恐懼，而是致力于原封不動表現自己所見。正如竹一說的，他們勇敢地描繪出妖怪的自畫像。原來，在這里竟然存在著未來的我的同伴，這使我興奮得熱淚盈眶。 --太宰治 《斜陽》
【47】：我好愛這世界！我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。 --太宰治 《女生徒》
【48】：不要絕望，在此告辭 --津島修治
【49】：像我這種一無能力二無才學的人，即便過著這樣的生活，也并不見得就是墮落吧？這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業，這才是最高尚的精神生活也未可知。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【50】：我很丑,到現在都是這樣小心、低調地忍耐著活到現在 --太宰治 《女生徒》
【51】：一早，睜開眼睛的心情是很有趣的。 好像玩捉迷藏時，動也不動地躲在漆黑的壁櫥中，突然，嘎啦一聲門被人拉開，光線倏地照射進來，然后聽到對方大聲叫道：找到你了！好刺眼，然后一陣怪異的感覺，心心口撲通撲通地直跳，就像那種抓著和服前襟，略帶羞澀地從壁櫥里出來，然后氣呼呼的感覺。不、不對，不是這種感覺，應該是更讓人受不了得感覺；好像打開一個箱子，結果里面還有個小箱子，把小箱子打開，里里面又有個小箱子，繼續打開，又有箱子，再打開，還有箱子，然后，七八個箱子，全部打開后，才停止這場沒完沒了，最后出現了一個骰子般大小的箱子，輕輕地把它打開來一看，里面卻空蕩蕩。有點接近這樣的感覺。 --太宰治 《女生徒》
【52】：啊！好臟、好臟！女人真討厭。正因自己是女人，所以很清楚女人的骯臟，就像晚上磨牙般地令人討厭。那種骯臟，像玩弄金魚后，那滿布全身，怎么洗都洗不掉的魚腥味，想想到自己將這樣日復一日地散發著雌性體臭，真希望能在少女時就這么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓細流，身體因此變瘦的話，或許就能變得玉潔冰清。或許只要我活著，就怎樣都無法逃離這樣的命運。 --太宰治 《女生徒》
【53】：膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自娛娛人的煙霧。 --太宰治 《人間失格》
【54】：有一個說法叫做見不得人的人，它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者，我覺得自己打一出生就是一個見不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之為見不得人的人，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉。 --太宰治 《斜陽》
【55】：亦如一杯喝剩下的苦艾酒。 --太宰治 《人間失格》
【56】：一旦別人問起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行,反正不可能有什么讓我快樂的東西--這種想法陡然掠過我的腦海。 --太宰治 《人間失格》
【57】：女人若是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃后就會恢復平靜。 --太宰治 《人間失格》
【58】：我度過了可恥的生涯。 --太宰治 《人間失格》
【59】：我覺得，不論他們怎樣在社會問題和政治問題上高談闊論，都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂愁。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【60】：然而，能成就藝術的，并不是東京的風景，而是風景中的我。是藝術欺騙了我，還是我欺騙了藝術呢？最終得出的結論是，藝術即是我。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【61】：不過，竹一的一句話啟發了我，使我意識倒自己以前對繪畫的看法，--竭力想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量，對那些平淡無奇的東西加以美的創造，雖說他們對丑惡的東西感到惡心嘔吐，卻并不隱瞞對它們的興趣，從而沉浸在表現的愉悅中。換言之，他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始秘訣。于是，我瞞著那些女性來客，開始著手制作自畫像了。 --太宰治 《斜陽》
【62】：我曾經無數次祈望過自己被人殺死，卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得，那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。 --太宰治 《斜陽》
【63】：紅日西沉，陽光自樹葉的縫隙灑落，將枝葉映襯得閃閃發光，直如燃燒一般。距日落尚有些時間，還有人等著我呢！有人正靜靜等待著我，沒有一絲懷疑，他對我絕對信任。我一條命算得什么，豈能總說那種以死謝罪的廢話？我必須回報他的信賴才行。只剩下這一件事了--奔跑吧！梅勒斯。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【64】：萬幸！我總算能以正義者的身份赴死了。啊！啊！夕陽西下，夕陽正漸漸西下。等等，上帝！我自墜地后就是正直的男人，就讓我永遠都當一個正直的人吧！ --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【65】：女人之所以熱愛茶碗、收藏漂亮花紋的和服，就是因為只有那些東西才是真正的生存價值。每一個刻的行動，都是活在當下的目的。此外，還需要什么呢？高深的現實，完全地抑制住女人的悖德與超然，若能讓這些渴望直率地表現出來自我與身體，不知道會有多輕松，但對于心中女人這個深不可測的惡魔，每個人都不愿碰觸，裝作沒看到，正因如此，發生了許多悲劇。也許只有高深的現實才能真正地拯救我們。 --太宰治 《女生徒》
【66】：愛瑪的痛苦生涯總可以安慰我。我深刻地覺得愛瑪這樣的沉淪，是最符合女人，最自然的方式。就像水往低處流、身體會衰老般的自然。女人，就是這樣的東西。有著不可告人的秘密，因為那是女人與生俱來的能力。一定會守著一個個都泥沼，這是很清楚的一件事。因為，對女人而言，每一天就是她的全部。和男人不同，她不會考慮死亡之后的事，也不會思索。只愿完成這一刻的美麗，溺愛著生活及生活的感觸。 --太宰治 《女生徒》
【67】：誰都不知道我們的苦惱，如果我們現在立刻變成大人的話，我們的苦惱、寂寞說不定就會變得很可笑，一切只能追憶。可是，在成為大人前，該如何度過這段漫長討厭的期間呢？誰都無法告訴我們。似乎只能置之不理，就像出麻疹一樣。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不對的。 --太宰治 《女生徒》
【68】：啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。 --太宰治 《人間失格》
【69】：吾將成為最偉大的落伍者，有朝一日重現于歷史上。 --太宰治
【70】：富士山和月見草最為相宜。可是，這庸碌的凡人眼底只看得到櫻花和雪山，要等到嘗盡艱辛后，才懂得月見草的不俗。 --太宰治
【71】：因為她懷有對人的憐憫關愛之心，才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子，就像一幅畫一樣寧靜安詳。 --太宰治 《人間失格》
【72】：所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎？經歷過無限悲哀之后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那么陛下、母親和我，現在確實是幸福的。 --太宰治 《斜陽》
【73】：只要能看一下這條可愛的包袱巾，要我嫁給他都無所謂。 --太宰治 《女生徒》
【74】：夜開花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了，什么事情應該如何做，直到現在恐怕他都還沒弄明白吧？ --太宰治 《斜陽》
【75】：革命究竟在哪里進行著呢？至少在我們身邊，舊道德仍舊毫無改變，還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾，但大海底下的海水，別說革命，連動也不動一下，靜悄悄地躺著，假裝睡著了。 --太宰治 《斜陽》
【76】：正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合，只好全部放棄，重新剪裁別的料子。 --太宰治 《斜陽》
【77】：我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒也是一個神一樣的好孩子吶。 --太宰治 《人間失格》
【78】：上司幾太，（情死、生きた） --太宰治 《人間失格》
【79】：越發渴望自由，以致想要輕聲啜泣 --太宰治 《人間失格》
許舜英經典語錄名人經典語錄
意識形態文案許舜英經典語錄
不能不轉不能不看的廣告人——許舜英：
以下內容來自《鮮氧》雜志2006年創刊號對許舜英的采訪。稿件采用數字分條的方式，共105條，許舜英的思想更加犀利而震撼。
1.聽好，如果你是客戶，當你的廣告公司告訴你“先做對再做好”，立刻fire他！
2.那些做爛廣告的人應該要對全民族的美學及品位負責任，因為廣告所形成的環境已經成為McLuhan所說的[沒有圍墻的教室]。
3.風水師告訴我，我的睡床所在的方位會導致許多[不倫]之戀，所以我是一個天生做廣告的人。
4.廣告并不一定“從屬”于商品，相反的，廣告可以是反客為主，廣告的無意識愿望或許就是一種戀母軾父之伊底帕斯情結（Oedipal Complex）。
5.廣告的理論存在于解構哲學之中、詩之中、文學批評之中、精神分析之中、禪宗的精神之中、時尚評論之中、漫畫文本之中、馬克思主義之中... ...廣告理論不存在于廣告學與行銷學中。
6.身為zg廣告從業者的自覺，在歐美廣告連鎖事業不斷擴張的現在，我們可以洞悉到，zg廣告的競爭力，必須以更深廣的文化群體論述為基礎。
7.用“科學”的角度來理解廣告是最無知的。
8. 所有我所知道關于消費者的一切，都是從“我自己”身上得來的。我就是消費者。我就是18-35歲客層。我就是騎著50cc Scooter通勤OL。我就是一年消費不到兩次的健身房會員。我就是無車階級。我就是[歡愉作為歡愉]的女性主義政治。我就是微波食品的偏食者。我就是刷卡積點兌換贈品的婦女。我就是收聽午夜愛樂廣播的失眠者。我就是不知道送朋友什么生日禮物的人。我就是會在收聽小道消息的職員。我就是喜歡收看日劇的觀眾。我就是有雄性禿困擾的四十歲至五十歲男性。我就是被信用卡循環利息追得喘不過氣的中低收入者。我就是害怕獨處的高用量行動電話用戶。我就是每天平均接收2500則廣告訊息的受迫害者。我就是個體經濟。我就是總體經濟。我就是GLOBALIZATION。
太宰治名言
太宰治名言
1、和兩三個男人睡過的女人是非常污穢不潔的，但和千個男人睡過的女人卻比處女還要純潔。
2、生而為人，我很抱歉。
3、懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。
4、生病的妻子，滯留的云，鬼芒草。
5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不過，那么好的人可不愿與我為伍。《斜陽》
6、不要絕望，就此告辭。
7、愛是舍生的事，我不認為是甜蜜的。《維榮之妻》
8、我完全搞不懂自己為什么必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對。
9、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄。
10、人有生存的權力，同樣也應該擁有死的權力。我這種想法并無什么新意，只是人們不敢直截了當地把如此平常且起碼的事情說出來而已。
11、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。
12、花了整整三年的時間，去教育妻子。教育成功后，他開始想到自殺。
太宰治語錄
太宰治語錄
1、見一個愛一個的人，其實誰都不愛。
2、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。
3、無論是十五歲，三十歲，四十歲，抑或五十歲，人們都為同樣的事憤怒，為同樣的事歡笑振奮；同樣狡猾，同樣軟弱，卑微。
4、我并不是同情心泛濫的動物，葉藏的退縮和過于順從，讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟對一個人來說，最杯具的狀況并不僅僅限于此，正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點，也不至于會活得很辛苦。
5、這世上盡是不幸的人可我的不幸源于自身的罪惡，無法向任何人抗議
6、對之前的葉藏，我還能找到共鳴之處（尤其是他在馬克思主義小組的那種狀態~XD），但對之后的葉藏，我已經完全是置身事外的旁觀者。
7、不放抗何罪之有失了做人的資格。
8、而自認是有罪之身的葉藏，把罪與罰聯系起來的想法，也實在說明這個人過于善良了。
9、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄。
10、然而葉藏卻很不幸，他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，與他的善良和順從相結合，構成了最大的杯具。
11、會看人間失格，是正因NHK歷史秘話系列中有一集是說太宰治的。
12、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。
13、雖然后半截我已完全置身事外，但全文讓我印象最深的段落還是在后半段，葉藏玩的反義詞游戲。
14、印象最深的一句是，愉悅感這種東西會沉在悲哀的河底隱隱發光
15、于我而言，世人終究是一個深不見底的恐怖洞穴，它絕非那么簡單，所謂的一錘定音并不能決定一切。
16、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個葉藏，我多少還算明白：他對社會的描繪和對自身的偽裝，還是能夠比較簡單地明白的。但是葉藏（也是作者本人）與情人自殺，自我未遂而情人死去之后，其狀態就開始偏離我的明白了。
17、說了太宰的生平創作過程，并把人間失格與戰后對日本之罪的反思掛了鉤。
18、膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。
19、若要說我對葉藏的評價，那大概就是一個持續著過于純粹的心，卻缺乏足夠頑強的意志力的人。
20、罪的反義詞是法律，說明在世人的心目中，罪只是外部制約下的產物，卻不是來自內心的自省。因法而生，也因法而滅。
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，還是片中提煉的一些太宰治語錄。
22、自我沒來得及歸納的東西，被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來，在這種被說中心里話的基礎之上，才會想看看太宰的作品。
23、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的，就我來說，葉藏的心理狀態以自殺事件為轉折，之前只是恐懼人間，之后則是以帶罪之身掙扎于世間。
24、瞬間，不是誰的罪過，也沒有任何人的職責。但于我而言，瞬間不足以成為性命的喜悅，我只堅信死亡那一瞬間的純粹。
25、我是開始凋謝的花瓣，一有微風掠過我也會戰栗不止。即使受到別人一丁點的蔑視，我也會痛苦的只想死。我總為有一天自我會成為了不起的人。
26、痛苦，是人的自由，愉悅，也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀，都不自由。
27、能把世間看透，就不好再持續純善，若要持續純善，就得硬下心腸，即使硬不下心腸，起碼能明確自我需要堅持的但葉藏完全不滿足這些條件。
28、煙花會在瞬間消散，肉體卻不能。即使死去卻依然丑陋地留在世上。若是見到美麗極光的瞬間，肉體也隨之燃燒，燒得干凈才好。事實卻并非如此。
29、所謂世人，到底是什么？是人的復數嗎？世人的實體究竟在哪里？
30、膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。
31、膽小鬼連愉悅都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被愉悅所傷。
32、信賴何罪之有？
33、家里的事不可說，身上的痛苦不可說，對明日的畏懼不可說，對世人的疑惑不可說，昨日之恥不可說。
太宰治的名言
1. 相互輕蔑卻又彼此來往 并一起自我作賤這就是世上所謂朋友的真面目。
2. 日日重復同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜 ，自然也不會有悲痛的來襲。
3. 早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
4. 我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過，那么好的人可不愿與我為伍。
5. 人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
6. 因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。
7. 所謂世間，不就是你嗎?
8. 今日世界最美麗的是犧牲者。
9. 沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
10. 膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有事還被幸福所傷。
11. 比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因為他要掉進地獄
12. 生活安樂時，創作絕望之詩;生活不如意時，寫出生之喜悅。
