愛默生經典語錄_愛默生名言句子
2019-10-10 經濟名言經典語錄 勵志名言經典語錄 江湖名言經典語錄
有兩件事我最憎惡:沒有信仰的博才多學和充滿信仰的愚昧無知。
旁觀者眼里的悲劇未必是受難者心中的悲劇
一個人總有一天會明白,忌妒是無用的,而模仿他人無異于自殺。因為不論好壞,人只有自己才能幫助自己,只有耕種自己的田地,才能收獲自家的玉米。上天賦予你的能力是獨一無二的,只有當你自己努力嘗試和運用時,才知道這份能力到底是什么。
說到底,愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。
“你的善良必須有點鋒芒——不然就等于零?!?/p>
誰詛咒命運,誰就是軟弱而墮落的人。
怎樣思想,就有怎樣的生活
藝術家一開始總是業余愛好者
凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。
一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。
即使斷了一條弦,其余的三條弦還是要繼續演奏,這就是人生。
我曾經聽到過一句給一個青年的忠告:“永遠做你不敢做的事情”
習慣是一個人思想與行為的領導者。
我們長期以來的想法和感受,有一天將會被某個陌生人一語道破。
思想重復一百遍也還有獨到之處
凡我所遇到的人,都有勝過我的地方,在這方面,我應該向他們學習。
相信你自己的思想,相信你內心深處認為是正確的,對所有的人也是正確的——那就是天才。
時間能夠安撫我們,時間就像一股清爽的風,能夠使我們的思想恢復鎮定和理性,也能夠讓我們忘掉生活中的沉重打擊,讓我們恢復原有的信心。
品格是一種內在的力量,它的存在能直接發揮作用,而無需借助任何手段。
Nature and books belong to the eyes that see them.
自然和書只屬于那些看得見的眼睛。
一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量,而應由他的日常行為來衡量。
一個人應該學會發現和觀察自己內心深處閃爍的微弱的光亮,而不僅僅是注意詩人和圣賢者輝耀天空的光彩。他也不可忽視自己的思想,因為它是他自己的。在天才的每個作品中,我們都會看到我們自己拋棄了的想法;但當它們回到我們這里時卻帶上了某種陌生的崇高感。藝術的偉大作品并不會對我們有更多的教益。它們教導我們,當所有喊聲都在另一方時,要心平氣和地、堅定不移地堅持我們自己的看法。
盡管我們走遍全世界去找美,我們也必須隨身帶著美,否則就找不到美。
彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
你若是愛千古,你應該愛現在;昨日不能喚回來,明日還是不實在;你能確有把握的,只有今日的現在?!獝勰?/p>
所有的偉人都是從艱苦中脫穎而出的。
我寧愿從來沒有看見過一本書,而不愿意被它的吸力將我扭曲過來,把我完全拉到我的軌道外面,使我成為一顆衛星,而不是一個宇宙。
人類的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時運,而應堅信思想。
貪吃蜂蜜的蒼蠅準會溺死在蜜漿里
快樂是一個方向,不是一個地方。
人像一塊礦石,它在你手里暗淡無光,你只有從一定的角度才能看見它那深沉美麗的光芒。
意志引人入坦途,悲傷陷人于迷津
一個人如果能夠看清這個世界的矯飾,這個世界就是他的。
淺薄的人相信運氣或境遇,堅強的人相信起因和結果。
我們想的是如何養生,如何聚財,如何加固屋頂,如何備齊衣衫;而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西——朋友。
就是好思想,如果不去實行,就和好夢一樣。
社會是一個化妝舞會,人人都掩飾著自己的真面目,但又在掩飾中暴露了自己的真面目
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
使時間充實就是幸福。
上帝說過,你要么享有權力,要么享有樂趣。兩者不能兼而有之
快樂是一種香水,無法倒在別人身上,而自己卻不沾上一些。
你信任人,人才對你忠實。以偉人的風度待人,人才表現出偉人的風度。
兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
沒有充實的心靈,財富只不過是個丑陋的乞丐。JZ139.CoM
我們的地球給我們一個可愛的錯覺,這就是每個人都站在世界之巔。
你們認為我是命運之子:實際上,我卻在創造著自己的命運。
平凡的人希望,天才的人創造。
人但有追求,世界亦會讓路。
一切聰明人都是自私的
智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡
自信是英雄的本質
風格是思想的衣裳
只要你下定決心,宇宙都會來幫你
兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有了一條紐帶。
我們也許有偏見,但是命運并沒有偏見
知識是治療恐懼的藥。
高層次的友誼,便是在差異當中尋求一種深刻的認同。
友誼是人生的調味品,也是人生的止痛藥。
文明的人為自己購置了馬車,而他卻失去了使用雙足機會
沒有行動,思想永遠不能成熟而化為真理。
文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。
眼神里的語言世界任何地方的人都能理解
堅守簡單而高貴的生命,順從你的心靈,你將可以重新創造出一個全新的精神世界。
要獨立思考問題,不要人云亦云
頭腦清醒的時候,書就會像閑物一樣被擱置一旁
人們似乎沒有懂得,他們對于世界的見解其實也是他們品格的自白
“Ideas must work through the brains and the arms of good and brave men, or they are no better than dreams.”
– Ralph ething which you can do better than another. Listen to the inward voice and bravely obey that.Do the tings at which you are great, not what you were never made for.
人的性格永遠在表露自己。過眼煙云似的行動和語言,做一件事的單純姿態,內心的目的,莫不表現出性格來。
愛情是美好的,愛情是可以戰勝距離的
一個謎的答案是另一個謎。
恐懼常起因于無知
Good luck is another name for tenacity of purpose.
凡是我所遇見的人,都有比我優秀的地方。在這個方面,我正好可以向他學習。
沒有什么弱點和暴露是我們不能在思想中找到安慰的
凡事欲其成功,必須付出代價-------奮斗。
你生氣的每一分鐘,等于損失了快樂的60秒
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《愛默生散文》經典語錄
高層次的友誼,便是在差異當中尋求一種深刻的認同。
態度會比觀點的正確與否更為重要
假如一個人失去了外在生活與內在精神的平衡,只是一味地沉溺在商場或者感官刺激之中,或許他也可能發揮出相當的作用,成為社會上有用的一分子,就像一架機器上某個齒輪一樣,但他卻不會是一個有教養、有品格力量的人。
人與人之間的差異即在于感知力的不同。亞里士多德、培根、康德的至理名言是哲學中的精華,可是,他們總結出的這些偉大的箴言,其實是每一個人都有過的體驗,只不過他們敏銳地感知到了這些道理。
同人開玩笑務必要掌握分寸感。適當的幽默玩笑就如同飯里的作料一樣,可以讓我們的生活更加的輕松和愉快。然而,過量的或者不適當的作料卻會糟蹋掉一頓美餐。不要開那些空洞無聊而又令人尷尬的玩笑。一旦你的玩笑讓你的同伴感到不快甚至覺得受到了羞辱,那么你的處境就不妙了。真正的妙語往往是令人心領神會并且回味無窮的。
我們之所以會產生一種虛幻之感,那是因為我們缺乏某種心境或者目標。
假如我們從哲學的角度來看的話,人的心靈是具有某種共通性的,只是有的人說出來了,而有的人則不知道如何表述而已。
我們所尊敬的,并不是他,而是靈魂,他只不過是其靈魂的器官而已。當靈魂通過他的智能呼吸時,那便是天才;當靈魂通過他的意志呼吸時,那便是美德;當靈魂通過他的情感流動時,那便是愛。從某種意義上來說,一切變革的目的,就是要讓靈魂穿透我們,換句話說,就是要讓我們向靈魂臣服。
美德使人們把目光放得更遠,不再只是滿足于做一些瑣碎之事,而是更加看重事物發展的趨勢和目的;不再只是關心一己之利,而是更加注重為他人謀得福利。
真正有資格當富翁的,是那些為更多的人創造就業的機會,為廣大的民眾開辟道路的經營者們。
對于有修養的人來說,財富具有巨大的感化力量,它能夠讓人變得更加優雅。
我們將更高的天賦運用于日?;顒拥臅r候,沮喪和不快就會讓位給了自然而愜意的活動。
愛情是似水的柔情與熾熱的欲火的自然結合,這一結合向人們提出了以下的要求:為了用絢麗的色彩將少男少女們那蕩氣回腸的愛情經歷描繪出來,一個人不可以年事過高。青春的美妙遐思,絲毫不容深思熟慮的冷靜,因為后者會用蒼老的迂腐來冰凍他們那如花般的年華。
社會似乎處處都在密謀著想要消滅成員個體的獨立意志,于是順從成為了其求之不得的美德,而自助則變成了其深惡痛絕的惡習。社會所喜歡的,不是事實與創造者,而是陳規與陋習。
在一切偉大的詩人身上,都有一種人性的智慧,這種智慧要比他們所運用的任何才能都更為優越。
我們多么渴望擺脫那些有損于這一美色的障礙,多么渴望掙脫老于世故和瞻前顧后的庸俗作風,多么渴望聽任這令我們心醉神迷的大自然的差遣。
道德標準使我們獲得了一種歸屬感,使我們不再是游離的個體,使我們成為了一個整體 。
在與人的交流當中,我們要盡量回避那些消極的方面。永遠不要用你的悔恨或者對社會和政治統治的陰暗觀點去無謂地增加他人的煩憂。即使你認為談論疾病是無傷大雅的,但你也應該盡可能地去避免這一危險的話題。要知道,你在不經意之間所說的話,很有可能會使那些正在為自己的健康過分擔憂的人們感到憂心忡忡甚至耿耿于懷的。
即使是品行不端的人也是有是非感的,只不過這種是非感處于潛伏的狀態尚未顯現出來而已,這就如同一個神志恍惚或者酩酊大醉的人未必就與健康無緣一樣。在邪惡的外表下面,往往隱藏著對于美德的感知。
誰也不想與他說假話,或者用膚淺的閑聊將他搪塞過去。他的誠摯,迫使每一個人都做出了類似的坦白直率的舉動。
《愛默生隨筆》經典語錄
你的善良必須有點鋒芒不然就等于零。
人們呼天搶地,但還沒有表現出他們所說的一半悲痛。在喜怒無常的心境中我們在招致災禍,同時懷著這樣一種希望:在這兒我們至少能發現實在,真理的劍鋒利刃。但結果表明它只是繪制的一個場景,一個假象。悲傷給我的唯一啟迪就是知道了它有多么膚淺。
除了你自己,什么也不能給你帶來安寧;除了原理的勝利,什么也不能給你帶來安寧。
時間與空間只不過是眼睛造成的生理顏色,而靈魂卻是光明;它在哪里出現,哪里就是白晝,它在哪里消失,哪里就是黑夜;而歷史是一種無禮的行為,一種傷人的舉動,如果它不僅僅是關于我的存在和形成的一種令人愉快的寓言的話。
上帝喜歡每天孤立我們,將過去和未來藏起來不讓我們看見。我們總是要四下里尋找,他卻彬彬有禮地在我們面前和身后分別拉下一幅穿不透的、最純的天幕,你不會有記憶你什么希望也沒有。
我們往往身不由己地感覺到:除了從我們自然出生的那一年計算的年齡,還有另外一種青春和老年。每個人放棄那種觀照時,總覺得它與其屬于人生,不如說屬于各個時代。在某種程度上,智能的最微小的活動把我們從時間的限制中解救了出來。
如果你高尚,我會愛你;如果你不是這樣,我不愿意獻假殷勤去傷害你,也傷害我自己。
人并不是相信,而是看見:至善就是真,而且它可以在思想中輕而易舉地打消一切特殊的游移和恐懼,靜待時間明確的啟示。
唉,大多數人已經用一塊手絹蒙住了自己的眼睛,把自己栓到某一個通用的觀點上。這種順從使他們不僅在幾件事上弄虛作假,不僅僅編造幾句謊言,而是在所有的事情上都弄虛作假。
罰則面臨著他的心靈,他充溢著一種如此普遍的信賴,它把滿懷的希望和人間最穩妥的規劃都卷入它的洪流中。
愛默生語錄
愛默生語錄
1、對文明的真正檢驗,不在于人口多寡,不在于城市規模,不在于莊稼產量,而在于看這個國家造就出了什么樣的人。
2、一個人,在沒有學會謀生之前,算不上是一個完整的人;一個社會,在沒有能夠讓每一個勤勞的成員獲得正當的謀生手段之前,算不上是一個文明的社會。
3、誰詛咒命運,誰就是軟弱而墮落的人。
4、在最黑暗的時候,人們會看到星星, 它們一直都在,只是你要記得抬起頭往上看。
5、說到底,愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。
6、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。
7、即使斷了一條弦,其余的三條弦還是要繼續演奏,這就是人生。
8、有兩件事我最憎惡:沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。
9、一個人總有一天會明白,忌妒是無用的,而模仿他人無異于自殺。因為不論好壞,人只有自己才能幫助自己,只有耕種自己的田地,才能收獲自家的玉米。上天賦予你的能力是獨一無二的,只有當你自己努力嘗試和運用時,才知道這份能力到底是什么。
10、如果你遇到一個具有才華的人,應當問他讀的是什么書。
11、我曾經聽到過一句給一個青年的忠告:永遠做你不敢做的事情
12、你的善良必須有點鋒芒不然就等于零。
13、彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
愛默生名言
愛默生名言
1、不要嘲笑鞋匠又黑又粗的拇指。
2、真理是存在的頂峰,正義就是在實踐中運用真理。
3、家庭是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
4、丑陋的東西并非因為它們與眾不同,而是因為它們無聊。
5、健康是人生第一財富。
6、書籍用得好的時候是最好的東西;濫用的時候,是最壞的東西之一。
7、人類所抱有的疑念,就是科學的萌芽。
8、你若是愛千古,你應該愛現在;昨日不能喚回來,明日還是不實在;你能確有把握的,只有今日的現在。
9、彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
10、生活的樂趣取決于生活都本身,而不是取決于工作或地點。
11、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。
12、我們征服了力量,于是我們便得到了力量。
13、日光是首屈一指的畫師,在他的色彩濃艷的筆下,再丑陋的東西也會變得媚態百生。
14、在年輕人的頸項上,沒有什么東西比事業心這顆燦爛的寶珠更迷人了。
15、相信你自己的思想,相信你內心深處認為是正確的,對所有的人也是正確的那就是天才。
16、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。
17、哦,朋友,這就是我的肺腑之言。因為有了你,藍天才廣闊無垠;因為有了你,玫瑰才火紅艷麗。
18、一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。
19、有了精神上的痛苦,肉體的痛苦變得不足道了;但因為精神的痛苦是肉眼看不見的,倒反不容易得到人家同情。
20、上帝說,你可以擁有喜悅,或者你可以擁有權勢;但是你不可以擁有二者。
21、堅信自己的思想,相信自己心里認準的東西也一定適合于他人這就是天才。
22、如果不讓心靈成為自己的先知,不讓它經過一個孤獨的檢驗的自我恢復的過程,便讓它接受別的心靈找到的真理,那么,無論那真理多么光輝,它也會造成致命的傷害。
23、愛美之心,人皆有之。
24、我們也許有偏見,但是命運并沒有偏見。
25、人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。
26、不害怕痛苦的人是堅強的,不害怕。
27、愛情是興致勃勃的外來客,是外來的自我。
28、克服民族性是文化的勝利。
29、僅是天才不能成為作家,因為書的背后極需要作家失格。
30、只有智者視人生如節目。
31、家就是城堡,即使國王,不經邀請也不能擅自入內。
32、健康是智慧的條件,是愉快的標志。
33、一切聰明人都是自私的。
34、人是時間的綱領。
35、喂,你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得,智慧也許會在腐朽前成熟。
36、保守主義者學不會新東西,也忘不。
37、一項發明創造會帶來更多的發明創造。
38、怎樣思想,就有怎樣的生活。
39、商人的訣竅就是把一種貨物從豐富的地方販到稀少昂貴的地方。
40、就是好思想,如果不去實行,就和好夢一樣。
41、災難是真理的第一程。
42、為什么一個人要富有?為什么他一定要有馬匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共場所與娛樂場所去的權利?因為缺少思想。你給他的心靈一個新的形象,他就會逃遁到一個寂寞的花園或是閣樓上去享受它,這夢想使他們那樣富有,即使給他一州作為采邑,也還抵不過它。但是我們最終是因為沒有思想,所以才發現我們沒有錢。我們最初是因為耽溺于肉欲,所以才覺得一定要有錢。
43、思考是行為的種子。
44、人生來就具有一定的天賦。
45、壞的習俗與其留著,不如破除。
46、每一種挫折或不利的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。
47、超越觀眾的水平是極不容易的。你那拙劣的演技一旦使觀眾感到滿意,就很難再提高了。
48、知識是治療恐懼的藥。
49、兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有了一條紐帶。
50、在薄冰上滑行,速度就是安全。
51、讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。
52、文明的人為自己購置了馬車,而他卻失去了使用雙足機會。
53、沒有行動,思想永遠不能成熟而化為真理。
54、生活是一輛永無終點的公共車,當你買票上車后,很難說你會遇見什么樣的旅伴。
55、思想是會享用它的人的財產。
56、野蠻成性的人隨時都能想出卑劣殘忍的伎倆。
57、娛樂是花,務實是根。如果要欣賞花的美麗,必須先加強根的牢固。
58、頭腦清醒的時候,書就會像閑物一樣被擱置一旁。
59、在科學里,嘲笑腐儒,也就類似宗教里的嘲笑迷信。
60、困難,是動搖者和懦夫掉隊回頭的便橋;但也是勇敢者前進的腳踏石。
61、一個文明的真正考驗不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是糧食的產量這一切都不是,而是這個國家所培育出來的人才。
62、如果你遇到一個具有才華的人,應當問他讀的是什么書。
63、所有的偉人都是從艱苦中脫穎而出的。
64、每一滴水都具有水的全部特性,但是決不會有風暴。
65、太生活化了也就沒有藝術了。
66、人生不過是一瞬間的事,不要在懷疑與恐懼中浪費生命。
67、文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。
68、平凡的人希望,天才的人創造。
69、即使斷了一條弦,其余的三條弦還是要繼續演奏,這就是人生。
70、銘刻在心:每一天都是一年中最好的日子。
71、我們想的是如何養生,如何聚財,如何加固屋頂,如何備齊衣衫;而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西朋友。
72、快樂是一種香水,無法倒在別人身上,而自己卻不沾上一些。
73、藝術家一開始總是業余愛好者。
74、兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有一條紐帶。
75、學者應該高度集中精力,堅定信仰與追求,堅持緘默,繼續觀察。他要忍耐人們的忽視與責備,等待自己因為發現了某些真理而滿懷欣喜的時機。
76、節儉是你一生中食之不完的美筵。
77、自信就是成功的第一秘訣。
78、旁觀者眼里的悲劇未必是受難者心中的悲劇。
79、一個人應該學會發現和觀察自己內心深處閃爍的微弱的光亮,而不僅僅是注意詩人和圣賢者輝耀天空的光彩。他也不可忽視自己的思想,因為它是他自己的。在天才的每個作品中,我們都會看到我們自己拋棄了的想法;但當它們回到我們這里時卻帶上了某種陌生的崇高感。藝術的偉大作品并不會對我們有更多的教益。它們教導我們,當所有喊聲都在另一方時,要心平氣和地、堅定不移地堅持我們自己的看法。
80、使時間充實就是幸福。
81、發現一顆新的行星和在地球上找到一種新的物質,是同樣了不起的收獲。
82、智力取消了命運,只要一個人在思考,他就是自主的。
83、你信任人,人才對你忠實。以偉人的風度待人,人才表現出偉人的風度。
84、依靠權威建立起來的信仰不是信仰,它只能用來判斷宗教的衰落。
85、一個人總有一天會明白,忌妒是無用的,而模仿他人無異于自殺。因為不論好壞,人只有自己才能幫助自己,只有耕種自己的田地,才能收獲自家的玉米。上天賦予你的能力是獨一無二的,只有當你自己努力嘗試和運用時,才知道這份能力到底是什么。
86、肺腑之言是最能打動人心的。
87、毒藥是我們的主要藥物,它能治病救命。
88、友誼是人生的調味品,也是人生的止痛藥。
89、男子漢的責任就竭盡全力去做能夠做到的事。
90、書籍里的道理是高貴的,老一輩的學者汲取了他周圍的世界,經過推敲,在心里把它重新整理好,再陳述出來。它進入到他心里的過程是人生,從里面出來的卻是真理;進去的時候是短暫的動作,出來的卻是不朽的思想;進去的是瑣事,出來的卻是詩歌。它過去是死的事實,而現在則成了活的思想。它既可以守,又可以攻;它一忽兒忍耐,一忽兒飛翔,一忽兒又給人以靈感。
91、對真理的最大尊敬就是遵循真理。
92、機智的主要用處是教我們與沒有它的人相處得很好。
93、庸才之所以平庸就是因為他們的思想愚昧而固執。
94、真理的核心無處不在,真理的范圍漫無邊際,真理的存在我們無法否認。
95、聰明人并不是無論何時都聰明。
96、只要生命還可珍貴,醫生這個職業就永遠倍受崇拜。
97、上帝說過,你要么享有權力,要么享有樂趣。兩者不能兼而有之。
98、我們仰人鼻息,在學術上長期當別國學徒的日子快要結束了。數以百萬計的人已經在我們的周圍投入了生氣勃勃的生活,歌頌的事跡和行為,它們本身就會歌唱。誰會懷疑我們的詩歌會復活并且帶來一個新的時代呢?天文學家說,在我們的天頂燃燒的天琴座中的維迦星有一天會成為眾星中的北斗,時間長達一千年之久。我們的新詩歌也將會如此。
99、若是愛千古,應該愛現在;昨日不能喚回來,明天還是不實在;能確有把握的,只有今日的現在。
100、兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
101、你們認為我是命運之子:實際上,我卻在創造著自己的命運。
102、勝利就在真理之中。
103、行動是原料,智力用這原料塑成華美的物品。
104、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
105、不是真正的豪杰就無法成為真正的演說家。
106、我所遇見的每一個人,或多或少都是我的老師,因為我從他們身上學到了東西。
107、不花錢是造不成宮殿的。
108、無論真理在何受到傷害,都應去捍衛它。
109、一個人完全系于他終日所思。
110、當一個人能夠直接閱讀上帝的時候,那時間太寶貴了,不能夠浪費在別人閱讀后的抄本上。
111、雖然我們走遍世界去尋找美,但是美這東西要不是存在于我們內心,就無從尋找。
112、世上所能得到的最美麗的東西是漂。
113、婚姻的愛,使人類延續不絕;朋友的愛,使人類達到更完美的境界;淫邪的愛,則使人類敗壞墮落。
114、偉人的力量大於物質力量;這精神能戰勝物質的思想,可統治世界。
115、如果你要獲得成功,就應當以恒心為良友,以經驗為顧問,以小心為兄弟,以希望為守護者。
116、為門庭增添光彩的是來做客的朋友。
117、謹慎的人眼睛也許永不閉上。
118、純正的主義常產生純正的利益之果。
119、上帝為每個人靈魂提供了選擇機會:或是擁有真理,或是得到安寧。你可以任選其一,但不能兼而有之。
120、要想得到別人的友誼,自己就得先向別人表示友好。
121、一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量,而應由他的日常行為來衡量。
122、留下應該除掉的人的命,是最不仁慈的。
123、唯有你自己始能給本身寧靜。
124、為什麼我的感覺必須是取決於別人腦海中的想法。
125、人們對博覽群書的人推崇備至;這一點足以被視為對文學的贊揚。
126、社會是一個化妝舞會,人人都掩飾著自己的真面目,但又在掩飾中暴露了自己的真面目。
127、人們喜歡獵奇,這就是科學的種子。
128、偉大的思想像偉大的靈魂一樣,是一個優秀的水手。
129、如果使用得好,書是最好的東西;如果濫用了,書就是最壞的東西。
130、人們常說,常識是兩點之間最短的直線。
131、學者的工作就是通過向大眾提示存在于現象中的事實來鼓舞大眾、教育大眾、引導大眾。
132、我們對真理所能表示的最大崇拜,就是要腳踏實地地去履行它。
133、思想重復一百遍也還有獨到之處。
134、為美而獻身,比為面包而活著要幸福得多。
135、要想獲得成功,應當以恒心為友,以經驗為顧問,以耐心為兄弟,以希望為守護者。
136、維持一個人的生命的事物,是他的事業。
137、習慣是一個人思想與行為的領導者。
138、人的一生就是進行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好。
139、政治是一種有害的職業,就像一些有害的手藝一樣。
140、另一方面,如果不讓心靈成為自己的先知,不讓它經過一個孤獨的檢驗的自我恢復的過程,便讓它接受別的心靈找到的真理,那么,無論那真理多么光輝,它也會造成致命的傷害。天才若對別人的天才影響過度便足以永遠成為天才的大敵,我的說法每個民族的文學都可以作證。英國的詩劇家已經跟著莎士比亞亦步亦趨兩百多年了。
141、編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為,而且還是對人類社會的健康的傷害。
142、身體是我們從物質世界獲取一切援助和力量的導管。
143、我們長期以來的想法和感受,有一天將會被某個陌生人一語道破。
144、書本理論是高尚的。第一代學者吸收了周圍的世界進行思考,用自己的心靈重新進行安排,再把它表現出來。進去時是生活,出來時是真理;進去時是瞬息的行為,出來時是永恒的思想;進去時是活生生的思想。它能站立,能行走,有時穩定,有時高飛,有時給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產生它們的心靈準確地成正比。
145、智力取消了命運,只要能思考,他就是自主的。
《愛默生家的惡客》經典語錄
他明白我的癡情,悄然一瞥,如諷嘲似垂憐,偶爾對我有親昵的表示,我決然回避知道自己的愛是絕望的,甘心不求聞達,也無福獲得酬償。愛在心里,死在心里。
我有一個乖戾的念頭:如果這孩子面臨災禍,我可為之而舍身,自認我這一生那樣也就完成了這是一個被苦于無法表示的愛,折磨得嫉妒陰慘酷烈的少年的怪念頭,不知世上有沒有另一個人也曾如此經驗,如有,我是欣慰的,如無,我也欣慰,因為我已證明了人是有可能具有無欲望無功利觀念的單純的愛,即使只是一念之誠,確實是有過,而且不諳世故的少年人可能會去實行的。
善和惡,都是過分的寵狠,善亦別有用意,惡亦別有用心。衣食住行,專重奢侈的細節,威福交作,忘其實在需要之所以。
人類的愛、欲,不是一部分人變態,而是全部,整個兒失了常(這可痛寫一冊厚書),請看動物世界,哪有拿愛欲當作事業、資本、兇器、誘餌、收藏品、間諜工具。
男的膚色微黝而潤澤,軀體遒健,臉是羅馬武士的所謂刀削似的風情。他的眉眼就是戰爭,他的笑靨就是戰后的和平。女的恰好是頎長白皙,瑩潤如玉,目大而藏神,眉淡而入鬢
也許舊俄羅斯有沮喪者,例如列夫托爾斯泰他從小就有凡事追根的病,據自供:躺在沙發上,嚼巧克力,讀英國小說,便能治好他的沮喪(在年輕時)?;蛘撸宄孔叩揭暗乩?,看草尖上映著朝陽閃爍的露珠,也能治好他的沮喪(在年邁時)。他坦率,他無畏,他有許許多多話就是緘口不說,沒有寫出來的日記比寫出來的要多得多。這便是我所知的列夫托爾斯泰。在偉大的人的面前,我們都好像是受騙者。
因此,安徒生嘗到過的嘗夠了的自慚形穢之苦,當時同樣弄得我心力交瘁,真愿和光同塵不復存身。后來我在這一點上深深同情米開朗基羅和托爾斯泰,終生飲這推不開的苦杯。再多的藝術成就也補償不了他們至死方休的憾慟。
因為我已證明了人是可能具有無欲望無功力觀念的單純的愛,即使只是一念之誠,確實是有過,而且不諳世故的少年人可能會去實行的。
形象確是高于一切,人類除了追求形象,別的也真沒有什么可追求我在少年時,本能地得到的就是后來用理性證實的美學觀念,知識并沒有給我什么額外的東西。
大概因為人在沮喪中時,拿不起筆,凝不攏神,百無聊賴,都嫌煩,嫌多余--可見文學作品都是成于沮喪還未來到時,或者沮喪業已過去時。
所謂美人,是以他或她的笑來作終極評價的,美的人笑時將自己的魅力臻于頂點,這是真美人。反之,平時之美,一笑反而不美,這就不是真美人,這個美中不足太大,太嚴重,致命,否定了他或她的原有的功能和價值。
愛默生的名言
1. 世上所能得到的最美麗的東西是漂 愛默生
2. 愛美之心,人皆有之 愛默生
3. 使時間充實就是幸福。 愛默生
4. 快樂是一種香水,無法倒在別人身上,而自己卻不沾上一些。 愛默生
5. 留下應該除掉的人的命,是最不仁慈的 愛默生
6. 不是真正的豪杰就無法成為真正的演說家 愛默生
7. 你若是愛千古,你應該愛現在;昨日不能喚回來,明日還是不實在;你能確有把握的,只有今日的現在。 愛默生
8. 行動是原料,智力用這原料塑成華美的物品。 愛默生(美)《美國的哲人》
9. 沒有行動,思想永遠不能成熟而化為真理。 愛默生(美)《美國的哲人》
10. 兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有一條紐帶。 愛默生
11. 人們對博覽群書的人推崇備至;這一點足以被視為對文學的贊揚。 愛默生
12. 如果你遇到一個具有才華的人,應當問他讀的是什么書。 愛默生
13. 兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有了一條紐帶。 愛默生
14. 你信任人,人才對你忠實。以偉人的風度待人,人才表現出偉人的風度。 愛默生
15. 健康是智慧的條件,是愉快的標志。 愛默生
16. 聰明人并不是無論何時都聰明。 愛默生
17. 家庭是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。 愛默生
18. 一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量,而應由他的日常行為來衡量。 愛默生【美】
19. 人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動;卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。 愛默生【美】
20. 品格是一種內在的力量,它的存在能直接發揮作用,而無需借助任何手段。 愛默生【美】
21. 我們想的是如何養生,如何聚財,如何加固屋頂,如何備齊衣衫;而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西朋友。 愛默生
22. 健康是人生第一財富。 愛默生
23. 就是好思想,如果不去實行,就和好夢一樣。 愛默生
24. 藝術家一開始總是業余愛好者 愛默生
25. 人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。 愛默生
26. 人們喜歡獵奇,這就是科學的種子。 愛默生
27. 娛樂是花,務實是根。如果要欣賞花的美麗,必須先加強根的牢固。 愛默生
28. 生活是一輛永無終點的公共車,當你買票上車后,很難說你會遇見什么樣的旅伴。 愛默生
29. 婚姻的愛,使人類延續不絕;朋友的愛,使人類達到更完美的境界;淫邪的愛,則使人類敗壞墮落。 愛默生
30. 說到底,愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。 愛默生
31. 如果你要獲得成功,就應當以恒心為良友,以經驗為顧問,以小心為兄弟,以希望為守護者。 愛默生
32. 平凡的人希望,天才的人創造。 愛默生
33. 人,全都是為發現而航行的探尋者 愛默生
34. 勇氣存在于自我恢復的能力之中 愛默生
35. 節儉是你一生中食之不完的美筵 愛默生
36. 鞋匠會制作精美的鞋,那是因為除了鞋他什么也不會做的緣故 愛默生
37. 人在缺乏活力或窮奢極欲時,思想是保守的,人在酒足飯飽之后,思想也是保守的。 愛默生
38. 凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。 愛默生
39. 哦,朋友,這就是我的肺腑之言。因為有了你,藍天才廣闊無垠;因為有了你,玫瑰才火紅艷麗。 愛默生
40. 書本理論是高尚的。第一代學者吸收了周圍的世界進行思考,用自己的心靈重新進行安排,再把它表現出來。進去時是生活,出來時是真理;進去時是瞬息的行為,出來時是永恒的思想;進去時是活生生的思想。它能站立,能行走,有時穩定,有時高飛,有時給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產生它們的心靈準確地成正比。 愛默生
41. 文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。 愛默生
42. 習慣是一個人思想與行為的領導者。 愛默生
43. 機智的主要用處是教我們與沒有它的人相處得很好 愛默生
44. 政治是一種有害的職業,就像一些有害的手藝一樣 愛默生
45. 公眾總是恩將仇報 愛默生
46. 不害怕痛苦的人是堅強的,不害怕 愛默生
47. 為門庭增添光彩的是來做客的朋友。 愛默生
48. 知識是治療恐懼的藥。 愛默生
49. 肺腑之言是最能打動人心的 愛默生
50. 人是自然的目的;沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理;他自己動手,從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境 愛默生
51. 對真理的最大尊敬就是遵循真理。 愛默生
52. 野蠻成性的人隨時都能想出卑劣殘忍的伎倆 愛默生
53. 保守主義者學不會新東西,也忘不 愛默生
54. 要想得到別人的友誼,自己就得先向別人表示友好。 愛默生
55. 節儉是你一生中食之不完的美筵 愛默生
56. 日光是首屈一指的畫師,在他的色彩濃艷的筆下,再丑陋的東西也會變得媚態百生 愛默生
57. 一切聰明人都是自私的 愛默生
58. 一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。 愛默生
59. 丑陋的東西并非因為它們與眾不同,而是因為它們無聊 愛默生
60. 謹慎的人眼睛也許永不閉上。 愛默生
61. 超越觀眾的水平是極不容易的。你那拙劣的演技一旦使觀眾感到滿意,就很難再提高了 愛默生
62. 即使斷了一條弦,其余的三條弦還是要繼續演奏,這就是人生。 愛默生
63. 凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。? 愛默生
64. 兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。? 愛默生
65. 編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為,而且還是對人類社會的健康的傷害。 愛默生
66. 為美而獻身比為面包而活著要幸福得多。 愛默生
67. 如果兩眼生來為著注視,美就是她存在的原因。 愛默生
68. 只要生命還可珍貴,醫生這個職業就永遠倍受崇拜 愛默生
69. 喂,你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得,智慧也許會在腐朽前成熟? 愛默生
70. 友誼是人生的調味品,也是人生的止痛藥。 愛默生
71. 只有智者視人生如節目。 愛默生
72. 在那些為了抨擊名望和學問的書籍的封面上赫然印著作者的大名 愛默生
73. 怎樣思想,就有怎樣的生活 愛默生
74. 你們認為我是命運之子:實際上,我卻在創造著自己的命運。 愛默生
愛默生名言中英對照
1.Shallow men believe in luck.Self-trust isthe first secret of success.膚淺的人相信運氣,而成功的首要秘訣是自信.美國思想家愛默生,R.orrow.Emerson,American thinker 進步是今天的活動、明天的保證.美國思想家愛默生
3.To fill the hour --- that is happiness.Ralph ter than a beautiful face; a beautiful behavior than a beautiful form.Ralph s at heart.Ralph ermination to be agreeable.Ralph Waldo Emerson,American thinker 要做到與人融洽相處,需要仔細地思考,認真地努力和痛下決心.美國思想家愛默生.R.W.
8.The years teach much which the days never know.Ralph Waldo Emerson,Averican thinker 學問積年而成,而每日不自知.美國思想家愛默生.R.W.
9.A great man is always willing to be little.
偉大的人物總是愿意當小人物的.美國思想家愛默生.R.W.
強者容易堅強,正如弱者容易軟弱---愛默生
1、強者容易堅強,正如弱者容易軟弱。愛默生
2、哪怕置身天國,如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫游于那些偉大而神圣的天宮間,也是并不令人愉快的。阿西塔斯
3、人生有兩出杯具。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。蕭伯納
4、“拿出膽量來”那一吼聲是一切成功之母。雨果
5、勝利屬于堅韌不拔的人。
6、培養意志是我們生存的目標。愛獻生
7、有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一雙翅膀。喬·貝利
8、真正勇敢的人,應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。莎士比亞
9、怯懦是你最大的敵人,勇敢則是你最好的朋友。萊昂納德·弗蘭克轉
10、僅有剛強的人,才有神圣的意志,凡是戰斗的人,才能取得勝利。
11、最本質的人生價值就是人的獨立性。布迪曼
12、如果你足夠堅強,你就是史無前例的。司科特·菲茨杰拉德
13、堅強者能在命運之風暴中奮斗。英國
14、如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分,大多數人都會甘愿理解一份,欣然離去。蘇格拉底
15、在科學上頭是沒有平坦的大路可走的,僅有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有期望到達光輝的頂點。馬克思
16、萬事皆由人的意志創造。普勞圖斯摘自:短美文
17、到了熱血沸騰理智允許的時候還不敢挺身向前的人,就是懦夫;到達了預想的目的后還在冒進的人,就是小人。海涅
18、勇敢的人以生命冒險,不以良心冒險。希拉
19、意志堅強的人,能在復雜的情境中冷靜而迅速地確定發生的情景,毫不遲疑地采取堅決的措施和行動。佚名
20、在全人類中,凡是堅強正直勇敢仁慈的人,都有是英雄!貝多芬
Devotion經典語錄_Devotion名言句子
Dear god:
I know that she is out there
The one I'm suppose to share my whole life with
And in time,you will show her to me
Will you take care of her,comfort her and protect her until that day we meet
And let her know my heart is beating with hers
and i know in time you'll show him to me~
my heart…is beating with hers
(我的心…為她而存)
That I was meant to share it with you,My heart my mind my soul.我真的愿意全心全意的和你分享一切
杜拉斯經典語錄_杜拉斯名言句子
那時候,你還很年輕,人人都說你美。現在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美。與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。
我遇見你,我記得你,這座城市天生就適合戀愛,你天生就適合我的靈魂
我已經老了,有一天,在一處公共場所的大廳里,有一個男人向我走來。他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美,那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。
每一本打開的書,都是漫漫長夜。
我的生活像一只果子,我漫不經心地咬了幾口,但沒有品嘗味道,也沒有注意自己在吃。活到這個年紀,長成這個模樣,不是我的責任。這個模樣得到認可,它就是我的模樣。我欣然接受,也別無選擇。我就是這個女孩,一經確定永不改變。
經歷過孤獨的日子,我終于喜歡上自己的無知,與它們相處我感到愜意,如同那是一爐旺火。這時就該聽任火焰緩緩燃燒,不說一句話,不評論任何事。必須在無知中自我更新。
恨之所在,是沉默據以開始的門檻。
“壓抑的感情總會讓人有扭曲的快感”
如果愛,請深愛,愛到不能再愛的那一天。
與你年輕的時候相比,我更喜歡你現在備受摧殘的容顏
我在世界上最愛的是你。勝過一切。勝過我所見過的一切。勝過我所讀過的一切。勝過我所有的一切。勝過一切。
你無時無刻不是我身邊的那個完整的你。無論你在做什么,無論是離我遙遠還是在我近旁,你都是我的希望。
Very early in my life, it was too late.
在我很年輕時,一切已經太遲。
若我不寫小說,不是作家,那么我應該是一個妓女。
后來,她哭了,因為她想到堤岸的那個男人,因為她一時之間無法確定她是不是曾經愛過他,是不是用她所未曾見過的愛情去愛他,因為,他已經消失于歷史,就像水消失在沙中一樣,因為,只是在現在,此時此刻,從投向大海的樂聲中,她才發現他,找到他。
從我一見到他,我便明白我會再一次失去他。
再過幾年,等我忘記了你,
等習慣的力量使我又有了其他的相同經歷,
我會想起你,就像想起遺忘的愛情一樣。
我會回憶這段經歷,如同回憶可怕的遺忘一樣。
我現在就知道我會那樣做的。
你仿佛集千名女子于一身
瑪格麗特·杜拉斯在她的【情人】里寫道:
我變老了,我突然發現我老了。
他也看到這一點,他說,你累了
他的微笑不帶一絲慚愧,而且沒有任何悲傷,只帶著一份難以抑制的純真。
他說他愛她直到他死
當初,您很美,但如今,我更愛您飽經風霜的容顏。
“我們永遠不再見面了,永遠?”
“永遠?!?br>
“除非···”
“別說了?!?br>
“我們會忘掉的?!?br>
“不?!?br>
“我們會跟別人做愛?!?br>
“是的?!?br>
淚水。他們低聲哭泣。
“然后有一天,我們會愛上別人。”
“會的。”
沉默。他們哭泣。
“然后有一天,我們會說起我們自己,是跟新的人說,我們會講述事情的經過?!?br>
“然后,另一天,再晚些時候,很久以后,我們會把故事寫出來。”
“我不知道?!?br>
他們哭泣。
“有一天我們會死的?!?br>
“是的。棺材里將有愛情和尸體?!?br>
“是的,棺材外面要放著書?!?br>
“也許吧。我們還不可能知道一切?!?/p>
這就是中國的人群。這種人群就是在今天繁榮的景象中也仍然可以看到。他們那種喜歡結伙成群走路的習慣,從來不慌不忙,擠身在那嘈雜的人群中卻似乎旁若無人,似乎沒有幸福,沒有憂傷,也無好奇之心,只知道走路,看不出他們要上哪,只是這兒走走,那兒逛逛,他們孤零零地在人群中,可從來卻不感到孤獨。
愛,之于我,不是一飯一蔬;不是肌膚之親;是平凡生活中的英雄夢想;是一種不老不死的欲望。
我希望心里的夏季和身外的夏季一樣完美,讓我忘記終年終日的等待??墒切撵`沒有夏季。我望著夏季走過,自己卻留在了冬季。必須走出這個焦躁難耐的季節,在欲望的陽光下老去。
好像有誰對我講過,時間轉瞬即逝,在一生最年輕的歲月、最可贊嘆的年華,在這樣的時候,那時間來去匆匆,有時會突然讓你感到震驚。衰老的過程是冷酷無情的。
的確孩子們是擾人的,有孩子時你既不能睡又不能讀也不能說,孩子們幾乎和生活一樣可怕。
正是這樣,他們喜歡你是因為你是你。
他對她說,和過去一樣,他依然愛她,至死不渝。
大家說盛夏開始了,這可能。我不知道。我不知道公園里面的玫瑰花已經開了。我不知道在它們盛開時沒有人看見,而它們就那樣花香四溢開了好幾天以后就凋謝了。這些花從來沒有讓那個忘性大的女人看過,我還根本沒見到它們時,它們就凋零了。
我總想保留一個地方,讓我獨自待在那兒,讓我可以在那里愛,不知道愛什么,既不知道愛誰,也不知道怎么愛,愛多久。但要自己心中保留一個等待的地方,別人永遠都不會知道,等待愛,也許不知道愛誰,但等的是它,愛。
我處在生與死的愛情之中。我在丟失的感情中發現了你的優點,你令我欣賞的優點。我自認為我是那個唯一的情系你生命的人。然而你在我身邊生活的那段時間卻使我感到無所謂。它沒有使我對你有任何了解。它只是使我更接近死亡,更容易接受死亡,更期盼死亡的到來。你就是這樣在一片溫柔之情里,在一種永恒的、無辜的而無法接近的誘惑之中站在我的面前的。 而你對這一切卻一無所知。
我老了。有一天,在一處公共場所的大廳里,有一個男人向我走來,他主動介紹自己。他對我說:我認識你,我永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你很美?,F在,我是特地來告訴你,對我來說,我覺得你比年輕時還要美,我愛你如今凋殘的容貌勝過你夕日的紅顏。
愛之于我,不是一蔬一飯,不是肌膚之親,是疲憊生活的英雄夢想
孤獨總是以瘋狂為伴。這我知道。人們看不見瘋狂。僅僅有時能預感到它。我想它不會是別的樣子。當你傾瀉一切,整整一本書時,你肯定處于某種孤獨的特殊狀態,無法與任何人分享。你什么也不能與人分享。你必須獨自閱讀你寫的書,被封閉在你的書里。
她再次轉向窗外,對窗外的雨水微笑。
愛之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是疲憊生活中的英雄夢想。而我的夢想,就是與你白頭而死。
我認識你,永遠記得你。那時候你還年輕,人人都說你美。現在我是特地來告訴你,和你那時的面貌相比,我更愛你現在倍受摧殘的容顏。
性格決定了他們的命運,然而又是什么決定了他們的性格。我們無法改變所有人的環境,無法保證所有人都是處在那樣一個能培養出良好性格的環境,所以,請不要輕易地去評論每一個人的好壞。
有誰知道我生命的真相。
他們很小的時候,母親有時候會帶他們去看旱季的黑夜。她要他們好好看這天空。它在黑夜與白天一樣碧藍,看這明晃晃的大地,一直看到它的盡頭。還要他們仔細聆聽黑夜的響聲,人們的呼喚,他們的歌聲笑語,以及同受死亡困擾的犬類哀怨的吠聲,還要傾聽所有這些呼喊,它們同時訴說難以承受的孤獨,和訴說這分孤獨的歌聲的瑰麗。她說,人們通常對孩子隱瞞的東西,相反應該告訴他們,如勞動,戰爭,離別,不公正,孤獨,死亡。是的,生活的另一面,既苦難深重又無從補救,也應該讓孩子們知道,就像應該教會他們仰望天空,欣賞黑夜世界的壯美一樣。孩子們常要求母親解釋,她這么說是什么意思。母親總是回答孩子們說,她不知道,誰也不知道。而且你們必須知道這一點。首先知道這一點:我們一無所知。
我長得太矮,太平庸了,大街上再也沒人看我了。
我們就到此為止,僅止而已。而且,永遠停留于此。
孤獨也意味著;或是死亡,或是書籍。但它首先意味著酒精。意味著威士忌。
他說他知道她此時的感受,這種絕望,這種難受。他說這不奇怪,有時候,在夜里某一時刻,人會感到慌亂不安,說他知道人那時沒著沒落的。
愛情之于我。不是一蔬一飯。不是肌膚之親。而是一種不死的欲望。疲憊生活中的英雄夢想。
他們將要分手。她記得,當時開口有多難,多殘忍。他們的欲念太強烈,找不到話來表達。他們已經不再相視。他們避免用手和目光接觸。是他不想說話。她說過,光是這沉默本身,以及由于沉默而沒有說出來的話,乃至其頓挫,其不經意,還有這個躲躲閃閃的游戲,這番幼稚的欲言又止和她的眼淚,這一切本應該使人想到,這就是愛情。
我常常憶起這個只有我自己還能回想起而從未向別人談及的形象。它一直在那里,在那昔日的寂靜之中,令我贊嘆不止。這是所有形象中最使我愜意、也是我最熟悉、最為之心蕩神馳的一個形象。
寫作是一種暗無天日的自殺
太陽消失在山丘后面,河谷折射著阿爾諾河的光芒。這是一條小河,水面閃亮而平靜,河灣多而舒緩,河水是綠色的,這一切給它一種睡意朦朧的野獸的姿態。它慵懶地臥在陡峭的河岸,快樂地流淌著。
向往生活的幸福盡管那么強烈,也不可能完全分散她的這種絕望。
這或許根本就是一個美麗的錯誤,在驀然回首的剎那中,光影交錯的瞬間,愛情就已悄然來臨,然而這愛情到底是偶然間的邂逅,還是無數次刻意之后的相遇,愛本就不是一件簡單的事。
即使哭泣無濟于事,我認為也應該哭泣。因為絕望是可以觸知的。它會留下來。對絕望的回憶會留下來。有時它會殺人。
我們可以改善一種行為,可以給殘疾人接上一只木腿,我們卻不能為缺少敏感的人安置一種人為的敏感,在這空茫里什么也沒有,這空茫掉出來了,它什么也抓不住,這空茫與任何東西都不相連的時候,很自然的,我們會說:它遠離智慧
今天這份悲哀,我認為它是與生俱來來,我幾乎可以把我的名字轉給它,因為它和我那么相像,那么難解難分。
你永遠無法忍受一個男人,除非你很愛很愛他。
她相信,她知道在哪里,在這場外景里,由于他們對于彼此的欲望靈犀相對,他們才變成情人。
與你年輕時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的容顏。
當你正在經歷一生中最年輕、最受贊美的年華時,這段時光的突然推進有時會使你感到吃驚。
一個人如果連靈魂也沒有,只是任憑一副驅殼游蕩在這個人世,那么他真是什么事都可以做得出來,這樣的人,誰也不知道他的靈魂去了哪里。是被自己拋棄?還是被生活剝離?我們對此無從而知,但這樣的人,我們在對他痛恨之余,我想更應該可憐一下他。
飲酒使孤獨發出聲響
人一開始回憶,就已經開始變老了。
不久后,太陽升起來了。一只小鳥飛過平臺沿著房屋的墻壁逝去。它以為屋子是空的,它離屋子很近,碰到了一只玫瑰,一只被我稱作凡爾賽宮的玫瑰。它迅速抖動了一下。這是花園里唯一一朵被余光照亮的花。我聽到玫瑰被小鳥飛翔時柔美的羽毛碰撞時發出的哀怨,我看著那朵花。開始它像是充滿生機地顫抖著,漸漸地又恢復到平常的樣子。
后來她經歷了戰爭、饑餓、親人死亡、集中營、結婚、別離、離婚、寫書、政治運動、共產主義運動,又過了幾年之后,他打來一個電話。是我。一聽到這聲音,她就認出是他。是我。我只想聽聽你的聲音。她說:你好。他跟以前一樣害怕,害怕一切。他的聲音顫抖了,這時候她辨認出中國北方的口音。
我們到了圣羅馬諾,天色呈赤褐色。路上已經不見太陽,但有一會兒山丘頂上還能見到。從山腳到山頂,種滿了橄欖樹。房屋跟土地一色,很好看。沒有一戶的邊上不矗立著柏樹,這是一種甜美得膩人的景色。
人一經長大,那一切就成為身外之物,不必讓種種記憶永遠和自己同在,就讓它留在它形成的地方吧。
愛情本是一個不死的英雄夢想,最應該無視世間的飛短流長,代表著人性里最崇高的那一部分,是靈魂終于可以飛翔的機會。但是,肉身太重,就算在愛情里,我們還是飛不起來....
淚水既安慰了過去,也安慰了未來。
在生活在壓迫下,在貧窮的奴役下,你難道還要他們全都長成圣人一般嗎?他們身上所有的丑惡,都是源自這個畸形的社會和畸形的生活,我們無可摘擇。
比起你年輕的美貌,我更愛你那飽受歲月摧殘的容顏
我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美?,F在,我是特意來告訴你,對我來說,我覺得現在你,比年輕時候的你更美,與你那時的容貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。
那個孤獨的孩子穿著白色泳衣,瘦弱,是的,可以清楚看見他的身體,他太高了,仿佛是玻璃制成的。已經可以想見這身體將會變成什么樣,完美的比例,連接點,纖長的肌肉,每個關節令人驚嘆的脆弱,脖頸,雙腿,雙手上的褶痕,還有那保持得如精確的出射點一般的頭,一盞指路明燈,一朵花的果。
人們身上負載的是未知數,寫作就是觸知?;蚴菍懽骰蚴鞘裁炊紱]有。
人們可以說這是一種寫作病。
我試圖在這里說的話并不簡單,但是我想各國的同志們能理解。
人本身有一種寫作狂,強烈的寫作狂,但人們瘋狂并不是因為這個。正相反。
寫作是未知數。寫作以前你完全不知道將寫什么。而且十分清醒。
這是你本身的未知數,你的頭腦和身體的未知數。寫作甚至不是思考,它是你所具有的能力,屬于在你身邊與你平行的另一個人,他是隱形人,出現并前進,有思想有怒氣,他有時自己使自己處于喪失生命的危險之中。
一年到頭,黃昏總是在同一時刻降臨。暮色非常短促,幾乎驟然而至。每逢雨季,整整幾個星期看不見天日,天空總是霧氣沉沉,就連月光也無法透過。而旱季則恰恰相反,萬里睛空,潔白如洗。即使那些沒有月亮的夜晚也仍然光亮可見。大地上,水面上,公路上和墻壁上,投下了一個個平行的影子。 我記不清白天的景象。因為陽光的照射使自然的色彩失去了光澤,遭受了破壞。而夜間的景象,我卻記得一清二楚。那藍色就在天際的盡端,在那濃云密霧的后面,覆蓋著整個世界的天穹,對我來說,天空就是這藍色底下的純潔的光跡,這種混合的冷色賽過其他任何顏色。
我們本就不應該把圍困住我們的沙漠看成是生活的唯一,就算是生活得貧窮,過得拮據,我們也還是可以享受生活得快樂的,這是一種處世的態度,只是需要大家開開心心地在一起罷了,或一次大掃除,或一次聚談,或一次小小的節日活動,甚至每一次的晚餐。生活,本就不應該考慮得那么復雜,簡單而貧乏的生活,也可以過得有滋有味。
寫作就是試圖知道如果先寫什么-其實只有在事后才知道-這是人們可能對自己提出的最危險的問題。但也是最通常的問題。
對于罪人的定義,我想律法給的還是太過簡單,如果一個人傷害了他人,打亂了他人的生活,而這些人甚至是他最親的人,他就是個不折不扣的混蛋和罪人了,我想是這樣的。
懦弱的愛情本就不可能有結果,但就算是強權使得相愛的人不能在一起,我想,他也不可能阻隔愛情,所以,愛情便可以永遠在一起。
在利益的斗爭中,堅持是一件極為痛苦的事,你得時刻緊繃自己的神經,時刻準備著想即將上戰場的士兵一樣,這樣的事無論是于身體還是心靈都是極為痛苦的事,所以,或許退出才是最好的選擇。
她辛辛苦苦游了回來,在浩瀚的海水中她更加瘦小了,她的面孔朝著他,微笑,一種精疲力盡、有所哀求的微笑——從這種哀求引起了以后的故事。他也向她微笑,他們相互交換的這種微笑,可以讓人相信這兩個人在那么短暫的時刻——只要真的發生這樣的事——是能夠為愛情去死的。
我從未想到中國人會死去,他的身體、肌膚、陽具、雙手都會死亡。整整一年,我又回到昔年乘坐渡船會湄公河的時光。
這一次,在敘述過程中,清的面容以炫目的光輝突然顯示——還有小哥哥,那個與眾不同的孩子。
我與這些人一起,只和他們一起停留在故事里。
像我對你講的那樣生活,在孤獨中生活,天長日久會冒風險。不可避免。當人孤單時會失去理性。我相信這一點:我相信當人完全孤單時會精神錯亂,因為什么也不能阻止他產生個人的諺語。
身在洞里,在洞底,處于幾乎絕對的孤獨中而發現只有寫作能救你。沒有書的任何主題、沒有書的任何思路,這就是一而再地面對書。無邊的空白。可能的書。面對空無。
消逝了的童年,消失了的天真和樂趣,在長大的過程中我們丟失了太多的美好,染上了太多的丑陋。
愛情并不存在。男女之間有的只是激情,在愛情中尋找安逸是絕對不合適的,甚至是可憐的。愛之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是頹敗生活中的英雄夢想。
“在這地方,人們什么都不知道,只是張望著森林,空空等待、哭泣?!?/p>
死亡,死亡降臨到自己身上,原本也是一種回憶。就像現時一樣。它完完整整已經在這里出現,仿佛是對已經到來的什么的回憶,就像是即將來臨的回憶,過去年代已經積累了許多春天,春天來臨,同時,和我們在一起,有一片綠葉也正待出現。同樣,一顆星爆發,發生在一億七千四百萬年前,在地球上看到是在一九八七年二月某一日夜里一個規定的時刻,時間之準確正好是那片綠葉爆芽那一天那個確定的時間。死亡也是這樣的現時,這一理式也許人們還沒有認識到。
這一切就在一笑之間,說笑竟變成了戰爭,就像是痛苦必起于戰爭,所以抵抗運動對于投敵合作,饑饉對于嚴寒,烈士殉難對于卑鄙無恥,都是事出有因的。
夫妻之間最真實的東西是背叛;任何一對夫妻,哪怕是最美滿的夫妻,都不可能在愛情中相互激勵;在通奸中,女人因害怕和偷偷摸摸而興奮,男人則從中看到一個更能激起情欲的目標。
我們哭,要說的話都沒有說,我們后悔彼此并不相愛,我們根本什么都不知道。而他這個人,和別人也沒什么不同,就像是夜里遇到的最后一個顧客。
我生活的故事是不存在的。它是不存在的。它沒有中心,沒有路,沒有線。有大片地方,大家都以為那里有個什么人,其實什么人也沒有。
愛情之于我,不是尋常的一飯一蔬,而是疲憊生活中的英雄夢想。
當我不愛你的時候,
就什么都不愛了;
什么都不愛...
你除外。
作家的身體也參與他們的寫作。作家在他們的所在之地,也會激發性欲。就像國王和有權勢的人那樣。男人,那就好比他們在和我們的頭腦一起睡覺,進入我們的頭腦,同時又進入我們的身體。對我來說,也不例外。在非知識分子的情人那里,這一類迷狂也起作用。對一個工人來說,女人寫書,正是他們之所無。所有男作家女作家加在一起,在世界各地,都是這樣。都是最好的性對象。在我年輕幼小的時候,我曾經被一些有年紀的男人所吸引,因為他們是作家。排除智力,我簡直不可能設想性的問題,何況智力對它來說本來就沒有什么而且也無從排除。知識分子大多是笨拙的情人,膽怯,而且驚慌害怕,漫不經心。他們是作家,對他們自己的肉體同樣也漫不經心。
我發現,要他違抗父命而愛我娶我、把我帶走,他沒有這個力量。他找不到戰勝恐懼去取得愛的力量,因此他總是哭。他的英雄氣概,那就是我。他的奴性,那就是他的父親的金錢。
男人常常從性的方面解釋我書中所寫的事物,仿佛那就是我既定的立場似的。他們從他們讀到的、我們所做的一切之中精心挑選出一些什么來。他們對于不屬于他們的那種性關系加以嘲笑。
為了在你走后還能見到他。為了跟他交朋友,為了談論你、保羅和我們的母親,為了由于對你的愛而一起流淚。
是不是一個女人在備受摧殘之后的面容會顯得更加迷人?
而又是怎樣一種經歷讓她在18歲的時候就已變老?
那么,在她還年輕的時候又發生了什么事呢?
你會認識這世界上所有的孩子,就是永遠不會認識這些孩子。