李清照:長壽樂·南昌生日

2021-08-05 開心樂一樂經典語錄 生日長壽面的句子 樂的說說

《長壽樂南昌生日》

作者:李清照

原文:

微寒應候,望日邊,六葉階蓂初秀。(wWW.Tv2288.COM 通知范文吧)

愛景欲掛扶桑,漏殘銀箭,

杓回搖斗。

慶高閎此際,掌上一顆明珠剖。

有令容淑質,歸逢佳偶。

到如今,晝錦滿堂貴胄。

榮耀,文步紫禁,一一金章綠綬。

更值棠棣連陰,虎符熊軾,

夾河分守。

況青云咫尺,朝暮重入承明后。

看彩衣爭獻、蘭羞玉酎。

祝千齡,借指松椿比壽。

注釋:

1、愛景句:意謂旭日東升。愛景:冬日之光。扶桑:神話中的樹木名?!渡胶=浐M鈻|經》:湯谷上有扶桑,十日所浴。郭璞注:扶桑,木也。

2、杓回搖斗:意謂斗柄東回,春天來到。構:北斗第五、六、七顆星的名稱。又稱斗柄。

3、晝錦:原意謂貴顯還鄉?!稘h書項籍傳》:富貴不歸故鄉,如衣錦夜行。這里或指韓琦所建晝錦堂。詳見歐陽修《相州晝錦堂記》。

4、紫禁:以紫微星垣比喻皇帝的居處,故稱皇宮為紫禁?!段倪x謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》:掩彩瑤光,收華紫禁。李善注:王者之宮,以象紫微,故謂宮中為紫禁。

5、一一句:意謂都是高官。金章:以金為印章。綠綬:指系印柄的綠色絲帶。此處以用物代指高官。

6、棠棣連陰:意謂兄弟有惠政。棠棣:指兄弟。棠陰:《詩召南甘棠》謂周時召伯巡行南國,曾在甘棠樹陰下聽訟斷案,后人思之,不忍伐其樹。

7、虎符:銅鑄的虎形兵符,背有銘文。作為古代調兵遣將的信物,分為兩半,右半留京師,左半授予統兵將帥或地方官吏。調兵時由使臣持符驗合方能生效。詳見《史記信陵君傳》。熊軾:作伏熊形的車前橫軾。后用以指公卿和地方長官。詳見《后漢書輿服志上》。

8、夾河分守:意謂壽主有二子皆為郡守。《漢書杜周傳》:始周為庭史,有一馬。及久任事,列三公,而兩子夾河為郡守,家訾累巨萬矣。

9、青云咫尺:意謂不久即可高升。

10、承明:原為著述之所(見班固《西部賦》),此處言壽主二子不久將成為皇帝身邊的高官。

11、看彩衣句:此處指子為母祝壽。彩衣:原指春秋時老萊子著彩衣娛親。詳見《藝文類聚列女傳》。

12、蘭羞:指香美的食品。玉酎:指復釀的醇美之酒。

13、松椿比壽:祝壽之辭。詳見《詩小雅天?!?。《詩序》謂《天?!菲合聢笊弦?。意謂群臣為君主祝福,詩中有如松柏之茂等祝詞。又《莊子逍遙游》有以大椿比歲之句。此處均有所取意。

賞析:

在藝術技巧上,該詞有如下特色:一、委婉含蓄。作者用愛景,暗示出生季節是冬天;用杓回搖斗,斗柄欲東指,進而點出生季是春天即將來臨之時,即冬末;用六葉階蓂初秀,點示出生日是在冬末月初六;用欲掛扶桑、漏殘銀箭,點出出生時辰是在太陽將出來的時候。隱而不露,耐人咀嚼。二、比喻生動、形象。用掌上一顆明珠,比喻貴婦人曾備受父母鐘愛;用松椿樹齡之長,比喻貴婦人壽命之長;用青云比喻官位顯赫。這些比喻甚為恰切,生鮮,至今仍有掌上明珠、壽比南山不老松、青云直上之語常為人所喜用。三、晝錦、金章綠綬等典故的運用,既典雅蘊藉,又豐富了詞的內涵。

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李清照:感懷


《感懷》

作者:李清照

原文:

宣各辛丑八月十日到萊,

獨坐一室,平生所見,

皆不在目前。

幾上有《禮韻》,因信手開之,

約以所開為韻作詩,偶得子字,

因以為韻,作感懷詩。

寒窗敗幾無書史,公路可憐合至此。

青州從事孔方兄,終日紛紛喜生事。

作詩謝絕聊閉門,燕寢凝香有佳思。

靜中吾乃得至交,烏有先生子虛子。

注釋:

1、宣各辛丑:即宋徽宗宣和三年(1121年)。

2、萊:萊州,今山東萊州市(原名掖縣)。

3、禮韻:宋代官頒韻書《禮部韻略》,共五卷。宋時考試以此為據,不依《廣韻》、《集韻》。

4、公路:漢末袁術,安字公路?!度龂驹g傳》裴松之注引《吳書》:術既為雷薄等所拒,留住三日,士眾絕糧,乃還,至江亭,去壽春八十里,問廚下,尚有麥屑三十斛。時盛暑,欲得蜜漿,又無蜜。坐欞床,嘆息良久,乃大咤曰:袁術至于此乎!因頓伏床下,嘔血斗余,遂死。李清照詩中用以喻室中空無所有。

5、青州從事:指好酒。

6、孔方兄:指錢。古錢外廓圓,內方孔。

7、喜生事:喜,喜好。生事,引起事端。

8、燕寢凝香:燕寢,古代多指帝王寢息之所。后亦指地方官員之公館。趙明誠為萊州知事,故云。香凝,香氣凝結。

9、烏有先生:烏通無。即無有先生。

賞析:

此詩作于宋徽宗宣和三(1121年)八月。李清照與丈夫趙明誠屏居青州十年后,趙出守萊州。李清照于萊州作此詩。詩的開頭兩句首先描繪了詩人所處的環境,寒窗敗幾、空無所有,從寫生活環境中反映出詩人心境。然后轉入議論,對酒與錢這類世人皆為之吸引的東西,表示了輕蔑。此詩雖為因閑而作,卻絕非賦閑之篇,詩人的理想、情操、呂品格、皆融于詩中,是一首較好的述懷詩。

李清照:烏江


《烏江》

作者:李清照

原文:

生當作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

注釋:

1、人杰:人中杰出者。

2、鬼雄:鬼之雄杰者。

3、項羽:即楚霸王,秦亡后與劉邦爭奪天下,最后失敗。

4、不肯過江東:《史記?項羽本紀》記:項羽垓下兵敗后,逃至烏江畔,烏江亭長欲助項羽渡江,項羽笑曰:天之亡我,我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎!言罷,拔劍自刎。

賞析:

這是一首雄渾宏闊的詠史詩,也是一首膾炙人口的言志詩。

此詩另有題作夏日絕句,李清照南渡之后,建炎三年(1129)年趙明誠罷守江寧,李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時經過和縣烏江(楚霸王項羽兵敗自刎處)。該詩可能作于此時。李清照在這首詩中,不以成敗論英雄,對楚霸漢之爭中最后以失敗而結束了自己生涯的楚霸王項羽,表示了欽佩和推崇。這首五絕,通過歌頌一位失敗了的英雄項羽,表現了詩人崇尚氣節的精神風貌。對南宋統治者的茍且偷安,也是一個有力的諷刺。

李清照:南歌子


《南歌子》

作者:李清照

原文:

天上星河轉,

人間簾幕垂。

涼生枕簟淚痕滋,

起解羅衣聊問、夜何其?

翠貼蓮蓬小,

金銷藕葉希

舊時天氣舊時衣,

只有情懷不似、舊家時!

注釋:

1、星河:銀河。

2、簾:《歷代詩余》作翠。

3、枕?。赫砩箱伒募氈裣?。

4、淚痕滋:淚越來越多,痕跡越來越擴大。

5、夜何其:夜到幾更了。

6、貼:蓋與現在將另做好的圖案縫貼在衣裳上的方法相同。

7、金銷:配以金色制成的荷葉圖案作為衣飾,因陳舊而褪色。

賞析:

這首《南歌子》所作年代不詳,但從抒發國破家亡之恨來看,似為流落江南后所作。

天上星河轉,人間簾幕垂,以對句作景語起,但非尋常景象,而有深情熔鑄其中。星河轉謂銀河轉動,一轉字說明時間流動,而且是頗長的一個跨度;人能關心至此,則其中夜無眠可知。簾幕垂言閨房中密簾遮護。簾幕垂而已,此中人情事如何,尚未可知。星河轉而冠以天上,是尋常言語,簾幕垂表說是人間的,卻顯不同尋常。天上、人間對舉,就有人天遠隔的含意,分量頓時沉重起來,似乎其中有沉哀欲訴,詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴,字面上雖似平靜無波,內中則暗流洶涌。

前兩句蓄勢涼生枕簟淚痕滋一句。至直瀉無余。枕簟生涼,不單是說秋夜天氣,而是將孤寂凄苦之情移于物象。淚痕滋,所謂悲從中來,不可斷絕,至此不得不悲哀暫歇,人亦勞瘁。起解羅衣聊問夜何其,原本是和衣而臥,到此解衣欲睡。但要睡的時間已經是很晚了,開首的星河轉已有暗示,這里聊問夜何其更明言之。夜何其,其(jī),語助辭。夜何其出自《詩經小雅庭燎》夜如何其?夜未央(半);夜如何其?夜繡(向)晨,意思是夜深沉已近清晨。聊問是自己心下估量,此句狀寫詞人情態。情狀已出,心事亦露,詞轉入下片。

下片直接抒情翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀為過片,接應上片結句羅衣,描繪衣上的花繡。因解衣欲睡,看到衣上花繡,又生出一番思緒來,翠貼、金銷皆倒裝,是貼翠和銷金的兩種工藝,即以翠羽貼成蓮蓬樣,以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳,詞人一直帶著,穿著。而今重見,夜深寂寞之際,不由想起悠悠往事。舊時天氣舊時衣,這是一句極尋常的口語,唯有身歷滄桑之變者才能領會其中所包含的許多內容,許多感情。只有情懷不似舊家時句的舊家時也就是舊時。秋涼天氣如舊,金翠羅衣如舊,穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人,只有人的情懷不似舊時了!尋常言語,反復誦讀,只覺字字悲咽。

以尋常言語入詞,是易安詞最突出的特點,字字句句鍛煉精巧,日??谡Z和諧入詩。這首詞看似平平淡淡,只將一個才女的心思娓娓道來,不驚不怒,卻感人至深。

李清照:春殘


《春殘》

作者:李清照

原文:

春殘何事苦思鄉,

病里梳頭恨發長。

梁燕語多終日在,

薔薇風細一簾香。

注釋:

1、梁燕語多:指棲于梁頭上的燕子不停地喃呢。

賞析:

此詩當作于紹興二年(1132)春末。作者定居杭州,春季患病,病中愈加思念亡夫故鄉而作此詩。

此詩中表現了作者深切的思鄉之情。寫梁燕語多的用意是:在殘春里,燕子也知道春盡了,不停地喃呢叫喚著自己的主人,家鄉是美好的。本是作者自己思鄉,卻賦予燕子也叫喚著思鄉,更加濃厚了思鄉的主題和氛圍。

作者李清照(1084-1155)號易安居士,齊州章丘(今屬山東濟南)人,以詞著稱,有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者,夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷,有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞別是一家之說,反對以作詩文之法作詞。并能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

李清照:訴衷情


《訴衷情》

作者:李清照

原文:

夜來沈醉卸妝遲,梅萼插殘枝。

酒醒熏破春睡,夢斷不成歸。

人悄悄,月依依,翠簾垂。

更挪殘蕊,更拈馀香,更得些時。

注釋:

1、沉醉:大醉。

2、萼:花瓣外面的一層小托片。

3、遠《花草粹編》作斷

4、悄悄:寂靜無聲。

5、依依:留戀難舍,不忍離去之意?!对娊洝罚何粑彝樱瑮盍酪?。唐吳融《情》詩:依依脈脈兩如何?細似輕絲渺似波。

6、更:又。柳永《雨霖鈴》:便縱有千種風情,更與何人說。

7、挪:揉搓。

8、捻:用手指搓轉。

9、得:需要。

10、些《花草粹編》作此。

賞析:

此詞是李清照南渡前的作品,抒寫了女主人對遠游丈夫的綿綿情思。作者用寥寥44個字,寫出女主人種種含蓄的活動及復雜曲折的心理,惟妙惟肖。成功的心理刻劃使人物形象栩栩如生,也使讀者拍案稱絕,驚嘆不已。

李清照:曉夢


《曉夢》

作者:李清照

原文:

曉夢隨疏鐘,飄然躡云霞。

因緣安期生,邂逅萼綠華。

秋風正無賴,吹盡玉井花。

共看藕如船,同食棗如瓜。

翩翩坐上客,意妙語亦佳。

嘲辭斗詭辯,活火分新茶。

雖非助帝功,其樂莫可涯。

人生能如此,何必歸故家。

起來斂衣坐,掩耳厭喧嘩。

心知不可見,念念猶咨嗟。

注釋:

1、疏鐘:稀疏的鐘聲。

2、安期生:秦時仙人。

3、邂逅:不期而遇。

4、萼綠華:古代傳說中的仙女。

5、玉井花:韓愈詩《古意》:太華峰頭玉井蓮,開花十丈藕如船。

6、食棗如瓜:《史記封禪書》:李少君曰:君嘗游海上,見安期生。安期生食巨棗,大如瓜。安期生仙者,居蓬萊,合則見人,不合則隱。

7、嘲辭:嘲謔之辭。

8、活火:火之焰。

9、莫可涯:無涯,無窮盡。

10、斂衣:斂掩衣襟,即整裝以示肅敬。

11、咨嗟:嘆息。

賞析:

這是一首記夢詩。而記夢詩僅此一首。詩中寫了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活,表現了詩人對無拘無束的自由生活的向往,同時也反映了詩人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩寫得灑脫飄逸,想象豐富,富有浪漫色彩。有仙骨神韻,在清照詩作中,可謂獨具一格。

李清照:新荷葉


《新荷葉》

作者:李清照

原文:

薄露初零,長宵共、永晝分停。

繞水樓臺,高聳萬丈蓬瀛。

芝蘭為壽,相輝映、簪笏盈庭。

花柔玉凈,捧觴別有娉婷。

鶴瘦松青,精神與、秋月爭明。

德行文章,素馳日下聲名。

東山高蹈,雖卿相、不足為榮。

安石須起,要蘇天下蒼生。

注釋:

1、高聳萬丈蓬瀛:蓬瀛,指代神話傳說中之神山。

2、芝蘭為壽:參照下文相輝映、簪笏盈庭句,知此芝蘭喻壽主之子弟,謂其子弟齊來祝壽也。

3、花柔玉凈:捧觴別有娉婷:花柔玉凈,狀美女之容貌。娉婷,原喻美女之體態而于此指代壽主之妾侍。捧觴,捧杯獻酒,謂春壽筵有官妓獻藝佐酒,極寫壽主之富貴生活。宋代有官妓,只應官宦人家所需,當時以官員召妓為正?,F象。

賞析:

此詞從明抄本《詩淵》錄出,原詞注明作者宋李易安,是近年發現的,孔繁禮《全宋詞補輯》收之。壽者未點明是誰,從詞義看,可知其人應是當時名儒,而且是直至此時尚隱而不仕者;有的評論人認為是工詩善詞的名士朱敦儒。據史傳稱他志行高潔,雖為布衣而有朝野之望,后屢經詔聘,方于紹興二年出山,賜進士出身在朝廷供職,是與易安居士同時代人??磥磉@種測猜是很有些道理的,當然要認定下來,還需有佐證。這篇壽詞雖然也極盡褒譽,但卻流露了憂國憂民之志,蘊含著一股壯氣豪情。

上片交代時間地點、場面氣氛,詞清句麗,風格典雅。薄露初零,長宵共永晝分停。繞水樓臺,高聳萬丈蓬瀛是指:正當薄露剛開始灑落,夜晚與白晝長短完全相同的這個不同一般的時候;處身環水而起、高聳入云的樓閣亭榭之內,宛如來到了傳說中的蓬萊、瀛州海上仙島。長宵共永晝分停句中的分停,即停分,中分之意;一年之中只有春分、秋分這兩天是晝夜所占時間相等,古人稱這兩天為日夜分。這里并未指明是春分還是秋分,從薄露初零看,似是仲秋之月的秋分,固為秋天到來,暑氣漸退,晝熱夜冷,容易有露水;然而再從下文饋禮中有蘭花來看,或許是仲春之月的春分;當然如果芝蘭為壽中的芝蘭僅作為一種象征高雅來說,只能認為是虛寫,而薄露初零卻是實況描述,所以很可能是秋分時候。

芝蘭為壽,相輝映,簪笏盈庭寫的是友人在做壽,詞人及眾嘉賓來賀:大家獻上了淡雅清香的蘭花和益壽延年的靈芝,拜壽的人們簇擁著壽星老人一時間充塞了往日幽靜的庭院,其中也不乏尚稱風雅的達官貴人,他們的鮮明的服色、佩飾與名士清儒的布衣瀟灑相輝映。壽筵開始了,氣氛自是十分熾烈,但詞作者卻避開這些必然現象,筆下一滑,轉向了筵席間穿梭般飛去飄來為客人傾酒捧觴的侍女們,花柔玉凈,捧觴別有娉婷之句,是作者從活動的大場面中捕捉的一個迷人的動作:她們象花一般柔媚,象玉一樣晶瑩,雙手捧觴穿行席間向客人勸酒,翩翩風姿令人開懷一醉,表達了主人待客之真誠。上片寥寥數語,便將良辰、美景、主賢、賓嘉之樂都烘托紙上了。

下片是對壽者的祝愿之詞,尾句顯示出作者愛國愛民的心愿,寫得委婉、曲折、含蓄、脫俗。鶴瘦松青,精神與秋月爭明。德行文章,素馳日下聲名,先以兩個比喻句起興,再引出直面的頌揚:愿您體魄健壯如鶴之清癯矍鑠,如松之耐寒長青,愿您精神光照萬物與朗朗秋月競比光明;您的品德學問歷來是獨領風騷、名噪京城。至此便將一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾畫了出來,下面東山高蹈,雖卿相不足為榮仍是溢美之辭,仍是使用比喻手法,但卻因借用現成典故,便將內容表達更進一步、更深一層。東山高蹈,用的是晉代文學家、政治家謝安的故事。謝安,字安石,才學蓋世,隱居東山,后應詔出仕,官至司徒。后人因以東山喻隱居之士;高蹈,在此也指隱居生活。該句是說:謝安隱居東山,卻蜚聲朝野,光耀無比,雖為王侯卿相,哪一個比得上他!以謝安隱居東山稱比筵上的壽誕主人,可謂臻于至極了。尾句十分精彩,繼續以謝安相比,贊譽、推崇之中加進了激勵,且注入了以生民為重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千鈞:安石需起,要蘇天下蒼生。安石在東山隱居不肯應詔出仕之時,時人發出了安石不肯出,將如蒼生何的嘆惋,詞人就該語加以引發以激勵眼前這位名士:您一定要像謝安一樣快快挺身出仕,揭露奸佞誤國,挽救在戰亂中受盡蹂躪折磨的黎民。易安居士發自內心的呼喊,使這首以祝壽為內容的詞作在主題思想上得到了升華。

李清照:武陵春


《武陵春》

作者:李清照

原文:

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。

物是人非事事休,欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。

只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。

注釋:

1、此詞在《詩詞雜俎本漱玉詞》、《類編草堂詩余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今名媛匯詩》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統》、《古今詩余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作春晚,《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《名媛璣雋》題作暮春,《詞學筌蹄》題作春暮,《詞匯》題作春曉,《詞鵠》調作武陵春第二體。趙萬里輯《漱玉詞》云:至正本《草堂詩余》前集上如夢令后接引此闋,不注撰人。玩意境頗似李作,姑存之。(案明成化本、荊聚本、陳鐘秀本、楊金本《草堂詩余》前集卷上,此首俱無撰人,與至正本同),《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。

2、塵香,落花觸地,塵土也沾染上落花的香氣?;ㄒ驯M,《詞譜》、清萬樹《詞律》作春已盡。

3、日晚,《花草粹編》作日落,《詞譜》、《詞匯》、清萬樹《詞律》作日曉。

4、物是人非,事物依舊在,人不似往昔了。三國曹丕《與朝歌令吳質書》:節同時異,物是人非,我勞如何?宋賀鑄《雨中花》:人非物是,半晌鸞腸易斷,寶勒空回。

5、淚先,《彤管遺編》、《彤管摘奇》作淚珠,沈際飛《本草堂詩余》注:一作珠,誤?!冻绲潥v城縣志》作欲淚先流,誤刪語字。

6、聞說,清葉申薌輯《天籟軒詞選》作聞道。春尚好,明程明善輯《嘯余譜》作春向好。雙溪,水名,在浙江金華,是唐宋時有名的風光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南,故曰雙溪?!墩憬ㄖ尽肪硎摺渡酱ň拧芬睹麆僦尽罚弘p溪,在(金華)城南,一曰東港,一曰南港。東港源出東陽縣大盆山,經義烏西行入縣境,又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪,經石碕巖下,與南港會。南港源出縉云黃碧山,經永康、義烏入縣境,又合松溪、梅溪水,繞屏山西北行,與東港會與城下,故名。

7、擬,準備、打算。也擬,也想、也打算。宋姜夔《點絳唇》:第四橋邊,擬共天隨住。辛棄疾《摸魚兒》:長門事,準擬佳期又誤。輕舟,《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝名媛詩詞》作扁舟。

8、舴艋,小舟也,見《玉篇》及《廣韻》。舴艋舟,小船,兩頭尖如蚱蜢?!端囄念惥邸肪砥咭荒铣巍对纹鹁幼ⅰ罚河嘁α詈午阒熳髌綘?,乘船舴艋一艘,精麗過常。唐張志和《漁夫》詞:釣臺漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟,又霅溪灣里釣魚翁,舴艋為家西復東。宋《金奩集黃鐘宮漁夫詞(十五首)》:舴艋為家無姓名,胡蘆中有甕頭青。元吳鎮《漁夫》詞:舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。

9、載,清萬樹《詞律》:《詞統》、《詞匯》俱注載字是襯,誤也。詞之前后結,多寡一字者頗多,何以見其為襯乎?查坦庵作,尾句亦云流不盡許多愁可證。沈選有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云忽然又起新愁者,愁從酒畔生者,奇絕!案:流不盡句,見趙師俠《武陵春信豐揖翠閣》詞。趙師俠,又名師使,有《坦庵長短句》。載不動句,宋鄭文寶《楊柳詞》:不管煙波與風雨,載將離恨過江南。

翻譯:

風停了,塵土里帶有花的香氣,花兒已凋落殆盡。

日頭已經升的老高,我卻懶得來梳妝。

景物依舊,人事已變,一切事情都已經完結。

想要傾訴自己的感慨,還未開口,眼淚先流下來。

聽說雙溪春景尚好,我也打算泛舟前去。

只恐怕雙溪蚱蜢般的小船,載不動我許多的憂愁。

賞析:

這首《武陵春》是作者中年孀居后所作,非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景,寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁。全詞一長三嘆,語言優美,意境,有言盡而意不盡之美。

這首詞繼承了傳統的詞的作法,采用了類似后來戲曲中的代言體,以第一人稱的口吻,用深沉憂郁的旋律,塑造了一個孤苦凄涼環中流蕩無依的才女形象。

這首詞簡煉含蓄,足見李清照煉字造句之功力。其中風住塵香花已盡一句已達至境:既點出此前風吹雨打、落紅成陣的情景,又繪出現今雨過天晴,落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的苦悶,又寫出了她惜春自傷的感慨,真可謂意味無窮盡。

這首詞由表及里,從外到內,步步深入,層層開掘,上闋側重于外形,下闋多偏重于內心。日晚倦梳頭、欲語淚先流是描摹人物的外部動作和神態。這里所寫的日晚倦梳頭,是另外一種心境。這時她因金人南下,幾經喪亂,志同道合的丈夫趙明誠早已逝世,自己只身流落金華,眼前所見的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲從中來,感到萬事皆休,無窮索寞。因此她日高方起,懶于梳理。欲語淚先流,寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚,先以欲語作為鋪墊,然后讓淚奪眶而出,簡單五個字,下語看似平易,用意卻無比精深,把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來,感人肺腑、動人心弦。

詞的下闋著重挖掘內心感情。她首先連用了聞說、也擬、只恐三組虛字,作為起伏轉折的契機,一波三折,感人至深。第一句聞說雙溪春正好陡然一揚,詞人剛剛還流淚,可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織,她這個平日喜愛游覽的人遂起出游之興,也擬泛輕舟了。春尚好、泛輕舟措詞輕松,節奏明快,恰好處她表現了詞人一剎那間的喜悅心情。而泛輕舟之前著也擬二字,更顯得婉曲低回,說明詞人出游之興是一時所起,并不十分強烈。輕舟一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托,至只恐以下二句,則是鋪足之后來一個猛烈的跌宕,使感情顯得無比深沉。這里,上闋所說的日晚倦梳頭、欲語淚先流的原因,也得到了深刻的揭示。

這首詞藝術表現上的突出特點是巧妙運用多種修辭手法,特別是比喻。詩歌中用比喻,是常見的現象;然而要用得新穎,卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質,將抽象的感情化為具體的形象,饒有新意,各具特色。這首詞里,李清照說:只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。同樣是用夸張的比喻形容愁,但她自鑄新辭,而且用得非常自然妥帖,不著痕跡。讀者說它自然妥帖,是因為它承上句輕舟而來,而輕舟又是承雙溪而來,寓情于景,渾然天成,構成了完整的意境。

李清照:好事近


《好事近》

作者:李清照

原文:

風定落花深,簾外擁紅堆雪。

長記海棠開後,正是傷春時節。

酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅。

魂夢不堪幽怨,更一聲啼鴂。

注釋:

1、風定:風停。唐張泌《惜花》:蝶散鶯啼尚數枝,日斜風定更離披。

2、擁紅堆雪:凋落的花瓣聚集堆積。

3、酒闌:喝完了酒。五代毛文錫《戀情深》:酒闌歌罷兩沉沉,一笑動君心。宋李冠《蝶戀花》愁破酒闌閨夢熟,月斜窗外風敲竹。

4、青缸:青燈,即燈火青熒,燈光青白微弱之意,《廣韻》:缸,燈。缸,《花草粹編》等作紅

5、暗明滅:指燈光忽明忽暗,一直到熄滅。

6、夢魂:指夢中人的心神不而言。五代張泌《河傳》:夢魂悄斷煙波里,心如夢如醉,相見何處是。唐韋莊《應天長》:碧天云,無定處,空有夢魂來去。

7、幽怨:潛藏在心里的怨恨,南朝梁劉令嫻《春閨怨》:欲知幽怨多,春閨深且暮。

8、鴂:即是鵜鴂,說法不一,辛棄疾《賀新郎》詞:綠樹聽鵜鴂,更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切。

賞析:

這是一首抒發傷春情懷的詞。

首先值得注意的是,詞人抒發傷春之情,并非因先睹物而引致傷感,而是深處閨中,即敏銳地感悟到大自然細微的變化,由此引起情感變化。風定落花深,簾外擁紅堆雪,詞人由風住,即斷定簾外定然是落花遍地,紅白堆積。表現了詞人的敏感與對美好事物的關注之情。唐孟浩然《春曉》詩云:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?韓偓《懶起》詩云:昨夜三更雨,臨明一陣寒。海棠花在否?倒臥卷簾看。這兩位詩人對風雨后花的狀況均無所知,雖有憐花之意,但畢竟不如李清照。當然,李清照對落花給予極大關注,在其潛意識中,多少帶有以之自況的成分。首二句雖為狀物,但傷感之情已隱然可感。長記海棠開后,正傷春時節,次二句,詞人的回憶閘門被打開,但對往事的具體內容卻避而不談,只是說此時海棠花落之時,亦是自己傷春時節。長記,即常記,說明以往的傷心時節之事,??M繞于心。此外,詞人在諸多花卉中,對海棠情有獨鐘,這或許是海棠有花中神仙之美稱,以及如霞似雪般的秾麗嬌嬈,尤其是其高貴優雅之美,與詞人個性頗為近似。詞人的《如夢令》詞:昨夜風疏雨驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。也表達了對海棠的鐘愛,其抒情方式與此詞上片也相似。

上片側重由景生情,為落花而慨嘆,而傷春。下片則自然過渡到對閨門獨處、孤寂苦悶生活的描繪。酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅。詞人在這里并沒有直言其如何的孤寂,愁苦,而是通過四個極富象征意味的物體刻畫酒闌、歌罷、空的酒杯以及忽明忽暗的油燈,整個畫面幽暗、凄清、空冷。試想,一個閨中思婦置身于如此環境中,其心情該是怎樣的凄愴孤寂,一切盡在不言之中了?;陦舨豢坝脑?,更一聲啼鴂,白日詞人是惜花傷時,夜晚則借酒澆愁愁更愁,想在夢中得到一絲慰藉,然而夢中的情景,依舊使夢魂幽怨哀愁。醒來之時,聽到窗外凄厲的啼鴂聲,更增添了悲愴的情感。因為恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳(屈原《離騷》),春已逝去,百花也已凋落殆盡。

這首詞抒寫的是傷春凄苦之情,但詞人并沒有正面來抒寫自己的情感,而是通過室內外景物的刻畫,把自己的凄情濃愁寄寓其中,因而全詞讀來,更感其情深沉、凝重。

李清照:釣臺


《釣臺》

作者:李清照

原文:

巨艦只緣因利往,

扁舟亦是為名來。

往來有愧先生德,

特地通宵過釣臺。

注釋:

1、釣臺:相傳為漢嚴子陵垂釣之地,在桐廬(今屬浙江)縣東南。西漢末年,嚴光(字子陵)與劉秀是朋友,劉秀稱帝(漢光武帝)后請嚴江做官,光拒絕,隱居在浙江富春江。其垂釣之所后人為釣,亦名嚴灘。

2、巨艦:大船。

3、扁舟:小船。

4、先生德:先生,指嚴光。宋范仲淹守桐廬時,于釣臺建嚴先生祠堂,并為之作記,其中云:先生之德,山高水長。

5、通宵過釣臺:嚴光不為名利所動,隱居不出,后人每每自愧不如,故過釣臺者,常于夜間往來。

賞析:

此詩對漢隱士嚴子陵表示崇敬之情,對為名韁利索所羈的世人作了形象的刻畫。詩人承認自己掙脫不開名韁利索,同時也是不愿為名韁利索所羈。

黃墨谷認為:不能忽視這首小詩,正如黃山谷論詩所說孫吳之兵,棘端可以破轍。她只用28個字,卻把當時臨安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描繪得淋漓盡致。這時,詞人也沒有饒恕自己的茍活茍安,竟以為無顏對嚴光的盛德,所以特地通宵過釣臺,既生動又深刻地表達愧怒之心??鬃釉疲褐獝u近乎勇。清照這種知恥之心,和當時那些出賣民族、出賣人民的無恥之徒相比,確是可敬得多了。