辛棄疾：生查子·獨游西巖
《生查子獨游西巖》
作者：辛棄疾
青山招不來，偃蹇誰憐汝？
歲晚太寒生，勸我溪邊住。
山頭明月來，本在天高處。
夜夜入青溪，聽讀《離騷》來。
賞析：
在古代游紀體詩詞中，以獨游為內容的十分鮮見。獨游，顧名思義，就是孤孤單單沒有人為伴的游歷，同時心情又很郁悶，很顯然，作者辛棄疾此時就屬這一類。淳熙八年（1181）冬，他被誣陷罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風景優美。這首詞是他閑居期間的紀游之作。
開頭青山兩句，寫出了詞人對青山的一片癡情。他似乎想把巍然獨立的青山招到近旁，可青山卻無動于衷，于是便發出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有誰會喜歡你呢？偃蹇，有高聳、傲慢之意。青山屹立不移，不隨人俯仰，這或許就是詞人想象中的高人逸士的性格吧！蘇軾詩云：青山偃蹇如高人，常時不肯入官府（《越州張中舍壽樂堂》）。看來，巍巍青山絕不同于熱衷功名利祿的市儈之輩。在辛棄疾的筆下，青山也總是被寫得氣象不凡、通達人情的。比如他寫：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是（《虞美人》）。青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數（《菩薩蠻。金陵賞心亭為葉丞相賦》）。青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生（《沁園春再到期思卜筑》）。作者同青山之間，情與貌，略相似，真可謂彼此仰慕，心心相印了。
歲晚兩句寫貌似傲岸的青山對詞人充滿了情意。歲暮寒冬，青山勸詞人到山中溪邊來住，相互為伴，以御寒風?？梢?，作者獨游西巖是在冬天。但更深一層揣摩，似乎應該把自然界的寒，理解為政治上的失意。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下，閑居山野，得到青山深切關懷的。
下片著重寫山中明月，既承接上片勸我溪邊住，又另辟新的境界，展示明月與詞人的情誼。山頭明月來，本在天高處，人在山中，見不到地平線上升起的皓月；當月露山頭，已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點。那一輪素月，是悄悄爬上山頭，關切地探望可敬的詞人呢，還是高高地亮起一盞天燈，遍灑銀輝，和青山、溪水一起形成一種令人沉醉的意境，給詞人帶來不盡的遐想？
結尾兩句，由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影，好似明月由天高處進入溪水中來了。詞人形影相吊，住在山中溪畔，唯有流水中浮動著的月影相陪，這是多么難得的伴侶，多么難得的友情！夜夜句還表明，這次游山逗留了不止一日。明月不僅有形有影，而且有意有情，你看它默默地聽著詞人讀《離騷》呢。從明月由來到去，說明詞人深夜未眠，足見其憂憤之至。
這首詞語言簡潔，內容深刻含蓄。初讀全詞，似乎作者寄情山水，與青山明月相交游，心情輕松愉快。細加品味則不然。詞中描寫的是：歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，詞人孑然一身居于山中溪畔，長夜無眠，獨詠《離騷》。這是一幅多么凄清、幽獨而又含有晶瑩色澤的圖畫！這圖畫中的主人公，不正是有志難申、懷才不遇、憂國憂民的作者形象嗎？
詞中的青山和明月，是作者想象中的理想人格的化身，沒有世俗的偏見，高尚、正直而又純潔。當作者罷官之際，被嚴寒所逼之時，得到敬重的，只有它們青山和明月，情深意切，成為自己的知音。
在章法上，上片不說自己游山，而說青山勸我溪邊?。幌缕徽f自己月夜讀《離騷》，而說明月聽《離騷》。以客寫主，不僅含蓄蘊藉，情趣橫生，而且有力地襯托出作者的高潔品格。盡管他為世所棄，無從施展自己的政治抱負，卻仍然保持著一片丹心在玉壺的美好情操?！緒Ww.g589.com 幼兒教師教育網】
聽讀《離騷》，從讀這個行動來說，是寫實，但其中另有寓意?！峨x騷》抒發了屈原信而見疑，忠而被謗的郁憤不平之情。辛棄疾一生渴望收復中原，卻屢遭投降派排斥和打擊，不為朝廷所用，不得已閑居鄉里，卻將萬字平戎策，換得東家種樹書，這滿腔憂憤之氣，很難用一二句話表達出來，借用屈原的《離騷》，恰好充分地表現了作者的心情?？此菩攀帜閬?，不留痕跡，卻顯出作者的非凡功力。輕輕一筆，就使全詞的主題思想迅速得到升華。
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辛棄疾：沁園春·疊嶂西馳
《沁園春疊嶂西馳》
作者：辛棄疾
靈山齊庵賦，時筑偃湖未成。
疊嶂西馳，萬馬回旋，
眾山欲東。
正驚湍直下，跳珠倒濺；
小橋橫截，缺月初弓。
老合投閑，天教多事，
檢校長身十萬松。
吾廬小，在龍蛇影外，
風雨聲中。
爭先見面重重，
看爽氣朝來三數峰。
似謝家子弟，衣冠磊落；
相如庭戶，車騎雍容。
我覺其間，雄深雅健，
如對文章太史公。
新堤路，問偃湖何日，
煙水蒙蒙？
賞析：
讀辛棄疾這位大詞人的山水詞，就會發現他多么熱愛祖國的山山水水，有時似乎已經進入一種神與物游的境界，他筆下的山水似乎和人一樣，有思想，有個性，有靈氣，流連其間，言感身受，別有新的天地。上面這首《沁園春》便有這種特色。
這首詞大約作于宋寧宗慶元二年落職閑居之時，寫的是上饒西部的靈山風景。靈山高千有余丈，綿亙數百里（《江西通志》），有七十二峰。疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東，就是寫這里千峰萬壑的宏偉氣象。這里的山巒或西馳，或東向，好象千千萬萬匹矯健的駿馬在廣闊的草原上來回奔馳，在詞人筆下，靜止的山活起來了，動起來了！
頭三句寫靈山群峰，是遠景。再寫近景：正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。這里有飛瀑直瀉而下，倒濺起晶瑩的水珠，如萬斛明珠彈跳反射。還有一彎新月般的小橋，橫跨在那清澈湍急的溪流上。詞人猶如一位高明的畫師，在莽莽蒼蒼叢山疊嶂的壯闊畫面上，重抹了幾筆韶秀溫馨的情韻。
連綿不斷的茂密森林，是這里的又一景色。辛棄疾在一首《歸朝歡》詞序中說：靈山齊庵菖蒲港，皆長松茂林。所以詞人接著寫道：老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。辛棄疾面對這無邊無垠的高大、蔥郁的松樹林，不由浮想聯翩：這些長得高峻的松樹，多么像英勇善戰，所向無敵的戰士。想自己壯歲旌旗擁萬夫，何等英雄，如今人老了，該當過閑散的生活，可是老天爺不放我閑著，又要我來統率這支十萬長松大軍呢！詼諧的笑語抑或是樂？抑或是苦？抑或是自我解嘲？有一種說不出的滋味兒。內心深處確實隱隱有一份報國無門的孤憤在。
在這種地方，詞人輕輕點到即止，順勢落到自己山中結廬的事上來。齊庵，是辛棄疾在靈山修建的一所茅廬。他說，我這房子選的地點還是不錯的，在龍蛇影外，風雨聲中。每當皓月當空，可以看到狀如龍蛇般盤屈的松影，又可以聽到聲如風雨的萬壑松濤，別有一番情趣?。?/p>
上片寫靈山總體環境之美，下片則是詞人抒寫自己處于大自然中的感受了。辛棄疾處于這占盡風光的齊庵中，舉目四望，無邊的青山千姿百態。拂曉，在清新的空氣中迎接曙光，東方的幾座山峰，像天真活潑的孩子，一個接著一個從曉霧中探出頭來，爭相同我見面，向我問好。紅日升起了，山色清明，更是氣象萬千。你看，那邊一座山峰拔地而起，峻拔而瀟灑，充滿靈秀之氣。它那美少年的翩翩風度，不就像芝蘭玉樹般的東晉謝家子弟嗎？再看那座巍峨壯觀的大山，蒼松掩映，奇石崢嶸，它那高貴亮麗的儀態，不就像司馬相如赴臨邛時那種車騎相隨、華貴雍容的氣派么！
詞人驚嘆：大自然的美是掬之不盡的，置身于這千峰競秀的大地，仿佛覺得此中給人的是雄渾、深厚、高雅、剛健等諸種美的感受，好象在讀一篇篇太史公的好文章，給人以豐富的精神享受。此中樂，樂無窮??！在作者心目中，靈山結廬，美妙無窮，于是他關切地打聽修筑偃湖的計劃，并油然而生一種在此長居的感覺！
這首詞通篇都是描寫靈山的雄偉景色，在寫景上頗有值得注意之處，它不同于一般描寫山水之作，它極少實寫山水的具體形態，而是用虛筆傳神寫意。如寫山似奔馬，松似戰士，寫得龍騰虎躍，生氣勃勃，實是詞人永不衰息的斗爭性格的寫照，即他詞所說青山與我情與貌，略相似也。顯然，作者寫此詞，力圖透過山峰的外形寫出其內在的精神；力圖把自己所感受到的大自然的內在的美寫出來。要傳山水之神，光用一般寫實的方法不行，于是辛棄疾借助于用典，出人意料地以古代人物倜儻儒雅的風采來比擬山峰健拔秀潤的意態，又用太史公文章雄深雅健的風格，來刻畫靈山深邃宏偉的氣度。表面上看來，這兩兩相比的東西，似乎不倫不類，風馬牛不相及，而它們在精神上卻有某些相似之點，可以使人生發聯想。這種獨特的比喻，真可說是出神入化了！當然，為山水傳神寫照，是純粹寫觀賞風景之人的主觀感受，這種感受實際上與作者的胸襟、與作者的思想境界是密切相關的。這種你中有我，我中有你的精神境界，正像辛棄疾自己說的：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。詞作者這種傳山水之神的寫意筆法，在山水文學上開創了一代先河，值得后人仿效。
歐陽修：生查子·元夕
《生查子元夕》
作者：歐陽修
原文：
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
注釋：
1、元夜：又稱元夕，指農歷正月十五夜，也稱上元節。自唐代元夜張燈，故又稱燈節。
2、花市：指元夜花燈照耀的燈市。
3、春衫：年少時穿的衣服，可指代年輕時的自己。
翻譯：
去年元宵夜的時候，
花市上燈光明亮如同白晝。
在明月登上柳梢頭之時，
與佳人相約黃昏之后。
今年元宵夜的時候，
月光與燈光依舊明亮。
可是卻已見不到去年的佳人，
相思之淚沾透了他年少時穿的衣服。
賞析：
這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫去年元夜的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時節，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會。月到柳梢頭，人約黃昏后二句言有盡而意無窮。柔情密意溢于言表。下闋寫今年元夜的情景。月與燈依舊，雖然只舉月與燈，實際應包括二三句的花和柳，是說鬧市佳節良宵與去年一樣，景物依舊。下一句不見去年人淚濕春衫袖，表情極明顯，一個濕字，將物是人非，舊情難續的感傷表現得淋漓盡致。
這首詞與唐朝詩人崔護的名作《題都城南莊》（去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風）有異曲同工之妙。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。
上片追憶去年元夜歡會的往事?；ㄊ袩羧鐣儤O寫元宵之夜的燈火輝煌，那次約會，兩情相悅。周圍的環境，花市，彩燈，明麗如同白天；明月，柳梢，都是相愛的見證。后兩句情景交融，寫出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。
下片寫今年元夜重臨故地，想念伊人的傷感。今年元夜時寫出主人公情思幽幽，喟然而嘆。月與燈依舊作了明確的對比，今天所見，依然如故，引出淚滿春衫袖這一舊情難續的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深，卻已物是人非的思緒。
此詞既寫出了情人的美麗和當日相戀時的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。寫法上，它采用了去年與今年的對比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對比，從而有效地表達了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗。這種文義并列的分片結構，形成回旋詠嘆的重疊，讀來一詠三嘆，令人感慨。
這首元夜戀舊的《生查子元夕》其實是朱淑真所作，長期以來被認為歐陽修所作，其實是當時怕壞了女子的風氣，才將作者改為了歐陽修的。
詞的上片回憶從前幽會，充滿希望與幸福，可見兩情是何等歡洽。而周圍的環境，無論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的表白，未來幸福的圖景。情與景聯系在一起，展現了美的意境。
但快樂的時光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉，時光飛逝如電，轉眼到了今年元夜時，把主人公的情思從回憶中拉了回來。月與燈依舊極其概括地交代了今天的環境。依舊兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。環境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。詞人于人潮涌動中無處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無奈之淚打濕了自己的衣襟。舊時天氣舊時衣，佳人不見淚黯滴，怎能不傷感遺憾？上句不見去年人已有無限傷感隱含其中，末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。
物是人非的悵惘，今昔對比的凄涼，由此美景也變為傷感之景，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼里只不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。
世事難料，情難如愿。牽動人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰不曾渴慕，誰不曾誠意追索，可無奈造化捉弄，陰差陽錯，幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中，而癡心等候的那個人，今生卻不再來。無可奈何花落去，但那只似曾相識的燕子呢？那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰也不曾料到呵，錯過了一季竟錯過了一生。山盟雖在，佳人無音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛！
古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田?；仨鴮ね羧硕家巡灰?，此地空余斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人說？
物是人非事事休，欲語淚先流。任君淚濕春衫袖，卻已不見去年人，此情此傷，又怎奈何天？反復低吟淺唱去年元夜時無限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長嘆：問世間情是何物，直教此恨綿綿無絕期？
辛棄疾：滿江紅·兩峽嶄巖
《滿江紅兩峽嶄巖》
作者：辛棄疾
游清風峽，和趙晉臣敷文韻
兩峽嶄巖，
問誰占、清風舊筑？
更滿眼、云來鳥去，
澗紅山綠。
世上無人供笑傲，
門前有客休迎肅。
怕凄涼、無物伴君時，
多栽竹。
風采妙，凝冰玉。
詩句好，馀膏馥。
嘆只今人物，一夔應足。
人似秋鴻無定住，
事如飛彈須圓熟。
笑君侯，陪酒又陪歌，《陽春曲》。
賞析：
據《鉛山縣志。選舉志》記載：趙晉臣，名不迂，紹興二十四年（1154）進士，官中奉大夫，直敷文閣學士。清風峽在鉛山（今屬江西），峽東清風洞，是歐陽修錄取的狀元劉煇早年讀書的地方。辛棄疾的這首《滿江紅》，以游清風峽，和趙晉臣敷文韻為題，主要寫趙晉臣，說清風峽的詞句，也是從屬于人物描寫的。這首詞用古今人物，一夔應足來稱頌趙晉臣，難免失之過份，但從全篇的藝術構想來看，這又很有他的道理。趙晉臣既然是個如此出眾的人物，為什么得不到朝廷的重用，卻被小人算計，賦閑在窮鄉僻壤呢？其實，了解辛棄疾的人不難發現，他于紹熙五年（1194）從福建安撫使崗位上下來，退居鉛山農村，長達10年之久。趙晉臣此時是從江西漕使崗位上被免職，也來到鉛山居住。這時，他們兩人都在鉛山，遭遇極為相似，所以，作者大有同病相憐之感。了解到這些寫作背景之后，我們再仔細欣賞這首詞，便不難感悟出作者的憂憤是何等痛切、真實。
起句寫清風峽形勢，接著便將筆鋒轉向趙晉臣。清風舊筑，指劉煇曾經讀書其中的清風洞；如今歸誰占領呢？不用說是和他同游的趙晉臣占領的。住在清風洞，既可眺望兩峽嶄巖，又可欣賞云來鳥去，澗紅山綠。但這里人跡罕至，豈不孤寂？以下數句，即回答這個問題。世上無人供笑傲，還不如住在這里領略自然風光，這是第一層。即使門前有客來訪，也大抵是些俗物，還是休迎肅為好，這是第二層。如果因無人作伴而感到凄涼，也不必怕，多栽些竹子就是了。這是第三層。層層逼進，把趙晉臣超塵拔俗、不肯同流合污的高潔品格，表現得淋漓盡致。
下片的風采妙，凝冰玉。歌頌趙晉臣冰清玉潔，乃是對上片的概括。詩句好，馀膏馥。則由頌揚人格進而贊美文采?！缎绿茣?。杜甫傳贊》云：他人不足，甫乃厭馀，殘膏剩馥，沾丐后人。趙晉臣的詩馀膏馥，那也是可以沾丐后人的。進而用《韓非子。外儲說》如夔者一而足矣的典故，把趙晉臣推崇到無以復加的地步，不須再說什么了。
于是換筆換意，由感慨人、事歸到留連詩、酒。人，像秋天的鴻雁，今天落到這里，明天飛向那里，住無定所。我和你都是一樣。事，像飛出的彈丸，應該圓熟些，處事何必那么固執。這次同游，你既陪酒、又陪歌，真是千載難逢的見面啊！以陽春曲收尾，緊承陪歌，指趙晉臣的原唱，自然也帶出自己的和章。宋玉《對楚王問》云：客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。是其曲彌高，其和彌寡。岑參《和賈至早朝大明宮詩》結尾云：獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。辛棄疾的這首《滿江紅》，是和趙晉臣的原唱的，贊原唱為《陽春曲》，則對自己的和詞已含自謙之意，可謂一箭雙雕。恰如其分地運用典故，收到極佳的藝術效果。
辛棄疾：鷓鴣天·游鵝湖
《鷓鴣天游鵝湖》
作者：辛棄疾
游鵝湖，醉書酒家壁。
春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。
多情白發春無奈，晚日青簾酒易賒。
閑意態，細生涯。
牛欄西畔有桑麻。
青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。
賞析：
這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉，寫的是農村恬靜而又充滿生機的春天景象。白色的薺菜花開滿了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數筆，把一幅鄉間春色栩栩如生地描繪了出來。
本詞由薺菜開花而說春入，對平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把群鴉寫得充滿生意，一點不像平時我們所見的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫這些細物細事，可見其意態閑適。但是，接下來兩句多情白發春無奈，晚日青簾酒易賒，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見了，萬種愁緒染白了的頭發。詞中說的是白發，實際上講的是愁緒。多情白發春無奈，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里多情二字寫得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，又讓人深切地感受到作者無可奈何的愁緒。
面對如畫的春色，詞人的愁緒從何而來呢？這首詞有一小序：游鵝湖，醉書酒家壁。我們可以從這兩句話中找到一定的線索。這時，正是詞人被罷官落職、不得不退居田園之時。這時他才四十二歲。他還有精力，足有干一番事業的雄心壯志，怎能耐得住清閑無為的生活？所以詞人游鵝湖，面對生機勃勃的春天，聯想到自己的遭遇，事業上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。
清人王夫之說過：以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。（《姜齋詩話》）。這也是本詞上闋的藝術手法。下闋寫的是一幅農村景象：村民們悠閑自在，生活過得井然有序，牛欄附近的空地上種滿了桑麻。春播即將開始，大忙季節就要到來，不知誰家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。與本詞的開篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個閑字，一個細字，一個有字，一個趁字，把農村生活的閑適與古樸活脫脫地展現在人們的面前。然而，詞人越是寫閑適、古樸，越是讓人聯想到多情白發春無奈，晚日青簾酒易賒所流露出來的那種煩悶和無可奈何的情緒。詞人無一字寫我，盡情描寫客觀景象，著力描繪了一個無我之境，實際上我盡在其中。詞人采用這種高超的藝術手法，把煩亂復雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現得淋漓盡致。
或許人有會問：詞人既然喜歡農村，喜歡農村古樸而又悠閑的生活，為什么還要借酒澆愁呢？這里，我們就必須結合詞人當時的生活背景和他當時的處境去理解。我們知道，辛棄疾是一位很有抱負、正義，充滿愛國心的詞人，然而，在當時的封建社會官場中有的是爾虞我詐、爭權奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對此看透了，厭煩了，所以他要遠離城市的喧鬧，他認為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。如今，他雖置身于純潔、清新的農村，卻還有愁苦，那是因為他不能忘懷祖國萬里江山。他要奔赴抗金疆場，去收復已奪占的土地，那才是真正關心的事業，然而，他卻被排擠到農村，過起閑意態的生活來，他怎能不愁苦呢？他不是不喜愛春天，但春天并不能給他帶來真正的快樂。
總之，這首詞寫了作者的苦悶，而在這苦悶中，表達了作者的追求，是一首難得的借景抒情的好詞。
辛棄疾：清平樂·獨宿博山王氏庵
《清平樂獨宿博山王氏庵》
作者：辛棄疾
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
注釋：
1、庵：圓形草屋。
2、華：花白。
3、歸來，指43歲免官歸里。
翻譯：
饑餓的老鼠繞著床竄來竄去，
蝙蝠圍著昏黑的油燈上下翻舞。
狂風夾帶著松濤，
猶如洶涌波濤般放聲呼嘯；
大雨瓢潑而下，急促地敲打著屋頂；
糊窗紙被風撕裂，呼呼作響，
仿佛自說自話。
從塞北輾轉江南，如今歸隱山林，
已是容顏蒼老，滿頭白發。
一陣凄冷的秋風吹透了單薄的布被，
突然驚醒，
眼前依稀還是夢中的萬里江山。
賞析：
不少專家都曾指出過辛詞的多樣性特點，肯定各種風格的作品往往又都達到了很高的文學成就，一旦我們細讀了辛詞，便會有極深的感受。就拿這闋《清平樂》來說，可以講是代表了辛詞的一種藝術風格，全詞僅有八句話四十六個字，但是卻描繪了一幅蕭瑟破敗的風情畫。夜出覓食的饑鼠繞床爬行，蝙蝠居然也到室內圍燈翻飛，而屋外卻正逢風雨交加，破裂的糊窗紙也在鳴響。自語二字，自然而又風趣地將風吹紙響擬人化、性格化了。獨宿的這個王氏庵，是久已無人居住的破屋。正是在這樣的背景下，作者一個平生為了國事奔馳于塞北江南，失意歸來后則已頭發花白、容顏蒼老的老人出現了。心境如此，環境如此，秋宵夢覺分明指出了時令，同時也暗示了主人公難以入睡。半夜醒來，眼前不是饑鼠蝙蝠，殘燈破窗，而是祖國的萬里江山。很顯然，他夢中行遍，江南江北（《滿江紅》），醒后猶自留連夢境，故云眼前萬里江山。這一句與平生塞北江南相呼應，而把上闋四句推到背后。平生經歷使他心懷祖國河山，形諸夢寐；眼前現實使他逆境益思奮勉，不墜壯志。全詞因有這一句，思想境界頓然提高。
這首詞用文字構筑的畫面和表達的感情，若改用線條和色彩是完全能夠表達出來的，可見作者用抽象的文字符號所捕捉、表現的景物的具象化程度了。而且，每一句話都是一件事物、一個景點，把它們拼接起來，居然連連接詞都可以省略掉，因此自然就形成了這幅難得的風情畫！通過畫面，我們幾乎可以觸摸到作者那顆激烈跳動著的凄苦的心，那顆熱愛祖國大好河山的執著的心！盡管作者有意要把它掩藏起來。
從詞的格調看，近似田園派，或者歸隱派，同作者的那些豪放之作相去太遠了，而且還算不上是代表作。不過，這首詞別具一格同樣帶給了人們美好的藝術享受。從創作來說，作品總反映著作家的所歷、所見、所聞，所感，總反映著作家的一生及其一生的各個方面，即反映作家的全人。從創作的角度講，任何作家也總是從題材內容出發，去努力尋求不同的形式和風格，他們之間的區別權在于成就的高低而已。象作者這樣，能夠在斷承、發展蘇軾詞風的基礎上，成為豪放派大家，同時還能在閑淡、細膩、婉約等格調方面取得突出成就，在文學史上倒是不多見的。正如劉克莊在序《辛稼軒集》時所說：公所作，大聲鏜钅答小聲鏗金訇，钅答橫絕六合，掃空萬古。其秾纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下。博山，在江西永豐境內，古名通元峰，由于其形狀象廬山香爐峰，所以改稱博山。（博山爐是外表雕刻成重疊山形的香爐，見《西雜記》）。作者在上饒帶湖閑居期間曾多次游覽博山，并留有頗多的題詠。
吳文英：八聲甘州·靈巖陪庾幕諸公游
《八聲甘州靈巖陪庾幕諸公游》
吳文英
渺空煙四遠，
是何年青天墜長星。
幻蒼崖云樹，
名娃金屋，
殘霸宮城。
箭徑酸風射眼，
膩水染花腥。
時靸雙鴛響，
廊葉秋聲。
宮里吳王沉醉，
倩五湖倦客，
獨釣醒醒。
問蒼波無語，
華發奈山青。
水涵空闌干高處，
送亂鴉斜日落漁汀。
連呼酒上琴臺去，
秋與云平。
賞析：
本詞是吳文英懷古名篇，奇情壯采，卻又婉轉低徊。上片寫景吊古。渺空二句寫登靈巖四望所見之長空浩渺，煙云遠布景象，借空定實，映襯靈巖之高聳，想象靈巖乃自青天墜落的一顆長星，遂成此人間之奇境，添染了一層奇異色彩?；蒙n崖七句以一幻字總領，由現實之奇想轉入往古的幻象之境。下片抒情感慨。宮里三句以醉、醒二字跌宕生情，感慨吳王夫差沉醉自惑于西施之美貌而為越王勾踐欺誑、顛滅，獨有范蠡大夫能獨醒自明，不迷權戀勢，急流倦退。詞人顯然以倦客自況，籠罩了江山興亡之恨，深寓了身世羈旅之感。問蒼波二句詞意跌進，詞人悵然而悲：誰人是醒悟者而不蹈吳王覆轍呢？暗諷當世醉者眾而醒者?。∷账木湟跃敖Y情，寫出詞人琴臺遠望之景。最后連呼酒二句復振勢興情，于凄絕之中透出詞人豪曠氣概，堪稱奇情壯采，格高境遠，沉郁而宏闊。
