楚辭取名
2021-09-06 楚辭優美句子及翻譯 楚辭里帶墨的句子 開門紅寄語
楚辭取名
因取名有女詩經，男楚辭，文論語，武周易之說，故普遍認為楚辭適合取男名。其實在古代，名字的性別色彩較淡，譬如陳琳、糜芳皆為男子名，伏壽、曹節卻是女子名。通觀《楚辭》，行文相當之瑰麗，《詩經》是現實主義之源，而《楚辭》是浪漫主義之宗，這其中諸多的美詞，不乏適合女孩取的名字。此次著手整理的，則是偏男性和中性化的名字（特別好的女孩名也會列出）。同樣的，那就是因為過于古典而不可避免的老土了。
一、《離騷》
1、正則、靈均。《離騷》：名余曰正則兮，字余曰靈均。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對平字進行的解釋，靈均是對原字進行的解釋。
2、騏、驥。《離騷》：乘騏驥以馳騁兮，騏驥：駿馬。
3、信芳。《離騷》：茍余情其信芳。如京劇表演藝術家周信芳。
4、圣哲、茂行。《離騷》：夫維圣哲以茂行兮。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
5、陸離。《離騷》：斑陸離其上下。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對于該詞的認知多來自于成語光怪陸離，意指色彩繁雜、變化多端。
6、望舒。《離騷》：前望舒使先驅兮。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
7、珵美。《離騷》：覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當。珵：美玉。
8、云旗。《離騷》：駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。云旗：繪有云霓的旗幟。
二、《九歌》
1、辰良。《九歌東皇太一》：吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文，指好時光。易被讀作乘涼。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌東皇太一》：撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌東皇太一》：疏緩節兮安歌。安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：安歌送好音。
4、浩倡。《九歌東皇太一》：陳竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱，和上句安歌相對應。取名時可改為浩昌。下文《九歌少司命》中還有浩歌。
5、樂康。《九歌東皇太一》：君欣欣兮樂康。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌云中君》：與日月兮齊光。有點曌字的感覺呢。
7、宜修。《九歌湘君》：美要眇兮宜修。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字
8、揚靈。《九歌湘君》：橫大江兮揚靈。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。
9、飛龍。《九歌湘君》：飛龍兮翩翩。飛龍：此處指龍船。若是《易經乾卦》中的飛龍在天，那就霸氣外露了。
10、揚波。《九歌少司命》：沖風至兮水揚波。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
11、既明。《九歌東君》：夜皎皎兮既明。既明：天色明亮。《詩經大雅烝民》：既明且哲，以保其身從這里演變出明哲保身的成語。
12、翾飛。《九歌東君》：翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。翾（音宣）飛：飛翔。
13、誠勇。《九歌國殤》：誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。誠勇：內心勇敢。《大戴禮記文王官人》：誠勇必有難懾之色。
三、《九章》
1、寶璐。《九章涉江》：被明月兮佩寶璐。寶璐：美玉。
2、承宇。《九章涉江》：云霏霏而承宇。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
3、懷信。《九章涉江》：懷信侘傺，忽乎吾將行兮。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
4、懷瑾。《九章懷沙》：懷瑾握瑜兮。如國學大師南懷瑾。
5、廣志。《九章懷沙》：定心廣志，余何畏懼兮。
6、嘉樹。《九章橘頌》：后皇嘉樹，橘徠服兮。嘉樹：美好的樹木。又據《呂氏春秋本味》載有菜，其名曰嘉樹，其色若碧，所以又是個菜名兒
7、秉德。《九章橘頌》：秉德無私，參天地兮。秉德：秉持道德。
8、淑離。《九章橘頌》：淑離不淫，梗其有理兮。淑離：鮮明美好的樣子。
9、翼遙。《九章悲回風》：翼遙遙其左右。翼：飛動；遙遙：搖擺。
四、其他
1、琬琰。《遠游》：懷琬琰之華英。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如東方朔《七諫自悲》：懷琬琰以為心。
2、繹心（懌心）。《九辯》：有美一人兮心不繹。繹：通懌，喜悅。
3、高翔。《九辯》：將去君而高翔。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
4、懷德。《九辯》：鳥獸猶知懷德兮。懷德：懷恩報德。《論語里仁》：君子懷德，小人懷土。
5、顯榮。《九辯》：處濁世而顯榮兮。顯榮：顯赫榮耀。
6、晏晏。《九辯》：被荷禂之晏晏兮。晏晏：漂亮輕柔的樣子。
7、幼清。《招魂》：朕幼清以廉潔兮。
8、靜閑。《招魂》：靜閑安些。不過，聯系上下文，該詞是形容遺像寧謐安詳的。
9、盛德。《惜誓》：見盛德而后下。盛德：高尚的德行。
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詩經取名
詩經取名
據說漢人取名講究女詩經，男楚辭，文論語，武周易，不知這種說法從何而來，不過現代人取名字確實很喜歡引經據典。這是好事。今人多有數典忘祖的傾向，外國語大學遍布全國，卻不曾聽說有一個國學學院（據說有還是有的，不過都相當低調）。取名的時候，終于想到祖宗了，于是臨時抱佛腳的不在少數。
筆者不才，對于開頭提到的四本書也略有涉獵，通讀下來，詩經和楚辭適合取名的更多一些古人多是單名，現在人口多，單名易重復，最好取雙名特整理于此。本文寫詩經，以女名為主，因為過于古典，現在看來可能土里土氣的。楚辭部分，待有空另開一篇。
一、《風》部分
1、蓁蓁（音真）。《周南桃夭》：桃之夭夭，其葉蓁蓁。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飛。《邶風燕燕》：燕燕于飛，差池其羽。
3、淑慎。《邶風燕燕》：終溫且惠，淑慎其身。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。
4、惠然。《邶風終風》：終風且霾，惠然肯來。惠然，順從貌。
5、靜姝。《邶風靜女》：靜女其姝，俟我于城隅。20xx版三國里就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個靜孌，都是嫻靜美麗的意思。
6、煒彤。《邶風靜女》：彤管有煒，說懌女美。彤：紅色。煒：光彩。
7、洵美。《邶風靜女》：自牧歸荑，洵美且異。洵美就是很美的意思。《鄭風叔于田》：洵美且仁、洵美且好。
8、燕婉。《邶風新臺》：燕婉之求。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。《鄘風君子偕老》：鬒發如云，不屑髢也。如云：像云一樣眾多。《鄭風出其東門》：出其東門，有女如云。屈原《湘夫人》：九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
10、邦媛。《鄘風君子偕老》：展如之人兮，邦之媛也。邦：國家。媛：美女。另有邦彥《鄭風羊裘》：彼其之子，邦之彥兮。彥：杰出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。
11、靈雨。《鄘風定之方中》：靈雨既零。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，該詞極易被念成淋雨，再取個落湯雞的外號就是順利成章的事了
12、朝雨。《鄘風蝃蝀》：朝隮于西，崇朝其雨。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
13、芃芃（音朋）。《鄘風載馳》：我行其野，芃芃其麥。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。
14、綠竹。《衛風淇奧》：瞻彼淇奧，綠竹青青。
15、琇瑩。《衛風淇奧》：有匪君子，充耳琇瑩。琇：寶石。瑩：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《衛風碩人》：巧笑倩兮，美目盼兮。上文連用六個比喻，贊美衛莊公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《衛風竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之儺。
18、瓊琚。《衛風木瓜》：投我以木瓜，報之以瓊琚。后文還有（大名鼎鼎的）瓊瑤、瓊玖。
19、陶陶。《王風君子陽陽》：君子陶陶。陶陶：快樂貌。
20、佩玖。《王風丘中有麻》：彼留之子，詒我佩玖。佩玖：佩戴用的美玉。
21、靜好。《鄭風女曰雞鳴》：琴瑟在御，莫不靜好。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：歲月靜好，現世安穩。
22、舜華、舜英。《鄭風有女同車》：有女同車，顏如舜華顏如舜英。舜華、舜英都指木槿花。
23、德音。《鄭風有女同車》：彼美孟姜，德音不忘。德音：美好品德。這個詞在整本詩經里多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼
24、子佩。《鄭風子衿》：青青子佩，悠悠我思。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾（從而代指對方）。
25、零露。《鄭風野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙
26、婉兮、婉如。《鄭風野有蔓草》：有美一人，清揚婉兮婉如清揚。婉：美麗。至于清揚，應該沒有人想和洗發水重名==
27、瓊華。《齊風著》：尚之以瓊華乎而。下文瓊瑩、瓊英，均形容美玉。
28、美清。《齊風猗嗟》：猗嗟名兮，美目清兮，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：佳人美清夜，達曙酣且歌。
29、如英。《魏風汾沮洳》：美如英，下文還有美如玉。如花似玉貌。
30、清猗。《魏風伐檀》：河水清且漣猗。
31、素衣。《唐風揚之水》：素衣朱襮，從子于沃。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：素衣染盡天香，玉酒添成國色。BUT在《禮記》等典籍中，素衣也指喪服。
32、菁菁。《唐風杕杜》：有杕之杜，其葉箐箐。菁菁：草木茂盛。
33、采苓。《唐風采苓》：采苓采苓，首陽之巔。《詩經》中，采形式的詞語多次出現，除此之外，還有采蘩、采薇、采菲、采芑、采菽等。都是采摘某種植物的意思。
34、文茵。《秦風小戎》：文茵暢轂，駕我騏馵。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！
35、湄。單名一個湄字，取自《秦風蒹葭》：所謂伊人，在水之湄。雖然沒有上文中的在水一方有名，但它更適合取名。
36、渥丹。《秦風終南》：顏如渥丹，其君也哉。渥丹：色澤紅潤貌。
37、美淑。《陳風東門之池》：彼美淑姬，可與晤歌。
38、舒窈。《陳風月出》：舒窈糾兮，勞心悄兮，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得舒窈是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。
39、楚楚。《曹風蜉蝣》：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。楚楚：鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲，故而此篇的基調是消沉的。
40、如雪。《曹風蜉蝣》：蜉蝣掘閱，麻衣如雪。個人最喜歡劉禹錫的一句：晚來風起花如雪，飛入宮墻不見人。
41、薈蔚。《曹風候人》：薈兮蔚兮，南山朝隮。薈蔚：云霧彌漫貌。
二、《小雅》部分
1、翕（xī）。單名一個翕字，取自《小雅鹿鳴之什常棣》：兄弟既翕，和樂且湛。翕：和順。以讀音xī為名的人很多，但該字卻不常見。《易經系辭上第六章》曰：夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉，靜翕也是一個文靜內斂的名字。
2、依依。《鹿鳴之什采薇》：昔我往矣，楊柳依依。依依：柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不舍。
3、霏霏。《鹿鳴之什采薇》：今我來思，雨雪霏霏（后文還有：雨雪雰雰）。霏霏：雪花紛飛貌。然而該詞多用以形容雨雪天氣，陰森氣氛==如范仲淹《岳陽樓記》：淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空沒完沒了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事講個度，名中若用霏字，一個足矣！
4、燕綏。《南有嘉魚之什南有嘉魚》：君子有酒，嘉賓式燕綏之。燕：即宴，這里指宴請，描述席間的景象；綏：安寧。后文還有燕笑、燕喜等。
5、令儀。《南有嘉魚之什湛露》：豈弟君子，莫不令儀。令儀：優雅的風度。取這個名字的知名人士有：包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。
6、聞天。《鴻雁之什鶴鳴》：鶴鳴于九皋，聲聞于天。個人非常喜歡的一句（總讓我想起三國時的鳳雛）。譬如party早期的Leader張聞天同志。
7、金玉。《鴻雁之什白駒》：毋金玉爾音，而有遐心。金玉：比喻珍貴和美好。這里用作動詞，指珍惜。
8、攸寧。《鴻雁之什斯干》：君子攸寧。
9、駿德。《節南山之什雨無正》：浩浩昊天，不駿其德，駿德：猶言美好的品德。
10、翰飛。《節南山之什小宛》：宛彼鳴鳩，翰飛戾天。翰飛：高飛。
11、巧顏。該名字絕對是個大花瓶，看看《節南山之什巧言》怎么說的：巧言如簧，顏之厚矣！這才叫罵人不帶臟字。在《詩經》的語境下，無論巧言還是巧顏都是很不好的名字，不要被字面給騙了。
12、溱溱（音真）。《鴻雁之什無羊》：旐維旟矣，室家溱溱。和國風篇第一個詞條蓁蓁是一樣的意思，表眾多。五行缺水的話可以用溱。此字多音，也讀秦。
13、嘉卉。《谷風之什四月》：山有嘉卉，侯栗侯梅。嘉卉：美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字，小清新范兒。
14、雅南。《谷風之什鼓鐘》：以雅以南，以龠不僭。雅和南均指音樂，且相當于在維也納金色大廳里演奏的那種高雅音樂。
15、苾芬。《谷風之什楚茨》：苾芬孝祀，神嗜飲食。苾芬：芬芳。又如《谷風之什信南山》：是烝是享，苾苾芬芬。
16、思柔。《甫田之什桑扈》：兕觥其觩，旨酒思柔。在這里，思是助詞，柔指柔和。形容美酒溫和。
17、英英。《魚藻之什白華》：英英白云，露彼菅茅。英英：輕盈明亮貌。在其它語境中，也可指杰出、有才、美好等。
三、《大雅》部分
1、維楨。《大雅文王之什文王》：王國克生，維周之楨，維：維系；楨：支柱，棟梁。后文《周頌維清》中還有維周之禎，禎是吉祥的意思。
2、緝熙。《文王之什文王》：穆穆文王，于緝熙敬止。緝熙：光明。《文心雕龍時序》曰：并文明自天，緝熙景祚。
3、鷹揚。《文王之什大明》：維師尚父，時維鷹揚。鷹揚：猶言鷹之飛揚，威武貌。《后漢書劉陶傳》：鷹揚天下，霸氣外露有木有！但該詞極易被讀成陰陽，登時霸氣側漏了
4、玉瓚。《文王之什旱麓》：瑟彼玉瓚，黃流在中，玉瓚：天子祭祀時用的酒器。
5、思齊。《文王之什思齊》：思齊大任，文王之母。這里齊字其實讀zhāi，通齋，端莊貌。《論語里仁》：見賢思齊焉，見不賢而內自省也，從而衍生出成語見賢思齊，這里就讀q了。例如毛岸英的遺孀劉思齊
6、徽音。《文王之什思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男。徽音：美譽。
7、靜嘉。《生民之什既醉》：其告維何？籩豆靜嘉。靜嘉：潔凈美好。
8、清馨。《生民之什鳧鹥》：爾酒既清，爾肴既馨。
9、柔嘉。《蕩之什抑》：敬爾威儀，無不柔嘉。柔嘉：柔和美善。《蕩之什烝民》：仲山甫之德，柔嘉維則。
10、柔惠。《蕩之什崧高》：申伯之德，柔惠且直。柔惠：柔和仁惠。
11、懿德。《蕩之什烝民》：民之秉彝，好是懿德。懿德：美德。感覺這個詞兒一般都用作什么皇太后的謚號
12、穆清。《蕩之什烝民》：吉甫作誦，穆如清風。穆清指清和之氣。
13、哲成。《蕩之什瞻卬》：哲夫成城。
四、《頌》部分
1、秉文。《周頌清廟》：濟濟多士，秉文之德。
2、德純。《周頌維天之命》：于乎不顯，文王之德之純。德純：品德純正。
3、駿惠。《周頌維天之命》：駿惠我文王，曾孫篤之。駿﹑惠二字平列﹐皆為順之意。
4、振鷺。《周頌振鷺》：振鷺于飛，于彼西雍。振鷺：振翅高飛的白鷺。
5、和鈴。《周頌載見》：龍旗陽陽，和鈴央央。
6、馨寧。《周頌載芟》：有椒其馨，胡考之寧。馨：馨香；寧：安寧。
7、純熙。《周頌酌》：時純熙矣，是用大介。純：大。熙：光明。
8、其琛。《魯頌泮水》：憬彼淮夷，來獻其琛。琛：珍寶。如外交部原部長錢其琛。
陳與義：臨江仙·高詠楚辭酬午日
《臨江仙高詠楚辭酬午日》
陳與義
高詠楚辭酬午日，
天涯節序匆匆。
榴花不似舞裙紅，
無人知此意，
歌罷滿簾風。
萬事一身傷老矣，
戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同，
試澆橋下水，
今夕到湘中。
注釋：
1、午日：端午，酬：過，派遣。
2、節序：節令。
3、榴花句：言舞裙比石榴更紅。這是懷念昔時生平歲月之意。
4、戎葵：即蜀葵，花開五色，似木槿。
翻譯：
我放聲吟誦楚辭，來度過端午。
此時我漂泊在天涯遠地，
是一個匆匆過客。
異鄉的石榴花再紅，
也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，
那般艷麗。
沒有人能理解我此時的心意，
慷慨悲歌后，只有一身風動涼過。
萬事在如今，只是空有一身老病在。
墻東的蜀葵，
仿佛也在嘲笑我的凄涼。
杯中之酒，看起來與往年相似，
我將它澆到橋下的江水，
讓江水會帶著流到湘江去。
賞析：
本篇當為宋室南遷、作者避金兵流寓湖湘（湖南湖北）端午感懷而作。時節、處所、國事、境況，使作者情不自禁地聯想到屈原當時的遭遇，內心里發出強烈共鳴。上片起句著題，切端午屈原事，次句感嘆時序匆促、異鄉羈旅，榴花插入往年高會觀舞盛況，惜乎無人知此，喟嘆彌深。滿簾風，見出情懷激越。下片感嘆自己身出江湖、老大無用。首句仍顯示五月蜀葵紅似火，但這次進而凝笑人了，作者心潮逐浪高，從憤而恨了。蜀葵似乎探頭笑語：朝廷不思抵抗，你為什么不為主抗金，不橫戈躍馬馳疆沙場呢？在無可奈何中，作者要借酒澆愁，但一舉杯又聯想到祭奠屈原，心隨屈原去汨羅了。呼應開端，關念國事情悰貫注于筆端。
