史達祖：喜遷鶯
2021-09-07 祖國發展寄語 對祖國美好明天的寄語
《喜遷鶯》
史達祖
月波疑滴，
望玉壺天近，
了無塵隔。
翠眼圈花，
冰絲織練，
黃道寶光相直。
自憐詩酒瘦，
難應接許多春色。jZ139.coM
最無賴，
是隨香趁燭，
曾伴狂客。
蹤跡，
漫記憶，
老了杜郎，
忍聽東風笛。
柳院燈疏，
梅廳雪在，
誰與細傾春碧？
舊情拘未定，
猶自學當年游歷，
怕萬一，
誤玉人夜寒簾隙。
賞析：
此詞為詠正月十五元宵訪舊之作。上片寫景感懷。詞人將月景、燈景做了生動描繪，渲染了歡樂氣氛。自憐五句辭意頓折，寫自己在元宵夜的獨特心情：為耽詩、病酒而瘦損憔悴，自憐自傷，對絢麗春色難應接，即沒有情緒；而對隨香趁燭，曾伴狂客，即對追賞元宵燈景，陪伴少年輕狂則最無賴，即最無聊！在元宵良夜，詞人表現出違離眾俗的不諧和情緒。下片寫獨尋舊時蹤跡。詞人重尋舊日清幽的柳院梅廳，那垂柳依依的院落，寒梅俏立的廳堂，那稀疏的燈火，積存的殘雪，處處都能見到舊日的痕跡，然而，物是人非、玉人已去、庭院已空，誰與句則以詰問方式追懷昔日細傾春碧的親密相處，感嘆玉人渺茫，再無人為我細傾春碧了。舊情四句解釋詞人重尋舊蹤的動機。文如人，詞如人生，人生而矛盾，詞亦吞吐難言，前言后語大異其趣。
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史達祖：秋霽
《秋霽》
史達祖
江水蒼蒼，
望倦柳愁荷，
共感秋色。
廢閣先涼，
古簾空暮，
雁程最嫌風力。
故園信息，
愛渠入眼南山碧。
念上國，
誰是膾鱸江漢未歸客。
還又歲晚瘦骨臨風，
夜聞秋聲，
吹動岑寂。
露蛩悲青燈冷屋，
翻書愁上鬢毛白。
年少俊游渾斷得，
但可憐處，
無奈苒苒魂驚，
采香南浦，
剪梅煙驛。
賞析：
寧宗開禧三年因韓侂胄北伐失敗，詞人牽連入獄，嘉定初（1208）黥面流貶江漢時所作。上片觸景生感。江水三句為全詞營造了蕭瑟、悲涼的氛圍。廢閣三句傳達出詞人落魄江漢的孤獨、猶如遠飛的孤雁在猛勁的風力中顛沛。故園四句抒寫對故園山水之眷戀和對京都繁華之懷念，誰是句傳達出流落江漢，家園難歸的棄逐感。下片寫客中送客之悲。還又點出歲末秋寒時節之重復，表明流貶多年，瘦骨二字描摹出詞人流貶憔悴，瘦骨支離的衰殘之狀，暗示出其身心的勞頓與痛楚。秋聲、露蛩四句從江邊觸動詞人岑寂，寫到冷屋獨伴孤燈，騷擾詞人無法讀書消磨寂寞，愁染鬢斑的凄寂和悲苦。年少四句寫詞人流貶后俊雅的游伴全已斷絕了消息，本已十分孤獨，偏在羈旅漂泊之際，在南浦采擷香草送別，在霧繞煙迷的驛館剪梅贈寄，總之，多少次客中送客，使自己深品家國離絕的況味，神魂驚悸，一片茫然無奈也。本詞粗看都是些渲染悲涼心境的凌亂，實則脈絡暗藏，不失為一篇沉郁而精工的佳作。
史達祖：夜合花
《夜合花》
史達祖
柳鎖鶯魂，
花翻蝶夢，
自知愁染潘郎。
輕衫未攬，
猶將淚點偷藏。
念前事，怯流光，
早春窺酥雨池塘。
向消凝里，
梅開半面，
情滿徐妝。
風絲一寸柔腸，
曾在歌邊惹恨，
燭底縈香。
芳機瑞錦，
如何未織鴛鴦。
人扶醉，
月依墻，
是當初誰敢疏狂！
把閑言語，
花房夜久，
各自思量。
賞析：
此詞為春閨思婦怨傷之作。上片寫相思怨傷。柳鎖二句借鶯蝶的一鎖一翻，映襯了思婦觸物傷情，見柳鶯而生愁，見花蝶而夢破的惆悵。自知句以潘郎代指情郎，交待了她的愁傷都是為了情郎。猶將句則暗用桃花臉薄難藏淚（韓偓《復偶見三絕》）句意。念前事三句追憶往昔與情郎相處情事，害怕春光流逝，遂與情郎及時游賞春光，早春時情侶去悄悄窺望酥雨飄灑的池塘。向消凝三句隱然流露了對情郎不歸的怨傷，也描繪了思婦似梅綻芳艷的梳妝之美。下片傷今憶昔。惹恨縈香，言其愁恨如縈繞的香縷纏綿深長。芳機二句既流露出欲與情郎鴛鴦成雙的心愿，也隱喻了今日鴛鴦離分的孤獨處境與遺憾空虛。人扶醉六句追憶當初與情郎月夜幽期約會情景。人扶醉指思婦扶著陶然欲醉的身子赴約的情態，兩人見面后，都拘謹自持，不敢疏狂，只扯些閑言碎語，似乎各自想著自己的心事！詞人生動地描繪出思婦初次幽會時的羞怯、拘謹，給予她以深刻而甜蜜的回憶，達到以昔日歡會反襯今日悲愁的藝術效果。
史達祖：綺羅香·詠春雨
《綺羅香詠春雨》
史達祖
做冷欺花，
將煙困柳，
千里偷催春暮。
盡日冥迷，
愁里欲飛還住。
驚粉重蝶宿西園，
喜泥潤燕歸南浦。
最妨他佳約風流，
鈿車不到杜陵路。
沉沉江上望極，
還被春潮晚急，
難尋官渡。
隱約遙峰，
和淚謝娘眉嫵。
臨斷岸新綠生時，
是落紅帶愁流處。
記當日門掩梨花，
剪燈深夜語。
賞析：
這是一首詠物名作。詠物即為詠懷，詠春雨，只因詞人自降生以來曾多少次見過春雨，感受過春雨，心有所悟，則將雨聲化為詩聲。作者多角度窮形攝魄地刻繪春雨。先寫近處雨景，除盡日冥迷兩句正面著墨外，其余多借花、柳、蝶、燕，側面顯示。妨礙佳約，則從影響游春方面說。下片為遠處雨景。春潮、遠山、斷岸、一處一景，無不是春雨風光。收拍剪取李商隱《夜雨寄北》：何當共剪西窗燭，暗含雨字，巧妙點題，詠雨隱寓惜春情悰，惜花、困柳、催春、落紅云云，均將情思融入描寫之中，不露痕跡，下字精美。和淚謝娘眉嫵，以眉黛與淚合寫雨中遠山，美妙入神。無一字不切雨字，卻全文不見雨字，結尾始出雨字，而又不露字面。綺合繡聯，巧奪天工。
辛棄疾：喜遷鶯
《喜遷鶯》
作者：辛棄疾
趙晉臣敷文賦芙蓉詞見壽，
用韻為謝。
暑風涼月。
愛亭亭無數，綠衣持節。
掩冉如羞，參差似妒，
擁出芙蓉花發。
步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？
添白鷺，晚晴時，公子佳人并列。
休說，搴木末；
當日靈均，恨與君王別。
心阻媒勞，交疏怨極，
恩不甚兮輕絕。
千古《離騷》文字，芳至今猶未歇。
都休問，但千杯快飲，露荷翻葉。
賞析：
這首詞寫于宋寧宗年間（1200年），這一年，辛棄疾61歲，第二次被免官在家閑居。他的好友趙晉臣，各不迂，宋朝宗室成員，他曾經擔任過直敷文閣學士，所以他又叫敷文，1200年，他也被罷官在家，這年夏天，趙晉臣作了一首芙蓉詞給辛棄疾作壽，辛棄疾便以此詞答謝。
這是一首詠物詞，思路很清晰：上片以詠荷為主，下片以抒情為主；抒情不離荷花，詠荷為抒情鋪墊，和那種純以狀物工巧見長的詠物詞有所不同。
上片贊賞荷花。首句點明時令，暑風涼月，正是荷花盛開的大好時光。以下用一愛字帶出亭亭五句，正面描繪水上蓮荷的美好儀態。滿地蓮葉，聳出水面，中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，似無數綠衣侍者持節而立。在這一群綠衣持者的簇擁下，千朵荷花，競相怒放。她們或時隱時現，如含羞少女，猶抱綠葉半遮面；或參差錯落，姿態萬千，似各懷妒意而爭美賽妍。這是一幅多么令人心醉的水上綠葉紅花圖啊！步襯潘娘堪恨，貌比六郎誰潔？這兩句用事。六郎，系指唐張昌宗。張昌宗、張易之都以姿容見幸于武后，貴震天下，時人號張易之為五郎，張昌宗為六郎。貌比六郎，則用楊再思語。史稱楊再思為人佞而智。張昌宗以姿貌幸，再思每曰：人言六郎似蓮花，非也；正謂蓮花似六郎耳。其巧諛無恥類如此。（《新唐書楊再思傳》）以清水芙蓉之質，竟為一寵妃作襯托的工具，豈不叫人痛心？以張昌宗輩無恥之尤，豈能與芙蓉相比潔白？所以，詞人用堪恨、誰潔兩組詞語，一方面表示對潘、張之流的鄙棄，一方面也就突出了荷花的質潔品高。前五句寫荷花的姿態美，這兩句是寫荷花的品格美。潘、張之流既不足道，那么，誰有資格能和芙蓉相提并論呢？唯有白鷺。白鷺渾身皆白，象征著純潔無邪；一生往來水上，意味著超塵忘機。謝惠連有《白鷺賦》贊曰：表弗緇之素質，挺樂水之奇心。又因它風度翩翩，杜牧《晚晴賦》曰：白鷺潛來兮，邈風標之公子；窺此美人兮，如慕悅其容媚詞中白鷺兩句兼含二義而以后義為主。傍晚雨晴，有白鷺飛來與芙蓉為侶，猶如公子佳人雙雙并肩而立。白鷺入圖，平添出不少生機與美趣，真是妙筆生花。
下片抒情，多半采用楚辭詩句，而又一意貫之。
休說七句本來來自屈原《九歌湘君》采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕和交不忠兮怨長等句。原意為到水中去采緣木而生的薜荔，到樹梢去摘水上開花的芙蓉，豈能成功。
男女各懷心思，媒人來回折騰，也是徒勞無功，雙方愛之不深，必然容易決裂。這是隱喻楚王聽信讒言，親佞遠賢，使屈原有志難酬。千古兩句采用《離騷》：芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。意謂屈原之世雖已去遠，但其《離騷》卻流傳千古，至今猶自發出沁人心脾的芳香。詞人贊美屈原有荷花那種出于淤泥而不染的高風亮節，贊美他精神不朽，流芳百世。同情他君臣異心的不幸遭遇，和赍志以歿的悲劇結局。尤其令人憤慨不已的是，這一切居然自古而然！所以詞人在下片一開頭就用休說一詞表現感情上的激憤，結拍又用都休問一句承轉跌宕：一切都休再提說了吧，但千杯快飲，露荷翻葉，唯求對花痛飲，一醉忘憂。殷英童《詠采蓮》詩云：藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。這里的露荷翻葉，是借喻傾杯式的豪飲。詞的結尾很是干凈利索，既巧妙地緊扣詠荷題目，又將自身滿腹牢騷不平之氣一吐而盡。
好用事，是辛詞的一大特色，人或譏其掉書袋，或褒其驅使莊、騷、經、史，無一點斧鑿痕，筆力甚峭（樓敬思語。《詞林紀事》引），任古書中理語、廋語，一經運用，便得風流（劉熙載《藝概》）。就這首詞的用事來說，頗見特色。不僅多而奇，而且一意貫串，寄托遙深。上片用步襯潘娘、貌比六郎兩個典故，下片大量運用楚辭入詞，都是用得貼切而意深。潘張因為長得俊美而受君王寵愛，屈原卻因品質高潔而被楚王流放，世上哪有這等道理！是以細讀堪恨、誰潔、休說、休問諸句，但覺其中激蕩著一股憤郁不平之氣。辛棄疾生平以復國自許，文韜武略，集于一身，不想兩次被免落職，賦閑田園，正所謂報國有志，請纓無門。因此，當他握筆作詞時，常常借古人之酒，澆自己胸中之塊壘，這也正是辛詞好用事的緣故吧。
史達祖：雙雙燕·詠燕
《雙雙燕詠燕》
史達祖
過春社了，
度簾幕中間，
去年塵冷。
差池欲住，
試入舊巢相并。
還相雕梁藻井，
又軟語商量不定。
飄然快拂花梢，
翠尾分開紅影。
芳徑，
芹泥雨潤。
愛貼地爭飛，
競夸輕俊。
紅樓歸晚，
看足柳昏花暝。
應自棲香正穩，
便忘了天涯芳信。
愁損翠黛雙蛾，
日日畫闌獨憑。
賞析：
這是一篇詠雙燕的絕唱。通篇白描，寫得精妙傳神。上片寫燕子陽春飛回舊宅，屋梁上落滿了灰塵，頗感清冷，欲住而猶豫不決，張望雕梁畫棟，竊竊私語商量，之后飄然地快速掠過花梢，穿越花叢，投宿故巢。下片寫留居后生活美滿，雙雙銜泥修巢，貼地飛翔，仿佛競相夸耀著輕俊的身形，觀花賞柳，流連郊原，天晚歸巢雙棲，安穩甜美。雙燕陶醉于幸福中，忘記捎回遠方佳音，害得紅樓佳人愁鎖雙眉，一天天獨倚著畫樓欄桿期盼意中人。這首詠物詞妙處在于將禽鳥人化，賦予雙燕以人的感情靈性，她們如同一對熱戀的情人，雙飛雙棲，甜美溫馨。軟語商量不定，翠尾分開紅影，寫燕語、燕飛，傳神入妙，巧奪天工。篇末以雙雙春燕與孤棲愁損佳人對照，透露人間幽恨。人生愁恨多，何如燕自由。意蘊何等深長。本詞句句寫燕，通篇不出燕字，處處使人看到燕的動作、形態、情韻，手法之工妙，令人叫絕。
史達祖：東風第一枝·春雪
《東風第一枝春雪》
史達祖
巧沁蘭心，
偷粘草甲，
東風欲障新暖。
漫凝碧瓦難留，
信知暮寒猶淺。
行天入鏡，
做弄出輕松纖軟。
料故園不卷重簾，
誤了乍來雙燕。
青未了柳回白眼，
紅欲斷杏開素面。
舊游憶著山陰，
后盟遂妨上苑。
寒爐重熨，
便放慢春衫針線。
怕鳳靴挑菜歸來，
萬一灞橋相見。
賞析：
全詞以散文筆法，借其他自然物象與人事典故相映襯，鋪描春雪種種情態。上片巧沁三句以巧、偷二字狀春雪附物之特征，以沁、粘、障三字寫出春雪之細密、濕粘和寒冷的特性，顯出一種細膩、柔媚的韻致。漫凝二句暗示出春意漸濃，暮寒已淺。行天入鏡，描寫春雪覆蓋大地、池沼、江湖更顯得澄澈、明凈，故從橋面上行走像漫步明凈的天空，俯視池沼像映如瑩澈的鏡面，構成一種虛明之境。輕松纖軟四字，則準確而微妙地體現出春雪獨特的質感。料故園二句從眼前春雪懸想臨安西湖家園亦必已春雪降寒，重重簾幕未卷，錯阻了初歸的雙燕。下片青未了二句以白眼、素面描畫出春雪粘附綠柳之葉，紅杏之花，處處素白的形態。舊游二句寫出雪中情趣。
劉一止：喜遷鶯
《喜遷鶯》
曉行
劉一止
曉光催角，
聽宿鳥未驚，
鄰雞先覺。
迤邐煙村，
馬嘶人起，
殘月尚穿林薄。
淚痕帶霜微凝，
酒力沖寒猶弱。
嘆倦客，
悄不禁重染，
風塵京洛。
追念人別后，
心事萬重，
難覓孤鴻托。
翠幌嬌深，
曲屏香暖，
爭念歲華飄泊。
怨月恨花煩惱，
不是不曾經著。
者情味望一成消減，
新來還惡。
賞析：
全詞寫曉行的寂寞和漂泊的哀怨，作于詞人離家鄉湖州赴汴京途中。上片寫曉行之景。曉光三句寫夜宿的鳥兒尚未驚醒，四鄰的雄雞卻早早地引頸高鳴，詞人為號角雞啼喚醒，開始起身趕路。迤邐三句寫拂曉踏上行程時所見。淚痕五句以淚、寒、倦三字點染出詞人羈旅日久，厭倦離鄉客居。下片抒思鄉懷人的怨情。追念六句寫詞人之心事萬重，懷念愛侶，自別后無由傳遞書信傾訴心曲；翠幌深閨的嬌娘，曲屏暖帳的溫香，全為客旅漂泊而辜負了青春年華。怨月五句寫詞人離別愛侶后，望月生怨，見花生恨的無窮煩惱，詞人但愿能消減這份煩惱情味，誰料想煩惱深而酒力弱，花好月圓更增新愁新恨，新來還惡！全詞寫景敘事，情境真切，深婉地展現了詞人孤寂幽凄的心態。
劉克莊：鶯梭
《鶯梭》
作者：劉克莊
擲柳遷喬太有情，交交時作弄機聲。
洛陽三月花如錦，多少工夫織得成。
注釋：
1、擲柳：從柳枝上投擲下來，這里形容黃鶯在柳枝間飛下時輕捷的樣子。遷喬：遷移到高大的喬木上。這里形容黃鶯往上飛時輕快的樣子。
2、交交：形容黃鶯的鳴叫聲。弄機聲：開動織布機發出的響聲。
3、洛陽：今河南省洛陽市。花如錦：花開得像錦繡一樣美麗。
4、織得成：織得出來，織得完。
翻譯：
春天，黃鶯飛鳴迅速，
穿梭于園林之間，
時而在柳樹上，時而在喬木上，
似乎對林間的一切都有著深厚的情感。
黃鶯的啼叫聲就像踏動織布機時發出的聲音一般。
洛陽三月，百花爭奇斗艷，
競相開放，猶如錦繡。
你看那些辛勤的黃鶯正忙碌于園林之中，
正是它們，費了多么大的工夫，
才織成如此壯麗迷人的春色??！
賞析：
這首詩描寫了農歷三月期間，洛陽花開似錦的美好春光。詩的大意說：黃鶯在柳林里像穿梭般地飛上飛下，穿來穿去，對春光有無限情意；不時地發出交交的鳴叫聲，這聲音又好像開動織布機時的響聲。農歷三月季節，洛陽的花兒萬紫千紅，開得如同錦繡一般美麗，這些彩錦不知得用多少功夫才能織得出來。
這是一首描寫春天的作品。全詩中沒有一個春字，而洛陽春天錦繡一樣的美麗景色卻躍然紙上。詩在這里選取了鶯鳥和柳樹兩種素材。鳥兒在絲絲的柳絳中飛舞，讓人很容易得想起絲線織成的繡品，而嘈雜的鳥鳴聲也好像機器的聲音，因此和鶯梭這個題目很貼切。后一句有點同情下層勞動人民的意思，洛陽那么大，鶯鳥竟然將它裝點得五彩斑斕，那要飛得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛陽也是因為有手工業者辛勤勞動才使人們能衣著亮麗，使三月的洛陽真正艷麗似錦繡的。
黃鶯在這里是被贊美的，它的勤勞換來了洛陽的美麗，而這里面如果沒有春天的力量，鳥兒固然不會飛來編織錦繡，柳樹的枝條也沒有翠綠的顏色，織起來也就不會那么艷麗了。所以贊美黃鶯其實就是在贊美春天的勃勃生機，贊美春天帶來了萬物的欣欣向榮。詩人心中對春天的崇敬之情，通過多少功夫織得成來表達，一句感嘆將情緒宣泄了出來，和前面的詩句相輔相成，渾然一體。
這首詩善于用明暗的比喻。把柳鶯的飛下飛上喻為鶯梭，把它的交交鳴叫聲喻作機聲，把洛陽盛開的花兒喻作錦繡，這些比喻形象、生動、傳神。在古代寫景詠物的小詩中，這也是很有名的一首。
詩經：烈祖
《詩經：烈祖》
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。
申錫無疆，及爾斯所。
既載清酤，賚我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假無言，時靡有爭。
綏我眉壽，黃耇無疆。
約軧錯衡，八鸞鸧鸧。
以假以享，我受命溥將。
自天降康，豐年穰穰。
來假來饗，降福無疆。
顧予烝嘗，湯孫之將。
注釋：
1、烈祖：功業顯赫的祖先，此指商朝開國的君王成湯。
2、有秩斯祜：馬瑞辰《毛傳箋通釋》云：有秩即形容福之大貌。祜，福。
3、申：再三。錫：同賜。段玉裁《說文解字注》：經典多假錫為賜字。凡言錫予者，即賜之假借也。
4、及爾斯所：陳奐《詩毛氏傳疏》云：及爾斯所，猶云以迄于今也。
5、清酤：清酒。
6、賚：賜予。思：語助詞。
7、戒：齊備。
8、鬷假：集合大眾祈禱。
9、綏：安撫。眉壽：高壽。
10、黃耇：義同眉壽。朱熹《詩集傳》云：黃，老人發白復黃也。耇，老人面涷梨色。
11、約軝錯衡：用皮革纏繞車轂兩端并涂上紅色，車轅前端的橫木用金涂裝飾。錯，金涂。
12、鸞：通鑾，一種飾于馬車上的鈴。鸧（qiāng）鸧：同鏘鏘，象聲詞。
13、假：同格，至也。享：祭。
14、溥：大。將：王引之《經義述聞》釋為長。
15、顧：光顧，光臨。指先祖之靈光臨。烝嘗：冬祭叫烝。秋祭叫嘗。
16、湯孫：指商湯王的后代子孫。將：奉祀。
譯文：
贊嘆偉大我先祖，大吉大利有洪福。
永無休止賞賜厚，至今恩澤仍豐足。
祭祖清酒杯中注，佑我事業得成功。
再把肉羹調制好，五味平和最適中。
眾人禱告不出聲，沒有爭執很莊重。
賜我平安得長壽，長壽無終保安康。
車衡車軸金革鑲，鑾鈴八個鳴鏗鏘。
來到宗廟祭祖上，我受天命自浩蕩。
平安康寧從天降，豐收之年滿囤糧。
先祖之靈請尚饗，賜我大福綿綿長。
秋冬兩祭都登場，成湯子孫永祭享。
賞析：
現存《商頌》五首詩，包括這首《烈祖》的創作時間，有人認為它是商朝的作品，有人則認為是微子啟受周之封立國于宋（今河南商丘）的作品（漢代微子啟又避諱寫作微子開，是殷紂王的庶兄）。這些詩應是初作于殷朝，后在流傳于宋國的長時間中很可能又作了加工潤色。
《毛詩序》云：《烈祖》，祀中宗也。經歷代學者研究，比較一致的看法認為是祀成湯之詩。
清人姚際恒《詩經通論》的評論是《小序》謂祀中宗，本無據，第取別于上篇，又以下篇而及之耳。然此與上篇末皆云湯孫之將，疑同為祀成湯，故《集傳》云然。然一祭兩詩，何所分別？輔氏廣曰：《那》與《烈祖》皆祀成湯之樂，然《那》詩則專言樂聲，至《烈祖》則及于酒饌焉。商人尚聲，豈始作樂之時則歌《那》，既祭而后歌《烈祖》歟？此說似有文理。
方玉潤《詩經原始》進一步申說：周制，大享先王凡九獻；商制雖無考，要亦大略相同。每獻有樂則有歌，縱不能盡皆有歌，其一獻降神，四獻、五獻酌醴薦熟，以及九獻祭畢，諸大節目，均不能無辭。特詩難悉載，且多殘闕耳。前詩專言聲，當一獻降神之曲；此詩兼言清酤和羹，其五獻薦熟之章歟？不然何以一詩專言聲，一詩則兼言酒與饌耶？此可以知其各有專用，同為一祭之樂，無疑也。
這首詩的功利目的非常明顯，就是通過祭祀烈祖，祈求綏我眉壽、降福無疆。它是典型的宮廷祭歌（又叫廟堂樂歌）。
全詩一章二十二句，分四層鋪寫祭祀烈祖的盛況。開頭四句是第一層，首先點明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齊天，并能給子孫申錫（賜）無疆；嗟嗟一詞的運用，可謂崇拜得五體投地。接下八句，寫主祭者獻清酤、獻和羹，作無言、無爭的禱告，是為了綏我眉壽，黃耇無疆。這種祭祀場面的鋪敘，表現了祭祀隆重肅穆的氣氛，反映出主祭者恭敬虔誠的心態。再接下去八句，寫助祭者所坐車馬的奢豪華麗，以此襯托出主祭者身份的尊貴，將祈求獲福的祭祀場面再次推向高潮。結尾兩句祝詞，點明了舉行時祭的是湯孫。首尾相應，不失為一首結構完整的詩篇。
此詩在語言運用上同其他《頌》詩一樣，講究典雅莊重，但由此也產生弊端，難免有些刻板乏味（當然也有好的句子，如約軝錯衡，八鸞鸧鸧等）。在韻律安排上，此詩倒很有特色，三換韻腳，先用魚部韻，再用耕部韻，最后是用陽部韻。押陽部韻的句子特多，從黃耇無疆到湯孫之將的下半部分十一句，連用疆、衡、鸧、享、將、康、穰、享、疆、嘗、將十一個陽部韻，音調非常鏗鏘和諧，其音節美遠勝于文句美。后世句句用韻的柏梁體詩恐怕也是濫觴于此。
