孟浩然：歲暮歸南山
2021-09-17 南山南文字說說 關于南山南的說說 關于南山南的經典說說
《歲暮歸南山》
作者：孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
注釋：
1、北闕：《漢書高帝紀》注：尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。
2、青陽句：意謂新春將到，逼得舊年除去，青陽：指春天。
3、虛：空寂。
譯文：
我已停止在宮廷北門請求謁見，
歸隱到南山中我那破舊的草廬。
因為我缺少才干方被明主遺棄，
由于我窮途多病故友往來漸疏。
時光流逝頭上的白發催人衰老，
歲月無情新春逼迫著舊歲消除。
胸中常縈懷愁緒徹夜不能入寐，
窗前松下一片月光增加了空虛。
賞析：
玄宗開元十六年（728）詩人到長安應試落第，心情很苦悶。他自恃文章好，又得到王維、張九齡的延譽，頗有聲名，以為可以仁途暢達。不料落第，使他大為苦惱，只好歸隱。《新唐書孟浩然傳》記載：王維曾邀孟浩然入內署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對。帝命其出，并問其詩，浩然乃自誦所作，至不才明主棄句，玄宗日：卿不求仕而朕未嘗棄卿，奈何誣我。因放還。
此詩系詩人歸隱之作，詩中發泄了一種怨悱之情。起首二句記事，敘述停止追求仕進，歸隱南山；三、四句說理，抒發懷才不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；最后兩句闡發愁寂空虛之情。全詩語言豐富，層層輾轉反復，風格悠遠深厚，讀來韻味無窮。
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孟浩然的名句
孟浩然的名句
一、歲暮歸南山
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
二、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
三、秦中感秋寄遠上人
一丘嘗欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
四、宿桐廬江寄廣陵舊游
山暝聽猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。
五、訪袁拾遺不遇
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞說梅花早，何如此地春。
六、留別王維
寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
七、清明日宴梅道士房
林臥愁春盡，開軒覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發花。童顏若可駐，何惜醉流霞！
八、題義公禪房
義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，方知不染心。
九、臨洞庭
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
十、宿建德江
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
十一、春曉
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
十二、夏日南亭懷辛大
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
十三、秋登蘭山寄張五
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
十四、宿業師山房待丁大不至
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。
十五、夜歸鹿門山歌
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
十六、與諸子登峴山
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
十七、早寒江上有懷
木落雁南渡，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
十八、湘中旅泊寄閻九司戶防
桂水通百越，扁舟期曉發。荊云蔽三巴，夕望不見家。
襄王夢行雨，才子謫長沙。長沙饒瘴疬，胡為苦留滯。
久別思款顏，承歡懷接袂。接袂杳無由，徒增旅泊愁。
清猿不可聽，沿月下湘流。
十九、自潯陽泛舟經明海
大江分九派，淼漫成水鄉。舟子乘利涉，往來至潯陽。
因之泛五湖，流浪經三湘。觀濤壯枚發，吊屈痛沉湘。
魏闕心恒在，金門詔不忘。遙憐上林雁，冰泮已回翔。
二十、歲暮海上作
仲尼既已沒，余亦浮于海。昏見斗柄回，方知歲星改。
虛舟任所適，垂釣非有待。為問乘槎人，滄洲復何在。
孟浩然的古詩
孟浩然的古詩
1、《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
2、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
3、《秋登蘭山寄張五》
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
4、《臨洞庭》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
5、《宿業師山房待丁大不至》
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來，孤琴候蘿徑。
6、《夜歸鹿門山歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
7、《與諸子登峴山》
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
8、《早寒江上有懷》
木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
9、《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
10、《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
11、《秦中感秋寄遠上人》
一丘嘗欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
12、《宿桐廬江寄廣陵舊游》
山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
13、《訪袁拾遺不遇》
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞說梅花早，何如此地春。
14、《留別王維》
寂寂竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
15、《清明日宴梅道士房》
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
16、《宴梅道士山房》
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
17、《秦中寄遠上人》
一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲！
18、《宿天臺桐柏觀》
海行信風帆，夕宿逗云島。
緬尋滄洲趣，近愛赤城好。
捫蘿亦踐苔，輟棹恣探討。
息陰憩桐柏，采秀弄芝草。
鶴唳清露垂，雞鳴信潮早。
愿言解纓絡，從此去煩惱。
高步陵四明，玄蹤得二老。
紛吾遠游意，樂彼長生道。
日夕望三山，云濤空浩浩。
19、《送朱大入秦》
避人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈，平生一片心。
李白：贈孟浩然
《贈孟浩然》
作者：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注釋：
1、紅顏：指年青的時候。
2、軒冕：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。
3、臥松云：隱居。
4、中圣：中酒，就是喝醉的意思，
5、清芬：指美德。
譯文：
我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，
他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他？
只在此揖敬他芬芳的道德光華！
賞析：
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。首聯點題，抒發了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調，表達詩人的敬慕之情。
贈孟浩然的詩意
贈孟浩然的詩意
《贈孟浩然》
作者：李白
原文：
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注釋：
1、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。
2、風流：古人以風流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風度瀟灑，不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟骨貌淑清，風神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚。
3、紅顏：指孟浩然少壯時期。
4、白首：白頭，指孟浩然晚年的時候。
5、臥松云：隱居。
6、醉月句：月下醉飲。中圣：中圣人的簡稱，即醉酒。曹魏時徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為圣人，酒濁者為賢人。中：讀去聲，動詞，中暑、中毒之中，此為飲清酒而醉，故曰中圣。
7、迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。
8、事君：侍奉皇帝。
9、高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《詩經小雅車舝》：高山仰止，景行行止。
10、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無遺憾地寫了這首詩，表達敬仰和遺憾之情。高山安可仰，徒此揖清芬二句，即透出仰慕而未能一見之意。
詩意：
我敬重孟先生的莊重瀟灑，
為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他？
只在此揖敬他芬芳的道德光華！
賞析：
李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣，李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。二人彼此結識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師，終以當路無人，還歸故園。而李白竟亦有類似的經歷。他少隱岷山，又隱徂徠山。后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。這首詩就是二人友誼的見證。
首先看其章法結構。首聯即點題，揭出吾愛二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。孟夫子，點出所愛之人，扣緊題目。孟浩然比李白長十二歲，年歲既長，襟懷磊落，生性瀟灑，詩才又特出，自然令李白仰慕欽敬，所以才以夫子相稱。夫子非章句腐儒，那是作者鄙夷不恥的。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽，果然，下面使補充道：風流天下聞。一個愛字是貫串全詩的抒情線索。風流指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。這一聯提綱挈領，總攝全詩。到底如何風流，就要看中間二聯的筆墨了。
中二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的孟夫子形象：紅顏棄軒冕，白首臥松云。紅顏對白首，當是概括了孟浩然漫長的人生旅程，軒冕對松云，則象征著仕途與隱遁，象征著富貴與淡泊。前者是多少人夢寐以求的。一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節。白首句著一臥字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉，有時則于繁花叢中，流連忘返。頷聯采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君。縱橫正反，筆姿靈活。
中二聯是在形象描寫中蘊含敬愛之情，尾聯則又回到了直接抒情，感情進一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有安可仰之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進了一層，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結束。
其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯看似平常，但格調高古，蕭散簡遠。它以一種舒展的唱嘆語調來表達詩人的敬慕之情，自有一種風神飄逸之致，疏朗古樸之風。尾聯也具有同樣風調。中二聯不斤斤于對偶聲律，對偶自然流走，全無板滯之病。謝榛《四溟詩話》曾謂，紅顏句與迷花句，兩聯意頗相似，其中運用互體，耐人尋味：棄軒冕、臥松云是一個事情的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。詩中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如中圣用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，中圣就是喝醉酒之意，與事君構成巧妙的對偶。高山一句用了《詩經小雅車舝》中高山仰止，景行行止的典故，后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個詩的結構采用抒情描寫抒情的方式。開頭提出吾愛之意，自然地過渡到描寫，揭出可愛之處，最后歸結到敬愛。依感情的自然流淌結撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表現出詩人率真自然的感情。
孟浩然：宴梅道士山房
《宴梅道士山房》
作者：孟浩然
林臥愁春盡，搴帷見物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
注釋：
1、青鳥：神話中鳥名，西王母使者。這里指梅道士。
2、赤松：赤松子，傳說中的仙人。這里也指梅道士。
3、金灶：道家煉丹的爐灶。
4、仙桃：傳說西王母曾以仙桃贈漢武帝，稱此桃三千年才結實。
5、童顏兩句：意謂如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商隱《武夷山詩》：只得流霞酒一杯。這里也指醉顏。
譯文：
高臥林下正愁著春光將盡，
掀開簾幕觀賞景物的光華。
忽然遇見傳遞信件的使者，
原是赤松子邀我訪問他家。
煉丹的金爐灶剛剛生起火，
院苑中的仙桃也正好開花。
如果仙人真可以保住童顏，
何惜醉飲返老還童的流霞。
賞析：
詩以隱士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。
孟浩然的詩有哪些
孟浩然的詩有哪些
1、《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2、《留別王維》
寂寂竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
3、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
4、《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
5、《臨洞庭》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
6、《清明日宴梅道士房》
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！
7、《題義公禪房》
義公習禪寂，結宇依空林。
戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，方知不染心。
8、《夏日南亭懷辛大》
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
9、《秋登蘭山寄張五》
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
10、《宿業師山房待丁大不至》
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來，孤琴候蘿徑。
11、《夜歸鹿門山歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
12、《與諸子登峴山》
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
13、《早寒江上有懷》
木落雁南渡，北風江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
14、《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
15、《秦中感秋寄遠上人》
一丘嘗欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
16、《宿桐廬江寄廣陵舊游》
山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
17、《訪袁拾遺不遇》
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞說梅花早，何如此地春。
18、《除夜有懷》
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。
帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。
守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。
19、《春中喜王九相尋》
二月湖水清，家家春鳥鳴。
林花掃更落，徑草踏還生。
酒伴來相命，開尊共解酲。
當杯已入手，歌妓莫停聲。
20、《從張丞相游紀南城獵戲贈裴迪張參軍》
從禽非吾樂，不好云夢田。
歲暮登城望，偏令相思懸。
公卿有幾幾，車騎何翩翩。
世祿金張貴，官曹幕府賢。
孟浩然：夜歸鹿門山歌
《夜歸鹿門山歌》
作者：孟浩然
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江姑，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
注釋：
1、漁梁：在襄陽東、離鹿門很近。
2、龐公：龐德公、東漢隱士。
譯文：
山寺鐘聲鳴響，天色已近黃昏，
漁梁渡頭，一片爭渡的喧嘩聲。
人們沿著沙岸，向著江村走去，
我也乘著小船，搖櫓回到鹿門。
鹿門月光照亮輕煙繚繞的樹木，
我忽然來到了龐公隱居的住處。
巖壁當門對著松林長徑多寂寥，
只有我這個幽人在此自來自去。
賞析：
這是歌詠歸隱情懷志趣的詩。首兩句先寫夜歸的一路見聞；山寺傳來黃昏報鐘，渡口喧鬧爭渡，兩相對照，靜喧不同。三、四句寫世人返家，自去鹿門，殊途異志，表明詩人的怡然自得。五、六句寫夜登鹿門山，到得龐德公棲隱處，感受到隱逸之妙處。末兩句寫隱居鹿門山，心慕先輩。??
全詩雖歌詠歸隱的清閑淡素，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達了隱居乃迫于無奈的情懷。感情真摯飄逸，于平淡中見其優美，真實。
