李白：聽蜀僧浚彈琴
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《聽蜀僧浚彈琴》
作者：李白
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
注釋：
1、綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：司馬相如有綠綺。相如是蜀人，彈者是蜀僧，故以綠綺切之。
2、一：加強語氣的助詞。
3、揮手：指彈琴。
4、流水：相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時而是志在高山，時而是志在流水，伯牙乃許為知音。見《列子湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了高山流水的曲意，為之一洗。
5、霜鐘：指鐘聲，《山海經》：豐山有九種焉，是知霜鳴。郭璞注：霜降則鐘鳴，故言知也。入霜鐘：余音與鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。
譯文：
四川僧人抱彈名琴綠綺，
他是來自巴蜀的峨嵋峰。
他為我揮手彈奏了名曲，
好象聽到萬壑松濤雄風。
高山流水音調一洗情懷，
裊裊余音融入秋天霜鐘。
不知不覺青山已披暮色，【722331.COM 教師資源網】
秋去也似乎暗淡了幾重！
賞析：
此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉四川，表達對他的傾慕。頷聯寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮。尾聯寫聚精會神聽琴，而不知時日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢如行云流水，明快暢達。
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蜀相的詩意
蜀相的詩意
《蜀相》
作者：杜甫
原文：
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
注釋：
1、蜀相：三國蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明）。詩題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。
2、丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區，晉李雄初建。
3、錦官城：成都的別名。柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子。
4、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內景物。杜甫極推重諸葛亮，他此來并非為了賞玩美景，自空二字含情。是說碧草映階，不過自為春色；黃鸝隔葉，亦不過空作好音，他并無心賞玩、傾聽。因為他所景仰的人物已不可得見?？眨喊装椎摹?/p>
5、三顧頻煩天下計：意思是劉備為統一天下而三顧茅廬，問計于諸葛亮。這是在贊美在對策中所表現的天才預見。頻煩，猶頻繁，多次。
6、兩朝開濟：指諸葛亮輔助劉備開創帝業，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開：開創。濟：扶助。
7、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。出師：出師：出兵。此二句《新編大學語文》（暨南大學出版社20xx年版）為壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟。
詩意：
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？
在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階呈現自然的春色，
樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，
輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，
長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
賞析：
這首七律《蜀相》，抒發了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業未遂的感慨。融情、景、議于一爐，既有對歷史的評說，又有現實的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱傳說之絕唱。
古典詩歌中常以問答起句，突出感情的起伏不平。這首詩的首聯也是如此。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。一問一答，一開始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句丞相祠堂直切題意，語意親切而又飽含崇敬。何處尋，不疑而問，加強語勢，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到。尋字之妙在于它刻畫出詩人那追慕先賢的執著感情和虔誠造謁的悠悠我思。下句錦官城外柏森森，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質的形象特征，使人聯想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。接著展現在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現出一片綠色；幾只黃鶯，在林葉之間穿行，發出宛轉清脆的叫聲。
第二聯映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現出武侯祠內那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來了，祖國中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩人不免又產生了一種哀愁惆悵的感覺，因此說是自春色、空好音。自和空互文，刻畫出一種靜態和靜境。詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中，使景中生意，把自己內心的憂傷從景物描寫中傳達出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。第三聯濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。上句寫出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，指出諸葛亮在當時就能預見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢，并為劉備制定了一整套統一國家之策，足見其濟世雄才。下句寫出山之后，諸葛亮輔助劉備開創蜀漢、匡扶劉禪，頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字，將人們帶到戰亂不已的三國時代，在廣闊的歷史背景下，刻畫出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時，安史之亂尚未平定，國家分崩離析，人民流離失所，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復國家的和平統一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩人寄托自己對國家命運的美好憧憬。
詩的最后一聯出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結局無疑又是一曲生命的贊歌，他以行動實踐了鞠躬盡瘁，死而后已的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進一步的升華，產生使人奮發興起的力量。
這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現實，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話語奇簡，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現在讀者面前。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟二句時，不禁黯然淚下。
在藝術表現上，設問自答，以實寫虛，情景交融，敘議結合，結構起承轉合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調和諧的語言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱杜詩沉郁頓挫，《蜀相》就是典型代表。
劉禹錫：蜀先主廟
《蜀先主廟》
作者：劉禹錫
天地英雄氣，千秋尚凜然。
勢分三足鼎，業復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。
注釋：
1、業復句：王莽代漢時，曾廢五銖錢，至光武帝時，又從馬援奏重鑄，天下稱便。這里以光武帝恢復五銖錢，比喻劉備想復興漢室。
2、凄涼兩句：蜀漢降魏后，劉禪遷至洛陽，被封為安樂縣公。魏太尉司馬與之宴，并使蜀國女樂歌舞于劉禪前，旁人皆為他感傷，他卻喜笑自若。伎：同妓，女樂。實際也是俘虜。
譯文：
劉備的英雄氣概真可謂頂天立地；
經歷千秋萬代威風凜凜至今依然。
戰亂局勢中與魏吳鼎足三分天下；
雄心勃勃立誓復興漢室統一鑄錢。
得到賢明丞相孔明開國有人輔佐；
生了個兒子阿斗卻不是一個圣賢。
多么可悲原先蜀漢宮廷的歌妓們；
如今卻歡歌曼舞盡在魏王的殿前。
賞析：
這首詩是賃吊古人的，也可以看成史論詩。主要在于稱頌劉備，而貶譏劉禪詩的首聯寫劉備在世是叱咤風云的英雄，千秋后的廟堂仍然威勢逼人。頷聯寫劉備的業績，兩句用典對得工整，自然渾成。頸聯為劉備功業不成，嗣子不肖而嘆惜。尾聯感嘆后主劉禪之不才。全詩前半寫功德，后半寫衰敗，以形象垂戒當世。詩的用事對仗都很警辟工整。
