李白:關山月

2021-09-21 月優美句子 七月八月的優美句子 關于1月寄語

《關山月》

作者:李白

明月出天山,蒼茫云海間。

長風幾萬里,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。

注釋:

1、關山月:樂府《橫吹曲》調名。

2、胡:這里指吐蕃。

3、高樓:指住在高樓中的戍客之妻。

譯文:

皎潔的月亮從祁連山升起,

輕輕漂浮在迷茫的云海里。

長風掀起塵沙席卷幾萬里,

玉門關早被風沙層層封閉。

白登道那里漢軍旌旗林立,

青海灣卻是胡人窺視之地。

自古來這征戰廝殺的場所,

參戰者從來不見有生還的。

守衛邊陲的征夫面對現實,

哪個不愁眉苦臉思歸故里?

今夜高樓上思夫的妻子們,

又該是當窗不眠嘆息不已。

賞析:

這首詩在內容上仍繼承古樂府,但詩人筆力渾宏,又有很大的提高。??詩的開頭四句,主要寫關、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景,從而表現出征人懷鄉的情緒;中間四句,具體寫到戰爭的景象,戰場悲慘殘酷;后四句寫征人望邊地而思念家鄉,進而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的當君懷歸日,是妾斷腸時同一筆調。而由來征戰地,不見有人還又與王昌齡的黃塵足今古,白骨亂蓬蒿同步。

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徐陵:關山月·關山三五月


《關山月關山三五月》

作者:徐陵

關山三五月,

客子憶秦川。

思婦高樓上,

當窗應未眠。

星旗映疏勒,

云陣上祁連。

戰氣今如此,

從軍復幾年。

注釋:

1、星旗:星名。

2、疏勒:西域國名,也是其王城。

3、云陣:軍隊。

翻譯:

十五深夜的明月光,向關隘山川。

戍邊的戰士望著那皎潔的明月,思念起家鄉;

站在那高高的城樓上,想起家中的妻子,

她面對著窗戶應該還沒有睡去,

多么希望和我共度這美好的夜晚;

可是邊陲疏勒的戰事正緊,

我們的軍隊像雁陣一樣正源源不斷地翻過天山奔向前線;

如此緊張的戰爭局勢,

不知還要從軍至何年?

賞析:

關山月是樂府《橫吹曲》題,本篇寫關山客子的室家之思。開頭兩句點出詩題,以一個憶字逗出無盡情思。三四句寫所憶情景??妥釉O想,在遙遠的秦川故里,滿腹心事的妻子肯定也沒有入睡,她登上高樓,倚著窗兒,正在眺望中天寒月,思念著遠在邊關的親人。設想的真切,表現出思念的殷切。接下去寫邊關景象,這一帶地區兵象頻現、戰云密布,客子不由發出深長的嘆息:戰氣今如此,從軍復幾年?一個復字傾泄出無盡怨情。這首詩構思巧妙。中天明月,光照四海,而仰望三五月的邊關征人和秦川思婦卻遠隔山水;月可望而人不可見,只好寄情千里光。

陸游:關山月


《關山月》

作者:陸游

原文:

和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。

朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。

笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!

遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。

注釋:

1、陸游:字務觀,號放翁,南宋偉大的愛國主義詩人。

2、和戎:原意是與少數民族和睦相處,實指宋朝向金人屈膝求安。宋孝宗隆興元年(1163年)下詔與金人第二次議和,至作者作此詩時,歷時為十五年。

3、邊:邊防,邊境。

4、朱門:紅漆大門,借指豪門貴族。沉沉:形容門房庭院深邃。按:擊節拍。

5、廄(ji):馬棚。肥死:馬棚里的馬不用,漸漸死去。弓斷弦:弓很久不用,繃的弦都斷了。

6、戍樓:邊界上用以守望的崗樓。刁斗:軍用銅鍋,可以做飯,也可用來打更。

7、笛里:指以笛吹奏的曲調聲。

翻譯:

與金人議和的詔書已經下了十五年,

將軍不作戰白白地來到邊疆。

深廣、壯麗的貴族府里按著節拍演歌舞,

馬棚里的肥馬默默死去、弓弦朽斷。

守望崗樓上報更的刁斗催月落,

三十歲參軍到如今已經白了發。

從笛聲里誰人知道壯士的心思。

月亮白白地照射著出征將士的骨頭。

中原一帶的戰爭古代也聽說有,

但哪有異族統治者能在中原傳子傳孫?

淪陷的人民忍痛生存盼復國,

今天晚上有多少地方的民眾在流淚!

賞析:

當淳熙二年(1175年),陸游幾經調動再回到成都時,范成大也以四川制置使的身份來到這里,舊友異地相逢,十分親熱,常在一起飲酒酬唱。陸游原本豪放不羈,這時因抗金的抱負與個人的事業都受到挫折,更是借酒澆愁,放浪形骸。因他不拘禮法,被一些人譏為頹放(《宋史》本傳),并于淳熙三年被罷去知嘉州的官職。陸游索性自號放翁,表示對抗和蔑視的態度。但盡管他外表上曠達頹放,飲酒尋樂,內心卻常常充滿了憂患、憤慨和悲哀,我們從他這一年所作的《關山月》可以看到。

《關山月》這首詩較好地體現了陸游愛國主義詩歌的基本內容和精神實質,是思想性和藝術性結合比較完美的作品。這是一篇用樂府古題寫時事的作品,作于宋孝宗淳熙四年(1177),陸游53歲。這時陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名,免去職務,他滿懷報國熱忱,卻沒有用武之地,眼看著統治階級醉生夢死,置國家與民族的利益于不顧,一味的妥協投降,茍且偷安,內心十分憤慨。于是他在《關山月》這首詩中如實地描寫了由南宋朝廷長期執行投降政策造成的惡果,表達了對外族侵略者的無比仇視,對統治集團的憤怒譴責和對要求抗戰的愛國戰士、遺民的同情。這是一首七言古詩,全詩十二句,共分三段,四句一段,一段一層意思:

和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。第一段從南宋統治集團寫起。戎是古代對外族的稱呼,這里是指金國侵略者。和戎詔是宋朝皇帝向金國侵略者求降的詔書,宋孝宗隆興元年(1163)于福力大敗,而向金國下了求和詔書,從那時開始到陸游寫這首詩時,一共十三、四年,說十五年是舉其成數。從那時起,將軍雖統帥兵馬駐守邊境,卻無從發兵,無事可作??张R邊是白白地到邊境去。指將軍不得作戰,不是不肯作戰,為什么將軍不戰空臨邊呢?這因為南宋統治集團只顧自己的安樂,而不惜出賣國家、民族的利益。朱門一句,沉沉形容屋宇深遂。按歌舞指依照樂曲節奏載歌載舞。這一句一針見血地揭露了他們妥協、投降的實質,在大敵當前,國土淪喪,民族危亡之際,統治者卻是一味追求燈紅酒綠,爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死,向敵人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的和戎詔,致使那些養來抗敵的戰馬,用來殺敵的弓箭,死的死,斷的斷,而且馬是肥死,弓是朽斷。這是多么慘痛的現實呀!廄馬肥死弓斷弦是對將軍不戰空臨邊的補充,這兩句都與和戎下詔有直接的因果關系。

第二段由寫南宋統治集團寫到邊防戰士,與將軍不戰空臨邊一句照應。戍樓刁斗摧落月,三十從軍今白發。這兩句是寫戰士苦悶悲憤的心情,由于統治集團的投降政策,北方失地不能恢復,戰爭沒有終結,他們也就長年累月地駐守戍樓不得與親人團聚。他們迫切地要求驅逐敵人統一祖國,可這愿望卻長期不得實現,他們只得在刁斗報時的聲音中,讓時光白白地流逝,于是,每當明月之夜,他們就情不自禁地懷念故鄉的親人。戰士們用悲涼的笛聲來傳達自己不能以身報國的苦悶和悲憤。然而朱門之中的統治者們,還在依照他們自己的樂曲去載歌載舞,哪里會聽到并理解笛聲中的含義呢?于是活著的戰士熬白了頭發,死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來凄涼的笛聲,明月徒然地照著留在沙場的尸骨。所以詩人說:笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。這是描寫空懷壯志的苦悶和激憤的心情,是和戎的投降政策貽誤了戰機,使他們進不能殺敵盡力,退不能還鄉會親,而只能遙望天邊的月亮,守著同伴的尸骨,聽著哀怨的笛聲,前途未卜,國家無望,內心何等的凄涼。這是第二段。詩人的感情也是悲痛難忍,情緒激烈的??照?、誰知等詞語是他這種心情的寫照。

最后四句是第三段,從寫邊防戰士轉到寫人民,寫在敵人統治下被奴役的北方人民即所謂遺民。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?這兩句是說,北方自古以來就遭受過外族的侵略,但是統治者從來不可能在這里長久地占下去,詩人堅信總有一天敵人會被趕走。這是一層意思;這兩句同時可以理解成是對統治者的譴責。中原自古以來就遭受過外族的武裝侵略,但都沒能夠讓他們站住腳,如今在南宋統治者和戎投降政策下,金侵占中國,侵占中原至今,已經傳過四世,統治者只顧自己茍安,早把淪陷區的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪,生活在水深火熱之中,支持他們的精神力量,就是盼望宋軍能夠揮戈北上,恢復祖國統一的局面。然而遺民們期待北伐,盼望恢復的愿望無法實現,他們只好空望著南方,傷心落淚。這就是結尾兩句遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕的含義。

這首詩的思想內容:《關山月》這首詩雖然既寫了統治集團,又寫了將士、遺民,但是從頭到尾貫穿著一條線索南宋王朝下詔和戎,這是詩的第一句指明了的。正是因為下詔和戎,將軍才不戰空臨邊,戰士才不得趁年輕力壯上陣殺敵,遺民才不得從外族統治的水深火熱之中解放出來。詩人的思想傾向是非常鮮明的,這就是詩中所表現的對南宋集團妥協投降政策的譴責,對抗敵愛國的將士和遺民的深切同情,和對侵略者的無比仇恨,正因為表現了這些思想,所以我們才說這首《關山月》集中體現了陸游愛國詩歌的進步內容和精神實質。陸游詩歌愛國主義精神還常常表現為他壯志未酬的憤懣。在《關山月》這首詩中,雖然不像《書憤》等詩那樣直接表現這一點,但是在將軍不戰空臨邊,廄馬肥死弓斷弦,笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨等句子中間也隱含著自己傾音無路,壯志未酬的悲憤,詩人與抗金的將士們是息息相通的。

李白:峨眉山月歌


《峨眉山月歌》

作者:李白

原文:

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

注釋:

1、峨眉山:在今四川峨眉山市(縣級市)西南。

2、半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。

3、影:月光和人的影子。

4、平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山東北。源出四川蘆山,流經樂山匯入岷江。

5、夜:今夜。

6、發:出發。

7、清溪:指清溪驛,屬四川犍為,在峨眉山附近。

8、三峽:指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽,清溪在黎頭峽的上游。

9、君:指峨眉山月。一說指作者的友人。

10、下:順流而下。

翻譯:

半輪明月高高地掛在山頭,

月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

夜里我從清溪出發奔向三峽,

看不到你(峨眉山上的月亮)了,

才發現到了渝州。

賞析:

此詩是作者李白于開元十三年(725)出蜀途中所作。這首詩意境明朗,語言淺近,音韻流暢。全詩意境清朗優美,風致自然天成,為李白膾炙人口的名篇之一。

詩從峨眉山月寫起,點出了遠游的時令是在秋天。秋字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽,月色特明(秋月揚明輝)。以秋字又形容月色之美,信手拈來,自然入妙。月只半輪,使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂山縣入岷江。次句影指月影,入和流兩個動詞構成連動式謂語,意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經驗告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動的。月亮走,我也走,只有觀者順流而下,才會看到影入江水流的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發進入岷江,向三峽駛去。仗劍去國,辭親遠游的青年,乍離鄉土,對故國故人不免戀戀不舍。江行見月,如見故人。然明月畢竟不是故人,于是只能仰頭看明月,寄情千里光了。末句思君不見下渝州依依惜別的無限情思,可謂語短情長。

詩中連用了五個地名,構思精巧,不著痕跡,詩人依次經過的地點是:峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州,詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除峨眉山月以外,詩中幾乎沒有更具體的景物描寫;除思君二字,也沒有更多的抒情。然而峨眉山月這一集中的藝術形象貫串整個詩境,成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富:山月與人萬里相隨,夜夜可見,使思君不見的感慨愈加深沉。明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發江行思友之情,令人陶醉。連用五個地名,精巧地點出行程,既有仗劍去國,辭親遠游的豪邁,也有思鄉的情懷,語言流轉自然,恰似清水出芙蓉,天然去雕飾。

本來,短小的絕句在表現時空變化上頗受限制,因此一般寫法是不同時超越時空,而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見,共十二字,這在萬首唐人絕句中是僅見的。它四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重(王麟洲語),其原因在于:詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次,地名的處理也富于變化。峨眉山月、平羌江水是地名副加于景物,是虛用;發清溪、向三峽、下渝州則是實用,而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡,妙入化工。

古朗月行李白_古朗月行古詩


古朗月行

唐李白

小時不識月,呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡,飛在青云端。

仙人垂兩足,桂樹何團團。

白兔搗藥成,問言與誰餐?

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。

憂來其如何,凄愴摧心肝。

作者簡介:

李白(701762)唐代詩人。字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水附近)。少居蜀中,讀書學道。25歲出川遠游,客居魯郡。游長安,求取功名,卻失意東歸。至天寶初,春詔入京,供奉翰林。不久便被讒出京,漫游各地。安史亂起,入永王李璘軍幕;及永王為肅宗所殺,因受牽連,身陷囹圄,流放夜郎。后遇赦東歸,客死當涂令李陽冰所。唐朝另一詩人白居易詩但是詩人最薄命,就中淪落莫如君,正是他寂寞悲涼身世的寫照。但他以富于浪漫主義的詩歌反映現實,描畫山川,抒發壯志,吟詠象情,因而成為光照千古的偉大詩人。

注釋:

1、古朗行:《樂府詩集》作朗月行,樂府古題。

2、白玉盤:白玉做成的盤子。

3、瑤臺:傳說西王母居住的宮殿。

4、青云端:青云的頂端。

譯詩:

幼小的時候不知道明月為何物,

便稱它為掛在天空中的白玉盤。

又懷疑它是瑤臺上的一面鏡子,

無緣無故地飛到了青云的頂端。

賞析:

《古朗月行》原詩共16句,這里是節選其中的前四句。這四句詩描寫了兒童眼中的月亮,充滿了浪漫而神奇的遐想。古往今來,月亮一直牽動人們的心。關于月亮還有一些美麗的傳說,如玉兔搗藥、吳剛伐桂、嫦娥起舞等,的確令兒童心馳神往。每個人都有童年,兒童富于幻想,對月亮更充滿好奇心。這四句詩就是李白幼小時對月亮的觀感。小時不識月,呼作白玉盤,這兩句主要從月亮的形體入手進行描摹的。月亮(指明月)是圓的,白玉盤也是圓的,有相似點,故可以打比方。月亮除了是圓的之外,還能發光(非科學意義上的),于是又有了又疑瑤臺鏡,飛上青云端兩句。這兩句是從月亮發光角度寫的。月光皎潔,旖旎可人,而鏡子能反光,兩者也有相似點,所以懷疑月亮又像瑤臺上的鏡子飛上了青云的頂端,這又是一處比喻。而瑤臺又是西王母所居之處,本身還具有神話色彩,更增添了迷人的效果。這四句詩是用兒童思維寫成的,詼諧幽默而又充滿天真稚趣;又以白玉盤、瑤臺鏡為喻,語言生動活潑。這四句詩也可以看作是一首兒歌,它可以開啟兒童的心智。

這也是一首樂府詩。鮑照有《朗月行》。李白采用這個題目,故稱《古朗月行》。此詩開始描寫月亮的形狀,然后用了一些關于月亮的傳說。后面嘆息月蝕后朗月不再可欣賞。這可能有所諷喻,有所指,但現在已不清楚到底是比喻什么事情了。

關山水的詩句


關山水的詩句

1、峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。

2、高樓晴見水,楚色靄相和。

3、山重水復疑無路,柳暗花明又一村!

4、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

5、日映青丘島,塵起邯鄲陸。江移林岸微,巖深煙岫復。

6、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

7、青山遮不住,畢竟東流去。

8、山暝聽猿愁,滄江急夜流。

9、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

10、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。

11、朝宗漢水接陽臺,唅呀填坑吼作雷。

12、清風徐來,水波不興。

13、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。

14、卻下水精簾,玲瓏望秋月。

15、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

16、白日依山盡,黃河入海流。

17、山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。

18、更上高樓望江水,故鄉何處一歸船。

19、不獨有聲流出此,會歸滄海助波瀾。

20、江流天地外,山色有無中。

李白描寫月亮的詩句 醉月頻中圣


1、醉月頻中圣,迷花不事君。

2、月下飛天鏡,云生結海樓。

3、月隨碧山轉,水合青天流。杳如星河上,但覺云林幽。

4、玉蟾離海上,白露濕花樹。云畔風生爪,沙頭水浸眉。

5、搖蕩女蘿枝,半掛青天月。

6、小時不識月,呼作白玉盤;又疑瑤臺鏡,飛在青云端。

7、閑窺石鏡清我心,綠蘿開處懸明月。

8、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

9、四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬里舒霜合,一條江練橫。

10、卻下水晶簾,玲瓏望秋月。

11、秋浦多白猿,超騰若飛雪。牽引條上兒,飲弄水中月。

12、秋風渡江來,吹落山上月。主人出美酒,滅燭延清光。

13、耐可乘明月,看花上酒船。

14、明月出天山,蒼茫云海間。

15、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

16、舉杯邀明月,對影成三人。

17、峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。

18、待月月未出,望江江自流。倏忽城西月,青天懸玉鉤。

19、長安一片月,萬戶搗衣聲。

塞下曲李白


《塞下曲》

作者:李白

原文:

五月天山雪,無花只有寒。

笛中聞折柳,春色未曾看。

曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍,直為斬樓蘭。

注釋:

1、斬樓蘭:據《漢書傅介子傳》:漢代地處西域的樓蘭國經常殺死漢朝使節,傅介子出使西域,樓蘭王貪他所獻金帛,被他誘至帳中殺死,遂持王首而還。

翻譯:

到了五月,天山依舊白雪皚皚,

沒有鮮花,只有地凍天寒。

雖然傳來吹奏《折楊柳》的笛聲,

卻依舊看不到一絲春色。

一早就隨著戰鼓聲去搏戰,

到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡。

希望能用我挎著的劍,

像傅子介那樣為國除害,消滅敵人。

賞析:

首句言五月天山雪,已經扣緊題目。五月,在內地正值盛夏。韓愈說五月榴花照眼明,枝間時見子初成,趙嘏說和如春色凈如秋,五月商山是勝游。但是,李白所寫五月卻在塞下,在天山,自然,所見所感也就迥然有別。天山孤拔,常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差,被詩人敏銳地捕捉,然而,他沒有具體細致地進行客觀描寫,而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受:無花只有寒。寒字,隱約透露出詩人心緒的波動,何況寒風之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調呢!春天在邊疆是看不到的,人們只能從笛曲之中去領受,去回味?!墩蹢盍窞闃犯畽M吹曲,多寫行客的愁苦。在這里,詩人寫聞折柳,當亦包含著一層蒼涼寒苦的情調。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評論《塞下曲》前四句說:四語直下,從前未具此格。又說:一氣直下,不就羈縛。詩為五律,依慣例當于第二聯作意思上的承轉,但是李白卻就首聯順勢而下,不肯把蒼涼情緒稍作收斂,這就突破了格律詩的羈絆,以氣脈直行,豪縱不拘,語淡而雄渾為其特色了。

曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。古代出征要敲擊鉦、鼓,用來節制士卒進退,五、六兩句,寫的正是這種情況。語意轉折,已由蒼涼變為雄壯。詩人設想:自己來到邊塞,就在天山腳下,整日過著緊張的戰斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰,晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里,曉戰與宵眠相對應,當是作者有意在概括軍中一日的生活,其軍情之緊張急迫,躍然紙上。隨字,摹狀士卒的令行禁止。抱字,描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場景,而他們守邊備戰,人人奮勇,爭為功先的心態則亦盡情流露出來。

尾聯愿將腰下劍,直為斬樓蘭,是借用傅介子慷慨復仇的故事,表現詩人甘愿赴身疆場,為國殺敵的雄心壯志。直與愿字呼應,語氣斬截強烈,一派心聲,噴涌而出,自有奪人心魄的藝術感召力。

李白古詩大全


李白古詩大全

1、《早發白帝城》

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。

2、《贈汪倫》

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

3、《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

4、《詠苧蘿山》

西施越溪女,出自苧蘿山。

秀色掩今古,荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水,自與清波閑。

皓齒信難開,沉吟碧云間。

勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關。

提攜館娃宮,杳渺詎可攀。

一破夫差國,千秋竟不還。

5、《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。

6、《夜宿山寺》

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

7、《靜夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

8、《望天門山》

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

9、《獨坐敬亭山》

眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

相看兩不厭,只有敬亭山。

10、《客中行》

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

11、《登金陵鳳凰臺》

鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

12、《送友人下蜀》

見說蠶叢路,崎嶇不易行。

山從人面起,云傍馬頭生。

芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。

升沉應已定,不必問君平。

13、《秋登宣城謝眺北樓》

江城如畫里,山曉望晴空。

兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚,秋色老梧桐。

誰念北樓上,臨風懷謝公。

14、《渡荊門送別》

渡遠荊門外,來從楚國游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天境,云生結海樓。

仍憐故鄉水,萬里送行舟。

15、《軍行》

騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒。

城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。

16、《與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛》

一為遷客去長沙,西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

17、《贈孟浩然》

吾愛孟夫子,風流天下聞。

紅顏棄軒冕,白首臥松云。

醉月頻中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

18、《菩薩蠻》

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓,有人樓上愁。

玉階空佇立,宿鳥歸飛急,

何處是歸程?長亭更短亭。

19、《長門怨》

天回北斗掛西樓,金屋無人螢火流。

月光欲到長門殿,別作深宮一段愁。

桂殿長愁不記春,黃金四屋起秋塵。

夜懸明鏡青天上,獨照長門宮里人。

20、《清平樂》

禁闈清夜,月探金窗罅。

玉帳鴛鴦噴蘭麝,時落銀燈香□。

女伴莫話孤眠,六宮羅綺三千。

一笑皆生百媚,宸衷教在誰邊?

21、《春思》

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。

當君懷歸日,是妾斷腸時。

春風不相識,何事入羅幃。

22、《憶秦娥》

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。

秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。

樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。

音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

23、《蜀道難》

噫吁嚱,危乎高哉!

蜀道之難,難于上青天!

蠶叢及魚鳧,開國何茫然!

爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋巔。

地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。

上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木,雄飛從雌繞林間。

又聞子規啼夜月,愁空山。

蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。

其險也若此,嗟爾遠道之人,胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。

所守或匪親,化為狼與豺。

朝避猛虎,夕避長蛇,

磨牙吮血,殺人如麻。

錦城雖云樂,不如早還家。

蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟。

24、《對酒》

勸君莫拒杯,春風笑人來。

桃李如舊識,傾花向我開。

流鶯啼碧樹,明月窺金罍。

昨日朱顏子,今日白發催。

棘生石虎殿,鹿走姑蘇臺。

自古帝王宅,城闕閉黃埃。

君若不飲酒,昔人安在哉。

25、《白馬篇》

龍馬花雪毛,金鞍五陵豪。

秋霜切玉劍,落日明珠袍。

斗雞事萬乘,軒蓋一何高。

弓摧南山虎,手接太行猱。

酒后競風采,三杯弄寶刀。

殺人如剪草,劇孟同游遨。

發憤去函谷,從軍向臨洮。

叱咤萬戰場,匈奴盡奔逃。

歸來使酒氣,未肯拜蕭曹。

羞入原憲室,荒淫隱蓬蒿。

李白:將進酒


《將進酒》

作者:李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。

與君歌一曲,請君為我側耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,

與爾同銷萬古愁。

注釋:

1、將:請。

2、會須:正應當。

3、岑夫子:岑勛。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個學道談玄的人,李白稱之為逸人,并有吾將(與)元夫子,異姓為天倫(《潁陽別元丹丘之淮陽》)及故交深情,出處無間(《題嵩山逸人元丹丘山居并序》)之語,可見李白和他的友好。

4、鐘鼓饌玉:泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓:富貴人家宴會時用的樂器。饌玉:梁戴嵩《煌煌京洛行》:揮金留客坐,饌玉待鐘鳴。饌:吃喝。

5、陳王:三國魏曹植,曾被封為陳王。

6、平樂:平樂觀。

譯文:

你沒看見嗎?

黃河之水是由天上而來。

波濤滾滾奔向東海,永不回頭。

你沒看見嗎?

可悲的是高堂明鏡照見了白發,

早晨如青絲般烏黑,傍晚白得如雪。

人生得意時,要盡情地尋歡作樂,

別讓金杯玉露,空對天上明月。

天地造就我的才干,必有它的用處,

即使千金耗盡,還會重新再來。

烹羊宰牛,且圖眼前歡樂,

應該痛痛快快一口氣喝它三百杯。

岑勛先生呵,丹邱先生呵,

快快進酒吧,杯兒不要停!

讓我為你們唱一曲,

請你們側耳仔細聽:

鐘鳴鼓響飲食如玉,何足珍貴?

我只愿長醉享樂,不愿醒來受罪!

古來圣賢,生活恐怕都寂寞,

世上唯有酒徒,他們卻芳名永駐。

古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡,

斗酒十千不嫌貴,任性地享樂一番。

主人呵,為何說我少銀錢?

直接沽取醇酒,咱對飲個醉意綿綿,

這一匹名貴的五花馬,

這一件價值千金的皮裘,

叫孩兒們拿去換美酒吧,

我與你喝個大醉,同消萬古長愁。

賞析:

這首詩意在表達人壽幾何,及時行樂,圣者寂寞,飲者留名的虛無消沉思想,愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句,寫人生壽命如黃河之水奔流入海,一去不復重返,如此,應及時行樂,莫負光陰。天生十六句,寫人生富貴不能長保,因而千金散盡且為樂。同時指出自古圣賢皆寂寞,只有飲者留名千古,并以陳王曹植為例,抒發了詩人內心的不平。主人六句結局,寫詩人酒興大作,五花馬、千金裘都不足惜,只圖一醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。天生我材必有用句,是詩人自信為人的自我價值,也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。

詩深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語極豪縱沉著,大起大落,奔放跌宕。詩句長短不一,參差錯綜;節奏快慢多變,一瀉千里。

李白:月下獨酌


《月下獨酌》

作者:李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉后各分散。

永結無情游,相期邈云漢。

注釋:

1、將:偕,和。

2、相期:相約。

3、云漢:天河。

譯文:

準備一壺美酒,擺在花叢之間,自斟自酌無親無友,孤獨一人。

我舉起酒杯邀請媚人的明月,低頭窺見身影,共飲已有三人。

月兒,你那里曉得暢飲的樂趣?影兒,你徒然隨偎我這個孤身!

暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,我應及時行樂,趁著春宵良辰。

月聽我唱歌,在九天徘徊不進,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。

清醒之時,咱們盡管作樂尋歡,醉了之后,免不了要各自離散。

月呀,愿和您永結為忘情之友,相約在高遠的銀河岸邊,再見!

賞析:

原詩共四首,此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。??

李白仙才曠達,物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段,寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發議論,點出行樂及春的題意。最后六句為第三段,寫詩人執意與月光和身影永結無情之游,并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。??

邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。