《水滸傳》讀后感
2024-02-24 《水滸傳》讀后感
2024《水滸傳》讀后感(合集十一篇)。
這篇“《水滸傳》讀后感”是我創新思維的體現，希望您會喜歡。這些材料供您參考和使用，希望能對您的研究和工作有所幫助。書讀百遍，其義自見。書籍備而不讀如廢紙，當閱讀作者的作品時，腦中不停地涌現新的想法。書寫下思想的碰撞與火花。
《水滸傳》讀后感【篇1】
近些日子，我又讀了《水滸傳》。
可我認為《水滸傳》這個書名有點不太合適，于是我便給它取名《英雄傳》，因為書里面有許多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時，發現這個書不好看，因為書里面講的都是打打殺殺，那個時候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江，他結拜了許多天下英雄做朋友，而且還沉著冷靜，做事果斷。不為一點小事斤斤計較，求賢若渴。
時隔幾年，我明白了，他們是大英雄。
九歲這年，我又讀了一次，這一次，我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里，我學到了為民除害的精神。從少年習武的九紋龍史進那里，我學到了“少壯不努力，老大徒傷悲。”從宋江那里，我明白了做事要冷靜，不可妄下結論。
當我現在再讀這本書時，懂得就太多了，明白了做人要有英雄氣概，不可貪心。還要勇敢頑強，不可以輕意退縮。
雖說現讀，我的感覺是這樣，但不知道我20歲……40歲……50歲時我的感受是怎么樣的……
老師點評：你能采用縱向思維從7歲開始寫起，思考自己不同年齡讀書的感受，感受在不斷加深，更體現了你成長。
《水滸傳》讀后感【篇2】
看了《水滸傳》，一百零八個栩栩如生的英雄好漢讓我印象深刻。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
讀了《水滸傳》，我發現這些英雄好漢都有一個共同點——他們都富有正義感。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。我感受到那強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。那一百零八個梁山起義的綠林好漢。我們應該學習那些正義、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺軟怕硬的人。
《水滸傳》向讀者們展現了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，一個個立在書上的英雄人物。
《水滸傳》讀后感【篇3】
宋江他們以忠義為本，在那時那*臣當道，君王昏庸無度的時代，以宋江他們的實力，完全可以*朝廷，自己當上君王。而且當時的君主因為聽信高俅，蔡京等*臣的謊言，對宋江他們產生了不少誤解，執著地認為他們是梁山泊賊寇，并多次出兵攻打他們。可是宋江并沒有就此怨恨皇上，卻帶領大家接受皇上的招安，成為了國家的正式臣子。稱臣后，皇上也沒給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個人小官，其他好漢們竟連一個小官爵都沒有。這使宋江手下有一些人頗為不滿。他們跟宋江訴苦，宋江只是安慰他們。
后來宋江他們戰果累累，越來越受朝廷的重視，同時也引起了*臣的注意，終于，宋江那一世英雄倒在了*臣的腳下。他的酒被*臣下了藥，臨終前，他把李逵叫來，在他的酒里也下了藥。為的是不讓李逵在他死后反叛朝廷。
宋江，朝廷絕對的忠臣，對朝廷忠心耿耿。同時另我們嘆服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。
《水滸傳》讀后感【篇4】
這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達，是老經略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊！
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的`一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。（WwW.Swy7.coM 申請書范文網）
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現呢？因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。
魯智深真是三大五粗，武藝高強，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海里。這就是灑家的讀后感。
《水滸傳》讀后感【篇5】
《水滸傳》是我國四大名著之一。有著豐厚的歷史文化。它的故事情節跌宕起伏，人物刻畫的栩栩如生。是我國的瑰寶。
在《水滸轉》中，宋江是108位梁山好漢之首。宋江把一幫人統領起來，讓他們服服帖帖。宋江只過是太過軟弱。面對朝廷的腐敗施壓和所謂的招安。他沒有鼓起勇氣去奮斗抗爭。而是去試想求和。才導致了沒有起義成功。并且他過度縱容不部下，對于黑旋風李逵，他見到人不分青紅皂白，只是亂砍。人們非死即傷，而宋江也只是口頭批評罷了，讓他不要再有下次。但李奎發了下一次之后，宋江并沒有嚴厲懲罰。而是睜一只眼閉一只眼。所以說我們有時候對一些事情不要太過唯唯諾諾，一定要鼓起努力去奮力抗爭。可能就算不會成功，但至少自己也曾為之抗爭過，努力過，奮斗過。這樣才不會有遺憾。
總而言之，《水滸傳》并不只能給我們帶來精彩曲折的故事情節，也給我們帶來了許多的體會和道理，給了我們許多的感悟。
《水滸傳》讀后感【篇6】
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用畢生精力寫就的曠世傳奇巨作《水滸傳》。每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃。
兒女情長是私情；盡忠報國是豪情；只有兄弟義氣，才為英雄之真性情。
《水滸傳》中的108將正是抱著“天下同為一家人”的信念，共赴梁山起義。武松醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義；魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團結一心，同甘共苦，終成大事；有“及時雨”雅稱的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。兄弟情深如此，怎不為英雄？
真英雄，梁山好漢們是也，他們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，豪情蓋天！梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮關西，為的是解救金氏父女；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。一部《水滸傳》寫出了英雄們共同的目標：“替天行道”。
一百單八將齊聚梁山，除暴安良，掃除了前進道路上一個又一個障礙：三打祝家莊，掃平曾頭市，二退高逑老賊……一部《水滸傳》盡顯英雄之本色：勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業毀于一旦。讀到此，我百思不得其解，有點遺憾。高俅為殺掉梁山好漢，讓他們與其他反動派廝殺，以導致梁山好漢傷亡慘重，李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。
對于水滸的結局，我深感惋惜。宋江啊，宋江啊，為何最后要走投降的道路，把自己的兄弟推向死亡，梁山就毀在了你的手上啊！
《水滸傳》讀后感【篇7】
一領錦袍殷戰血，襯得云鬢婀娜。
——題記
《水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無比，有的神機妙算，還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子，有誰注意到了其中的三員女將。自古以來，人們都認為女子是卑微的，可誰說女子不如男？
一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會使日月雙刀，而且飛石與紅錦套索也是用的得心應手。
我們能看到她在戰場上非要殺敵的背影，但又有誰知道她童年的陰影？
幼時，她與她的家人被遼兵抓去，扈三娘的兩個姐姐都很漂亮，耶律胡欲納為妾，但她們性情剛烈，寧死不從。耶律胡便將二人殺了，正欲殺扈三娘，她便求耶律胡不要殺她，可以幫其放羊，耶律胡也同意了，那時她才13歲。
我，震撼了。這么小的她便忍辱負重，能屈能伸，不感情用事，我也知道這件事不會就這樣結束的。
為了報仇，她開始習武，身邊沒有器械，她便打起了石子與頭發的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子扎在一起作鞭子，而她放的那群羊便是她聯系的對象。
日復一日，年復一年，在她不懈努力下，她的飛石、套索大有長進，飛石也達到了“打羊犄角，絕不打腦袋”，套索是“只需將繩索拋出，這只羊就沒有逃跑的道理”。
“功夫不負有心人”，在一場戰斗中她抓住時機用辮繩，將耶律胡勒死。“一丈青”這個名號也由此得來。
這次戰斗中，她充分體現了古代女子的智慧與勇氣，詮釋了“女子報仇，十年不晚”，誰說女子不如男？
后來她投靠了祝家莊，在與王英的戰斗中，她又大顯身手。只見她“蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶蹬斜踏。連環鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨”。“舞刀來戰，刀法嫻熟”，“縱馬追上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將矮腳虎提離雕鞍，活捉了去”。
可是她不僅能屈能伸，而且武功高強，活捉王英不就說明了這一點！誰說女子不如男？
“自古紅顏多薄命”。在大戰烏龍嶺時，她的丈夫被妖法迷惑，不幸陣亡，我似乎看到了落日的余暉褪去的晚霞的一酡紅，夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開來“小賊，納命來！”那是扈三娘的咆哮，淌過了王英，淌過了夕陽淌過了時光……她臉上的淚，黃昏給她勾勒上了金黃的邊……
她“明知山有虎，偏向虎山行”的毅力，與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點。
在現在這場抗疫戰中，也涌現了許多巾幗英雄，李蘭娟是其中一位。她已經在一線連續奮斗了十幾天，她的身后更是有許多人在努力，我相信病毒總會退去，春天總會來到。
扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子，在戰場上她是常勝將軍，在家中她是賢惠妻子，她沒有成為時代產物，而活出個性，活出風采。
誰說女子不如男！
《水滸傳》讀后感【篇8】
《水滸傳》是四大名著之一，描寫了以宋江為首的108好漢，從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻被奸臣陷害，除了李俊等少數人外隱逃劇遭慘死。
宋江之所以上梁山當強盜，是因為殺死了想要告密和勒索自己的閻婆惜，被發配江州與李逵等人相識，卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪，幸得梁山好漢搭救在刑場把宋江救上梁山。
雖然那些梁山好漢是被迫上山當強盜的，可是我不是很認同他們的這些做法：秦明武功很高強，宋江想讓他落草，秦明不肯，宋江就派人冒充秦明率兵攻城，枉殺了許多平民，燒了許多房屋，害得秦明一家老小都被官府殺掉，秦明沒有退路，只得上梁山入伙。
但是他們的義氣卻真正感動了我：朱仝，兩次義釋宋江；宋江義釋，董平；朱仝因放走雷橫而刺配滄州。
“義”，雖然只有兩筆，但有時候卻要用一個人的生命來寫：僅19歲的董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用自己的胸口堵住機槍來為同志爭取進攻的機會，他們的義氣是我們無法比擬的。
《水滸傳》讀后感【篇9】
今天我懷著無比激動的心情讀了水滸傳，讀完后，我的心久久不能平復。
武松非常喜歡酗酒，酗酒之后，上了景陽山的時候，盡然空手把猛虎給殺死了，為了大家除了一個隱患，因為這條猛虎，許多人都歸了天，所以人們都很害怕它，現在人們都很感激武松。
當武松得知是西門慶和潘金蓮害死自己哥哥的時候，又得知是王婆在中間撮合，就把三人的首級都貢在了哥哥的墓前。武松殺了人之后，就去縣衙自首。知縣勘問了眾人，的確有此事，年武松是條漢子，有心開脫他，便叫文更將判詞改的輕了，府尹也憐惜武松是條漢子，于是上下通告，就判武松背賬四十。
當越過了山嶺之后，看到一個酒店窗前坐著一個婦人，問她要了分菜，不一會兒，上了一籠饅頭，武松問，婦人里面是什么肉，婦人說是牛肉，武松早已得知是人肉，就把孫二娘剮了。
通過讀完水滸傳，我才知道武松是一個做事沖突，聰明，能遇事解決的漢子，這讓我非常的敬佩他。
書可以讓你開闊視野，可以讓你的身子里從滿了知識，書，真是我們的好老師啊！
《水滸傳》讀后感【篇10】
世人知曉水滸傳為中國古典四大名著之一，真正讀過一遍，理解的人卻寥寥無幾，最后，故事在大多數人的記憶里一點點消失，只留下了這水滸傳三個字，讀懂的人成為了真正的大師級別的人物，老師曾經做過調查，在我們班級里真正讀過讀全四大名著的人有幾人，尷尬的只有老師的臉色，看著這零零星星的手，我覺得真的該反思了。畢竟我是一個學文學的人，如果連中國最經典的四本書都沒讀全，記不記得住另說，是不是應該找個地洞鉆下去。索性，我現在知道也不算太晚吧，畢竟現在有人還沒意識到這個道理。
我很喜歡中國古代文化，幾千年的歲月的積淀，智慧的結晶，書厚不是問題，關鍵在于興趣，我覺得這四本書都沒讀過，讀再多的書也挽救不了自己的無知。
水滸傳歷來被奉為忠義的典型，這群志同道合的人因為忠義走到了一起，不論他們到底過去的行為，把他們定義為什么，這108人匯聚到梁山泊之后，他們就成為了一人固有的代名詞，忠義二字。先忠后義，不可調換。
及時雨宋江，一生以忠為信仰，君要臣死，臣不得不死，毅然決然的追求所謂的大忠，甚至為防兄弟李逵反叛，也奉上了一杯毒酒。
二號玉麒麟盧俊義，溺水而亡，這個同樣以正統倫理綱常為指南的人也不得善終。
三十六天罡，七十二地煞，看著他們一個個出場，走到梁山泊這個大陣營里面，又看著他們在平田虎，王慶，方臘的過程中，被作者一筆帶過，一個個退場，最終留下的才是真正要守護王朝的人，他們最開始走到這是被迫，一旦自己擺脫了生命的威脅，又有幾人愿意過著顛沛流離的生活，哪怕是英雄。
書中也不乏帶走一些神秘色彩，公孫勝，喬冽等帶有仙術道術的神秘人，在人世界的生活中增添了神秘氣息，也表達了作者的美好愿望吧。
在這里，我最喜歡浪子燕青，這個智慧與美貌并存的男人，俠肝義膽，義薄云天，最后的結果還是善終。還有魯智深，這個外表粗狂的漢子，也有內心忠義的豪情，李逵，我認為他是所有人里最為忠義的人，大大咧咧的，卻能為兄弟兩肋插刀，除去莽撞之外，我也很喜歡這類的人。
這本書，我看了紙質書的前80回，又看了電子書的后40回，可真是歷時非常長的一本書，看完之后，感慨頗多。
這些蒼白無力的吐槽，又怎能代表我內心的感受呢，聊以自慰罷了[微笑]
《水滸傳》讀后感【篇11】
他們，有過夢想；他們，有過勢力；他們，曾經更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當年，統治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經有過仗義疏財的“小旋風”，也有過箭無虛發的“小李廣”；有過神機妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”。他們替天行道、匡扶正義，可在統治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何？想當年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰斗的序幕。可最終，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進了墳墓：毒酒、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別；出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團結一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領，相反地，他們有；難道是有叛徒？不。那就是他們懶惰了，安于現狀？也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領著他們走向了失敗。出于對現實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農民階級小生產者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據起義軍的領導地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己？思想，可以導致巨大的災難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
我相信，當一個人有了一個正確的思想目標并為之奮斗時，那他就會不可阻擋。思想的力量，讓他學會了刻苦、堅韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個頹廢的自我，讓他不可避免地崛起。看看古今中外，思想催人成功的例子還少嗎？俄國的彼得大帝有著發展革新的思想，俄國也就順理成章的發展飛速，看看現在雄踞亞歐大陸的俄羅斯，誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業？美國國父華盛頓，他的反抗殖民統治的思想引導了一代美國人的`頑強抗爭，而這種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強大有目共睹；而我們的祖國，自古就有自強不息的民族思想精神，這種精神讓我們歷經滄桑而不衰，備經磨難而更強；而在今天的社會主義思想下，中國傲立在地球的東方。關羽的忠義思想，讓他成為了千秋忠義的化身；岳飛的抗擊思想，使他成為了一代英雄。思想的力量，可見一斑。既然是這樣，我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量？
愿每個人都可以學會用思想“控制”自己。
