藏獒讀后感,藏獒讀后感(匯編五篇)

為大家打造的“藏獒讀后感”。真正的書籍應是黑夜和沉默的產物，而不是白晝和閑聊的果實，作品這本書當中的細節常常為人所感嘆。讀后感是對個人情感和個人理解的一種抒發。希望您對本文的主題產生了興趣！

【篇一：讀《藏獒渡魂》有感】

我讀了一篇文章《藏獒渡魂》這本書令我受益匪淺。

這篇文章講的是“我”養了一只沒有渡魂成功的雌藏獒，它的脾氣很暴躁，當它看到紅崖羊為了自己的孩子與豹子同歸于盡時，它被紅崖羊偉大的母愛所感動，曼晃就像渡過魂一樣的藏獒一樣了。

紅崖羊的母愛多么偉大??！它用自己的生命換取孩子的生命，但它卻從懸崖上掉了下來。沒有成功穿越靈魂的狗被它母親的愛所感動。這只赤壁羊的精神多么寶貴?。?/p>

這本書很感人，很值得我們看。

【篇二：讀《藏獒渡魂》有感】

藏獒，高原特有的優良犬種，但是，品相再上乘的藏獒也難以度過“渡魂”這關。

所謂“渡魂”，即狗仔出生七七四十九天時與羊羔關在一起，用羊的溫順來柔化食肉獸與生俱來的血腥。

曼晃咬死過三頭羊羔。它就像一只狼，殘忍到咬它的主人。直到有一天，懸崖上發生的事改變了這一切

是任母用生命喚醒了它的良知。懸崖邊上，母崖羊揮舞著羊角，給了雪豹賭上生命的最后一擊，這讓曼晃經歷了一次與渡魂完全不同的情感的升華。不能說芒晃占了便宜?？死锓蜓驄寢屩粸榱诵【d羊和**的豹子搏斗。

但曼晃是雌狗，從沒生育過，是母崖羊讓它懂得了什么是母愛。

在母愛面前，狗可以動，更不用說人了？可現實生活中，常有不孝事件發生，這是何等讓人深思的事情??！同學們，行動起來吧，讓回報母愛成為一種當務之急的行動！

【篇三：讀《藏獒渡魂》有感作文】

藏獒渡魂是藏族的一種習俗。因為藏獒的性格非常兇猛暴躁，很難馴服，所以讓出生四十九天的藏獒和羊羔一起生活四十九天，用溫柔的羊性沖淡藏獒身上暴躁的獸性。經過四十九天，要是藏獒與羊羔能和睦相處，就算渡魂成功，成為家魂犬。

如果仍然對著羊羔吼叫，甚至把羊羔咬死，就是渡魂失敗，成為野魂犬。

這本書講述了一只藏獒曼晃，他沒有穿越靈魂，性格兇猛、殘暴、血腥。對小動物的血腥折磨，對人類的不友好，甚至還要攻擊自己的主人，就是這樣一只渡魂失敗就要被主人送進動物園的野魂犬，在經歷了一場羊媽媽為了保護剛出生的小羊和雪豹搏斗，最后一起和雪豹掉進了懸崖的事件中，被羊媽媽偉大的母愛感動，從此渡魂成功，成為了接替羊媽媽看護羊羔的家魂犬。

看完了這本書我深

惠普爾說過，書籍就像是在時間的汪洋大海中屹立不倒的燈塔，讀完一本書后，我們可以將自己的感受寫下來。這些讀后感包含著書籍的特色和亮點。我們為您選取的“圍城讀后感”絕對是一篇不可錯過的文章，希望您能將它加入到您的收藏中！

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結和離開，離開和結，沒有游戲?！彪娨晞　秶恰烽_頭有楊絳先生的一段話：“圍在城里的想出去，圍在城外的想進來，對婚姻也罷，事業也罷，生命也罷，人生的愿望大都如此。

”這也許是對《圍城》題旨最權威的解釋了。

文中方鴻漸是很多一事無成的知識分子的代表，“圍城”的困境一直貫穿于方鴻漸人生的各個層次。在愛情上他先是與蘇文紈糾纏不清，后來遇到真心喜愛的唐曉芙卻情海生波，結果是半推半就地被工于心計的孫柔嘉引入婚姻的圍城；在事業上他被趕出“點金銀行“后負氣來到三閭大學，卻在三閭大學的人事傾軋中節節敗北直至被解聘，最終輾轉回到上海靠趙辛楣的幫忙謀得報社資料室主任一職，卻由于一時意氣辭職而再次面臨失業，總之輾轉又輾轉，從一個“圍城”到另一個“圍城”，左沖右突找不到出路；在生活上，他也一直處于“困境”：完全無法溝通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、亂吃飛醋的妻子。

家庭的矛盾讓他希望能夠再次沖破“圍城”，但是卻始終不知道該何去何從。

我讀了《圍城》這本書,悟出了一個道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看問題,就像《圍城》里說的:結婚就像圍城,城里的人想出去,城外的人又想進去.

這是為什么呢,因為城里的人覺得城外自由,城里想的生活太殘酷了.而城外的人又覺得城里生活水平高,人多熱鬧.他們只看到了一方面,沒有看到事物的另一方面,所以只會覺得自己不如別人,而渴望像別人那樣生活.

我們每個人心中都有一座被圍困的城市。只要我們有了這個城市，我們就會有自私和狡猾。這座城市永遠不會消失，所以自私和陰謀將永存。我們為什么是人，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現了這樣一個情景：

許多人在不同的城市里掙扎。舉個最簡單的例子來說吧，讀書就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學的人正在努力尋找通往城市的途徑。

人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不