紅樓夢觀后感

2024-08-08 紅樓夢觀后感 紅樓夢的觀后感 紅樓夢觀后感作文

紅樓夢觀后感。

就第一回,《紅樓夢》就把人物描寫得這樣生動形象,躍然紙上,不愧四大經典之一??!

紅樓夢觀后感 篇1

我為什么要選擇讀《紅樓夢》呢?因為,我曾經看過一篇讀后感,里面寫的文章連我都感動了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說的一句話:“一本好書讀上千遍萬遍都不算什么,它值得你們一輩子讀!!”

于是,我纏著媽媽買《紅樓夢》,一翻開書,就被嚇著了。為什么呢?因為那關系太多了,寧國府、榮國府、賈、王、薛、史四大家族,還有賈雨村、賴頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關系網,真是錯綜復雜,不知道曹雪芹怎么想的,名字應該想了很久吧!

說起名字也是有趣,比如賈府內的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應、嘆、息”的意思,表明四位千金小姐的`命運是很不幸的。

作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運的詞“機關算盡太聰明,反誤卿卿一命?!睆倪@句話就能體會到王熙鳳的命運。

還有更贊嘆的是,書里各種各樣得草方、南北大菜、點心、小吃等,看了曹雪芹的制作方法,你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學家研究《紅樓夢》,

廚師、中醫也來研究這本vr good的書呢。

好了,現在我們來說說主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個故事里是圍繞他們三個發展的。在這整個故事中,我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個性。有人說她富貴之家還哭哭啼啼,真不羞恥??赡戕D個方向想想,他的父母雙雙去世,自己寄人籬下,那是多么悲慘的命運?。?!

你現在喜歡《紅樓夢》這本書嗎?是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書?如果沒這本書的朋友呀,趕快買一本看看咯!

紅樓夢觀后感 篇2

我不熟悉《紅樓夢》,但我熟悉薛寶釵,我不喜歡《紅樓夢》但我喜歡薛寶釵。每一個看過《紅樓夢》的人,都只知為寶黛的愛情而不平,惋惜,還有人去一味地責怪故事中的薛寶釵,怪她的無情、虛偽、奸詐,卻不說林黛玉的尖酸刻薄。他們站在作者的立場上,把太多主觀感情投資在林黛玉身上,薛寶釵是與林黛玉唱反調的,當然不討人喜歡。沒錯,薛寶釵固然受封建禮儀的`縛束,但這是那個時代所需的禮和德;她確實有虛偽與圓滑之嫌,但這要和她辦事的出發點與價值觀才能判定。

所以,寶釵身上有許多閃光之處。林黛玉的尖酸,挑盡了賈府人的“不是”,可湘云讓她挑寶釵的不是時,她只能說:“當然不敢?!薄蚁耄峙率恰安荒堋卑?寶釵有才,且勝林黛玉一籌。但當她了解老太太相信“女子無才便是德”,于是她深藏不露,一露便一鳴驚人,黛玉怎能及之?寶釵討人歡心的本事就更不用說了,賈府上下,誰不喜歡寶釵?在賈府人心里,除了那個玩世不恭的賈寶玉,寶釵是無可挑剔的。有一套金陵十二釵的郵票,上面有“寶釵撲蝶”,“黛玉葬花”,這便是對兩人性格能力的最好證明。黛玉只會葬花,只懂追悼,懷念死的東西,年輕輕就對活生生的未來不抱希望,這樣的人又有什么出息?而寶釵不一樣,她會撲蝶,她會把握活的東西。她相信未來,相信追求,她是實際、執著的。

看完紅樓夢,人們只知為寶黛的愛情而悲,可我覺得寶釵更可憐,她得到了勝利,卻得不到愛情,做為這樣的一個完美女子,卻只能成為封建社會的一個犧牲品,我為她惋惜,她的沉魚落雁之容,執著追求之勇,讓我佩服!我尊敬她!

紅樓夢觀后感 篇3

樸實善良的劉姥姥拉拉起板兒:“走!咱回家,賣房子、賣地!”。我曉得了人情冷暖世態炎涼。人要好生珍惜生命熱愛生活。要懂得滴水恩當涌泉報。這是做人的根本道理。

寶玉淌進水里和湘云擁抱著哭泣。三春過后諸芳盡。各自須尋各自門。昔日華麗的大觀園已經不在啦。那些美麗的女兒就如同落紅一樣隨風飄零。誰會曉得飄到哪兒。到哪兒就是哪兒吧。我又想到了黛玉。她是幸運地。錦囊收了艷骨。凈土掩去她一世風流。真正做到了質本潔來還潔去。不用流到那臟的臭的地方玷污她高貴的靈魂。還原一個清白貞潔的女兒夢。她是幸運的脫俗的靈氣逼人的仙姝。晴雯也是幸運地。到了天上做了芙蓉花神。可是湘云她。逝去的當然不可能在回來啦。就叫我的眼淚泛濫成災吧。

高貴端莊的寶釵是孤獨地??諏χ街懈呤烤К撗?。終不忘世外仙姝寂寞林。到最后竟還不如嫁了戲子的襲人。寶玉就這樣走啦。卻把悲傷兒全帶給了她??梢韵胂笏院蟮娜兆娱L夜漫漫消紅燭。只能寡居空房長嘆悲泣。寂寞經年。我的寶姐姐啊。

寶玉穿著破舊不堪的大紅猩猩氈。在雪地里漸行漸行。直到變成小溶點。好藝術的拍攝畫面。影子拉長伸展了遠去了。旁白緩緩響起:“亂烘烘你方唱罷我登場。反認他鄉是故鄉。甚荒唐。到頭來都是為他人作嫁衣裳”。凄涼沉靜。說不出來的失落恐懼。就象站在一個廣闊無邊的蘆葦蕩中環視四周。無邊的恐懼與孤單。當序曲響起的時候。我的`眼淚又來啦。直到后來看寶玉的身影在也看不清啦。一切都結束啦。

.有時候都在想。紅樓夢雖然是四大名著之首??傻降拙褪且槐緯N业降酌运蹲?。說話離不開它。做事離不開。探討話題離不開它。成了生活中的一部分。

眼前又浮現N多畫面。我能說出來嗎。咱們認識源于這本書。常常把紅樓夢調詞都帶到生活里。方顯得真實有趣。就好象咱們是兩個生活中演繹紅樓藝術的孩子。時間長了這個毛病就摘不掉啦。你說話開始帶著紅樓腔。我也帶著紅樓腔。我喜歡模仿寶玉說話。你會好配合的跟我學起了顰兒和晴雯。因為我最愛這2個女兒。

我常常把你想象成紅樓中的女兒。他們稱我這叫意淫。很惡俗的一個詞。我不在乎你也不在乎。笑笑就過去啦。

一本紅樓夢要承載咱們倆多少深的感情。趙孜跟你可以是王菲時代。咱們算得上紅樓時代吧。我記得你曾經一臉俏皮的問我:花花。為什么我看完紅樓夢的時候那么冷呢。我問你為啥。你給我說了答案。我明白原來又是你丫頭顰嘴了。摟著你肩膀笑成了一團。我一笑別人都笑啦。我喜歡叫你笨丫頭。雖然你是頂聰明地。但在某些方面真真癡的出奇笨的出奇。

我現在看著我自個干裂成一條條縫的手。里面有血絲。我真真是個廢人嗎。打著個鍵盤都要撐的疼半天。肩不能挑手不能寫。就靠這一張嘴巴反諷反諷別人。他們說我的嘴巴象剃刀片割到誰誰疼。叫我毒舌嘴真應了我。也只有你會說我善良啦。

我記得在學校時候到冬天。你會拿著我手說:咋涼成這樣。出門帶上手套吧。你跟他們不一樣。你不會裝。你想說啥就說啥。憐惜也不是能裝出來地。你不會跟我說要擦啥子霜。因為曉得那是不管用地。你說我是挑食缺少維生素。要我注意飲食。你的衣裳袖子總是老長。露出半截手指。長長的指甲握我手。留著長指甲從來木有扎到過我。感動溫暖。象不象晴雯第一回出場。寶玉和晴雯在雪天。

我看你喘的很可憐的時候。,我起來幫你拿藥。踢翻了茶杯。你還怕我給玻璃扎住。爬在床邊喊我名字。看你那樣子都會替你可惜心疼。我總覺著哭的梨花帶淚是種美麗。哮喘在你身上有種奇異的美麗??晌乙蚕M隳苌眢w好起來,。我是能將藝術和生活分的清楚地。想到訴肺腑。寶玉說只怕你的病好了我的病才得好。也正是這話。你不好我也就好不了。

我明白我又是看紅樓夢看多意淫啦。上了網到處逛逛。白開水一樣的生活。無色無味地。木有好的書看。木有好的影視作品欣賞。打開QQ群。全是一些庸俗無聊的廢話。平淡無味至極。也就只有紅樓夢啦。能找到咱們一點美好的回憶。我天天隱身著。屏了所有群里消息。有人說這是典型的缺乏愛的表現。因為孤獨造成精神病??墒怯性诙嗳死砦?。都不如你跟我說一句話。

紅樓夢觀后感 篇4

陳其子建國以來,獸骨、竹木、梳子歷經千年;簡單、復雜、精致,梳子經歷了一千年的演變;材料選擇、生產、成品、梳子已經經歷了100多個過程。

梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子,到現代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨特的藝術。

梳子是古代八大發飾之一。俗話說“揚州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年),已有1600多年的歷史。清朝時,蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專屬,梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

《紅樓夢》把梳子文化發揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來說說林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳,但是很優雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現出她的優雅和優雅。

幾千年來,梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現代梳子的簡潔、簡潔可以看出現代女性的大方、不拘一格…

現在,梳子的制作已經成為常州的一種獨特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言,更是精神的傳承和寄托。

紅樓夢觀后感 篇5

故事開頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味,情節水到渠成,初看來并不覺得有什么,但深入閱讀你就會發覺有許多相照應的地方,造化弄人的感嘆油然而生!比如開頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途,那時甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個極普通的可愛姑娘,正巧碰上賈雨村離開后,那個本應該歡樂的元宵節便發生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走,葫蘆廟被燒,連著甄家也給燒沒了,甄士隱傷心欲絕,便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是,當賈雨村再回官場時碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時不必說道賈雨村的內心活動,單單這條條相連的序幕已經足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙,夠造化,夠揭示。

不錯,賈雨村的第一個恩人確實是甄士隱。那么他能夠在“護官符”前主動放棄自己頭頂的這頂烏紗帽嗎?這無疑是對任何一個人的考驗。賈雨村不是那樣過于正直的人,并沒有選擇與官場的潛規則作對,他很快便自然而然的融入進去,繼續實現他的仕途夢。

為了烏紗帽。

或許他曾經與甄士隱月下對酌時所作的愉悅,那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假,但他在之后仕途歷經的影響中,怕是再也不能與月下暢飲時相提及了——他已被官場所污染,跟著“金做馬”,敬著“如土”的“珍珠”,與未踏仕途時的自己怕是天壤之別。

這倒不是一樁奇聞,別說當時,便是現下,也少不得些趨炎附勢的權利的走狗仍緊握著“護官符”,再來個官官相護,做盡貪污之事。

總的來說,若貼合全觀背景,我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄,無可奈何罷了?;蛟S也不一定是造化弄人,只是這之間存在著我們并不能感知到的玄妙的東西,那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙,是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢?

那么地上的凡人是否都知曉神仙呢?

便同這開頭的頑石一般,做個下凡入塵的記錄者——心酸風霜,作萬里春秋客。

緣來緣去,蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒,偏吃癡情苦。兜來轉去,萬物只作一個“情”字了得。

這荒唐一樁,不怪稱“夢”一場。

紅樓夢觀后感 篇6

最近,某地方臺重播經典電視劇——老版《紅樓夢》,閑暇時間便又追了幾集。經典就是經典,有嚼頭。無論經過多長時間,再看時總有一些新的體會與感悟。

曾經看到很多的點評,在紅樓眾多女子中,最得人心的是薛寶釵。無論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中,她都是個端莊大度能容忍的主兒,俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人,將來是要做寶玉的妾,心里都愿意讓寶釵來做將來的寶夫人,只因為這樣的主子好相處。

寶釵確實是個端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的,動不動就與寶玉耍性子鬧脾氣,也不會因為禮物來的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因為金釧與寶玉調笑而將其打罵攆出府去后,金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來王夫人回過神來,覺得自己難辭其咎,流淚傷心,懊悔不已,寶釵卻一味把責任推到了金釧的身上,道她年輕貪玩不小心失了足,縱使別的,也是腦子糊涂之人。看到這里,驚覺寶釵之冷漠,竟如此說一個枉命的烈女子。寶釵的心機之深,令人發寒。她此時寬慰本就犯錯的王夫人,雖然能令王夫人欣慰,為他日自己的前程謀利,但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計之人,縱然一味的不與人計較,多半也是因為并不把他人看重罷了。

后又看到薛蟠因為妻子夏金桂的挑唆,對無辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責薛蟠,為香菱打抱不平,可以說是明是非,有愛心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽到吵鬧聲前來的,卻沒有為香菱說上一句。只道不要因為一個香菱而傷了家人和氣,賣出去就是。劇情到此,更覺寶釵之人,真是面熱心冷之至了。從這兩件事里,不難看出寶釵之人,雖是心中是非人情世故無一不察,卻從來沒有為誰而出頭為誰而打抱不平。在她心里,有自己的一套做人哲學。這哲學讓她從不沾惹是非,保她進退有余,卻失了一份真性情。人無情字,縱然是一身的優點,也不會讓人覺得可愛。

想來寶玉親近黛玉,也多是因為兩人都有一份真性情。在當時的社會里,這樣真性情的人少之又少,像寶釵一樣有一套處世哲學的人卻多之又多。

在當時的時代背景與社會情況下,寶釵的心機與哲學只會為她添力增色,到底是不能對其指摘的。但是,時光流轉,唯有真字才能打動人心。就像寶黛的愛情。

紅樓夢觀后感 篇7

以前,總是認為中國的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會現象,總覺得沒什么趣味。

對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。

有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。

讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時卻又十分的自傲。

多讀幾遍后才發現,林黛玉真的是一個“可憐”的人。

她習慣性地將自己的`自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習慣性地用自己的小心機,自己的尖酸刻薄去對待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。

不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

但我認為林黛玉也有自己的幸福:小的時候父母疼愛她,讓她學習普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關心她的,她比同時代的女子要幸福的多,她體驗了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因為她體驗到了兩情相悅的愛情。

她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當看到那首詞時,總覺得眼前會出現一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運。

她是悲哀的,因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的,因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。

紅樓夢觀后感 篇8

門庭冷落,安靜自在,倒是個讀書寫作的絕境佳地,只是大白天浪費電而已。黨是鋪路石,是指南針,是航向遠方的帆,是原野上的希望之火,是溫暖的搖籃,是打開中國富強的一把金鑰匙。我站在陽光下,渴望沐浴溫暖,張開手臂以為能擁抱太陽?

賈寶玉是這個大家族當中的寶貝,老祖宗最為寵愛,林黛玉是一個溫柔漂亮的小姐,但是她的身體卻弱不驚風,就因為這樣,賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬,也因為這樣,林黛玉一病不起,抑郁而終??戳怂麄z的真摯愛情,我為之長嘆,哎...!

我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮,嫁與賈璉做二房,卻被狡猾奸詐,心狠手辣的王熙鳳逼死了,甚至連死都沒有墓碑。尤三姐為了愛情,愿意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比,把故事襯托的更加精彩。

不過在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾、敢愛敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓我轉黯然淚下。

自從看了《紅樓夢》我對古代封建社會大家庭有了一定的了解,對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無耐。

紅樓夢觀后感 篇9

在被時間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

紅樓夢里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風一般的性格。

諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風一般的女子!

最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳?;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m續的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼??!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風。

直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風,輕輕地歸去了。

好一種風一般的做派,好一位風一般的女子!

紅樓夢觀后感 篇10

“紅書”,就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

《紅樓夢》這本書是中國文學史上最偉大、也是最復雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學史上最偉大、最復雜的作家了。曹雪芹這個人,可以說他本身就是一個迷題,因為關于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年現在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作,就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的,比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點面結合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點,也從側面表現了他們的性格特點。

《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點,就是文中的詩詞較多,在翻閱《紅樓夢》時,經常能見到詩詞、對聯的身影,這也是文學中的一種創新,可供后人借鑒學習、運用。

此生無悔研“紅書”,(工作總結之家 dg15.CoM)

來生愿再入“紅學”!

紅樓夢觀后感 篇11

《紅樓夢》的電視劇改編歷程,翻開歷史長河的畫卷,早在1975年,出現了首部以中國四大名著一一《紅樓夢》為改編對象的電視連續劇。此劇由香港無線電視臺攝制,這部電視劇的主辦方包括由香港無線電視臺承制,其中林黛玉的扮演者是著名演員汪明荃,而伍衛國則在劇中飾演賈寶玉一角。在這部電視連續劇播映兩年之后,香港佳視緊隨其后也拍攝了77年版電視連續劇《紅樓夢》。雖然香港地區較早的將《紅樓夢》搬上電視熒屏,但其主題始終圍繞著寶黛愛情展開,糾結于愛情悲劇的展現使其相較于以往《紅樓夢》的戲曲改編和電影改編而言,并沒有創新和突破之處。

對于名著本身所蘊含的深刻思想、文化精髓和強烈的反封建精神卻沒能得到展現,終究使其難以成為一部高質量并發人深省的藝術作品。并且對于以電視藝術這種長篇幅大容量的藝術展現媒介而言,既然動用了電視劇長篇敘事的影視特征,卻只局限于名著中關于愛情故事的展現,未免使全劇顯得太過拖沓和松散,一定程度上也削弱了電視藝術的感染力和表現力。

1987年,大陸第一部《紅樓夢》電視連續劇由中央電視臺攝制并播出,此片一經問世便獲得了巨大的反響,在其后相當長的時間里,87版《紅樓夢》所奠定的大陸最具影響力的紅樓影視作品的地位之牢固,使其沒有受到任何改編作品的威脅和影響。此劇由王扶林任導演一職,周蕾、周嶺、劉耕路擔當編劇。劇本改編的基本原則是忠于原著,80回以后的情節更是摒棄了高鸚續書的內容,結合紅學研究、前80回中埋下的伏筆以及脂硯齋對紅樓夢的批注等內容,對《紅樓夢》的故事結局進行了重新的論釋和劇本創作。該電視劇的'播出使《紅樓夢》得到了盛況空前的關注度,不夸張的說,許多當代觀眾是從這部電視劇才開始真正了解《紅樓夢》。該電視劇不再局限于寶黛愛情的主題,而是將其與賈府興衰一起作為兩條主線齊頭并進,更進一步的體現了小說蘊涵的反封建精神。

該電視劇成為紅樓影視改編史上的經典之作,其所取得的藝術成就之高至今鮮有任何一部紅樓夢影視作品可以與之媲美。劇中描述的紅樓情節、塑造的人物形象一直為大家所津津樂道,其中由陳曉旭飾演的林黛玉和鄧婕飾演的王熙鳳,更在互聯網上被網名評選為中國影視藝術史上無法超越的銀幕形象,可見其帶來的影響力不容小覷。在87版上映十載后的1996年,一部長達73集篇幅的《紅樓夢》電視劇的誕生,使其至今依舊保持著《紅樓夢》影視作品篇幅之最的頭銜。臺灣華視為觀眾呈現的這篇巨幅之作,相比較36集版《紅樓夢》,不難發現73集版的主創人員力圖更全面的將《紅樓夢》的全景展現在觀眾面前,其對原著的內容和細節交待的也更為具體,對于即使沒有看過原著的觀眾而言也會更易接受和理解。

紅樓夢觀后感 篇12

自從我翻開了《紅樓夢》這本書后,讓我認識了她------林黛玉。

林黛玉是因為母親生病去世,為了讓她受到更好的教育,她的父親讓賈雨村把她帶到了榮國府。

初到榮國府的黛玉處處留心,不肯多說一句話,不肯多走一步,怕被人笑話。

與很多人都評論黛玉小性子,心胸狹窄,有的人甚至還說黛玉喜歡譏諷、奚落別人,特別討人厭??晌也贿@么認為。

黛玉父母早年去世,她的痛苦是一般人難以忍受的,她到了榮國府已經無依無靠了,她的計較和譏諷、奚落別人都是為了她心里僅剩的一點尊嚴,她不允許別人踐踏它。

在大觀園里的姐妹中,黛玉的詩是數一數二的,詩是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的詩就像一把鋒利的刀,在讀者的心中深深地刻下了一個個痕跡,讓人有一種肝腸寸斷的感覺。正像她寫的《葬花吟》一樣,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”讀了后讓人心如刀絞,悲痛萬分!

很多人都認為黛玉心胸狹窄更表現在她和寶玉的談話,可我認為,這是因為黛玉的心太細膩了,寶玉感受不到。每次寶玉說了不該說的話,都會被黛玉駁回,狠狠的,兇兇的,卻是無心的,不能接受的。在她生命的最后一刻,仍然笑著說:“寶玉,寶玉,你好!”然后,永遠地離開了人世。

每當看到這里,我都不禁潸然淚下,每當這時我都會合上書,想把這段塵埃關住??墒?,這并不能封住這陣塵埃,這陣塵埃依舊在我的回憶中旋舞、飛揚......

紅樓夢觀后感 篇13

美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏,呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》

去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。

”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情??梢哉f黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才?!扁O黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態早已不復。

其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。”

紅樓夢觀后感 篇14

今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續劇。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是?。⊥踝优c公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

只希望現實生活中有情人能終成眷屬。

紅樓夢觀后感 篇15

從小,我們就聽過很多關于閱讀的名言:書籍是人類進步的階梯、中國腹部有詩歌和書籍等。書籍對人們來說非常重要。在成長的道路上,我們與書籍攜手合作。

小時候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢》。我記得那本書的封面是大紅色的,紅樓夢這個詞也很可愛。那本書不厚,大概只詳細寫了原著中幾個特別有趣和精彩的地方,其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思,我也不例外,只把它當作故事。當我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢》時,我的心有點失落,因為當時我無法理解,所以我只能記住主要人物和情節。

初中的時候,又有一本《紅樓夢》,比小時候厚多了。我可以從目錄中體會到這部小說的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過程,揭示了當時社會的各種現象。這本書里有很多文言文句子,當時對我來說還是有些困難的,但是精彩的情節總是吸引著我,也能理解一些事情的前因后果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時候,每天晚上睡覺前,總會看到幾章,對曲折的情節印象深刻。

后來,高中?!都t樓夢》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發現對其中人物的看法也發生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的凄涼,看到了更多層次的東西,還發現了古詩詞、醫學等領域的知識。曹雪芹小說中,曹雪芹花了一生的心血,現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的世俗風情。

紅樓蘊含著人間悲歡離合,讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個孩子的時候,我認為宏偉的大觀園是一個夢想的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表,隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,而是反映了一個時代和一個社會的黑暗。

這樣一本書,成了我從小到大的枕邊書,和我一起成長。相信以后再重溫的時候,會有另一種體會。