看完一本名著后，你有什么總結呢？不能光會讀哦，寫6篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《人生》讀后感，希望對大家有所幫助。
兒女讀后感 篇1
讀了《獨臂教師的人生支點》后，讓我受益匪淺。這位教師的人生經歷使我淚流滿面。我為他的遭遇感到傷心，但我又為他有著崇高的理想和樂于奉獻的精神驕傲。是他只用一只手臂就撐起了自己的人生。他的這種堅強的毅力，才是到達成功彼岸的根本。
這位老師雖然失去了一條手臂，但是，他卻能夠彈風琴。他是那么堅強。后來，他成了老師，他常常拎著幾塊小黑板去上課，一至三年級的課，都是他一個人在上。所有的課，一門都不會落下。他要干那么多工作，都沒有喊過一聲“累”他都是勇敢的面對下去，不退縮。盡管他的學生是那么調皮，他還是不厭其煩的`去做，就這樣，他一個人在這所學校一干就是十年，堅持了十年。整整十年??！這是一個多么漫長的時間，可他還是堅持了下來。只有超乎常人的毅力，才能夠戰勝自我，那是一大奇跡。
我們上學也是一樣，只要有毅力，有決心，就能夠戰勝自我，成為永恒。只要奮斗，就有出路。在我們做習題時，不會做，我們不是翻閱答案就是空著不做，等老師來講。這是因為我們的依賴思想太重了。所以，我們一定要像這位獨臂教師——徐世紅一樣，不管面臨怎樣惡劣的環境，或者挫折下，一定要有毅力，只要有毅力，沒什么事情解決不了。
這位老師在我心中的形象高大起來了。我從這位老師的身上學到了許多。是啊，只要有毅力，沒什么事情不會成功。毅力是一種力量，是通向成功的大門。
這位教師的毅力，他那不屈不撓的精神值得我們學習。而且，這個徐老師的人生將會深深地烙印在我的心中。我永遠都不會忘記這位特殊的老師》
兒女讀后感 篇2
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個案例開始看，每個案例都讓我似曾相識，在這些案例中我找到了不少在平時工作中困擾著的一些問題答案。肖川先生在教育學術界成名甚早，他不僅專注教育理論建構還注重教育實踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強的實用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當我捧起這本書閱讀時，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點迷津。
本書從教育的意蘊、好學校的標準、對教師的期待、我的教學主張、受過教育的人五個方面清楚、詳細的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認為“好教育包括重視健康人格的培養，學習內容的探索性和興趣性，教育過程應充滿禮貌、尊嚴、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的。”這一定義讓我對“好教育、好人生”又有了一次全新的`認識和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進教師成長最為有效的策略，肖川先生認為“教師的成長離不開學習，學習不僅能豐富教師文化底蘊，是自己更具有文化眼光的重要途徑?！弊x到此處，與自身的情況相結合，心中多有慚愧?；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两瘢x之書甚少，專業的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會經常從書店里購買一些書籍，但每次都做了行動的矮子。我們必須有專業化的追求，才能專業化地成長。如果在平時的每一次備課中，能發自內心的需要和對知識的渴求，多閱讀相關的專業書籍，那相信備課會變成生活中的快樂，而不是一種負擔。
作為一名從事教育工作的我而言，要學的東西實在太多了，有人這樣說過，要教給學生一杯水，教師就應該有一桶水，如若這桶水不及時予以添加，也會有用盡的那一天。所以，我現在的任務不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會干枯還會面對被一杯水超越的危險。我想要成為一名優秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書的海洋里汲取更多的精華。
二、教師要培養自己豐富的情感
在閱讀《情感教育之所以必要》這篇文章時，我產生了很大的共鳴，其實早在新課程改革時就強調了情感教育的重要性，文中提到“人是一個整體。知、情、意、行四個方面是相互影響、相互生成的?！边@一點在音樂課堂的教學中尤為突出，因為音樂本來就是情感的藝術，作為音樂教師一定要做到情感鮮明，激情澎湃，這樣才能感染學生，幫助學生理解教材，讓學生情不自禁的表達、表現自己的情感。在教學實踐中，我經常會把注意力全部集中在自己的思考和教材內容上，而忘記情感教育對學生的重要性。我們經常會聽到教師們這樣的抱怨為什么這么優美的音樂學生卻無動于衷呢？看了這篇文章，我找到了答案，肖川先生說“沒有情感的腦力勞動，就容易導致疲勞?！睂ρ?，在如今的音樂教育中教師過分的注重了音樂技能的培養而忽略了最好的“教學工具”——音樂，讓原本輕松愉快的教學氛圍變成了一個學生思維的牢籠，我們常常說要以“學生為主”,但我們卻往往忽略了學生的情感教育，良好的情感教育能培養學生心中的責任感、自豪感，教師在平時的教學、備課中除了重視知識技能外，還因加強學生的情感教育，擁有豐富、細膩的情感也是學生一生受用的財富。
引用書中的一段話“一個人在學生時代曾經遇到過一個好老師，那么，他即使壞，也一定有限；相反，假如不曾遇到過一個好老師，那他的存在對于社會就可能是一個巨大的危險?！币幻處煹暮脡膶谝粋€人的成長過程中啟到如此重大的作用，我自認肩上的擔子很重，但我既然選擇了這一神圣的職業，我將會為之奮斗、奮斗、再奮斗！
兒女讀后感 篇3
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示?！陡形蛉松肪褪沁@樣一部勵志佳作，它收藏了三百則經典小故事，分別從成敗、得失、心態、性格、習慣、細節、做人、情感等十五個方面，對人生進行了全面解讀，無論什么時候讀起來，都會使人有所感，有所悟，有所得，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺受益匪淺，對工作有了更多的認識。
它講到這樣一個故事：一艘貨輪卸貨返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風暴。老船長果斷下令：“打開所有的船艙，立刻往里面灌水。”水手們擔憂：“險上加險，不是自找死路嗎?” 船長鎮定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒嗎?被刮倒的往往是沒有根基的小樹?？沾瑫r，最容易發生危險，船在負重的時候，才是最安全的。”水手們半信半疑地照著做了，雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉里的水越來越滿，貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個故事。一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的'是：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風?！庇谑切∧泻⒉料铝搜蹨I坐在木桶邊想啊想啊，想了半天終于想出了一個辦法，他去井上挑來一桶一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興地笑了，他對父親說：“木桶要想不被風吹倒，就要加重木桶自己的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。給自我加重，是一個人不被打翻的惟一方法，現代社會，誘惑很多，競爭也很激烈，我們經常會感到迷惘，把握好自己，讓自己走向成功，首先就要不斷充實自己，提高自身的競爭力，給自己加重。
還有這樣一個故事：有一個富翁平生愛吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個人都各有各的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的，多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事，日子久了不免產生厭煩的心理，每個人都認為別人的工作新鮮、有趣又容易。有一天他們突發其想，大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負責挑水，切菜的卻負責燒菜，交換了工作后，只見一陣手忙腳亂，挑水的給刀子割到了手，煮菜的火沒生起來，卻弄的一屋子煙，燒柴的挑水又不小心滑了一跤，摔了個四腳朝天，洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好，每個人還挨了富翁一頓責罵。這個故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發揮專長，與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們是科研單位，每一個課題都不是一個人可以獨立完成的，更需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的精髓，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現，也是團隊精神重要之所在。
以上是讀后的一些膚淺感受，如有不當，懇請批評指正。
兒女讀后感 篇4
清歡是一種生活姿態，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自別處，而是來自我們對平靜、疏淡簡樸生活的追求和熱愛。
初讀林清玄的《人生最美是清歡》，是因為他的文藝書名，“清歡”，究竟是什么呢?帶著問題，我走進林清玄的散文里去尋找答案。
在這個功利的社會里，想擁有內心的平靜是很難的。我們想在路邊好好的散步，可是車水馬龍的聲音呼嘯而過，我們想好好的吃飯，可是過多的油膩和調料已成為菜的主要特色，我們想安靜的飲一杯咖啡，可惜有茶有咖啡的地方總是嘈雜的?！扒鍤g”之人愈來愈少，大多數人都追逐名利拼命奔波，卻錯過身邊太多美好的風景?！扒鍤g”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質的條件，只講求心靈的`美味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待工作，對待生活，在平淡的工作和生活中，發現點點滴滴的美好。
“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境?！绷攘葦嫡Z，道出了清歡的內涵與生活的真諦。大道至簡，生活真的應該簡單些，再簡單些。在這個喧囂浮躁的社會里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動，過自己想過的生活，那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適，無論順境還是逆境，去審視自己的內心，聆聽心底的聲音，那么我們終將獲得最簡單的歡喜。
兒女讀后感 篇5
叔本華認為世界是人的意志所反映的表象，因此在本書中，始終強調人的自身屬性對人生幸福度的決定性作用。
《人生的智慧》開篇立論，人的自身及健康、力量、外貌、氣質、道德、智力、審美等個性因素根本而直接的決定幸福與否。
快樂或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的產物，一個具有樂觀陽光氣質的人，能夠在任何條件下尋覓到快樂與滿足。一個氣質悲觀憂郁的人。任何外在的美好事物都無法打動它，就像是陽光照不進黑暗森林。
一個貪得無厭的人，沒有快樂也沒有痛苦，因為它是麻木逐利的，快樂或痛苦，對他的心靈激不起任何漣漪，掀不起任何波瀾，毫無意義。
隨后指出，對于絕大多數普通人，其自身因素對命運與幸福的影響較小，其擁有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位決定了其幸福，作者把這類人比作毫無思想感情的機器，并通過對比指出，依賴外部因素的快樂是低級趣味，只有發自內心的快樂才是高級趣味。
同時又指出，對于普通人難以真正享受發自內心的快樂，其人生就如同一臺中，在痛苦和無聊之間來回擺動，欲望得到滿足則無聊，欲望不能滿足就痛苦。而更有諸多人同時陷于痛苦和無聊之中，淪于無法滿足遠超自己能力的愿望的失望中，無所事事，卻不懂節欲，并從內心尋找快樂。
總之，痛苦和無聊是幸?？鞓返膬纱笏罃?。
《人生的智慧》強調個人的清心寡欲，修身養性，著重心靈的態度和看待世界的角度，類似于孟子的“萬物皆備于我”。
叔本華沒有為絕大多數人提供改變世界和改變自己的方法，而是提供改變自己與世界關系的方法。當普通人領悟自我與世界相互獨立自我，不為世界而活，而是為自己而活活成自己的樣子的時候，就多了一條路：簡單的快樂，社會價值觀由成功轉向成為“人”自己。
當我們把這套理論訴諸現實時，有一種錯覺，就是站在當代中國社會的狹隘立場上，主觀臆斷地以為這就是在描述西方社會與中國社會之間的差距：當西方社會龐大而穩定的中產階級不必攀比世俗成功而是追求內心的幸福意義活成自我、平民甚至無產階級也能在社會福利的蔭蔽下免于掙扎而是簡單而快樂地低欲望生活著的時候，中國社會廣大的“打工人”卻在殘酷的內部傾軋中受到物質、欲望、攀比、競爭的多重夾擊而活得痛苦不已——很多人從這本書中對中國社會和個人意義產生了悲觀感——這就是管中窺豹甚至強詞奪理了。
這些理論，反映的根本就不是影射不同社會的差距，而是具有超前性的跨時代預言、驗證、反思、借鑒價值。
看似是中國社會與西方社會之間差距的表象，實質是時代與時間的問題?，F在的中國社會所暴露出的種種弊病，恰恰也是叔本華那個時代的西方社會的頑疾。
中國現在處于資本積累和起步上升階段，叔本華那個時候又何嘗不是如此？西方現在處于高度發達即將甚至可以向共產主義發展的階段，中國的`未來又何嘗不是如此？中國人現在很難做到自我的幸福，叔本華那個時代的西方人又何嘗不是如此？西方人現在可以做到內心幸福安然，中國人的未來又何嘗不是如此？
叔本華在書中隱隱約約地對比了這兩種生存狀態和生活境界，并不是辛辣地對比諷刺發達地區和欠發達地區，而是看透了當下的時代而預言未來的時代。
中國人不應該在讀罷此書后倍感消沉，而應該意識到叔本華的理論猶如一座發展時間線的標桿里程碑，站在上帝視角普適于任何文明，只不過走得快的西方文明先驗證了預言，走得慢的中國今天也走到了這座里程碑旁并在叔本華理論和西方實踐經驗的結合指引下，對前途有所了解，并朝著那個歸宿調整心態、樹立信心、保持樂觀，在未來也能實現每個人的或心靈解放、或低欲幸?！裎拿饕衔镔|文明的腳步并走在物質文明的前面，讓不同階層的人都找到價值的棲息、意義的歸宿。
兒女讀后感 篇6
做生活的強者——讀《弟弟的人生不殘缺》有感
新年的味道已經漸漸的淡了，我要重新投入到新的狀態中。我拿起了這本書——《小學語文課外閱讀》。我翻到《弟弟的人生不殘缺》這一頁，開始聚精會神地讀起來。
這篇文章寫了一個“身殘志堅”的故事。文章寫了“弟弟”初二時患了骨髓炎，一條腿短了十厘米。在治療過程中，“弟弟”一年有八個月不能下床，他讓“我”把初中所有的教科書都拿給他。3年后，他又重新走入課堂。畢業后，“弟弟”和我來到深圳。深圳競爭非常激烈，“弟弟”所學的只是一些計算機的基本知識，他一直覺得自己學得不夠多?！暗艿堋眮淼缴钲谝院?，每天都夜以繼日地工作、學習。功夫不負有心人，現在，“弟弟”終于成為一家網絡公司的項目經理。
讀完文章，我的.腦海中便迅速地浮現出一個人，她就是中國殘疾人協會主席——張海迪。張海迪5歲時因患骨髓炎。胸部以下全部癱瘓，因此她沒有進過學校。在這種困難的情況下，仍然孜孜不倦地學習，先后自學了小學、中學、大學的專業課程。1983年，張海迪走上了文學之路，她以頑強的毅力克服了疾病和困難，精益求精地進行創作，執著的為文學而戰。至今出版的作品有：長篇小說《美麗的英語》、《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品有《海邊診所》、《麗貝卡在新學?！贰淖髌吩谏鐣嗄暌鹆撕軓姷姆错懀L篇小說《輪椅上的夢》已在日本、韓國出版。
張海迪和文中的“弟弟”的成功說明了人生只要堅持，就沒有做不成的事。殘疾人尚且如此，何況我們四肢健全的人還有什么理由不好好學習呢?心動不如行動，讓我們以張海迪和文中的“弟弟”為榜樣，永遠做生活的強者。
