無論是在學校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的作文12篇，希望對大家有所幫助。
話讀后感 篇1
寒假期間，我讀了雷歐幻像小說《查理九世》故事講的是：大西洋船王亞琴的私人莊園里居然出現了一只恐怖的粘土怪，更奇怪的是，它留下的金指環，竟然是一份原始密碼信。
大家的腦袋都充滿了好奇。唐曉翼帶著小伙伴們前往信中的64區森林，傳說在64區森林，藏著惡魔的寶藏。
賣票的奶奶告訴大家，通往64區森林的列車會在第四條隧道神秘消失，這幾個小朋友拿著被詛咒的骷髏車票踏上了未知的`旅程，列車行駛中，所有的小伙伴都一個接一個地消失了。讀了這本書激發了我無盡的樂趣，讓我對科幻的知識更加感興趣。
我以后會多看科幻小說，了解更多的世界之謎，掌握更多的科幻知識，長大后更好的為人類做貢獻。
話讀后感 篇2
那是一個缺食少衣的年代，那是一個物質匱乏的年代，那是一個食不果腹的年代，那是一個極其艱苦的年代。在這樣的條件下，面對反動勢力的壓迫和侵略者的威脅，我們似乎無力反擊;但正是在這樣的歷史條件下，我們創造出了無限的輝煌。當金戈鐵馬被霓虹大廈代替時，有多少人記得我們的先輩們是經歷了多少痛苦的抉擇、承受了多少失敗的打擊才探索出了適合我們的革命之路;當戰火硝煙被川流不息的車流代替時，又有多少人知道無數的英雄先烈是經過了多少犧牲灑了多少熱血才換來了今天的幸福生活。
星星之火，可以燎原，先輩們用行動給了我們這句話最好的詮釋。他們在最好的年華里放棄了親人，放棄了愛人，選擇拿起武器，投身到戰火紛飛的前線，以一己之力實現保家衛國的承諾。和他們相比，我們的戰士，我們最可愛的人，即使肩負重任，在炮火聲中艱難的前行，卻好過空度余生。杰克·凱魯亞克也說：“我只喜歡一類人，他們生活狂放不羈，說起話來熱情洋溢，對生活十分苛刻，希望擁有一切，他們對平凡的事不屑一顧，但他們渴望燃燒，像神話中巨型的`黃色羅馬蠟燭那樣燃燒，渴望爆炸，像行星抨擊那樣在爆炸聲中發出藍色的光，令人驚嘆不已。”他們用自己的行動將人生詮釋的絢爛無比。
我們的民族經歷了沉重的苦難，這些苦難教會了我我們什么是堅持，什么是堅韌，什么是積累，什么是奮進。生活在今天的我們，物質豐富，和平安定，無憂無慮，但是無論如何，我們都不會也不該忘記為了我們今天的幸福安穩而付出所有的人們。我們要在這種無私奉獻的精神的激勵下不忘初心，砥礪前行，實現自己的堅守，完成自己的擔當。如今我們眼前就有一場困難的戰斗——阻疫戰，讓我們發揚英雄先烈的精神，做好各自的本職工作，為這場戰斗貢獻自己的力量，打贏這場阻疫戰。讓我們順利度過這次劫難 。
話讀后感 篇3
《厚黑學》主張黑;但絕不是強調在世間行使惡；只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者，必須臉厚心黑，并倡導人性本惡，善是后天誘導的結果。但我想說的是，你們看到的是表面，書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力，強調一個忍字；而心要黑就是要人有果斷力，強調一個斷字。
我一開始還讀得有趣，可漸漸發現這門學問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚厚黑，無非是諷刺社會現實生活中那些真正實踐厚黑學的厚顏無恥，黑心黑肝之徒。同時，他開創厚黑學的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無計可施，無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過：對付奸官，自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對方更后更黑，對方才無法動你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學說，不僅可用于防守，也可用于反擊。當然，反擊的.對象僅限于厚黑者，不然就失去原本學習厚黑學的意義，使更多良善之人受害。厚黑學讀后感600字（二）
自古出書者，不計其數，能稱精華的，屈指可數。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發現他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現人之初，性本惡的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護，助成就大業，如只知道厚黑之術，何來民心所向？如果人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內心惡越來越重，沒有善念洗滌內心，不足以成其霸業。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎，以個人才能統一六國，暴政之下，數年后，天下大亂。
厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向無字，厚黑學第三種境界以無形無色為總結，也指向無字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從無字入手。道德經中天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。
如果以道德經此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的厚而無形，黑而無色從基本立足點就出現差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的致良知與厚黑學,一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。
厚黑學之所以能立足與世，經久不衰，根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界厚如城墻，黑如煤炭的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用厚而硬，黑而亮之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。
總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統文化思維，矛頭直指人之初，性本善的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統文化中評為精華。
話讀后感 篇4
在閱讀了李躍兒老師的《孩子是腳，教育是鞋》一書后，我深受啟發，對教育的本質有了更深刻的理解。這本書通過生動的案例和深入淺出的論述，讓我重新審視了作為家長和教育者的角色和責任。
首先，書中“孩子是腳，教育是鞋”的比喻令我印象深刻。這個比喻形象地表達了教育的核心理念——教育應當適應孩子的個性與需求，而非強制孩子去適應預設的教育模式。正如鞋子需要合腳才能舒適行走，教育也應當尊重孩子的獨特性，為他們提供最適合的成長環境。
書中提到，理解孩子并非易事，需要專業能力和有專業度的.愛作為基礎。作為家長和教師，我們常常說要理解孩子，但在實際操作中卻往往難以做到真正的理解和接納。通過閱讀這本書，我意識到，理解孩子不僅僅是情感上的共鳴，更需要深入觀察孩子的行為和心理，理解他們的需求和感受。只有這樣，我們才能設計出真正適合孩子的教育方法，幫助他們健康成長。
此外，書中關于芭學園的教育理念和教師守則也讓我深受啟發。芭學園注重孩子的個性發展和完整人格的建構，教師們在充分尊重和理解孩子的基礎上，提供適宜的教育和引導。這種教育理念不僅有助于孩子的全面發展，也為教育工作者提供了寶貴的經驗和啟示。
在反思自己的教育行為時，我意識到自己在過去的教育過程中存在許多不足。比如，我有時過于強調孩子的成績和表現，而忽視了他們的個性和情感需求。通過閱讀這本書，我決心在未來的教育過程中更加注重孩子的全面發展，尊重他們的個性和選擇，為他們提供更加寬松和自由的成長環境。
總之，《孩子是腳，教育是鞋》這本書讓我對教育的本質有了更深刻的理解。我相信，在未來的教育過程中，我會以更加開放和包容的心態去理解和接納孩子，為他們提供更加適宜的教育和引導。
話讀后感 篇5
每當我游覽一處處風景名勝，我都會不由贊嘆，贊嘆風景的美麗，也贊嘆地球的美麗。但是，你們可能有所不知，地球將面臨著生態環境的危機。而《只有一個地球》這篇文章，正是在呼吁人們保護地球。
“地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣得美麗壯觀，和藹可親。”這句話，概括了地球的美與偉大，它不僅是人類的母親，它更是全生物的母親！它把一切都奉獻給我們，是多么偉大，多么無私！
“地力之生物有大數，人力之生物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。”正如這句文言文說的，如果我們不加節制地開采、取用，早晚有一天，地球上的資源將會枯竭；相反，如果取用有度，資源就不會枯竭，所以我們一定要節約使用資源。
地球的`資源不是上帝的恩賜，而是從地殼變化，幾百年，幾千年，甚至幾萬年才形成的。簡單一點，就拿人們生活所需的木質材料說吧，現在大多數的伐木廠只知道一味地伐木，導致森林覆蓋面積越來越少，相反，如果取用木材都像大興安嶺那樣，一邊伐木取材，一邊造林護苗，一手栽，一手砍，既不破壞森林，也取得了足夠的木材，這難道不是“一舉兩得”嗎？
有人說：“如果地球上的資源枯竭了，那我們搬到別的星球不行嗎？”根據目前的答案是：不行。因為在地球以外40億萬公里的范圍內，再也沒有適合人類居住的第2顆“地球”，即使在將來，我們的后代也許會發現了適合人類居住的星球，依照人類的壽命，幾個兆光年的時間也不可能登陸。所以，從這點更能體現出保護地球的重要性，以及地球的唯一性。
雖然我們竭力保護地球，但單以我們小學生的力量很難做到，因此，我們就應該平時節約一滴水，少用一度電，也是為保護地球盡了一份力。人們??！如果你們再不重視保護地球，下一個滅絕的物種就是我們自己！那將犯下自己毀滅自己的蠢事！為了我們這個美麗、脆弱的地球，我們一定要精心保護，讓以后地球更好地造福于我們的子孫后代吧！
《只有一個地球》，喚起了我們保護地球，保護地球生態環境的責任心。
話讀后感 篇6
《孩子是腳，教育是鞋》這本書以其獨特的視角和深刻的見解，讓我對教育有了全新的認識。讀完這本書，我深刻感受到教育不僅僅是傳授知識，更是塑造人格、培養能力的過程。
書中將孩子比喻成腳，教育比喻成鞋，這一形象生動的比喻讓我深刻理解了教育的真諦。每個孩子都是獨一無二的個體，他們的成長需求和個性特點各不相同。因此，教育者需要像造鞋人一樣，充分了解孩子的需求和特點，為他們量身定制合適的教育方法。只有這樣，孩子才能在成長的道路上走得更加穩健、自信。
在閱讀過程中，我被書中提到的許多案例深深吸引。比如，大李老師對池亦洋和錫坤的處理方式讓我深受啟發。她不僅尊重孩子的個性特點，還給予他們充分的自由空間去探索、去嘗試。這種以孩子為中心的教育理念讓我認識到，教育者應該成為孩子成長路上的守望者而不是包辦者。我們應該放手讓孩子去經歷、去體驗，讓他們在磨礪中成長、在失敗中積累經驗。
此外，書中還強調了好的學習習慣的重要性。從孩子上學起，家長和教師就應該注重培養他們的'學習習慣和閱讀興趣。這些習慣不僅有助于孩子的學習成績提升，更有助于他們形成終身學習的能力。我深刻體會到，作為家長和教育工作者，我們需要以身作則，用自己的言行去影響孩子、引導他們養成良好的習慣。
總之，《孩子是腳，教育是鞋》這本書讓我受益匪淺。它不僅讓我對教育有了更深刻的理解，還為我提供了許多實用的教育方法和策略。我相信在未來的教育實踐中，我會更加注重個體差異、關注孩子需求、尊重孩子個性，為他們提供最適合的成長環境和教育方法。同時，我也會不斷提升自己的專業能力和教育素養，為孩子的幸福人生貢獻自己的力量。
話讀后感 篇7
生活在幸福中的人們，被幸福包裹著，這是苦難輝煌換來的美好今天。在今天，我們歌頌、我們回顧的同時，目的只有一個：著眼于未來！
一般讀歷史都會覺得枯燥乏味，金一南先生為你寫一本好讀的歷史，帶你一同解讀中共第一代領袖人物的命運沉浮。用大的視角來解讀，使你輕松細致了解歷史知識的同時，給你幸福生活中增添一點反向的思考。
讀歷史，喜歡讀國內的作家、作者寫的書。這么說是，因前階段讀了尼爾弗格森的《文明》，也寫到國內的歷史，解讀上總是覺得有出入，不能與本土作家一概而論，達不到嚴絲合縫的境界。歷史大家都清楚，但是解讀的方式不同，就有了距離。讀金一南先生的《浴血榮光》是一種享受，洋洋灑灑厚重的一本書，讀起來再輕松不過了。www.my0556.com.cn
書中寫中共第一代領袖人物的命運沉浮，自然離不開這些領袖人物和歷史事件。文章可以獨立成篇，又連貫地把歷史事件一一寫清。由中共“一大” 13位代表折射黨的命運艱難開始，直到勝利。這是一個漫長又艱辛的過程，令你欽佩的是：磨難中增長起來的都是智慧，哪怕是用槍桿子制裁，那也是反擊的'智慧，就是這智慧帶領著中國走向了勝利。
試圖改變中國命運，走一條自己的獨特道路，想使中國共產黨獨立于共產國際的三位領袖人物的陳獨秀和李立三都沒有走成。陳獨秀不愿意俯首聽命，這位理想主義者，個性極強又喜形于色，豪氣的行動派，行俠仗義的那類人。剛烈的性格，最終還是因經濟受制于人，服從接受了共產國際的決定，沒能使他走向獨立自主的道路。
來之不易的今天，在安逸生活中不該忘卻，是他們的艱苦卓絕，不怕犧牲的精神使國家獨立、自由與富強。就讓那些可鄙的人物，靜靜地躺在歷史中，永遠地逝去。讓那些浴血榮光的領袖們在人們心中永存。在祥和的今天，更要懂得如何珍愛我們的家園和繼續發揚與捍衛領袖們打下的江山。
話讀后感 篇8
剛剛看完了《光榮日》，原來沒有寫完，所以才那么少。還順便在騰訊網看了一個他的專訪。據他說是為了防止盜版就把寫好的這一部分先出了。但讀完并不讓人期待后面的也就那么回事。不過這樣做可能能多賣點錢吧。
還有之前他在博客上公開表示"封殺"央視，這回也表示了不接受央視采訪。可前兩天我還在央視五套的看到了他的采訪，是參加一個拉力賽，但是車有了什么問題，退賽了。
總體說來，這本書還是繼承了他敘事混亂的作風，他也在采訪中說他寫小說從來不構思，否則就不會寫。而且往往是寫了后面的就忘了前面的，還要翻回去看看再寫(怪不得我看著怎么那么亂呢)。但我必須承認這是一種天才的寫法，不會束縛靈感的寫法(因為我寫東西也是這樣，寫完之前從來不知道自己要寫什么)。
至于宣傳中冠以的"首部魔幻現實主義作品"，他解釋說其實就是一本現實得不能再現實的書了，只因為在中國實在不能太現實，否則會有人對號入座，所以才打上"魔幻"的保護標簽。的.確是這樣，韓寒這幾年作品的進步就在于更多地關注了社會，作品也就更具有現實意義。但是并不顯得成熟。在書中還看到了不少對郭敬明的調侃，很有意思(因為我也不喜歡這個人)。
易中天在評價王朔時引用了王朔的書名------只是"看上去很美"，我覺得用這句話來說韓寒的作品也挺合適。
我爸經常說他是浪費了自己的天賦和才華，把自己給毀了。其實我覺得沒什么，還是比較支持他的選擇的，選擇其實很多，不一定非要上學啊。他自己也說如果他現在還是一個大學生，肯定沒有目前他學到的東西多。這一點我絕對相信，尤其是中國現在這樣的大學。
話讀后感 篇9
在閱讀了李躍兒老師的《孩子是腳，教育是鞋》之后，我深受啟發，對教育的本質有了更深的理解。這本書通過一個生動形象的比喻，將孩子比作腳，教育比作鞋，深刻地揭示了教育的真諦。
書中提到，“理解孩子并不是一件容易的事情，理解孩子到怎樣的程度，就代表了你作為一個教師的專業能力達到了怎樣的高度?！边@句話讓我陷入了深思。在日常生活中，我們總是說要理解孩子，給孩子自由的發展空間，但往往在實際操作中，我們卻很難真正做到。理解孩子需要專業的知識和能力作為支撐，更需要一種“有專業度的愛”作為基礎。作為一名教師，我意識到自己在提升專業能力的同時，也要努力保持一顆寬厚平和、安靜專注的心，堅定且信任兒童。
書中還提到，“接納孩子，即接納孩子因不同的家庭文化所帶來的不同的愛好、不同的個性和不同的衣著?！边@句話讓我深感共鳴。每個孩子都是獨一無二的，他們有著不同的成長環境和背景，作為教育者，我們應該尊重并接納他們的'不同，而不是試圖將他們改造成我們喜歡的樣子。
《孩子是腳，教育是鞋》這本書不僅讓我重新審視了教育的理念，更讓我明白了作為一名教育者的責任與使命。我們要努力為每個孩子設計出適合他們的教育方法，就像造鞋人需要充分了解腳的大小、形狀和需求一樣。只有這樣，我們才能讓孩子們在舒適的環境中自由成長，成為最好的自己。
話讀后感 篇10
近日感悟，致良知是目標，因為良知是人的本來狀態，致良知就是要恢復人的本來狀態，讓良知指導人的所有行為。
但致良知不能躲入深山老林，或離開紅塵人世，那樣修的只是空禪。致良知的路徑就是事上磨練，在做每一件事情的時候都追求良知，有事時如此，靜處時也是如此。
而具體如何致良知，個人感覺是一個三部曲的'過程：
1、覺知。要致良知，就首先要時刻覺知自己的身心狀態，只有先保持覺知，才有機會去致良知；
2、體驗。對于眼鼻口舌身心意，在覺知后，要深度體驗，體驗其發生過程，越細越好；
3、轉換。在體驗后，轉換到良知狀態，讓良知發揮作用，這個時候可能會用到意志的作用，但這時意志發揮作用是有體驗在先，因此就不會是“執著”。
個人感悟，與同道交流。
話讀后感 篇11
今天，我讀了《我身上裹著的是我的父母》這個故事。
我覺得最感動、最驚人的地方是：一只絨鴨剛剛出生。因為絨鴨住的地方很冷，如果沒有被子的話小絨鴨就會凍死。父親就去找被子，可是找不到，就從自己身上拔毛。它的妻子仿佛也心領神會，爭著要拔自己身上的絨毛。但它們誰也爭不過誰，誰也勸不過誰。到后來，小絨鴨的父親每拔下一根自己身上的絨毛，小絨鴨的母親也要拔下一根自己身上的絨毛……它們你拽一根，我扯一根，一根一根地比著、爭著往下拽。父親全身的絨毛被拽光了，全身成了光禿禿一片；母親也仍然不愿停止，直到跩光自己身上的絨毛，同樣成了光禿禿一片……
讀了這篇文章，我的`感想是：父母是我們最親的人，也是最愛我們的人，父母的愛是強大的。就像文章中的絨鴨爸爸、絨鴨媽媽，它們寧愿冒著生命危險拔毛幫小絨鴨筑被，那也是一個例子?？?！父母的愛是多么偉大??！
話讀后感 篇12
今天我把《查理九世：海龜島的狩獵者（15）》這本書讀完了。
《查理九世：海龜島的狩獵者（15）》這本書的內容提要十分的恐怖，內容是：形似海龜的奇怪小島上，曾經有一件著名的歷史懸案——受害者只留下了骨架和頭發，沒有一絲皮肉，就像被溶化了一樣。小伙伴們剛剛上岸，吉普賽少女就像看見魔鬼一般，聲音發抖地對他們說：“死神的腳步近了！”歷史悠久的圣斯丁學園里，一個又一個的神秘事件接踵而至！秘密教堂竟然藏著一間駭人聽聞人骨懺悔室。老校長神秘消失，學生離奇中毒，多多成了科摩多巨蜥緊盯的.食物……被稱為“紅發黨”的學生組織似乎控制了整個學校。一切怪事在這里似乎都見怪不怪！海龜島上究竟有著什么悲哀的故事？快與DODO冒險隊一起偵破所有的謎團吧！
我讀完《查理九世：海龜島的狩獵者（15）》這本書以后認為簡先生實在是太壞了——把曼寧校長殺死了——殺死了曼寧校長以后還把曼寧校長的骨頭化成灰——再做成一個教堂——把曼寧校長的骨頭化成灰做成一個教堂以后還想要把查理九世、墨多多、堯婷婷、虎鯊、扶幽用污水淹死——還把秘境珍寶藏在了用曼寧校長的骨頭做成的教堂里面了。
我認為我們不能能夠學習簡先生。
