荒野讀后感
2024-07-16 荒野讀后感
荒野讀后感。
作者在作品中的描述方式值得我們借鑒與學習。?以記錄閱讀過程的方式，讓自己的閱讀變得更加專業，為了方便您我整理了以下信息：“荒野讀后感”，本文值得收藏方便針對性的參考！
荒野讀后感(篇1)
《走出荒野》這本書是偶爾一個機會讀到的，開始看到這個書名的時候，我還以為是一本游記類書籍，因為喜好，我帶著濃厚的興趣開始翻看起來。看了以后，才知道這本書并不是一本純粹的旅游日記，而是記錄著作者在最艱難時候通過幾個月的徒步旅行來救贖自己，改變自己的一個真實的回憶。
謝莉爾，26歲，父母從小離異，19歲早早結婚，母親生病去世后，她開始放縱自己墮落：吸毒、濫交，于是她與丈夫感情漸行漸遠。最終她決定踏上這段漫長旅行——挑戰太平洋屋脊步道。途中，作者遇到過大熊、響尾蛇和美洲獅，也慘遭過水泡、過敏、擦破和劃傷的折磨。一路忍受著疲勞和饑餓、嚴寒和酷暑，挨過了日復一日的單調，只身從莫哈維沙漠一路走到了華盛頓州。
這本書讀的時間并不長，但給我的感觸很深。我隱約體會到也許一個人，要走過很多路，經歷生命中無數突如其來的繁華和蒼涼之后，才會變得成熟起來。尤其是在面對現實的壓力和未知的風險，面對著我們的生活、愛情、家庭、父母、工作等等，不安的情緒一定會如影隨形，所以我們必須有一顆強大的心才能盛得下各種問題和情緒，同時也能產生能量，影響著周圍的人。
曾經的我有一顆“不安份”的心，這個“不安份”指的是我對日復一日的工作生活感覺到厭倦，我特別希望能有一段漫長的旅行，幻想著每天都過著充滿新鮮感的生活，經歷著各種各樣的冒險，看著世界上最美的風光。我內心渴望尋求刺激和冒險，這種想法在很長一段時間內都干擾著我，我認為這樣才是我該過的生活。
然而，隨著年齡的增長，思想的成熟，我慢慢發現平淡生活也能成一種很舒服的生活狀態。調整之后的我喜歡在工作之余，做一些讓我覺得滿足的事情。現在的我每一天都不曾無所事事，愛人和孩子的陪伴使得我更快樂、讀書和音樂使得我更放松、擺弄花草和喂養金魚使得我更充實、堅持鍛煉和烹飪美食使得我更健康。
這種實實在在的生活氣息，只要安靜的享受，并不會覺得寂寞。這并不是頹廢，而是一種心靈的超脫——對平淡的認識，也并不是消極，而只是一種心態。我們何不從容生活，如溪水靜靜的流淌，淡定的生活，如花開花落的悠閑。
荒野讀后感(篇2)
《荒野誕生》讀后感
《荒野誕生》是美國作家瓊·艾希弗的一部小說，講述了一個激勵人心的故事。這本書與其他經典的冒險小說不同，它展現了一個普通人在逆境中的堅持和奮斗，以及對生命的探索和發現。在閱讀完這本書后，我被故事中的勇氣、毅力和智慧深深打動，因此我決定撰寫這篇讀后感。
故事的主人公是一位名叫布萊恩的13歲男孩。他的父母離婚后，布萊恩來到阿拉斯加與他的父親團聚?？杀氖?，他的父親的小型飛機在空中失事，布萊恩獨自生存下來，他被困在一個荒野中，沒有食物、沒有工具，只能依靠自己的力量生存。
故事描寫了布萊恩在荒野中的掙扎和奮斗。他面臨著各種困難和挑戰，但他從未放棄。他學會打獵，釣魚，搭建簡陋的庇護所，甚至從大自然中學到了一些生存的技巧。其中最令人印象深刻的是他利用大火嚇跑了一條餓狼，這顯示出他的勇氣和聰明才智。
除了生存技能，布萊恩還通過自己的思考和觀察，開拓了對生活的新認知。他發現自然有著無窮的智慧和力量，他從大自然中領悟到了生命的真諦。在荒無人煙的環境中，他搜集了各種資源，以最大限度地滿足自己的需求。他還觀察到了自然界中的一些奇妙現象，發現了生命的力量和脆弱。
布萊恩的歷險不僅僅是生存的故事，更是一個普通人的成長之旅。他在孤獨和困難中不斷錘煉自己的意志力和毅力。他學會了堅持，學會了面對困難，同時也學會了從失敗中汲取經驗。當他最終被救出時，他已經變成了一個更加堅強、勇敢和智慧的人。
這本書給了我很多啟示和感悟。我學到了勇敢和堅持不懈的重要性。布萊恩在荒野中面對巨大困難時沒有放棄，而是不斷努力尋找解決辦法。這給了我很大的鼓舞和勇氣，在我面臨困難時，我將會想起這本書，鼓勵自己繼續向前。
《荒野誕生》也引發了我對生命和自然的思考。人類常常忽視了自然的力量和機智，我們應該更加尊重和珍惜大自然。通過和大自然的互動，我們可以領悟到生命的真諦和力量。
小編認為，《荒野誕生》是一本令人深思的小說，它將讀者帶入了布萊恩在荒野中的生存之旅。通過布萊恩的故事，我們看到了堅韌、智慧和勇氣的力量。這本書不僅僅是一篇冒險小說，更是一本關于成長和探索生活意義的啟示錄。讀完這本書后，我更加珍惜生活，并愿意積極面對生活中的困難和挑戰。希望這本書能夠啟發更多的人，引發對生活和自然的思考。
荒野讀后感(篇3)
拿破侖傳讀后感：荒野雄獅——讀《拿破侖》有感
214174江蘇錫山高中姚思維
“我的個子是比你們矮，但如果你們因此而蔑視我的話，我將馬上砍下你們的頭，消除這個差別！”
拿破侖的這句話無疑是野心和權力的昭告。雖然他個子矮小，但那種“舍我其誰”的自信甚至霸氣為他稱霸歐洲奠定了基礎。
不得不說，拿破侖的政治和軍事才能是無與倫比的，但這種能力是一把雙刃劍，可以給他帶來快樂和痛苦。
恩格斯卻是這樣評價他的：“拿破侖不朽的功績在于：他發現了在戰術和戰略上唯一正確使用廣大的武裝群眾的方法……”
拿破侖，這只野獅子，不僅是舊制度的掘墓人，也是新制度的奠基人。
也許怪異的性格使他成了一個謎。拋棄書中描繪的他出生時的神乎其神的怪象，也摒棄他死亡的謎團，他這一生，是一瓶佳釀，時間越久，越能讓人體昧到他這瓶佳釀的香醇。那時，拿破侖幾乎用筆觸吞下了整個歐羅巴。
毫無疑問，他在歐羅巴發出了最強的聲音，但在英雄的驕傲背后，獅子也有著情感上的挫敗。他一生所經歷的感情是跌宕起伏的，這是他另一種人生經歷。雨夜的花叢中，誕生了他與馬賽少女的淳樸的初戀，他溫柔地將大衣披在德雷茜身上，脈脈注視戀人的眼神傳達著愛意與溫情，那時他只是個落魄的窮小子，但那時的愛是最純真的。
后來，歷經滄桑，他的感情完全被利益糾芬所左右。他拋棄了天真的德萊塞人，被迷人而成熟的約瑟芬所吸引。當時，他的事業穩步上升，但最終未能滿足資本主義的銅臭味。(心得體會 )接著，拿破侖被波蘭愛國女子瑪麗所征服，當時他權傾一時，肆意享用自己的權力，卻已然偏離了自己奮斗的初衷。最后，為了有個小繼承人，他娶了奧地利公主。
他一生有兩個妻子，但都背叛了他：
盡管拿破侖后半輩子的軍事活動是侵略性的，但作為皇帝，他仍然兢兢業業，每天工作18小時。他自己是這樣說那段日子的：我絞盡腦汁，嘔心瀝血。
那種痛苦就像女人第一次生孩子一樣……打江山易，守江山難，沒有他的勤勤懇懇，那部被歐洲人廣為推崇的《法典》如何會在歷史的長河中留下印跡呢？
形勢造就英雄，卻違背事物發展的客觀規律，注定要受到懲罰。據一位歷史學家說，拿破侖慘敗的原因是他把自己推向了滅絕的邊緣。他的卓越軍事天賦最終被他的政治野心所摧毀。他的棋盤太大了
拿破侖的野心太大了，他毀了自己。
瑞典國王的一段話發人深?。骸澳闷苼霾⒉皇潜皇廊怂鞣模任覀兯腥硕紓ゴ?。但上帝懲罰了他，因為他只相信自己的智慧，把自己的巨大戰爭機器發揮到了極致。
然而凡事物極必反，古今概無例外?！?/p>
無助的拿破侖·波拿巴，這頭野獅子，在歷史長河中咆哮著沖下。
（指導老師袁晗清）
荒野讀后感(篇4)
霍爾姆斯.羅爾斯頓，他是一位專攻物理學的大學生，卻在宇宙的星空里迷失了，在力學的世界中疑惑了；他是一位牧師，帶著神的恩典，履行著作為牧師的職責，可內心卻在與神學做著斗爭，悄然探尋著；他是一位哲學家，他又不得不開始與哲學作斗爭，走向了荒野。他不是物理學家，他不是牧師，也不是哲學家，他是游蕩在阿巴拉契亞山脈中，享受自由的自然主義者；是個熱愛生物學的大學生；是弗吉尼亞州謝南多厄峽谷中用亮閃閃的眼睛打量世界的孩童。
走過一朵輪生朱蘭花，一叢苔蘚，一片白頭翁花時，他通過這本書告訴了我：生命是在永恒的由生到死的過程中繁茂的生長著的，每一種生命體都以其獨特的方式表示其對生命的珍視，根本不管他們周圍是否有人類的存在。我們生活的自然有它自己的價值。人與自然生態之間存在著倫理關系。
由此，我思考了以下幾個問題；
1、 由自然的價值到環境倫理學
一切以人類利益作為思考和行動的唯一尺度,這就是“人類中心主義”的理論和實踐，而在羅爾斯頓的書中“苔蘚自顧自地生長著，整個自然界都也都是這樣的，森林和土壤、陽光與雨水、河流和山峰、循環的四季、野生花草和野生動物——所有這些從來就存在的自然事物，支撐著其他的一切。人類傲慢的認為“人是一切事物的尺度”，可這些自然事物在人類之前就已經存在了，是他產生了價值——在我們所能想象到的事物中，沒有什么比它更接近終極存在。” 羅爾斯頓重新解釋了價值的含義和涵蓋的范圍，他指出，價值是事物的一種內在屬性，是脫離了人的評價而獨立的存在于自然物之上的屬性；創造性是價值屬性的最重要特征，是價值的發源地和價值之母；他指出自然價值是客觀存在的，并提出了系統價值論這一新概念，自然是內在價值、工具性價值和系統價值的統一體，從自然內在價值推導出了一個“切近的”人們對自然應當履行的義務，論證了環境倫理存在的合理性；羅爾斯頓反對單純只從人類利益和代價的角度尋求對自然保護的派生型環境倫理學，而主張從自然本身的價值出發，提出對自然的審慎利用，并給以恰當的尊敬和義務的自然主義原發型環境倫理學。
從這個角度出發，羅爾斯頓從價值論的角度開創了環境倫理學的研究方向。他的系統價值論成為西方生態倫理學中最具系統性和代表性的理論。羅爾斯頓系統價值論的提出是以全球面臨的生態困境和綠色運動浪潮為其社會背景，以生態學、進化論等科學思想為其科學基礎，以系統論和利奧波德的大地倫理思想為其哲學基礎，實現了從權利到價值，從主觀價值到客觀價值，從工具價值到內在價值的轉化，提出了包容并超越工具價值和內在價值的生態系統價值的概念，創立了他的系統價值論。
2、 飄散在白頭翁花花絮中的環境美學
最卑微的花，也能給人以
深沉的不能用眼淚表達的思緒
羅爾斯頓游蕩在荒野中時，不僅將哲學引向荒野",而且也提出"美學走向荒野",要求哲學把沉思的目光投向荒野,美學把欣賞的目光轉向荒野，用植物學、生物學、物理學、動物學等等，窮盡其所學探索了花開花輪，動物繁衍生息的過程，感受到了自然之美，荒野之美，這美也是一種自然的價值體現。在白頭翁花海中，作者解釋了白頭翁花何以具有十分亮麗的色彩，由此“看到了在關于生命如何求生存的科學之上，還有一種藝術的技巧”。自然生態的正常性延伸到藝術和美學的范疇。
3、“天人合一”與生態倫理
中西文化傳統自古以來就有很大的差異。它們的思維方式、話語方式和認知方式都遵循著自己的軌跡。這一時期雖有交流與融合，但其理論特征更為明顯。中西文化都蘊涵著豐富的生態倫理思想，但其表現形式迥異，甚至恰恰相反。在我們的傳統文化中，人與自然的關系描述如下：
《莊子·齊物論》載：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
此謂物我合一。
董仲舒他在《立元神》中說：“何為本？曰：天、地、人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之…..三者相為手足，合以成體，不可一無也。”
老子說：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉?！?/p>
“天人合一”強調的是人與自然的和諧相處，主張人是自然的一部分，與現代生態倫理思想對生態環境的保護具有內在的一致性。同時，兩者也存在巨大的差異性，區別于羅爾斯頓的思想，中國傳統的自然觀從意蘊而不是從價值的角度來把握自然，作為自然的一部分，人與自然共生共存，合而為一，所以無法評斷自然的價值，自然是一種思想而不是一種知識；古人講這種思想上升到了“道”的層面，有實踐中摸索出了人類與自然共存的方式。
最后，我不得不說，書中引用的一首詩打動了我：
啊，這長在墻縫中的的花朵
我從縫隙中獎你摘取
連根帶葉全拿在我手中
你是很小——但如果我能
連根帶葉理解你的一切，那么
我將會知道何為上帝，何為人。
羅爾斯頓說：“我覺得，一個人如果對地球生命共同體--這個我們生活和行動于其中的、支持著我們生存的生命之源--沒有一種關心的話，就不能算作一個真正愛智慧的哲學家?！蔽也皇钦軐W家，但我在努力探索這一切的價值，感受自然之美，一如那弗吉尼亞州謝南多厄峽谷中用亮閃閃的眼睛打量世界的孩童。
荒野讀后感(篇5)
之前一直認為自己會寫影評或者至少是觀后感，但后來發現我根本不可能會寫，因為我根本沒有任何邏輯思維或者根本就不喜歡任何思考形式。就像昨晚看完《荒野獵人》，就算劇情怎么簡單我也沒記住多少，也沒理清好人或者壞人的名字，幾個部落女人全部臉同，或者我是臉盲；一個段落一個段落的感覺好零散，完全忘記導演是怎么安排的，誰先誰后？這樣的大腦和智商如何能寫影評？雖然我并不知道為什么要寫影評，別提能賺點擊率這茬兒，淘寶十塊能買好幾萬還送幾百個贊當贈品。我只知道看完這電影后心里就是不踏實了，就是要寫點東西出來，到底是什么我現在都還不清楚。
總之最有感覺的地方就是leo的幾個夢境了，夢里面的女人，是我唯一沒有混掉的黑棕女性面孔，至今還那么清晰，還有那魔幻般的囈語，像愛人間的呢喃更像迷茫時的另世指引。雖然我迷戀這樣的感情，一個白人遇上一個有色女人然后相愛了，愛得還很深，可是這危險顯而易見，就連好心相救的人最后也被套上我們都是野蠻人的標志。不難理解那個時期這種種族偏見觀念盛行，值得思考的是已經是20xx了世界也差不多更平了更大同了為什么還有電影在表達這樣的一個主題或者至少部分在表達？思考無卵用只剩在看到leo兒子被殺佝僂在雪地時女兒的輕叫聲：好可憐好可憐。
荒野讀后感(篇6)
《荒野的呼喚》講述的是巴克這條狗原本住在一個大法官家里，生活無憂無慮，就好像國王一般。后來，北方淘金事業發展，巴克被賣去拉雪橇，途中他經受虐待和侮辱，最終他來到了北方，拉起雪橇。慢慢他改變自己以前的生活習慣，懂得了弱肉強食的生存法則，并且他體內的獸性開始覺醒。后來他殺死了過去的領頭狗，當上了領頭狗。在巴克的帶領下狗隊效率越來越高，最終到達了目的地。巴克和狗隊又被賣了出去。那群人缺乏經驗，沒有帶足夠的狗糧，也沒有給狗充分的休息時間，越來越多的狗倒下了，一個叫桑頓的人救了巴克。最后桑頓被印第安人殺死了。巴克慢慢融入大自然。
我覺得從作者的寫法體現出了巴克的溫順及兇猛的兩面性格。巴克它是一只不怕困難，適應能力很強的一條狗。巴克原本住在南方，它來北方許多狗都倒下了，但它沒有，它活了下來還成了領頭狗。它從弱變成了強，在大自然面前弱肉強食才是生存法則，弱者輸，強者勝。
在生活中也有許多像巴克那種性格的人。遇到困難不放棄，并且迎難而上，堅強不屈，克服困難。就像現在流行的夏令營一樣，就是為了讓我們體會沒人幫助時該如何克服困難，也是為了鍛煉我們的適應能力。
這本書向我們展示了大自然的弱肉強食和狗的情感世界，這就是這本書的魅力所在。
荒野讀后感(篇7)
《荒野之狼》讀后感2000字：
主人公哈勒，中年，知識分子，不快樂，對日益物質和平庸的現實世界有諸多不滿，自稱“荒野之狼”，覺得來錯地方來錯時代了，意圖自殺。
之后發生了一些神奇的事情，先是收到了一份小冊子，小冊子的標題居然是荒野之狼，通篇都在哲學層面分析哈勒，它提出了一個致命的問題：人是什么。人不是實體，“人其實更像是一種嘗試與過程，是一座連接自然與精神的橋梁。人的內在使命驅使他依循精神朝神而去；人的最深渴望卻又牽引著他依循自然，重回母親的懷抱?！蔽曳g一下就是：人其實是一顆大蒜，你以為你是一顆完整的，但是錯了，里面還有好多蒜瓣兒。哈勒原先的兩分法失效了。
接著出現了年輕美麗的命運之神，赫爾米娜，赫爾米娜仿佛哈勒的另一個自我，完全懂他的所思所想所憂所慮，而且她還有讓哈勒快樂起來的本事，比如，學習跳舞，體驗愛情。那么，這個赫爾米娜，就是帶領哈勒剝蒜瓣兒的人了。這里我們稍稍展開一下：
哈勒從來沒有學過跳舞，而且對跳舞有一種知識分子的偏見和抗拒。關于跳舞，哈勒經歷了什么呢？買留聲機，學習舞步，轉場到舞廳面對眾人跳，和美麗的姑娘一起跳……這些非知識非理解性的活動，純粹經歷或體驗的活動，給哈勒一種心靈的撞擊。原來這些“膚淺”的東西那么令人愉快。
至此，一些新事物，陌生甚至可怕的事情一點點侵入了哈勒的生活，正如哈勒一直自視為知識分子，藝術家，歌德和莫扎特研究專家這些特質慢慢地瓦解，其他的特質慢慢浮出水面，比如跳舞的哈勒，聽爵士樂的哈勒，甚至和美麗姑娘上床的哈勒。在這一點點的滲透和擴展下，哈勒才意識到“原來存在于我生命中的影像如此豐富，原來可憐的荒野之狼在其靈魂深處存在著如此多好貴、雋永的星辰和星座的影像?！薄拔业倪@些如星辰般永恒的經歷，是它們賦予了我人生內容與價值，他們將永不毀滅地繼續存在。”
好吧，似乎可以收尾了，可是黑塞還不滿足，他還要從旁掘往里搗。于是我們又看到他筆下的哈勒說了：“這種輕快的幸福并不是我追求的?！蹦敲?，老哈勒，你到底要什么。
歌德、莫扎特出場了?！淮问浅霈F在畫里，一次出現在夢中，一次出現在最后超現實的魔法劇場里。他們代表了那些不朽者，可以永恒地存在于超時間空間范疇內的人?？墒撬麄儾⒉皇莵戆迤鹉樋渍f教，反而嬉皮笑臉一點不正經，哈勒的憂慮緊張惶恐，通通用笑來回應和化解。原來，他們要教會哈勒的是——幽默。
是時候進入魔法劇場了，也就是小說最后最隱晦難懂的部分。魔法劇場的導演叫帕布羅，迷人，快樂，純粹的人。魔法劇場的門票是“理智”，也就是在里面體驗的一切，都需要你卸下理智和自己的個性：
第一幕：和兒時的伙伴展開針對人類和汽車的殺戮?；闹囉殖錆M原始的暴力。
第二幕：個人分裂成不同自我，可任意組合，猶如不同的棋局。
第三幕：馴服荒野之狼，暗指哈勒分裂的自我之間的緊張關系。
第四幕：曾經生命中經歷過的女孩。
第五幕：刺殺赫爾米娜。
看不懂？毫無邏輯？沒關系，因為這是理智缺席的領域，不過或許人生本來就是這樣混雜著原始的欲望、暴力與邪惡，間或才點綴著幸福與甜蜜吧。這時候，莫扎特出現了，他在用手組裝一臺收音機，再從收音機里播放亨德爾的《F大調大協奏曲》。沒錯，收音機里播放出的音樂混濁，遲滯，或者扭曲，然而這仍舊無損于音樂背后的神性?！暗@就是人生啊，小家伙，我們只能對它聽之任之。只要我們不是固執、愚蠢的驢子，就該笑看這樣的人生……您應該學會敞開心胸去聆聽，并且學會只嚴肅地去看待值得嚴肅看待的事，除此之外，其他事都可以輕松笑著！”
《荒野之狼》到底在說什么？看完第一遍我無法回答這個問題，于是前后又看了幾遍。我現在的理解是，它在講“人如何真正成長為人”，如果我簡化黑塞的思路，試圖開個藥方。
第一：人首先要認識自己。我是顆大蒜，有很多蒜瓣兒。不同的蒜瓣兒都能給你不同的樂趣和痛苦，體驗之，豐富之。第二：嚴肅地對待值得嚴肅對待的事情，其他的就笑吧。
黑塞選了哈勒這個角色作為起點，但是這個角色對于普通讀者來是不太能帶入的，哈勒是個西方文化中的知識分子，甚至可能是黑塞自己。普通讀者和哈勒之間有個很大的跨度，又要跟著哈勒踏上某種精神之旅，難度可想而知。雖然導讀部分，黑塞用“我”（小職員，過的是典型的市民階級的生活：勤奮、自律、舒適，普通人的視角）作為引入，但這種智識上的跨度是一直存在的。
讀完第三遍，我已認定書里的帕布羅、赫爾米娜都是不存在的人，或者說，是哈勒的某個蒜瓣兒幻化出來的人物，是哈勒的不同自我。帕布羅就像莫扎特一樣是哈勒內心中接近不朽的部分，赫爾米娜是哈勒內心中如發動機一樣提供能量與熱情的部分。只有這樣，才能解釋為什么哈勒最終會殺了赫爾米娜。哈勒啊，如果你不懂生活的藝術，不懂在面臨混亂不堪時如何笑，你最終就會殺死你內心里的發動機。
荒野讀后感(篇8)
在20年還剩下不到兩個月的時間，讀完了今年的第五十本書——《走出荒野》。
聽說有根據同名的小說改編的電影，為了看下太平洋屋脊步棧道的風景，我覺得還是值得去看看電影的?？傮w來說這本書還不錯，我覺得除了那些荒野故事，更像是一本作者的自我救贖之路。
其實嚴格上來說我不是特別喜歡這個作者，好像她把自己的一些行為，比如吸毒、出軌、墮落，都表現為一種外在行為，然后我用一場徒步之旅，加上艷遇，然后我的心靈凈化，自我也得到了救贖。誠然這符合大部分讀者的期望，但我總覺得這樣的故事，似乎少那么一點感覺。
在經歷一場救贖之后，作者真的就開始寫小說，遇見老實人，誠然不在出軌，過上了積極向上的生活？不知道為什么，還是覺得有種錯誤的引導。誠然我佩服她的勇氣，我也喜歡荒野，未來的日子里希望自己可以有勇氣去做一些多日的徒步旅行。但我希望我的徒步是可以收貨不同的體驗，而不是救贖我自己。
荒野讀后感(篇9)
這本書的主人公是一只名叫巴克的雜交犬，原本它住在大法官家里，過著衣食無憂的幸福生活。直到有一天巴克被工人曼紐爾賣到北方，厄運便接踵而至。每天被大胖子毆打，每天要走六十多里路，生命隨時受到威脅。在冰冷無情的雪地生活中，它明白了強者為王，學會了堅強，最后回到狼群，成了狼酋。
曾經，巴克也有一段苦澀的回憶：無數個夜晚，巴克在雪地中過夜;無數寒風刺骨的日子，巴克拉著雪橇艱難向前。在北方，巴克常常懷念南方的美好生活，可等待它的只有雪地中的一個小坑，但它憑著頑強的毅力成為一名強者。
這多么讓人震驚啊!厄運不但沒有壓垮巴克，反而使它越發堅強，讓它懂得弱肉強食的自然規律。要想在殘酷的北方不被欺侮，就要變得強大，成為強者!在前進的道路上難免會有崎嶇，如果在困難面前，你退縮了，那等待你的就只有失敗，如果你像巴克一樣勇敢地面對，努力地適應，那么你也許就可以取得成功!
同學們，巴克只是一只普普通通的狗，就連它都能克服重重困難，難道你不行嗎?讓我們牢記“物競天擇，適者生存”這個生存法則吧!
荒野讀后感(篇10)
《荒野生存》是一部描寫荒野求生的電影，講述了一個受困于荒野中的主人公如何憑借著自己的意志和勇氣克服重重困難，最終實現生存的故事。在這部電影中，主人公面臨著種種危險和挑戰，但在經歷了一系列的考驗之后，他終于找到了自己的生存之道，也收獲了更加珍貴的成長和自信。
電影中的主人公面臨的是極端的環境和資源匱乏。在荒野中，沒有現代文明的便利設施和資源供給，主人公不得不面對著惡劣的自然條件和無盡的危險。在這種情況下，他必須不斷地發揮自己的聰明才智和生存技能，尋找水源、搭建庇護所、覓食狩獵，才能保證自己的生存。同時，主人公還要克服孤獨、恐懼和絕望的情緒，保持冷靜和樂觀的心態，才能在極端環境中找到生存的希望。這種在艱難條件下的求生挑戰，讓主人公變得更加堅強和勇敢，也讓他學會了珍惜和感恩生活中的一切。
電影中的主人公需要面對的是生存法則和道德選擇。在荒野中，主人公必須依靠自己的力量和智慧，憑借著與自然的互動和對生存法則的尊重，才能獲得生存的機會。在這個過程中，他會遇到各種考驗和誘惑，需要做出一個又一個艱難的道德選擇，決定著他的生存和良心。有時候，為了生存，他不得不采取一些看似冷酷甚至殘忍的行為，但這并不代表他喪失了人性和良心，而是在極端環境中做出的生存選擇。這種在生存和道德之間的掙扎和抉擇，讓主人公更加深刻地認識到人與自然之間的相互關系和共生共榮的道理，也讓他明白了生存的真諦和真實。
在《荒野生存》這部電影中，主人公還收獲了一種更加珍貴的自我成長和自信。在極端的環境和生存挑戰下，主人公不斷地磨礪和鍛煉自己的意志和品格，通過不斷地超越自我，克服困難，戰勝恐懼，最終找到了自己的生存之道。在這個過程中，他不僅獲得了對自己的重新認識和理解，也收獲了更加堅強和自信的內心。這種自我成長和自信，讓主人公在荒野中不僅實現了生存，也實現了內心的升華和成長，讓他成為一個更加堅強、勇敢和有責任感的人。
《荒野生存》這部電影通過一個受困于荒野中的主人公的故事，展現了在極端環境和生存挑戰下的人性和生存之道。在這個過程中，主人公需要面對種種困難和危險，需要不斷地挑戰自我和超越極限，才能找到生存的希望。通過這樣一種求生挑戰，主人公不僅實現了生存，也收獲了更加珍貴的創傷和成長，從而成為一個更加堅強、勇敢和有責任感的人。這種生命的意義和價值，讓觀眾深刻地反思和思考自己的生存之道和人生的意義，也讓我們更加珍惜和感恩生命中的一切。愿我們能夠在極端環境和生存挑戰中，擁有更加堅強和樂觀的心態，也能夠在人生的道路上，不忘初心，勇往直前，實現自己的生存之道。
荒野讀后感(篇11)
《荒野有情天》觀后感(一)：無奈中長大
看這部片子的時候，估計我和劇中小主人公差不多大，當他突遭父母雙亡的事故，我比他哭得還要傷心和絕望。我是看瓊瑤電視長大的一輩，所以這部有些勵志的成長片，對我沖擊很大。
記憶中的劇情是這樣的：
主線一：一家三口人開車（房車，有廁所和廚房的那種）到野外度假，很平常也很安寧。他們來到一處高地，前面有懸崖，但是父親把車子停得很安全。孩子在車外自己玩耍，母親在做飯，父親爬上車子，打算倒車?？墒遣恢朗裁丛颍囎油皼_，一直沖下懸崖。旁邊的兒子驚呆了，應該只有8、9歲吧，他發瘋似的爬下懸崖，找他的daddy,mammy。
主線二：一個在外漂泊多年的老人（男），知道自己生命將至盡頭，落葉歸根是他人生的最后任務。他開始自己向“家”的方向出發，途中經過荒山野嶺，他的任務只有一個，就是回家，他不想再有其他牽掛。
兩線相遇：男孩沿著懸崖，找到了死去的父母，他沿著懸崖下的河流，一邊哭，一邊喊著父母。（我的心都碎了）在野外，他遇到了老頭。也許是老人的一些特質和男孩的家人很像，總之，男孩黏在老人的身后，老人用話語嚇唬他也沒有用。就這樣，男孩一路伴著老人回到了老人的家，并陪他度過人生的最后幾天，幫助老人埋上墳墓的最后一塊石頭。老人沿途教會了男孩野外求生的技巧，更讓他從喪親之痛中走出，學會了堅強。老人走了以后，男孩順著老人之前所指的方向，找到了親戚的家。
一老一小搭配，演繹情的片子不少，這部片子中的老小，從開始男孩的軟弱、老人的不愿多事，到最后發展的忘年情，都有很多讓觀眾動情的細節。
最后一點感想就是，西方的孩子很堅強。
《荒野有情天》觀后感(二)：一部讓我難忘的電影
這個可能是我在六七歲的時候看的電影。記得當時是和我媽一起看正大劇場的電影，是中文配音的。
如果有個讓我寫”一部讓我難忘的電影“，我會毫不猶豫的選擇"荒野有情天"The Earthling。
當時我很小，也沒有條件接觸到很多外界的事物，也幾乎從來沒看過這么悲傷而且又有點恐怖的電影（現在當然不會認為很悲傷或恐怖了）。電影中印象很深的畫面是車掉下懸崖，迷路的小男孩在河邊走，各種各樣的危險動物潛伏在一旁。還有一個鏡頭就是小男孩被野狗追逐，不得不強行攀巖。那個時候覺得太恐怖了，甚至當時還做了噩夢。印象最深刻那個鏡頭就是小男孩抱起石頭埋掉老爺爺。我和我媽媽當時因為這個哭得像兩個淚人兒。
后來，看過各式各樣的電影，不知怎么的，唯獨這一個電影一直想重溫一遍，卻從來沒有機會。就像是藏在心底最深最珍視的一個東西卻從來沒有機會再看一眼，再用一次。
之前在網上找過，一直沒找到片源。上個星期又是一個偶遇，居然下決心搜索這部電影。最后居然在豆瓣上找到了下載的途徑。謝謝豆瓣！
今天晚上終于抽空重溫了一遍，看之前心情很復雜。十幾年前，我還是個剛上小學什么都不懂的小屁孩。十幾年過去了，現在的我都在另外一個國家用另一種語言求學，也算見過各種風光，體味了許多人生的酸甜苦辣。點擊視屏播放前那一刻的感覺，就像即將鉆進時光機器的感覺。
當我再一次看到那群野狗在追逐攀巖的小男孩的時候，我早就沒有了當年”緊張得要命“的感覺。
可是當我看到小男孩埋下老爺爺的那一瞬間，眼淚還是不爭氣的泄了出了。
就是這樣一部不出名，甚至買不到DVD版本的電影，一部在IMDB上評分僅有6.7的電影，成了我童年時代里最深刻的有關電影的記憶。
《荒野有情天》(三)：一部簡單的值得回味的老電影
一部電影好不好其實很主觀。如果非要說客觀，我認為是剛好大家都主觀走到了一起。。。
我以前并沒有看過這電影，所以不會因為回憶的價值而給電影加分。但我喜歡這電影。原因就是，電影簡單，音樂應景，老頭和小孩很“真實”，更重要的是我喜歡荒野，我不喜歡所謂的人類文明。
古老而遙遠的口琴，聽起來很孤寂。對動物和景物的特寫，就好像在看動物世界。性格古怪的老頭遇到一無所知的小孩，那情景很“糟糕“！
這電影表達的應該是，老頭落葉歸根。離開凡塵，回歸自然，小孩學會生存生活，學會長大，如果我沒感覺錯的話。至于里面的細節和邏輯我是不會深究的，什么前面很難捕捉袋鼠，后面又能跟袋鼠玩，我沒看見；什么那個袋子能帶來好運，小孩卻無家可歸，我不知道；什么發生厄運的小孩深山中居然能巧遇等死的老頭，我沒想過；什么野外生存在這里顯得很容易，我不想說（這老頭當過兵）；我不追究，因為如果追究了，這其實就是一部電影，電影。
如果以現代電影的預期來看的話，真糟糕，簡單的情節，平淡的臺詞，陳舊的背景音樂，動物世界的畫面，經不起推敲的邏輯，平平的思想深度。難免會讓抱有希望的人失望。但我想說，這電影好像并沒有承諾過什么，應該不需要為你的失望負責。
好看！喜歡！理由呢？理由就是——好看，喜歡。（不要逼我……）
《荒野有情天》(四)：無情荒野有情天
引語：“沒有你，我會是什么樣，我的夢想又能否超越夢境？”
如果你對《蝴蝶》里那對經典的老少組合念念不忘，相信這部《荒野有情天》會讓你意猶未盡的心有所依偎。一位因父母意外罹難而舉目無親的正太（肖恩）與重病纏身準備回到出生地平靜離世的固執老頭（福利），偶遇在荒無人煙的山谷中，這樣的相遇又能帶來怎樣非凡的故事？
大自然的靜美與生命的動感，在這部影片里，融合得如此無暇，一幅無情荒野有情天的立體畫卷在觀眾的眼前鋪展開來。這個不輕易流露感情的老男人，第一次親身體驗到付出愛的感受；而這個嬌生慣養的小孩眼里終將淌出刻在骨子里的獨立精神。
一心想救小男孩的福利懊惱沒法親自將其送出山谷，又擔心不夠時間教會他必備的生存技巧，這一路下來，福利煞費苦心地用大自然的無情法則傳授給小肖恩生存技巧，也讓他明白了生活的真諦，這個生命與大自然的遞進過程向我們展示了巨大壓力下生命意志的無限張力和對自由的無限追求。
你是否愿意背起背包，遠離城市的喧囂，去一片頭頂有蒼鷹盤旋，眼前有怪石林、峰巒陡峭，身邊有綠樹叢生、澗谷深邃，在有藍霧圍繞，宛若仙境的瑰麗風景里重生？
這一次旅行，是生命成長的催化劑，也是發現、逃避與自我救贖的開始。而這一次有關生命的旅行，是情感牽引下，對信念與金錢、生命與自由的拷問。
《荒野有情天》觀后感(五)：無情荒野有情天
記電影無情荒野有情天，記得N年前央視播過記憶深刻的電影，電影中展示的澳大利亞的森林和大峽谷景色是如此的美麗和壯觀，拍攝地是澳大利亞的藍山.故事講述一個固執而孤獨的老人帕特瑞克，因為得了絕癥，孑然一人從美國回到澳大利亞，知道沒有多少日子可活，所以葉落歸根，希望回到他的曾經出生的地方。他出生的地方在密林和峽谷的深處。
小男孩肖恩的父母開房車去森林深處的大峽谷宿營。房車制動失靈，肖恩的父母在車中摔下懸崖。此時帕特瑞克恰巧經過在山上目睹了這個慘劇，使用敲擊木頭方式吸引來了肖恩。因為帕特瑞克生命中所剩時間不多，而現在已經走了走了一段路程，所以不可能把小男孩送回到有人的地方。然后一老一少一同開始了向森林深處的旅程，老人在路上盡力教小男孩各種生存技巧，小男孩由懦弱變得堅強，而老人的的精神也到升華，不再固執。這也是兩個人精神的旅程.
最后他們來到了密林深處的天堂,老人的出生地,這里有溫泉,石頭房子,開滿野花的綠地,各種各樣的小動物,老人和小孩在這里一同過完了自己最幸福的最后時光.安詳的死去,肖恩用石頭把帕特瑞克葬在了帕特瑞克的父母的旁邊.然后小孩拿起老人留下的行囊和手杖開始了自己走出森林和峽谷的旅程.
