當看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的革命紀念地紅色旅游觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
革命之路觀后感 篇1
今天我和爸爸媽媽一起觀看了電影《長津湖》，看完以后，我的心情久久不能平靜。
1950年，美國向朝鮮發起進攻想打入中國，隨后，在毛主席的領導下，由彭德懷率領部隊開啟了抗美援朝的戰爭。
其中，里面有一句話非常令人感動的一句話就是“如果這場戰爭我們不去打，那我們下一代就要去打?！?/p>
當我看到毛岸英為了去取那副最大的地圖，卻被美國飛機炸死，雷公為了保護戰友，把標識彈送回美國陣營，缺把自己炸得回身是傷，最后還說“我疼，不要把我一個人留在這里”。戰士們在零下40度的雪地里盡管自己凍成了冰雕，缺依然保持手握槍彈的姿勢，最后只剩楊根思一個人了，沒有了槍彈，他點燃了炸藥包，大步地沖向前去
這一幕幕場景，在我腦子里久久無法散去，我們要銘記歷史，記住這些英雄，我們現在之所以能夠在電影院里看電影，能吃好吃的`，看美麗的山河，都是無數的先輩用生命給我們換來的，所以我們更應該珍惜現在的美好生活，要好好學習，做個對祖國有用的人，要讓下一代比我們過得更好。
向英雄們致敬！
愿我們的祖國更加繁榮富強
革命之路觀后感 篇2
故事開始在1948年的冬天，中原野戰軍獨立二師一三九團三營九連連長谷子地接到團長劉澤水命令：帶領全連四十七名戰士在汶河戰役中，執行掩護大部隊撤退的任務，以集結號為令，聽見號響就撤退。
在慘烈的戰爭中，谷子地一直堅持沒聽到集結號就不撤退，可是，直到戰爭結束，全連除他以外的四十七名戰士都全部陣亡，都沒有聽見集結號。但谷子地堅信大部隊不會拋下他們，只是他沒聽到而已。戰爭結束后，這四十七名戰士因為犧牲后找不到尸體又無人證明，只能認定為“失蹤”，而連長谷子地十分不甘，他要為九連的兄弟們討個說法。直到后來，找到當年的部隊，在團長劉澤水的墓前，才從司號員口中得知當年根本沒有吹響集結號，因為要讓九連牽制大部分的敵軍，讓大部隊安全的'轉移。
讓我印象極深的是，當谷子地得知真相后，他猶如中了晴天霹靂，感覺整個世界都灰暗了，原來他和全連四十七名戰士是被拋棄的，當時他恨不得將劉澤水千刀萬剮。但是在短暫的沖動后，他沒有放棄他的兄弟，他來到了當時戰斗的地方： 一個舊煤窯里，他要尋找他兄弟們的尸骸，整天在煤堆上沒日沒夜的挖，那堅持不懈的精神讓人動容。終于，煤礦工人在一個廢棄的煤窯里找到當年犧牲的四十七名戰士的尸骸，又經當年團指導員證明，為這光榮犧牲的四十七名戰士授予“烈士”的稱號，找回了屬于他們的榮譽！那一刻，谷子地臉上的笑容是欣慰的。
看完這部電影，我忍不住感慨：戰爭的勝利是需要無數的生命和鮮血去換取的，九連的四十七名戰士被授予“烈士”的稱號，可誰又能保證所有犧牲的戰士的尸體都能被找到并歌頌呢？而這些為國捐軀的無名將士又有多少呢？但愿他們的靈魂都得以安息！讓我們永遠記住他們！
革命之路觀后感 篇3
電影講述了一個志愿軍連隊，在極度嚴酷環境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰役勝利作出重要貢獻的感人故事。
1950年，中國志愿軍部隊與美軍在朝鮮長津湖地區交戰。
幸福東臺志愿軍第9兵團將美軍1個多師2
分割包圍于長津湖地區www.my0556.com.cn
電影《樂津湖萬素沐票闋破了戰場態勢億，打堿10項票房語素度的督轔天氣中智槍的姿勢極凍僵，34史永懷英烈！
這個電影，讓我懂得了許多的道理，那個年代，戰士們為了讓我們現在不在硝煙中生活奮進？全力守護好我們的祖國，讓我們生活在一個和平的年代，所以說我們要珍惜現在，不能辜負了烈士前輩們對我們的期望，以及他們的犧牲！
烈士前輩們，你們用自己的心血打下來的江山，我們一定會努力守護好的'，請你們放心，我們絕對不會辜負你們對我們的期盼的！
革命之路觀后感 篇4
近日，片方還特別發布加長版預告。不同于以往角色，在《荒野獵人》中萊昂納多所飾演的格拉斯無疑是獨特的，整部影片幾乎是他一個人的獨角戲，一個人在荒野覓食、取暖、躲避敵人，河流、狂風、大雪這些莫大的困境中，都成了萊昂納多獨舞的的舞臺。萊昂納多接演這個角色，可謂勇氣可嘉。更重要的是，他用完美的肢體語言出色的完成了落幕。
拿掉臺詞的利器，用身體來表演
在這個語言魅力的時代，沉默無疑是一把抹殺演員的利器，而萊昂納多卻站在了雙刃之間，把一個人的啞劇搬到了大自然之中。將近一個小時的個人無語言表演還能讓觀眾看的那么熱血膨脹也只有萊昂納多了。他的每一個肢體動作和面部表情都在傳達著比聲音更有魅力的信息。對比萊昂納多此前演過的弗蘭克(《革命之路》)、蓋茨比(《了不起的蓋茨比》)、貝爾福特(《華爾街之狼》)等角色，他必須收斂起以往喋喋不休的.臺詞或用力過猛的咆哮，真正用身體向觀眾傳達情感。
對于表演一事，我們暫且不論天賦一說，演員對角色的奉獻精神是更直觀的。增肥40斤、蓄須留發、扮老扮丑，只為更好的詮釋角色所在的狀態。對于一個飾演被熊攻擊導致肢體受限的演員來說堪稱最大挑戰，表演的空間只有面部表情，眾多的特寫甚至大特寫將面部細微的動作最大化，稍不留心就會有動作不明顯或用力過猛的危險。然而，萊昂納多做到了恰如其分。
面對隊友的背叛、兒子被殺，他又表現出了與剛剛的羸弱，完全相反的奮力抗爭。眼皮的半抬、眼神的注目、眼睛的一眨、眼珠中無助的情愫直擊觀眾的心靈。他使勁伸長脖子抬著頭，眼睛緊緊地盯著垂死邊緣被拖走的兒子，牙關緊緊咬著，發出沙啞嘶吼的聲音，甚至因為用力而口吐白沫，鼻孔怒張。這二者的對比，便形成了此段表演的節奏。同時，格拉斯內心的表達，又借助攝影的力量進一步升華，與當時所處的環境互相映照：鏡頭掠過格拉斯的面部特寫，緩緩地生起，對著其頭頂在風中搖擺的樹冠，人物的嘶吼聲減弱，樹枝中的風聲以及吱吱扭扭的樹干聲響起。自此，人物的內心與自然的風聲融為一體，整部影片闡述著極簡情節而又不簡單的情緒，透過直接的人物關系深化故事的主線，把人物繁雜的內心用大自然的純粹來體現。關于親情以及對親情的守護，緊緊抓住這兩重人物關系，讓格拉斯這個角色盡量走向豐富與深入。
以劇情中格拉斯被遺棄后從土坑里爬出來一場為例，他伸出了一只手，活動了手指，進而用力抬頭，花大力氣向右翻身，繼而向前爬出第一步。所有這些動作，皆伴隨著忽若忽強的喘息聲，借由動作的節奏表達內心的急迫。在爬向兒子的過程中，他先是顧慮重傷的身體而艱難地一步一步地爬行，見到兒子的血后又加快速度爬，等到快要到兒子跟前時卻突然停頓一下，繼而才向兒子的尸體處爬去。這樣的從慢到快，從快到休止，再到緩，再次表達出了格拉斯內心的波瀾。
當頭靠在兒子的胸前，格拉斯的呼吸再次喘了起來，眼睛也輕輕地閉上，既是生理上的筋疲力盡，也是兒子死后自己心理上的絕望，這時鏡頭切到格拉斯頭頂烏云濃密的天空，云層層疊疊，遮擋著陽光，一如他此刻絕望的內心，再次借助攝影與剪輯得到內化。
瘋狂表演，一次瘋狂的精神表達
萊昂納多贏得了世界范圍內觀眾的掌聲，無疑是對他表演最大的認可，達到了幾近瘋狂表演境界并不是每個演員都能做到的，吃土吃沙、生吃魚肉、生吃牛肝。正是這種不瘋魔不成活的專業精神，贏得了觀眾與奧斯卡評審專家的肅然起敬。此刻，萊昂納多已經與格拉斯融為一體，成為堅韌精神的代言人。他不再僅僅屬于格拉斯，而是穿過角色，成了萊昂納多的一次精神表達。
高級的演員，塑造角色不但為完成既定情節與性格，也為傳遞思想。斯特拉?阿德勒在其《表演的藝術》中曾說：“演員不只是一名表演者，不只是某個商業實體，他更是詩意和真理的持有者，是精神的貴族，可以扮演救贖的角色?！边@一次，萊昂納多做到了，他成了這項名為“奧斯卡”的長跑比賽中的奧運冠軍，也成了永不放棄的絕佳代言。據悉，影片將于3月18日正式登陸國內影院。
革命之路觀后感 篇5
2021年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰71周年。71年前，英勇的中國人民志愿軍，雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江，開始進行偉大的抗美援朝戰爭。
“打得一拳開，免得百拳來”。毛主席做出了派遣中國人民志愿軍入朝作戰，抗美援朝、保家衛國的決定。
美軍有飛機、大炮、有冬衣、有美食；志愿軍沒有飛機，無法奪取制空權；沒有棉衣，在零下四十度的氣溫下被白雪覆蓋，凍成冰雕；沒有食物，冰天雪地只能吃被凍得僵硬的土豆和草根。
志愿軍靠著保家衛國的決心，靠著無法想象的超人毅力，贏得了這場難打的，犧牲巨大的戰爭。這戰爭，是無數先輩付出血肉之軀的.戰爭；這戰爭，是無數先輩用鮮活的生命換來的；這戰爭，是懷抱信仰，無所畏懼，創造奇跡的戰爭。
無數志愿軍的流血犧牲、無私奉獻，換來了我們今天的山河無恙、家國平安。我們生逢盛世，我們沐浴在新中國和平年代的陽光下，我們生在紅旗下，長在春風里，我們要珍惜先烈們的犧牲換來的美好生活，更要努力學習，長大后報效祖國！
革命之路觀后感 篇6
一次有去無回的戰役；一群生死與共的士兵；一段沒有吹響的集結號；一個丟失了自己的身份，但是永不放棄的軍官。
這些組合到一起，大家應該知道，這是一部什么電影了吧？沒錯，這就是由馮小剛導演的戰爭大片——《集結號》
要說到《集結號》，在我眼里那真的是中國至今為止的最好的戰爭片。它并沒有戰爭片傳統的英雄主義手法，把一個英雄描繪的多么多么偉大，而是還原了戰爭的殘酷無情、荒謬絕倫。當我看到前半段的時候，對它的感覺并不是很好，因為它太血腥，太殘酷，還以為長達2小時的故事一直都是這樣可怕的戰爭場面。而后來，當連長谷子地失去了兄弟，失去了身份卻依然很固執的找尋他昔日的部隊時，我感動了。相信看過這部影片的人們你們一定也感動了吧？他雖然經過了千辛萬苦，但最終畢竟達成了自己的目——榮耀自己已死去的弟兄，為他們討還一個公道。這部戰爭大片并沒有歌頌谷子地那堅強固執的性格和他對朋友的`義氣，但是我們無一不對谷子地感到敬佩，這也許就是這部影片的成功之處吧。
說到深度，《集結號》算不上有深度。在影片中，谷子地這個人，被塑造成一個完全喪失自我，只想為弟兄們討一個說法而活著的人。同時，在后半段谷子地的情感自我認為太多了，反而令人覺得有些不適應，特別是當團長的號手小梁告訴谷子地他根本沒有給他吹集結號時谷子地那過于沖動的行為，但是也就是這種情感的爆發，才讓我們覺得更加感動。其實如果把戰爭渲染得再殘酷一些，把谷子地的身份轉變再加強一點，從戰斗英雄直接變成叛徒或俘虜，再把結尾改一改，改為谷子地在河邊燒掉追認的烈士通知書，最后去汶河邊自殺，追隨他曾經有難同當的戰友們去了可能更為震撼。
總而言之，《集結號》這部電影確實拍的很成功，在這里對導演和所有演員、工作人員表示衷心的感謝！這確實是一部令人百看不厭的經典戰爭片。
革命之路觀后感 篇7
“存在還是毀滅”，這是莎士比亞《哈姆雷特》中的經典臺詞，之所以稱為經典并且久為流傳，是因為這是劇情矛盾積聚到一定情況下來自主人公靈魂深處的發問，更具悲劇氛圍，更能夠直擊人心。人尤其是在逆境的時候，更應該有一種開拓和進取精神，以及支撐其進取的信仰或信念，去構建一個精神家園。哈姆雷特之所以沒有選擇死亡，除了人的本能求生的欲望之外，更多的是因為他認為自己更崇高的使命是“復仇”，而《荒野獵人》中貫穿整個故事的主題也是復仇。但是僅僅如此嗎？并不是，任何事物都具有多面性，而《荒野獵人》所體現出的正是如此。
影片《荒野獵人》采用單線敘事的方式，講述的是以主人公格拉斯為代表的文明人來到印第安人里族的地盤上，搶奪野獸皮毛賺取利益卻遭到里族的追殺，格拉斯的團隊陷入困境。格拉斯也在探路時與一頭熊的正面沖突中身負重傷。由于路程行走艱難，隊長留下三名隊員霍克（格拉斯的兒子）、布里杰和菲茲杰拉德照顧格拉斯，其他人繼續尋找出路。最后菲茲杰拉德為了自己的利益殺死了阻撓他的霍克，丟棄了格拉斯。格拉斯憑借著自己頑強的毅力，在環境惡劣的荒野中為了生存歷經種種磨難和痛苦，有外部環境所帶來的寒冷與種族間的殺戮，也有自身傷口復發致使的昏迷，但都被強大的生存意念和復仇心理所戰勝。格拉斯最終走出了荒野，回到住所與隊員會合后開始了他的復仇之路，菲茲杰拉德最后死于上帝之手。故事并不復雜，除了復仇的主題外，還從精神層面表現了這樣兩個觀點：種族之間的`平等性和信仰的重要性。
種族之間的平等性是指人與人之間除去民族性、功利性所剩下的能夠相互給予的愛和善意。《荒野獵人》故事發生的背景是1823年的美國西部，鏟除了障礙的新國家正忙著向西擴張版圖。大多數探險隊靠捕獵河貍，獲取毛皮賺錢謀生，發家致富，殖民地人口大量涌入西部，大規模狩獵對自然環境的破壞甚至對原住民本身的迫害漸漸地培養起了印第安人的仇恨，物質文明帶來了無限的欲望膨脹?！耙苍S，你，我都是兄弟”根本沒有文明，是白種人視紅種人為野蠻人的重要原因。哥倫布登上美洲大陸后，在給贊助人的信中描寫山川、河水、森林，描寫夜鶯的歌聲有多么動聽，而事實上他看到的只不過是“錢途”，唯獨一筆帶過沿途遇到的原住民，他們不計其數，沒有什么特別的地方，也沒有看到任何國王。探險家用自己的標準判別野蠻的定義?？墒浅私疱X與利益，除了科技，真正文明的本源應該來自于人心。格拉斯所帶領的團隊和其他處于荒野之中的團隊，確確實實也成了野蠻人，甚至由于自身利益的驅使變得更加野蠻不堪。我們不禁應該反思，真正的文明是什么？當科技、金錢一切沒有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蠻時代是否還會如此冷漠？
真正的文明是什么？當科技、金錢一切沒有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蠻時代是否還會如此冷漠？
信仰是無論什么年代都不能缺乏的，一旦缺乏便會導致精神危機。當格拉斯被同伴拋棄于荒野之時，他經常出現的夢境是自己的妻子所說的：“當暴風雪來臨的時候，站在樹前面，你看它的枝葉，覺得一定會被風吹落，但是再看它的樹干，紋絲不動。”樹是偉大的，因為它有根，有根就意味著永遠屹立不倒。就像三毛所說的：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。一半在土里安詳，一半在風中飛揚。”正是這樣的信念把格拉斯一次又一次拉回生死線的邊緣。當物質文明退化的時候，現代意義上的精神文明，即文化也會退化，因為首先只能憑著本能去解決溫飽問題，而遇到的困難無法解決，一切只能借助上帝來解釋。人在大自然和復雜的人性中顯得如此渺小。但正是我們的信仰才會約束自我，堅持自我，在困境中顯得如此之偉大。就像在最后復仇之時，格拉斯把菲茲杰拉德交予上帝去處理，因為他相信上帝的存在，存在即合理，存在即正義。
“當暴風雪來臨的時候，站在樹前面，你看它的枝葉，覺得一定會被風吹落，但是再看它的樹干，紋絲不動。”
當我們進入最原始的生活狀態時，面對神秘的大自然固然很渺小，但是任何一條生命都是偉大的，都是平等的。這便是《荒野獵人》所追尋的，也是我們應該永遠追尋的。
革命之路觀后感 篇8
剛剛看完《集結號》，感覺非常不錯。雖然初衷只是為了許三多在里面有一些鏡頭而引起的興趣，走進電影院我便知道這一趟沒有白來?？戳?，哭了，心里沉甸甸的，卻有一種酣暢淋漓的快意。
一九三連連長谷子地攜其子弟，共48條錚錚鐵骨的漢子，硝煙里同仇敵愾，無所畏懼，拼命的同時，每顆活生生跳動的心都在期待著，期待著那永遠都不可能吹響的撤退信號——集結號！
血肉橫飛是戰爭的寫實，生離死別是戰爭的必然，轟隆隆的炮聲在他們的頭頂炸響，也在在我的心間炸響。我不是影評，沒有資格做過多的評論。只想讓時間靜止于此刻，讓一顆崇拜軍魂，崇拜兄弟情的心，穿越浩淼的時空，回到那煙花般絢爛的汶河戰場，承蒙連長谷子地不棄，做他最后弟兄的第49人，哪怕沒有臺詞便倒在血泊中。
“頭皮兒上飛子彈，褲襠里跑手榴彈”，不是你死就是我亡的局面下，誰敢有半點猶豫。這48條漢子不但視死如歸，更向世人展示了英雄有血有肉的.一面，別說什么時勢造英雄，也別說什么生不逢時，換做今天的我們，只見那漫山遍野四處涌來的敵人便早已魂魄不知去向，何談完成任務，何言退敵之勇，即便集結號真的吹響，又有幾人能全身跑掉？
讓這雖死猶存的凜然飄遍神州，如果說五星紅旗是烈士的血染紅的，那就讓這份浩然英氣徹底清除戰場的硝煙吧。清新的空氣，金黃的陽光，艷紅的杜鵑，伴著學堂里孩子們朗朗書聲，誰說不是這偉大英雄主義理性的延伸呢。
英雄不一定有素質，英雄不一定不怕死，但英雄在浴血沙場時，聽不到比聽到集結號的響起，要快樂一百倍，因為，英雄不想也不愿聽到集結號！
革命之路觀后感 篇9
我們在這個和平時代幸福的生活。是老一代革命前輩用生命和鮮血換來的。聽爺爺奶奶講他們以前的艱苦歲月。野菜、玉米、紅薯是他們的主食，玉米粥是他們的飲料，大白菜則是他們的佳肴。聽起來確實艱苦，但他們的上一代卻更讓我們敬佩，那就是革命前輩老紅軍。順著歷史的大潮，我們尋找這紅色的足跡。在我們山東有這么一個革命老區。今天我們懷著敬佩的心情走進沂蒙山區，追尋紅嫂的足跡，聆聽那感人的故事。
走進常山莊村的中國紅嫂革命紀念館，一尊年輕婦女一手攙扶著傷員，一手掀開衣角用乳汁救護的銅像，深深的震撼著我們。這兒保留了沂蒙山區的抗戰古村風貌，房子和墻都是用石頭砌成，有些房子有一百年的歷史了。館內以紅色為主，以文字、圖片、熒屏、雕塑和實物相結合，詳細了介紹發生在這里的革命故事。看著照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶，聽著她們的故事卻讓我們肅然起敬。她們除了有明德英、王換于、李桂芳、胡玉萍代表外，還有一大批紅嫂典型。有智闖虎穴的劉玉梅、有賣女擁軍的方蘭亭等等。她們送子參軍、送夫支前、縫軍衣、做軍鞋、送軍糧、舍生忘死救傷員，不遺余力撫養革命后代。她們的那幾句，“最后一口糧，做軍糧。最后一塊布，做軍衣。最后一個兒子，送戰場。”聽著就讓我們潸然淚下。
她們雖然平凡普通，卻干了出一件偉大的事情，盡管她們大字不識一個，但她們心中有個信念，那就是為革命出一把力，讓全中國老百姓過上好日子。就是有這么一群紅嫂的支持，才讓我們的戰士們在戰場上英勇的不屈不撓的和敵人廝殺。取得了最后的勝利，才有了我們的今天。
我們現在的和平安寧的生活，是革命前輩們用鮮血和汗水換來的。我們的國家也慢慢的強盛起來了。我們作為黨的陽光下哺育的花朵，我們應該追尋紅色足跡，傳承紅色精神。在當今的和平年代，舍身救人的事跡也是紅色精神。我們小學生應該珍惜今天的幸福生活，好好學習，將來能夠肩負起建設新中國的重任。讓我們的祖國更繁榮富強，不辜負革命先烈們拋頭顱灑熱血換來今天。
