楚門的世界告訴我們什么道理

2025-11-02 楚門的世界告訴我們什么道理

在細致閱讀完一本名著后，大家對生活和事物往往會有許多感悟。不妨靜下心來寫下你的讀后感。你想了解如何寫讀后感嗎？下面是小編整理的關于《楚門的世界》所傳達的道理，歡迎參考，希望能對你有所幫助。

一. 楚門的世界告訴我們什么道理

《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪里來？”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，并在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學，編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙，才引得我少有的耐心，幾小時看下去。

就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題，蘇菲穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解；來到了文藝復興時期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次融匯心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴肅的重演；至于近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。而在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。

讀著《蘇菲的世界》，仿佛又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨；猶如置身于中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光，沉醉于巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨后，穿梭于資產階級革命的硝煙中，體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發心中的崇敬之情，啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道；時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪，開創了一個全新的世界。

先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學之貌，愿他的后人能見哲學的精髓！

“吾愛吾師，吾更愛真理”。亞里士多德的這句名言直接反應出他對他的老師柏拉圖的批判。可以說，亞氏一直在于柏拉圖“較勁”。但亞氏批判柏拉圖的要點還是在理念論上。這個問題不妨純用教材來回答：

柏拉圖和他的前輩一樣，想在所有變化無常的事物中找出永恒不變和不變之物。因此他發現了比感官世界側迷你歌詞更高的完美理型。他更進一步認為理型比所有的自然現象更真實。他指出，當我們說到“馬”時，我們沒有指任何一匹馬，而是稱任何一種馬。而“馬”的含義本身獨立于各種馬（“有形的”），它不存在于空間和時間中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的馬，卻是“流動”的，會死亡，會腐爛。這可以作為柏拉圖的“理念論”的一個初步的解說。

亞里士多德則認為柏拉圖將整個觀念弄反了。他同意他老師的說法，認為一批特定的馬是“流動”的`，沒有一匹馬可以長生不死。他也認為馬的形式是永恒不變的，但他認為馬的“理型”是我們人類在看到若干匹馬后形成的概念。因此馬的“理型”或“形式”就是馬的特征，后者定義了我們今天所稱的馬這個“種類”。

更精確地說，亞里士多德所謂馬的“形式”乃是指所有馬匹都共有的特征。在這里姜餅人模子的比喻兵團不適用，因為模子是獨立于姜餅人之外而存在的。亞里士多德并不相信自然界之外有這樣一些模子或形式放在他們所屬的架子上。相反的，亞里士多德認為“形式”存在于事物中，因為所謂形式就是這些事物的特征。

這就是亞里士多德批評柏拉圖的理性論的大要。這是思想上的一大轉變。在柏拉圖的理論中，現實世界中最高層次的事物乃是我們用理性來思索的事物。但對亞里士多德而言，真實世界中最高層次的事物乃是我們用感官察覺的事物。柏拉圖認為，我們在現實世界中看到的一切事物純粹只是更高層次的概念世界（以及靈魂）中那些事物的影子。亞里士多德的主張正好相反。他認為，人類靈魂中存在的事物純粹只是自然事物的影子。因此自然就是真實的世界。根據亞里士多德的說法，柏拉圖是陷入了一個神話世界的圖像中不能自拔，在這個世界中人類的想象與真實世界混淆不清。

亞里士多德指出，我們對于自己感官未曾經驗過的事物就不可能有意識。柏拉圖則會說：不先存在于理型世界中的事物就不可能出現在自然界中。亞里士多德認為柏拉圖的主張會使“事物的數目倍增”。他用“馬的理型”來解釋馬。但那是怎樣的一種解釋呢？

這時，作者借詢問蘇菲時提出：蘇菲，我的問題在于，這個“馬的理型”從何而來？世間會不會有另外一匹馬，而馬的理型只不過是模仿這匹馬罷了？

看到這里，我們這些初學西哲的人也豁然開朗，亞里士多德的思想是唯物主義的，而柏拉圖的是唯心主義的。他們倆的“較勁”，在某種程度上講是兩大思想方法上的較勁。時隔兩千年以后，抱定唯物主義世界觀的我們，一眼就能夠看出誰是誰非。

二. 楚門的世界告訴我們什么道理

《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說，不由自主地代入到主人公之中去，從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題，漸漸過渡到對書中的每一個哲學問題的認真思考以及提出疑問，閱讀這本書的過程中，讀者心靈逐漸成長，更趨于一個完整的”人“，一個區別于植物、動物的高等生物——人，而當中的區別就是人具有理性。

讀過《蘇菲的世界》，不難發現從古到今，哲學家們從沒忽略過對理性的思考。哲學在本質上是理性的事業。當西方哲學史上第一個哲人泰勒士宣布“水是萬物的始基”時，泰勒士就在運用他的理性，“水是萬物的始基”這個判斷無疑地是一個理性判斷。何為理性？斯多葛學派認為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀的法國唯物主義者認為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現存事物的尺度，建立一個永恒正義的理性王國；在德國古典哲學中，把理性和知性相對，作為認識的一個階段。柏拉圖認為，理性是永恒不變的，而且是宇宙共通的。也就是說，理性并不是人類與生俱來的思考行為、方式，而是人對所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬物本來就有其既定的概念、形式，不會因為人類的不同理解而改變，理性就是對這個概念、形式的正確認識。理性不會“因人而異”，所以說，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。

蘇格拉底認為，真正的智慧來自內心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同于知識，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領悟而來，同時，理性還是人獲得知識的基礎，不經理性思考而麻木接受的知識，只能算是大腦里一堆毫無意義的文字、符號以及圖像，你不知其從何而來、有何作用，甚至不能判斷其是否正確，這時，知識不僅不能使你明智，還會使你困惑。同樣，我們的感官給我們帶來的.信息很多時候都是不準確的，過渡依賴感官，而放棄理性思考，這會導致我們活在一個模糊、不精確的世界里，走不出那片誤解造成的“迷霧”，更無法窺視真理的一角。

蘇格拉底有一句讓筆者十分在意的話：知善者必能行善。何為知善者？大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育，一套當今社會的善惡是非觀也因此成形。我們知道闖紅燈是不對的，也知道行竊是有違道德且違法的，但為什么每天還有那么多人做出違背道德、法律的事情來？在下認為，所謂“知善”，并非只是知道何者是對的，而是通過理性，分析出一種行為之所以是對是錯的原因，及自己采取相應行動會造成的影響和后果，得出自己應該如何做的結論。以自己的思想為出發點采取正確的做法，而不是只為了迎合社會，這是關鍵。在這里，筆者想分享下自認為很有趣的一個經歷，有時候，我會在做了某件事后問一下自己：”我這樣做了好事，上帝應該會認同我是個好人吧。“但轉念一想，這樣只為了得到上帝認同而行善的話怎么能算得上是好人？這樣一來我豈不是成了心機重的小人了嗎？可是，如果這樣做了好事的我算不上是好人還是堅持這樣做了的話，就算是個不計回報的善良的人了不是嗎？......經過這樣反反復復的斟酌與一番煎熬之后，我得出了這樣一個結論：辨別是非的能力存在于人的理性之中，而非社會。以他人的肯定與認同為動機所采取的行動未必是對的，我們都應該遵循自己的本心和理性，做好事是我們與生俱來的良知以及理性所驅使的，只有這樣做才能使我們快樂。

有人會問，理性與信仰沖突嗎？圣奧古斯丁說：“在宗教問題上，理性能做的事情很有限。”圣多瑪斯認為，我們可以透過理性的思考與感官的證據推知一部分的真理，另一部分則由上帝透過圣經對我們加以啟示；圣經教導我們上帝希望人類如何生活，但上帝同時賦予我們良心，去明辨是非善惡。當一個人有了信仰，他會更有追尋真理的勇氣，而追尋真理的路上總少不了理性為他指明方向；當一個人學會運用理性，他就不會盲目依賴他的信仰，而會帶著辯證的眼光去審視自己的信仰，甚至會對其加以改造，使其更接近于真理。理性與圣經，信仰與知識，本來就不沖突，通過理性，我們能判斷是非，以此約束自己的行為，雖然界限是模糊的，而信仰則明確地指示了我們該怎么做，但這還需要經過我們的理性思考加以確認。理性，使人得以接近、看清楚自己的信仰。

人真應該為自己擁有理性而自豪，當然，理性還同時讓我們明白自身的渺小、無知，但是，理性也賦予了人類力量，使人類智慧、善良、堅強，具有了探求真理的渴望與能力。

三. 楚門的世界告訴我們什么道理

很不容易讀完了。確切地說應該是啃完了。這么長時間以來，歇一段讀一段，因為如果一口氣讀完的話不知道會造成什么樣子的后果。也會像席德一樣好奇，忍不住翻講義夾的最后幾頁一樣，我也在看的受不了的時候翻了最后一頁，沒看明白，也慶幸還好沒有失掉好奇心。

其實我就是憑著強烈的好奇心啃下去的，對世界，對人生，對本質，對哲學，對故事的好奇心，也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈，不想長大，長大了就不會有童話。

覺得在這么一段時間讀一本這樣的書是最恰當不過的了。世界史了解個大概，物理，生物什么的簡單的該學的也都學完了，所以對書中涉及的一些貌似不是哲學范疇的知識不會感到迷惑。反而會有一種更清楚的認識，明白了它們和我們存在的意義。

啃到一半，到休姆的時候是最難受的，看不下去。讀柏拉圖那段的時候剛剛開始享受的.一點點幸福感馬上就沒了，還好到后來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實話，到浪漫主義我就頓悟了，原來我是個享樂主義者啊。之后也意識到自己活在美感階段。也就對自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益，到頭終究須把眼兒閉。”雖說也對前面浮士德的那一段總結有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受，但基于一個享樂主義者深層的悲觀態度，對魔鬼的這句不無認同。也許，每個人心里，潛意識里有太多我們未知的東西，這些可能蘊藏著一個魔鬼，悄悄地，消失在夢中。

而書中說，席德，是個天使。

關于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得，雖然沒有蘇菲那樣好的記憶，包括上面那一段也是重新翻書才打出來（我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話！），也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。

而這兩天的閱讀最大的收獲與達爾文，馬克思，宇宙什么的無關，驚奇地為自己大晚上突如其來源源不斷的靈感找到了答案。就是為什么會以非常快的速度在群里發瘋說的那些話，那些瘋話，包括前天晚上對某孩子發瘋的話，原來都是在做自然聯想。做自己潛意識的靈媒，貌似有一點成效了啊。雖說總發瘋不是什么好事，但是與自己的潛意識溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺，淋漓盡致，仿佛就找到了本質。無奈的是靈光總是乍現......

這種特殊奇妙的感覺用語言無法形容，這也是讀完整本書的感覺。此中有真意，欲辨已忘言。因為在讀書的時候很自然地聯想到最近發生的一些事，找到了解釋就會很興奮，很驚喜。明白了很多生活中細微之處見真理。原來我們所要的，都可以在哲學中找到答案。很早以前心里就有類似的沖動，在看完這本書之后，我也才明白，那是潛意識中哲學的力量。

每個人的心里都會存在類似的感受，就像當初JEFF千叮嚀萬囑咐告訴我說一定要看啊。事實證明，太值了。哲學家所做的，和教師不同的就是教師是通過傳授知識來獲得報酬，而哲學家是基于一種類似天賦使命的職責，要給一個答案。我猜這也是作者寫書的初衷吧。作為高中哲學教師，致力于人的本質與人生終極意義的思考。Jostein Garrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們在15歲之際一些賦予人生以意義的哲學知識。我們，就是蘇菲。這世界，是我們永遠要探索下去，每代人都要重新問一遍的未知題。

僅僅看一遍是不夠的，Jostein已經用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍，然后才會獲得更多樂趣。

這是一部哲學史，每個人成長中不可或缺的一束指引方向的光。看到最后一章的時候，食指可以清楚地意識到，沒有幾頁了，就要結束了。就有一種失落的感覺。很奇怪，悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了，逃出了少校的意念，但是，他們之后的生活又該怎樣繼續？那一場荒謬的花園宴會，唯一理性的哲學演講，少校給席德講述宇宙的奧秘，在少校豐富的想象力中不斷出現的童話故事主人公，用盡畢生心血寫的一部送給女兒作為生日禮物的一本哲學啟蒙書。這些，就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子，使席德意識到了空氣中他們的存在，和爸爸要一起劃船的對話中，結束了。

我不知道我為什么會有很強烈的失落感，就好像走一路風光無限的旅行，沿途美不勝收，目不暇接，甚至不惜停歇，停在半路，卻又被好奇和其它神秘力量拽著，奔赴下一個目的地，直到終點才明白旅行的意義，直到結局才意識到那樣脆弱，最不愿面對的，最不可避免的，結束。

那轟然的一響，我們也是星塵。

四. 楚門的世界告訴我們什么道理

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發現什么，可是我知道，過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的`面前。事情的真相，原來竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有非常多不可思議的地方，可是由于自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！

其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。

《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。看過之后，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。

“我思故我在”可讀完全書的我卻非常茫然，我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧。

我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書后才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。

心里面想的還有非常多，但不知道怎么來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！

五. 楚門的世界告訴我們什么道理

今天，我很高興。因為今天可以在文登看一場3D動畫電影。早上8點，我就和小杰下樓直奔向電影院。我們走到影院，發現門都沒開。原來電影院營業時間是早上9：30至晚上21：30。唉，白跑了一趟。我倆郁悶極了。

一回到家，我就對媽媽說：“媽媽，請您一定要在9：30打電話給影院售票處。這樣，我們才能看上電影。”媽媽滿口答應。等啊等啊，時間就像水一樣流過。我盯著時鐘，一到9：30，就催著媽媽打電話。媽媽問到了下午1點有票，我們就馬上預定了2張票。太好了，中午吃完飯就可以看電影去了！我無聊地待在房間里，覺得時間過得真慢。終于快到1點了，我和朋友小杰把押金交給工作人員，一領到看3D用的特殊眼鏡就去找座位。沒想到我們一進場，電影開始了。

動畫里的主角是長毛象，劍齒虎和樹懶，里面還有一群海盜。戴上3D眼鏡，那些字和動物就像真的出現在面前，非常有立體感。我還發現，如果摘下3D眼鏡，就像看普通影片一樣。3D眼鏡真神奇。告訴你們，我看的3D動畫片是：冰川世紀4。第一次看3D電影真難忘！

六. 楚門的世界告訴我們什么道理

周末，老爸帶我去同樂大酒店看電影，電影的名字叫《賽爾號2大電影之雷伊與邁爾斯》。聽說這是一部3d電影，要帶上一種特制的眼睛能看到特殊效果。所以我特別激動。果不其然，在買票的時候，阿姨給我們二人每人一個專用眼睛，我特別高興。

電影講了這樣一個故事：從前，有一個神奇而有美麗的星球：幻影星。每當每年的九星連珠的時候幻影星才會出現。那里住著第二只圣靈系精靈，他們用一種神奇的力量來守護他們的家園幻影星。于是，宇宙海盜抓獲了圣靈系精靈邁爾斯，邁爾斯在被捕前將兒子蒙塔送出了幻影星。賽爾先鋒小隊得知蒙塔的身世后，決定一起幫它救出父親。眾人踏上與雷伊并肩作戰、尋找幻影星的旅程。

在這之前，邁爾斯的兒子蒙塔，迷迷糊糊的記得哪個星球的樣子。于是，蒙塔為大家指路，來到了這星球，蒙塔不辭而別，在大家努力尋找蒙塔的時候，找到了賽小息老爸被海盜擊下的飛船，賽小息淚流滿面，在這時，同賽小息來的隊員找到了賽老爸給賽小息錄的相，這才知道都是海盜的陰謀。

他們一起，進入了幻影星。進入了海盜基地，找到了邁爾斯，但是，邁爾斯已經被海盜控制了，雷伊與邁爾斯大戰三百回合都沒分出勝負。最后，還是蒙塔用感動的淚水，凈化了邁爾斯，從此再也沒分開。主人公賽小息，是一名遵守諾言，從不言敗的機器人，他帶領著自己的精靈米咔和他的隊員一起開始了又一段奇妙的旅程。

看了這部電影，我的感觸很大。知道了偉大的父子之情是無法用金錢來衡量的！

帶上3d眼睛看電影有奇妙的效果，電影里的景物非常有層次感，有的東西仿佛就在你眼前，奔跑的人好像在向你跑來，特別有沖擊力。爸爸告訴我，3d電影是從3個不同的角度同時拍攝，然后合成到一起的，它的特點就是立體感特別強。

七. 楚門的世界告訴我們什么道理

近來，各大報紙赫然大字地打著“暑期壓軸，兩俠登場，快到影院一睹為快”的廣告。這里的兩俠指的是蝙蝠俠和蜘蛛俠。影片的全名是：《蝙蝠俠·黑暗騎士崛起》和《超凡蜘蛛俠》，兩者我都難以取舍。由于我沒有觀看過3D電影，最終我還是選擇觀看《超凡蜘蛛俠》。

今晚，我十分興奮地跟隨著媽媽前往電影城候場。候場廳的墻上醒目地貼著兩俠影片的海報和劇情簡介。放眼望去，這里人很多，人擠人的，有進場的，有退場的，還有的像我們一樣正候場……購票窗口，幾條長龍似的隊伍正緩緩地向前蠕動。新上映的影片觀看陣容實在壯觀啊！

提前十分鐘我們領取3D專用觀看眼鏡，提前五分鐘進場。一進場，我發現今天觀看的劇場的確很大，正如售票姐姐說的：這是個大劇場。據說：觀看3D電影，大劇場效果十分棒。今天來體驗一下。

童年的一起突發事件，令彼得·帕克和父母生離死別。轉眼彼得成為一名高中生，他偶然發現父親的公文包，并從伯父本處得到線索，于是啟 程前往奧斯公司拜訪父親當年的合作伙伴----科特·康納斯博士。在公司內四處尋找線索的彼得意外被蜘蛛咬了一口，回程途中他的身體發生奇異的變化……

當戴上專用眼鏡時，3D電影的屏幕好像就在眼前，特別有立體感，仿佛身臨其境。開過來的警車就好像從我的頭頂上壓過，蜘蛛俠從摩天大樓上躍下，就像我從高樓上縱身一躍一樣……片子看得驚心動魄，時不時地發出驚叫。戴著專用眼鏡看手機時，手機屏幕與往常大不一樣。

當脫下專用眼鏡時，3D電影的字幕和人物都變成了重影，而看手機時，手機屏幕又恢復到正常狀態。

驚險、刺激、立體、身臨其境、驚心動魄是我第一次觀看3D大片的感覺。退場的時候，我開始感覺到雙眼有刺痛感，腦袋有眩暈感……故大人們勸告小孩子要少看3D電影，雖然是逆耳，但還是忠言噢。

八. 楚門的世界告訴我們什么道理

昨晚，叔叔帶著我和表妹一起去周巷嘉悅廣場游玩。

到了一樓，我看見有好多衣服和冷飲的店鋪，但我更興奮不已的是，那兒有好多游戲可以玩：有3D電影，砸金蛋，夾娃娃，開小火車等等。

我最喜歡看3D電影了，迫不及待地跑向影院，挑選了一部恐怖片。電影開始了，我看到一個吸血鬼出現在我的眼前：黃色的頭，尖尖的牙齒，瘦瘦的身子。他把我們帶到房子里，房子太破了，好多黑洞洞。我被嚇了一大跳，頓時緊張起來，害怕有怪物出現在我的眼前。我的手緊緊抓住座位兩邊的把手，心里還想著如果真有妖怪站在我身邊該怎么辦呀？但是我又安慰自己說，沒關系，怪物都是假的，這樣我的心開始放松下來了。

很快電影就結束了，我從位置下來時，兩條腿已經發軟了。我看了看表妹，她嚇得把兩條腿都縮在了座位上。我見了哈哈大笑起來，原來不止我一個人害怕呀！

九. 楚門的世界告訴我們什么道理

觀看完《戰狼》這部影片，對這部影片的評價可以用一個簡單的詞形容——好看！好看在哪里呢？好看在一下三點：

第一，強大的演員陣容，塑造鮮明的任務性格。痞性十足的冷峰（吳京飾），狡猾的前海豹突擊隊員老貓（是科特—阿特金斯飾），冷傲的戰狼副隊長，性感的女上司龍小云（余男飾），心計頗深的腹黑毒梟（倪大紅飾）。看到這強大的陣容，及鮮明的'任務個性有沒有很想看此影片的沖動呢！

第二，影片極具感染力。看完《戰狼》后有一種剛聽完國個的感覺，愛國之情油然而生。片中有段情節是：小隊長犧牲了，戰狼換實彈準備戰斗，旅長的那番戰前動員，那句“犯我中華者，雖遠必誅。”再加上小隊長的遺體隨戰機升起，戰狼們那堅毅，悲傷，決絕的表情，使內心較感性的我真有點熱淚盈眶了。

第三，副隊長說的那番令人映像深刻的話。他說：一匹狼是斗不過獅子，斗不過老虎的，它什么都不是，但是一群狼是強大的，可以所向披靡，獅子、老虎都得給它讓路。我們“戰狼”不是逞個人英雄，而是一個團隊。在演習中，當他們真正遇到一群狼，真正感覺到群狼的可怕，在與狼群戰斗時，他們相互配合，相互幫助，最終“戰狼”在無隊員犧牲的情況下戰勝了群狼。這時我想他們也真正明白了“戰狼是一群狼，是一個團隊”這個道理。

同樣，對于我們來說，個人的力量微薄，能力有限，但是我們組成一個團隊，智慧、力量就會呈指數增長。在團隊中，我們相互支持，合作，將力量凝成一股繩，我們也能像“戰狼”一樣擁有超強戰斗力，所向披靡。

十. 楚門的世界告訴我們什么道理

今天，我們年級觀看了電影戰狼2，我被主人公冷鋒的英雄主義形象震撼，更為祖國的富強自豪。

戰狼2是戰狼1的續寫，主要講述我國東南戰區戰狼中隊戰士冷鋒在非洲消滅叛軍為隊友復仇的故事。冷風因失手打死強行拆除民房的工地老板而被開除軍籍，之后，他去了非洲，正遇上紅巾軍反叛，他和那里的中國海軍陸戰隊并肩作戰，最終消滅了叛軍，同時為戰友龍小云報了仇，勝利回國。

這部影片中最讓我欣賞的是冷鋒的`英勇行為。冷鋒始終牢記師長的話“即使脫了軍裝，職責還在”，他主動申請參與海軍營救，主動參與對叛軍的作戰，沖鋒在前，毫不畏懼，絕無半點私心。從他的行為中，我看到了真正的中國軍人的風采，感受到中國軍人保衛人民的決心和真摯的愛國情懷。

影片中許多真實而又殘忍的畫面引起我無盡的思考。紅巾軍在非洲燒殺搶掠，無惡不作，破壞的情景慘不忍睹。在機槍掃射下，一陣陣撕心裂肺的慘叫不絕于耳，一片片的人像倒塌的墻壁一樣鋪滿地面，房屋和汽車挨個被炸毀，大人奔跑，小孩哭喊，尸橫遍野，血流成河。看到這些畫面，我思緒萬千。我原以為世界是和平的，沒想到像非洲這樣落后的國家任仍然飽受戰爭之苦，這正好印證了“落后就要挨打”這句話，越是軟弱越被欺負，就像中國近代史一樣。中國軍人奮力幫助非洲人民，是在維護世界的和平，也是在保衛自己的家園，使我們不再被侵略。中國強大了，可以幫助其它民族擺脫困境，向世界展示軍事實力。中國強大了，作為小學生的我才能坐在窗明幾凈的教室里讀書。我們應該更加努力地學習，將來做祖國的棟梁，讓祖國更加繁榮富強。

十一. 楚門的世界告訴我們什么道理

這是至今為止看過的最好的法語電影《放牛班的春天》，以前看過的法語電影多數以浪漫愛情為主題，但這一部不同，是以音樂和師生間的動人情懷為主題的。聽到莫朗奇的歌聲時，我就忍不住揮動雙手指揮，有一股強烈的愿望想學法語歌曲，怪不得那么多人說法語是最美麗的語言。

最近看上了戲劇大賽才有沖動想馬上看一下這一部電影。

“我從他的眼睛看到了很多東西，驕傲，被寬恕后的開心，第一次學會的感激。”莫朗兒的聲音真的稱得上是天籟。他在課室里獨自練習的時候不僅震撼了老師，我相信肯定也震撼了所有的觀眾。雖然戲劇大賽那個人拿了法語歌唱大賽的一等獎，但是我當時也沒覺得他唱得有多動聽，但是電影里面的小男孩似乎可以唱到人們的心坎里，觸動心中的那條弦。一開始離開的那位老師說叫馬修小心他，因為他有著天使的面孔以及魔鬼的內心。帥氣俊朗的外表下面總是隱藏著一顆常人不易察覺的敏感的心。他的感情是細膩的，熱愛著音樂的他在合唱隊里表現得漠不關心，深愛著母親的他在親人面前表現得冷漠安靜。馬修在一步步融化他內心外面的冰殼，最后終于在他臉上看到了動人的微笑。

不得不說馬修老師真的是一個十分值得人尊敬的`老師，從他懲罰學生的方法就可以看出他是一個溫柔的人。讓惡作劇的學生停止他們的行為不是用體罰或者禁閉，而是讓他們見證惡作劇帶來的后果，讓他們為自己的后果負責，產生的內疚感會令認識到自己的錯誤。馬修會嘗試從學生的角度看問題，不會輕易生氣，把學生的惡作劇和嘲笑一笑置之，還會善于發掘學生的閃光點。學生們也漸漸地接受這位老師。

派皮諾是一個讓人憐又讓人愛的孩子，每個星期六等著爸爸來接他，可惜他早已經是個孤兒，相比起其他孩子，他更羞澀膽怯，但是有著一顆執著的心。每次合唱合練的時候老師把他抱在講臺上，他也特別收到老師的關愛，最后終于幸福地跟著馬修老師離開。

其實，池塘指底的學生也不算是屢教不改的壞學生吧，他們在馬修老師的課上還是挺安靜的，按照老師的指示來作，只是很偶爾的時候才有一兩個學生不聽話。馬修老師很幸運地是，遇到了一群熱愛音樂的孩子，而他也是因為想施展自己音樂才華的老師，他既可以實現了自己的價值，同時也提起了學生的興趣，令他們從良。他們在最后表演的時候，我被他們深深感動到了，放牛班也有春天！老師就應該善于發掘學生的天賦，而不只是一味揪著他們的錯誤來懲罰。

十二. 楚門的世界告訴我們什么道理

——糖屋雖甜，但沒苦辣

《楚門的世界》給我們講述了一個虛構的故事，劇情很是讓人疑惑，又發人深思。

當我明白了電影的內容時，不禁吸了一口氣，設想著：我身邊的人會不會也是演員？我會不會也正被別人監視著？那我生活的內容會不會被直播出去？我會不會紅？當然，這是不存在的，但我相信，我們都曾這么設想過。除此之外，我也非常佩服楚門打破安逸生活的勇氣，讓自己重獲自由，追求真正屬于自己的“愛”。這對于我們每天窩在宿舍幻想著一夜成名或一夜暴富的大學生來說，很有學習的意義。

不得不說楚門的世界真的很美好、很安逸，假如讓我們在不知情的情況下住進楚門的世界，那將是多么心動的事情。但我想我們同時也會失去很多干勁和激情。反思下我們，是否也生活在自己為自己設定的'“楚門的世界”里？美好又安逸的生活，有時我們所認為的熱愛生活，享受生活，其實就是為自己追求安逸所制造的假象。我想，這世界上沒有誰可以一帆風順，沒有誰可以永遠地享受安逸和美好，所以我也相信，沒有人可以一直生活在“楚門的世界”里。

糖吃多了會膩，生活亦是如此，假如失去了苦難和酸辣，那安逸和美好也就顯得毫無意義，生活也將無趣而乏味。

十三. 楚門的世界告訴我們什么道理

我是楚門，是電影《楚門的世界》里的那個楚門。不過，一切被設計的幸福虛擬的那個世界該結束了，我要回歸能夠自主的哪怕不如意的現實世界。

正如各位欣賞者一樣，現在我知道，“楚門的世界”是一檔火爆全球的真人秀節目，我是唯一的主人公。從出生到如今的三十歲，我一直生活在一個虛構的用于觀賞的理想國——其實是一個巨大的拍攝片場，我被所有人設計著，而我渾然不覺，還以為自己幸福地生活在一個島國里——我每日二十四小時的生活被實時直播著，而圍繞我生存空間的是隱蔽各處的五千多個攝像頭。

現在，這一切人生秀該結束了，我選擇了離開，哪怕現實是另一個秀場。

離開時，我問我的設計師基斯督，是不是一切都是假的？他回答說：“你是真的。”

老實說，我當時并不認同。

在理想國桃源，當我慢慢接觸到真相，慢慢明白身處何種境地，我發現，自己三十年的人生都是在別人的操縱下前行的。當生活成了一出真人秀，還何來真實可言？

不得不承認，三十年里我生活得安逸舒適，無風無浪，有著美滿的婚姻——盡管后來事實證明這也是假的；有著安穩的工作——盡管公司裁員時我還不能高枕無憂；也有著知心的朋友——馬龍的友誼，我相信那是真實的。

似乎是生活太過圓滿而顯得有些不真實，也或許是與生俱來的不安分讓我無法對這一切感到滿足，總之，我無法接受面前的生活。更何況，它是假的，真的是假的。

但是，當我真正離開桃源，我又開始疑惑，外面的世界，又有幾分真實？突如其來的明銹環，如潮水般涌來的粉絲，數不盡的榮譽和財富，不絕于耳的歡呼與吶喊，聚光燈下一場又一場的訪問……離開桃源，我以為自己會像一只掙脫引繩的風箏，天高海闊任我逍遙，可事實呢？名利榮譽牽絆著我，作為公眾人物的光環束縛著我。

原來，我只是從一個小籠子，跳進另一個大點的籠子，不同的是，前者是人為設計的虛假，后者是現實中的真實。

我安慰自己說，至少你現在的生活是真實的，哪怕它更令人絕望。可是，為了這樣的生活險些付出生命，值得嗎？現在的生活，是我當初想要的嗎？

當初基斯督說：“外面的世界跟我給你的世界一樣虛假。”是的，我相信了，但漸漸的，我也相信了他所說的“你是真的”。

在桃源，在我沒有發現真相時，我的人生應該確實是真實的，盡管劇情是他們為我設置的，但每一步的反應與表現，卻都是我最真實的表達。父親的死是假的，但悲傷自責與難過卻是真的；妻子的愛是假的，但婚禮的喜悅還有攜手一生的憧憬與堅定是真的；朋友馬龍適時出現是被安排的虛假，但我相信，和他一起從童年到成年的成長與快樂也都是真的。

我慢慢去接受這個真實世界里的種種虛假，也慢慢去體會這三十年虛假生活里的真實。

我甚至開始試著去原諒基斯督。從他眼里，我隱約看到和“父親”一樣的深情。我想，這幾十年里，他扮演的角色不僅僅是一個統治者，也是一個父親，正如他說的，他見證著我的一生——出生，學走路，入學，掉第一顆牙……

我在想，在無數次的幕后，他是不是也曾像我的“父親”一樣向我投來深情的目光？是不是也曾為我微不足道的成就感到驕傲？當我徘徊于生死之間，他是不是也曾為我擔心牽掛？我告訴自己，答案是肯定的。

盡管我不曾做過父親，但我相信每個人心底都有一處柔軟的地方——堅強如他也不例外，那里藏著人類最原始的愛，這份愛，無關利益，也不會隨歲月變遷而逐漸消逝，卻會隨著陪伴與了解逐漸變得濃郁深厚。我不知道，在看到我出生時，基斯督有沒有一種初為人父的喜悅，但我相信，在看著我一天天成長時，他的角色，絕不僅僅只是個導演。

我甚至開始理解他安排這樣一場真人秀的初衷，或許他并不只是為了利益，而是想打造一個他想要的'完美世界，一個沒有名利束縛，沒有傾軋斗爭，沒有虛偽欺詐的烏托邦。或許，我所過的生活不僅僅售眾想要看到的，更是他所向往的；或許，我所厭惡的枯燥無味，正是他求之不得的安穩寧靜。盡管他知道，建立在虛假上的真實，是站不住腳的，但是，在我身上，他依然寄托著對美好與真實的渴望。

我相信，他的這個可笑大膽的行為是他的理想，是他窺探社會虛假本質后的一種理想的反抗。其實，他也是一個可憐人。他主導著我，也被世界主導；我失去自我，他又何嘗不是？至少我掙脫了出來，而他呢？在太多的名與利里掙扎的他，又能掙脫出來嗎？我不知道，又或許，他無心掙脫呢。

我慢慢去了解世界最真實的樣子，盡管它與我想象的不太一樣，充滿心酸與無奈，真誠與謊言，愛與恨，笑與淚，色彩斑斕得有些雜亂，但它終究是美麗的，即使它永遠不盡如人意，也永遠充滿未知，但正是這些遺憾和驚喜才讓我們永遠對生活充滿熱情，永遠對明天滿懷期待。

我會像一個三歲孩子一般用好奇的目光打量世界，也會像一個少年一般用似火的熱情去追求愛情。我的初戀，羅蘭，她的出現也本是一場安排，但她卻假戲真做，愛上了我。她了解我，她知道我對外面世界的渴望，所以她冒險告訴我真相，卻也因此而被離開，我們的愛情也因此無疾而終。

再見到她時，我已經不是那個被束縛的木偶了，而是像《老人與海》中那個桑第亞哥一樣的勇士，我終于能夠勇敢地追求自由與愛情。而她又是什么樣的呢？她不是舞臺上清冷的鎂光燈，而更像是家里一盞有些昏黃的燈，正等著歸家的丈夫。她是我在桃源時一直念念不忘的人，她的一顰一笑我都記在心里，印在腦海里。這么說，當時在已結婚的情況下，我或許有點負心漢的味道，但哪個男人心頭沒有一顆朱砂痣呢？

我和羅蘭已經決定，去斐濟，一個太平洋島國。那里有與世無爭的寧靜，也有波濤洶涌的刺激，我相信，在那里，我們都會明白自己的追求與向往，畢竟，遠離塵囂才能聽清楚內心深處關于夢想的聲音。

放棄榮譽地位或許太難，但如果這一切本就不屬于我，而我也并非醉心于此，那么我還有什么不能放下的呢？相比于這些，愛情與自由則更值得我去追求與珍惜。

《楚門的世界》是一個大秀場，我是秀場里被設計的明星，但那不是我想要的生活。門后的世界亦是真假的秀場，正如創造者忠告我的，外面的世界跟他給我的世界一樣虛假。那里有一樣的謊言，一樣的欺詐，但我選擇追隨自己。

離別沒有什么值得慶幸的，此刻，請為我好而設計我的人接受我最深情的祝福：如果再也不能見到你，祝你早安，午安，晚安。

十四. 楚門的世界告訴我們什么道理

前段時間我看了由喜劇大王金·凱瑞主演的電影《楚門的世界》，看完后我不禁對主人公楚門的遭遇產生了深深的同情，同時也對我自己生存的這個世界的現狀陷入了思考。

劇中的主人公楚門看似是一個正常的美國公民，他每天的行為與他人無異。但是，總有一些稀奇古怪的事發生在他身上。比如：他曾看到在他小時候就溺死的父親，他的女朋友莫名其妙的失蹤。終于有一天他發現似乎總有人在監視他，于是他開始刻意的躲避。之后，他悲哀的發現他生活的小鎮只是一個攝影棚，他從小到大的每時每刻都在進行著現場直播，他從出生起就生活在這個攝影棚里，他的父母，朋友包括這個小鎮的所有居民都是演員。最后，他終于沖出了這個殘酷可怕的“世界”。

這個電影本是要反映一個很嚴肅的問題，但是由于金·凱瑞的出色演出，讓觀眾在觀看時笑著流淚。他表演出的楚門可愛有趣，與他所生活的殘酷的“世界”產生對比，使得觀眾從中看出了強烈的`反差，使得本片的效果又提升了一個檔次。

看完這部拍自1998年的影片后，我覺的本片所反映的社會現狀真的是很現實的。現如今的社會到處都充斥著攝像頭、監視器，再加上互聯網的蓬勃發展，人們早已無隱私可言了。就比如人肉搜索，雖然大多都是由于網民對當事人的不滿、憤怒造成的，但是這其實已經嚴重的侵犯了他人的隱私了。這種現狀很讓人擔憂。沒有人愿意活在眾人的監視之下，每個人都是需要自己的小空間的，在這里他可以遠離現實世界的喧囂，趨于平靜。

所以，隨著社會的現代化程度越高，我們失去的東西就越多。怎樣才能在這樣一個世界不迷失，這值得我們每一個人深思。

十五. 楚門的世界告訴我們什么道理

《楚門的世界》講的是一個名字叫做楚門的人的“真實”生活。縱觀全片，我們不難發現，導演基斯督想要展示給全世界一個普通人的普通生活，讓人們于普通中見真實。可是，他卻錯了……

從楚門出生的那一刻，甚至說是從楚門出生前開始，楚門的生活就被他所安排著。看似楚門有著他自我的生活，然而，他卻是活在別人的生活中。導演基斯督想方設法不讓這個主角離開這座島嶼，他認為僅有讓楚門一向生活在島上，這部片子就沒結束，他不想讓這部片子結束。可我們也不能否認，就是導演基斯督的失誤導致了這一天的提前到來。

在片頭，我們就能夠發現楚門每一天的生活是多么的無聊。出門后，他總會遇見格林一家，并且每一天都說著同樣的話；在之后，上車之前，鄰居老頭兒家的斑點狗阿冪也總會撲到他的身上，而鄰家老人則會用同樣的方式將狗喚回；他還會每一天都在一個地方遇見雙胞胎兄弟，回答他們問的同樣的話……所有這些，不能不算是基斯督的失誤，以至于到最終楚門發現了每一天都在兜圈子的這些人。假使導演讓所有人每一天都有一些小小的改變，也不會到讓楚門看出破綻的地步。而導演選人的錯誤也預示了楚門逃離桃源島的到來。

可這整部片子卻又有許多失誤。假想一下，如果一個人要想監督另一個人，在他家里的很多地方都安裝有攝像頭，那么他會打開一個還是打開所有的呢？我們姑且不說基斯督讓把五千多部攝像機全部打開，當楚門在家的時候，基斯督不應當把他家中的所有攝像頭都打開嗎？在最終，我們看到了那被稱作“人們心目中的英雄”的`那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部攝像機，但之前當所有人都在尋找楚門的時候，僅僅是把一部分攝像頭打開，也不至于會找不到他啊！如果導演這樣做了，也不至于讓楚門走脫的。

所有以上這些，都是影片的情節，我們也不必苛求，因為楚門最終的離開才是這部影片的看點。若是沒有這些失誤，沒有這些巧合，沒有楚門的逃離，也就沒有這部影片的最大看點了。每個人都明白，一旦楚門離開了桃源島，他們都將不能再繼續晝夜不停的觀看這種真實的生活，然而，當楚門真正走出桃源島，我們看到的卻是全世界為他的喝彩與祝福！所以，很顯然，為著夢想去不懈追求才是這部影片的主題。