學校里,同學們在上體育課;公園里,老年人在健身;體育場上,運動員們在比賽······生命在于運動,在體育活動中,我們不僅能強身健體,而且能鍛煉意志以及增進彼此間的交流。但有些小學生在上體育課時,往往把“安全”兩個字拋到九霄云外去了。
今天下午的第一節課是體育課,老師讓我們自由活動。老師的話音剛落,同學們便一窩蜂涌出教室,迫不及待地向操場跑去,全然不顧一旁“大眼瞪小眼”的老師。我不想出去,就在教室里給畫涂顏色。
這時,我發現平時好玩的同桌小瑜,正規規矩矩地坐在自己的位置上,不禁心生疑惑:這家伙,平時巴不得一下課就往操場跑,今天怎么跟換了一個人似的?我百思不得其解,于是,我問他:“你今天怎么不去操場玩???”“再玩腿就廢了!”“?。俊蔽乙荒樌Щ?,“什么意思?”“上次下課的'時候,我和小利、小光幾個同學玩‘跳山羊’,結果跳過來時沒站穩,不小心腳就崴了,現在還疼呢,玩不成了,連走路都困難!”這也太不小心了吧!我在心里嘀咕著,看來上體育課要時時注意安全啊!
我正自言自語,這時,語文老師進來了,問誰有紙巾。我眼疾手快地抽出一包紙,遞給老師。老師讓我拿去給辦公室外的小明,我納悶:給小明干嘛呢?當我走到小明面前時,這才發現,小明的嘴皮被磕破了,鮮血流了出來,竟然連牙齒也磕下兩顆。那樣子,簡直“慘不忍睹”!我把紙巾遞給他,莫名其妙地問道:“你這是怎么回事啊?”然而,他的回答讓我嚇了一跳,居然是從“山羊”上摔下來,碰在了鐵稱上!這也太不小心了吧!怎么能做那么危險的游戲呢?
體育是人生命更健康,是生活更美麗,是人類不斷進步,是世界追求和平和發展······奧林匹克精神在我們心中激蕩。體育可使人強身健體,但我們在鍛煉的過程中,應時時刻刻謹記:“安全第一,比賽第二!”
恐怖日記 篇2暑假8月的那場雷雨,讓我至今難忘。
那天晚上,當我和爸爸走出商店,發現遠處有許多烏云,不一會兒,天空下起了大雨,我頓時心慌意亂。我們等了好一會兒,雨依舊沒小,而商店馬上要關門了,我們不能再待在那兒了,我們只能騎著電動車,披著雨衣快速回家。
我在路上低著頭也能看見大雨。大雨像瀑布般從天而降,好像有人在天上端著一盆大水往地上灑,一盆接著一盆,不間斷。地上的水逐漸漲了起來,我的腿一伸直,水就沒過了腳,在小腿的中間。樹也倒了,雨大的,讓人們無法正常行走,在路上,有些地方都
查看更多>>>品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編整理的狂人日記讀后感300字(通用13篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
恐怖日記 篇1《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,寫于1918年4月。
小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
這部作品以日記的形式,以第一人稱行文,通過作者、敘述者、主人公的視角,在敘述中拉遠了距離,又讓讀者方便帶入。
日記開始的序言,是用文言文的形式寫的,但日記是白話文,有人曾做過這樣的分析。文言文是封建社會和傳統文化的的代表性產物,所以文言文小序就象征當時舊社會文化秩序,作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對舊社會的色彩。文言文小序的添加使得整個小說的敘事方式顯示出一種復雜性,兩重敘述視角構成是兩種完全不同的存在,構成了緊張、反諷的關系,形成序言與正文間的距離,從而使作品充滿張力,使人形成遠距離觀照和閱讀,具有形式上的意義,也創造出一種最能顯示出其人生體驗的獨特文章結構。
文言與白話兩種完全不同的文體出現在同一篇文章里,形成的對比就如同狂人這樣的啟蒙斗士與這“吃人”本質的舊社會的格格不入,這樣鮮明的對比也預示著文言文為代表的舊社會與白話文為代表的新社會是對立的。
日記開始第一句話就很值得品味,“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?”
這聽起來似乎是胡話,細品下來又像是最清新的實話。三十年不見月光,是不是說生下來就是黑暗呢?那見過的月光,或許是還未學習時,字里行間寫滿的兒時。中國人對宗教的信仰或者對統治階級權力的信仰比起對歷史的信仰來是少一些的。而歷史的信仰根植于宗族里的血脈里和周圍的無物之陣里。心有不甘地想看清認清,是要付出極大代價的,那代價就是發狂和被發狂,然后被戕害。在狂人第一次認清事實的時候是感到精神分外爽快的,是感到全身通透的。可是隨之
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