中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的追求,代表著中華民族獨特的標識。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的家園。家園指的是人們生活,支柱,動力和信仰的總和。中華民族共有的家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發揚的文化和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的滋養。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共筑美好的家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的人。
要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。
同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。
中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作己的貢獻。
文化保護傳承發言稿 篇2老師,同學們,上午好!
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環境里,總是保持著他應有禮貌。每次接見外國來賓時,他總是提前到達會面地點,站在門口和大家一一握手,態度非常誠懇。會見結束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個國家,他處處以禮待人:服務員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關照司機禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往?!?/p>
這說明了一個人的文明禮貌,就是一個人內在美的外在表現,就是一面
查看更多>>>發言稿的基本格式
(一)開場白
1.設問法(能與聽眾交流)。
2.情境法(引導聽眾進入既定的境界)或開宗明義等。
(二)抒情化議論主題
分成幾個層次,每層次前有主句(還可以反復)。
(三)主干
材料作主干,聯系現實和自身(作者和聽眾):要求三者渾然一體,使發言現場成為整個場合聚焦點。
(四)進入xx。
1.運用排比、反復和比喻。
2.向聽眾呼吁,加入手勢,引人進入一種創造境界。
(五)結尾
抒發感情,與聽眾融為一體。或重申主題,發出號召。
(六)格式模板
1.題目,如:“在國旗下講話的發言稿”、“月終匯報發言稿”。
2.稱呼,如:“敬愛的老師”、“尊敬的領導與親愛的同事們”。
3.問候,如:“大家好!”
4.正文。
5.祝福語,如:“祝:大家工作順利!”
6.致謝。
7.名字。
8.日期。宣傳農耕文化發言稿 篇2書籍是知識的載體,是文化的傳承,是歷史的記憶,讀書以明志,讀書以聰睿,讀書以養德。在任何時代,書總讓人如癡如醉,徜徉書??吹搅祟佌媲涔P下的“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”、體味了于謙的“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”,方知“人不讀書,其猶夜行”的內涵。互聯網時代,我們更需要重溫讀書的價值。
讀書,氣宇軒昂立天地。歷覽古今前賢,青史留名者無不是滿腹經綸,學富五車之輩,或以其錚錚傲骨,或以其泉涌文思,或以其睿智聰慧立于天地間,為后世子孫學習之楷模。蘇東坡博覽群書,發奮識盡天下字終成一代名家……從他們的案例中不難發現“萬般皆下品,惟有讀書高”的讀書境界,中國歷來就不發讀書的例子,頭懸梁錐刺股、鑿壁借光、囊螢映雪都啟示我們,立于天地之間,當以讀書為高,信息時代,讀書依然必不可少。
讀書,厚德載物散書香。李克強總理提倡“倡導全民閱讀,建設書香社會”這既是對青年人的要求,也是響應時代的發展的要求,古語有言:腹有詩書氣自華,只有不斷的從書中汲取文化知識提升自身修養,才能適應社會的發展。反觀當前,隨著互聯網的快速發展,人們的閱讀方式不斷的發生改變,一味的求快、標題黨、網絡造謠來吸引流量,快餐式的閱讀方式漸漸的失去了讀書的意義,功利化的閱讀甚至出現“讀書無用論”的荒謬觀點,西方文化的侵入更是誘發了中國文化自信的缺失,一味的崇洋媚外,相信西方的月亮比中國的圓,其根源在于信息時代丟掉了讀書的價值所在
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