- 著名的座右銘（匯集81句） 2026-02-24
1、"人類是萬物的尺度"這一哲言強調了人類在世界中的重要性和作用，以及人類對于道德和價值觀的決定權。
2、a man without money is no man at all。一分錢難倒英雄漢。
3、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發現其他更多的可能性。――羅?龐德：《通過法律的社會控制》
4、要說怎么做才能獲得的一些自由，那就只能釋放自己內心的一些東西了。即使這樣也不能持久。
5、一個人不可能同時是‘今我’和‘故我’”。
6、假如我生長在中國，我將不可能是一個畫家，而將成為一個書法家。
7、爺爺和爸爸都是這一帶著名的醫生。
8、這個世界上有三樣東西是被別人搶走的不去的人：一是吃在肚子里的食物，二是藏在心里的夢，三是讀進大腦的書。
9、模仿別人是必要的，但老重復自己，炒冷飯，就可悲了。
10、"自由即是責任"這個哲言強調了個體享有自由的同時，也需要承擔相應的責任和后果。
11、you have to believe in yourself。that's the secret of success。人必須有自信，這是成功的秘密。
12、安全愈是神圣不可侵犯，主權者所保護的國民的自由愈多，刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》
13、if you trust before you try，you may repent before you die。不經考驗就依賴，不到瞑目便的悔。
14、服從法律：無論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。 ——盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》，第51頁。
15、立志、工作、成就，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是進入的旅程。在旅程的終點等待著你的成功，以慶祝你的努力。
16、大多數人的最大幸福乃是判斷是非的標準。
17、圣人，我不能不看到它，要看到君子才能。
18、君子學而在文，關于禮，也可作賦賦。
19、人們最初怎樣脫離動物界(就狹義而言)，他們就怎樣進入歷史：他們還是半動物性的、野蠻的，在自然力量面前還無能為力，還意識不到他們自己的力量;所以他們象動物一樣貧乏，而且在生產上也未必比動物高明。那時普遍存在著生活狀況的某種平等，對于家長，也存在著社會地位的某種平等，至少沒有社會階級，這種平等在開化得比較晚的民族的原始農業公社中還繼續存在著。在每個這樣的公社中，一開始就存在著一定的共同利
查看更多>>> - 教育的著名格言 2021-05-22
教育是立國之本。
人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。
學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
教育人就是要形成人的性格。
飽食終日，無所用心，難矣哉。
我們深信教育是國家萬年根本大計。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
學而不厭，誨人不倦。
能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。
我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。
生活的理想，就是為了理想的生活。
教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
品德教育重在實做，不在于能說會道。
我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
一切帝國主義和反動派都是紙老虎。
教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。
凡為教者必期于達到不須教。
孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
為人民服務。
虛心使人進步，驕傲使人落后。
人之患在好為人師。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
星星之火，可以燎原。
要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
要做人民的先生，先做人民的學生。
凡為教，目的在于達到不需要教。
人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。
活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本
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