杜甫：夔州歌十絕句·中巴之東巴東山
2021-07-28 炎之十月經典語錄 歌的說說 慶祝黨的生日絕句
《夔州歌十絕句中巴之東巴東山》
作者：杜甫
原文：
中巴之東巴東山，
江水開辟流其間。
白帝高為三峽鎮，
瞿塘險過百牢關。
賞析：
長江滔滔東流至四川奉節，即古代的夔州，就進入了舉世聞名的長江三峽之第一峽──瞿塘峽。此詩作于大歷初，描繪歌頌了此處的山川形勝。
東漢末劉璋據蜀，分其地為三巴，有中巴，西巴，東巴。夔州為巴東郡，在中巴之東。巴東山即大巴山，在川、陜、鄂三省邊境，詩中特指三峽兩岸連山。巴、東字在首句重復，前分后合，構成由舒緩轉急促的節拍，使人從聲音上感受到大山的氣勢。中巴之東巴東山，七字皆陰平聲，更屬創格，形成奇崛拗峭的音調，有助于氣氛渲染，給人以石破天驚之感。次句寫江水，開辟用如時間副詞，意為從開天辟地以來，自古以來。不說自古而說開辟，極見推敲。因為自古只能表達一個抽象的時間概念，而開辟這個動詞聯合結構的詞匯富于形象性，能引起一種動感，仿佛夔門的形成是浪打波穿的結果，既形容出自然的偉力，又見出其地勢的古老和險要。
前兩句從較大角度，交代出夔州的地理環境，下兩句進而更具體地描繪其山川形勝。白帝即白帝城，城在夔州之東的北岸高峰頂上。這里是公孫述割據稱雄之處，也是三國時蜀漢防東吳的要沖，因它守住瞿塘峽口，足資鎮壓，所以說是三峽鎮。在湍急的瞿塘峽江心，舊時有滟滪堆，冬日出水，夏日沒入水中成為暗礁，所以其間道路古來難，不可謂不險。百牢關在漢中，兩岸絕壁相對而立，六十里不斷，因為它和夔州的瞿塘相似，所以用來作比。下聯十四字抓住高、險特征，筆力千鈞，把高江急峽寫得極有氣勢。兩句分承山水，句式對仗，音韻砍截，與散行作結風味全殊。
如果我們用盛唐絕句傳統手法作對照，就會發現此詩在寫作上有以下幾個突出特點：一，傳統絕句注重音調的平仄諧調，句格的穩順；而此詩有意追求拗調，首句全用平聲字，給人以奇離突兀之感。二，傳統絕句注重風調，追求一唱三嘆之音，尾聯多取散行，一般以第三句為主，第四句發之（楊仲弘語），構成轉合，即使用對結，也多采取流水對；此詩用的對作結，類半首律詩，詩意的轉折在兩聯之間，結束的音調戛然而止。三，傳統絕句注重情景交融的表現手法，純寫景的不多，而此詩兩聯皆分寫山水。純乎寫景，卻又并非無情。它通過奇突雄渾的自然景物的描寫，取得激動人心的藝術效果，而抒情已存乎寫景之中，讀者能感到詩人對祖國奇異山川的熱愛和由衷的贊美。
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杜甫絕句的詩意
杜甫絕句的詩意
《絕句》
作者：杜甫
原文：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
注釋：
1、西嶺：西嶺雪山。
2、千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
3、泊：停泊。
4、東吳：古時候吳國的領地。
5、萬里船：不遠萬里開來的船只。
6、絕句是的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律絕句作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用絕句為總題?！督^句兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩歌以自然美景，透一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，以黃襯翠，以白襯青，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠。窗含西嶺千秋雪上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受。末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情說船來自東吳，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。
詩意：
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，
門口停泊著從東吳萬里迢迢開來的船只。
賞析：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。一行白鷺上青天，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，兩和一相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以鳴字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑。那么接下來杜甫又講到窗含西嶺千秋雪，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。門泊東吳萬里船我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個萬里船能夠通行，也說明這個安史之亂已經進入了尾聲了，已經接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人語不驚人誓不休，所以他就把這首詩千錘百煉。
杜甫：戲為六絕句
《戲為六絕句》
作者：杜甫
原文：
（其一）
庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生。
（其二）
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（其三）
縱使盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷。
龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。
（其四）
才力應難夸數公，凡今誰是出群雄。
或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。
（其五）
不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。
（其六）
未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰。
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
注釋：
1、庾信：南北朝時期的著名詩人。文章：泛言文學。老更成：到了老年就更加成熟了。
2、凌云健筆：高超雄健的筆力。意縱橫：文思如潮，文筆揮灑自如。
3、嗤點：譏笑、指責。
4、前賢：指庾信。畏后生：即孔子說的后生可畏。后生，指嗤點庾信的人。但這里是諷刺話，意思是如果庾信還活著，恐怕真會覺得后生可畏了。
5、王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人都是初唐時期著名的作家，時人稱之為初唐四杰。詩風清新、剛健，一掃齊、梁頹靡遺風。當時體：指四杰詩文的體裁和風格在當時自成一體。
6、輕?。╞）：言行輕佻，有玩弄意味。此處指當時守舊文人對四杰的攻擊態度。哂（shěn）：譏笑。
7、爾曹：你們這些人。
8、不廢：不影響。這里用江河萬古流比喻包括四杰在內的優秀作家的名字和作品將像長江黃河那樣萬古流傳。
9、翰墨：筆墨。
10、風騷：風指《詩經》里的《國風》，騷指《楚辭》中的《離騷》，后代用來泛稱文學。
11、龍文虎脊：喻瑰麗的文辭。
12、翡翠：鳥名。蘭苕（tio）：蘭花和苕花。郭璞《游仙詩》：翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。
13、掣（ch）：拉，拽。
14、?。盒】?，看不起，輕視。
15、必為鄰：一定要引以為鄰居，即不排斥的意思。
16、竊攀：內心里追攀。屈宋：屈原和宋玉。方駕：并車而行。這是詩人對輕薄文士說的：你們想與屈原、宋玉齊名，應當具有和他們并駕齊驅的精神和才力。齊、梁文風浮艷，重形式輕內容。這一句，詩人緊承上句說：如若不然，恐怕你們連齊梁文人還不如呢！
17、未及前賢更勿疑：這句是說那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的。
18、遞相祖述：互相學習，繼承前人的優秀傳統。復先誰：不用分先后。
19、別裁偽體：區別和裁減、淘汰那些形式內容都不好的詩。親風雅：學習《詩經》風、雅的傳統。
20、轉益多師：多方面尋找老師。汝師：你的老師。
翻譯：
（其一）
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其筆力高超雄健，文思如潮，文筆揮灑自如。當今的人譏笑、指責他留下的文章，如果庾信還活著，恐怕真會覺得你們這些后生可畏了。
（其二）
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當時的時代條件下，他們的作品已經達到最高的造詣。四杰的文章被認為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬古流芳。
（其三）
即便是王楊盧駱四杰操筆作詩，作品比不上漢魏的詩歌而接近《詩經》《楚辭》，但他們還是龍文虎脊的千里馬，可以為君王駕車，縱橫馳騁，不像你們一跑長途就會跌倒。
（其四）
你們的才力應難以超越上述幾位，現在誰成就能超出他們？你們這些人所作的濃麗纖巧的詩文，不過是像翡翠飛翔在蘭苕之上一般的貨色，缺少大的氣度，而沒有如掣取鯨魚于碧海之中那樣的雄健才力和闊大氣魄，只是一些小靈小巧的玩意。
（其五）
你們學詩要愛古人但也不能鄙薄像庾信、四杰這樣的今人，要把他們的清詞麗句引為同調。如果你們要在內心里追攀屈原、宋玉，應當具有和他們并駕齊驅的精神和才力，否則就會沿流失源，墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了。
（其六）
那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的，繼承前人、互相學習的優秀傳統應該是不用分先后的。區別和裁剪、淘汰那些形式內容都不好的詩，學習《詩經》風雅的傳統，虛心向前賢學習，老師越多，這才是你們真正的老師。
賞析：
清人李重華在《貞一齋詩話》里有段評論杜甫絕句詩的話：七絕乃唐人樂章，工者最多。李白、王昌齡后，當以劉夢得（注：指劉禹錫）為最。緣落筆朦朧縹緲，其來無端，其去無際故也。杜老七絕欲與諸家分道揚鑣，故爾別開異徑。獨其情懷，最得詩人雅趣。他說杜甫別開異徑，在盛唐七絕中走出一條新路子，這是熟讀杜甫絕句的人都能感覺到的。除了極少數篇章如《贈花卿》、《江南逢李龜年》等外，他的七絕確是與眾不同。
首先，從內容方面擴展了絕句的領域。一切題材，感時議政，談藝論文，紀述身邊瑣事，凡是能表現于其它詩體的，杜甫同樣用來寫入絕句小詩。其次，與之相聯系的，這類絕句詩在藝術上，它不是朦朧縹緲，以韻致見長的作品；也缺乏運用于管弦的唱嘆之音。它所獨開的勝境，在于觸機成趣，妙緒紛披，顯得情味盎然，如同和讀者圍爐閑話，剪燭談心；無論是感慨唏噓也好，或者嬉笑怒罵也好，都能給人以親切、真率、懇摯之感，使讀者如見其人，如聞其聲。樸質而雅健的獨特風格，是耐人咀嚼不盡的。
《戲為六絕句》（以下簡稱《六絕句》）就是杜甫這類絕句詩標本之一。以詩論詩，最常見的形式是論詩絕句。它，每首可談一個問題；把許多首連綴成組詩，又可表現出完整的藝術見解。在中國詩歌理論遺產中，有不少著名的論詩絕句，而最早出現、最有影響的則是杜甫的《六絕句》?！读^句》前三首評論作家，后三首揭示論詩宗旨。其精神前后貫通，互相聯系，是一個不可分割的整體。
《戲為六絕句》第一首論庾信。杜甫在《春日憶李白》里曾說，清新庾開府。此詩中指出庾信后期文章（兼指詩、賦），風格更加成熟：庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。健筆凌云，縱橫開闔，不僅以清新見長。唐代的今人，指手劃腳，嘲笑、指點庾信，足以說明他們的無知。因而前賢畏后生，也只是諷刺的反話罷了。
第二、三首論初唐四杰。初唐詩文，尚未完全擺脫六朝時期崇尚辭藻浮華艷麗的余習。第二首中，輕薄為文，是當時的人譏笑四杰的話。史炳《杜詩瑣證》解釋此詩說：言四子文體，自是當時風尚，乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅，而四子之文不廢，如江河萬古長流。第三首，縱使是杜甫的口氣，盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷則是當時的人譏笑四杰的話（詩中以盧王來指四杰）。杜甫引用了他們的話而加以駁斥，所以后兩句才有這樣的轉折。意思是即便如此，但四杰能以縱橫的才氣，駕馭龍文虎脊般瑰麗的文辭，他們的作品是經得起時間考驗的。
這三首詩的用意很明顯：第一首說，觀人必須全面，不能只看到一個方面，而忽視了另一方面。第二首說，評價作家，不能脫離其時代的條件。第三首指出，作家的成就雖有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。應該恰如其分地給以評價，要善于從不同的角度向前人學習。杜甫的這些觀點是正確的。但這三首詩的意義，遠不止這些。
第四首詩繼續第三首詩意，對那些不負責任地胡亂糟蹋前賢現象的批評，指責這些人自己的作品不過是一些翡翠戲蘭苕一般的貨色，而沒有掣鯨魚于碧海那樣的偉著。
不薄今人愛古人中的今人，指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以愛古而不薄今，是從清詞麗句必為鄰出發的。為鄰，即引為同調之意。在杜甫看來，詩歌是語言的藝術，清詞麗句不可廢而不講。更何況庾信、四杰除了清詞麗句而外，尚有凌云健筆、龍文虎脊的一面，因此他主張兼收并蓄：力崇古調，兼取新聲，古、今體詩并行不廢。不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰，應當從這個意義上去理解。
但是，僅僅學習六朝，一味追求翡翠戲蘭苕，容色更相鮮一類的清詞麗句，雖也能賞心悅目，但風格畢竟柔媚而淺??；要想超越前人，必須以恢宏的氣度，充分發揮才力，才能在嚴整的體格之中，表現出氣韻飛動的巧妙；不為篇幅所困，不被聲律所限，在法度之中保持從容，在規矩之外保持神明。要想達到這種藝術境界，杜甫認為只有竊攀屈宋。因為《楚辭》的精彩絕艷，它才會成為千古詩人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如劉勰所說：酌奇而不失其真，玩華而不墜其實，則顧盼可以驅辭力，咳唾可以窮文致（《文心雕龍辨騷》），不至于沿流失源，墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了。而杜甫對六朝文學既要繼承、也要批判的思想，集中表現在別裁偽體、轉益多師上。
《六絕句》的最后一首，前人說法不一。這里的前賢，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。遞相祖述，意思是因襲成風。遞相祖述是未及前賢的根本原因。偽體之所以偽，癥結在于以模擬代替創造。真偽相混，則偽可亂真，所以要加以別裁。創造和因襲，是杜甫區別真、偽的分界線。詩人只有充分發揮創造力，才能直抒襟抱，自寫性情，寫出真的文學作品。庾信的健筆凌云，四杰的江河萬古，就在于此。反過來，拾人牙慧，傍人門戶，必然是沒有生命力的。堆砌詞藻，步齊、梁時期的后塵，固然是偽體；而一味模仿漢、魏時期古人的作品，也是偽體。在杜甫的心目中，只有真、偽的區別，并無古、今的成見。
別裁偽體和轉益多師是一個問題的兩面。別裁偽體，強調創造；轉益多師，重在繼承。兩者的關系是辯證的。轉益多師是汝師，意思是無所不學，沒有固定的學習對象。這話有好幾層意思：只有無所不師，才能兼取眾長；沒有固定的學習對象，不限于一家，雖然有所繼承、借鑒，但并不妨礙詩人自己的創造性，這是第一層意思。只有在別裁偽體，區別真偽的前提下，才能確定師誰，師什么，才能真正做到轉益多師，這是第二層意思。要做到無所不師而沒有固定的學習對象，就必須善于從不同的角度學習別人的成就，在吸取的同時，也就有弘揚和舍棄的地方，這是第三層意思。在既批判又繼承的基礎上，進行創造，熔古今于一爐，創作出詩人自己的佳句，這就是杜甫轉益多師、別裁偽體的精神所在。
《六絕句》雖然主要是談藝術方面的問題，但和杜甫總的創作精神是分不開的。詩中竊攀屈宋、親風雅則是他創作的指導思想和論詩的宗旨。這六首小詩，實質上是杜甫詩歌創作實踐經驗的總結，詩論的總綱；它所涉及的是關系到唐詩發展中一系列的重大理論問題。在這類小詩里發這樣的大議論，是前所未有的。詩人通過各種事例來總結出一系列的要點，將嚴正的筆意寄寓在輕松幽默的筆調中，娓娓道來，莊諧雜出。李重華說杜甫七絕別開異徑，正在于此。明白了這一點，這組詩之所以標為《戲為六絕句》，讀者也就不難理解了。
王士禎：真州絕句
《真州絕句》
作者：王士禎
江干多是釣人居，
柳陌菱塘一帶疏。
好是日斜風定后，
半江紅樹賣鱸魚。
賞析：
這首詩描寫真州景物風情，表現了真州景物的美麗、真州風俗人情的淳樸。
清新自然是這兩首詩的特點。詩中景物淡遠幽雅，特別是前一首寫漁村的景物，為前人之詩所少見，令人有耳目一新之感。而這些景物都好似是詩人觸目所見，信手拈來，十分自然。而所表現的詩情畫意也是十分自然，宛如一幅天然的漁家生活圖畫。
其次是含蓄而有意味。作者雖在描寫景物風情，實際上是把自己對現實生活的評價含而不露地隱藏其中。前一句描寫漁村景物和漁人生活，含而不露地表現了作者對漁村美麗景物和漁人自食其力生活的贊賞。后一句描寫真州農村的耕作和習俗，也含而不露地表現了作者對真州農民勤勞和淳樸人情的喜愛。含蓄的寫法，使兩首詩情外有味，讀者若不細心思考品嚼，很難理解作者實際情感，自然也難于見得其詩之妙了。
清人評曰：第四句乃此詩精彩佳妙所在，為一篇之主，前三句湊泊成趣，為一篇之客，此詩請客之法也。但主客要照應相配。四句色色俱精，一氣呵成，如天造地設，所謂運斤成風，欲求斧鑿之痕，了不可得。
杜甫：醉時歌
《醉時歌》
作者：杜甫
原文：
諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。
甲第紛紛厭梁肉，廣文先生飯不足。
先生有道出羲皇，先生有才過屈宋。
德尊一代?？部?，名垂萬古知何用！
杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。
日糴太倉五升米，時赴鄭老同襟期。
得錢即相覓，沽酒不復疑。
忘形到爾汝，痛飲真吾師。
清夜沉沉動春酌，燈前細雨檐花落。
但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑？
相如逸才親滌器，子云識字終投閣。
先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。
儒術于我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃。
不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯！
注釋：
1、醉時歌：作品原注：贈廣文館博士鄭虔。
2、袞袞：眾多。臺省：臺是御史臺，省是中書省、尚書省和門下省。都是當時中央樞要機構。
3、廣文先生：指鄭虔。因鄭虔是廣文館博士。冷：清冷，冷落。
4、甲第：漢代達官貴人住宅有甲乙次第，所以說甲第。厭：飽足。
5、出：超出。羲皇：指伏羲氏，是傳說中我國古代理想化的圣君。
6、屈宋：屈原和宋玉。
7、杜陵野客：杜甫自稱。杜甫祖籍長安杜陵，他在長安時又曾在杜陵東南的少陵附近住過，所以自稱杜陵野客，又稱少陵野老。嗤：譏笑。
8、褐：粗布衣，古時窮人穿的衣服。
9、日糴：天天買糧，所以沒有隔夜之糧。太倉：京師所設皇家糧倉。當時因長期下雨，米價很貴，于是發放太倉米十萬石減價濟貧，杜甫也以此為生。
10、時赴：經常去。鄭老：鄭虔比杜甫大一、二十歲，所以稱他鄭老。同襟期：意思是彼此的襟懷和性情相同。
11、相覓：互相尋找。
12、不復疑：得錢就買酒，不考慮其他生活問題。
13、忘形到爾汝：酒酣而興奮得不分大小，稱名道姓，毫無客套。
14、檐花：檐前落下的雨水在燈光映射下閃爍如花。
15、有鬼神：似有鬼神相助，即詩成若有神、詩應有神助的意思。
16、填溝壑：指死于貧困，棄尸溝壑。
17、相如：司馬相如，西漢著名辭賦家。逸才：出眾的才能。親滌器：司馬相如和妻子卓文君在成都開了一間小酒店，卓文君當爐，司馬相如親自洗滌食器。
18、子云：揚雄的字。投閣：王莽時，揚雄校書天祿閣，因別人牽連得罪，使者來收捕時，揚雄倉皇跳樓自殺，幸而沒有摔死。
19、歸去來：東晉陶淵明辭彭澤令歸家時，曾賦《歸去來辭》。
20、孔丘：孔子。盜跖：春秋時人，姓柳下，名跖，以盜為生，因而被稱為盜跖。這句是詩人聊作自慰的解嘲之語，說無論是圣賢還是不肖之徒，最后都難免化為塵埃。
翻譯：
無所事事的人個個身居高位，廣文先生的官職卻很清冷。豪門之家吃厭了米和肉，廣文先生的飯食反而不足。先生的品德超出羲皇，先生的才學勝過屈宋。德高一代的人往往不得志，揚名萬古卻又有何用？
我杜陵野客更受人們譏笑，身穿粗布衣裳兩鬢如絲。窮得天天在官倉買米五升，經常拜訪鄭老，我們胸襟默契。得了錢我們往來相見，買些好酒毫不遲疑。樂極忘形，呼喚我和你，痛飲的豪情真是我的老師！
深沉的清夜我們勸飲春酒，燈前閃爍的屋檐細雨如花落?？駳g高歌像有鬼神相助，哪知道人餓死還要填溝壑。司馬相如有才能親自洗食器，揚雄能識字終于要跳下天祿閣。
先生早些賦一篇《歸去來》，免得瘠田茅屋長滿青苔。儒術對我有什么用？孔丘、柳下跖都已化成塵埃。聽了這些話，心里莫悲傷，我們生前相遇，把酒喝個暢快！
賞析：
全詩可分為四段，前兩段各八句，后兩段各六句。從開頭到名垂萬古知何用這八句是第一段。
第一段前四句用諸公的顯達地位和奢靡生活來和鄭虔的位卑窮窘對比。袞袞，相繼不絕之意。臺省，指中樞顯要之職。諸公未必都是英才，卻一個個相繼飛黃騰達，而廣文先生，才名四十年，坐客寒無氈。那些侯門顯貴之家，精糧美肉已覺厭膩了，而廣文先生連飯也吃不飽。這四句，一正一襯，排比式的對比鮮明而強烈，突出了官獨冷和飯不足。后四句詩人以無限惋惜的心情為廣文先生鳴不平。論道德，廣文先生遠出羲皇。論才學，廣文先生抗行屈宋。然而，道德被舉世推尊，仕途卻總是坎坷；辭采雖能流芳百世，也解決不了生前的饑寒。
第二段從廣文先生轉到杜陵野客，寫詩人和鄭廣文的忘年之交，二人像涸泉里的魚，相濡以沫，交往頻繁。時赴鄭老同襟期和得錢即相覓，仇兆鰲注說，前句是杜甫去，后句是鄭虔來。他們推心置腹、共敘懷抱，開懷暢飲，聊以解愁。
第三段六句是這首詩的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神來之筆。后二句似寬慰，實憤激。司馬相如是一代逸才，卻曾親自賣酒、洗滌食器；才氣橫溢的揚雄就更倒霉了，因劉棻獲罪而被株連，逼得跳樓自殺。詩人似乎是用才士薄命的事例來安慰朋友，然而讀者只要把才士的蹭蹬饑寒和首句諸公袞袞登臺省連起來看，就可以感到詩筆的針砭力量。
末段六句，憤激中含有無可奈何之情。既然仕路坎坷，懷才不遇，那么儒術拿來也沒有用了，孔丘和盜跖也可以等量齊觀了。詩人像這樣說，既是在評儒術，暗諷時政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一筆而兩面俱到。末聯以痛飲作結，孔丘非師，聊依杜康，以曠達為憤激。
諸家評論這首詩，或者說悲壯，或者說豪宕，其實悲慨與豪放是兼而有之的，而以悲慨為主。普通的詩，要么是豪放易盡（一滾而下，沒有含蓄），要么是悲慨不廣（流于偏激）。杜甫的詩豪放而不失蘊藉，悲慨而無傷雅正，這首詩就是一個例子。
首段以對比起句，不但撓直為曲，而且造成排句氣勢，運筆如風。后四句兩句一轉，愈轉感情愈烈，浩歌彌激烈。第二段接以緩調。前四句為七言詩句，后四句突然轉為五言詩句，免去了板滯之感。而且短句促調，漸變軒昂，把詩情推向高潮。第三段先用四句描寫痛飲情的場景，韻腳換為促、沉的入聲字，所謂弦急知柱促，慷慨有余哀。而詩中雜有豪放的語句，所以沒有衰颯氣味。詩評家對這首詩推崇備至，說清夜以下，神來氣來，千古獨絕。清夜四句，驚天動地。（見《唐宋詩舉要》引）但他們忽略了相如逸才、子云識字一聯的警策、廣大。這一聯妙在以對句鎖住奔流之勢，而承上啟下，連環雙綰，過到下段使讀者不覺。這一聯與首段聯系起來，便顯得袞袞諸公可恥。實際上就是說邦無道，富且貴焉，恥也。所以說這首贈詩不是一般的嘆老嗟卑、牢騷怨謗，而是傷時欽賢之作，詩人將激烈的郁結情緒用蘊藉的手法表現了出來。
末段又換平聲韻，除不須一句外，句句用韻，慷慨高歌，顯示出放逸傲岸的風度，使讀者讀起來，能沉浸其中而精神振蕩。
韓元吉：六州歌頭
《六州歌頭》
韓元吉
東風著意，
先上小桃枝。
紅粉膩，
嬌如醉，
倚朱扉。
記年時，
隱映新妝面，
臨水岸，
春將半，
云日暖，
斜橋轉，
夾城西。
草軟莎平，
跋馬垂楊渡，
玉勒爭嘶。
認蛾眉，
凝笑臉，
薄拂燕脂，
繡戶曾窺，
恨依依。
共攜手處，
香如霧，
紅隨步，
怨春遲。
消瘦損，
憑誰問？
只花知，
淚空垂。
舊日堂前燕，
和煙雨，
又雙飛。
人自老，
春長好，
夢佳期。
前度劉郎，
幾許風流地，
花也應悲。
但茫茫暮靄，
目斷武陵溪，
往事難追。
賞析：
這首詞別本題作桃花。這首長調憶念逝去的甜美愛情，抒寫對當年艷遇的眷眷難忘。上片睹物思人，回憶與她初遇情景，以及尋訪無著的悵恨。紅粉三句以人喻花、借花襯人。記年時領起追憶，鋪敘與麗人幽會情景，春半、日暖、斜橋、水岸，自己跨馬而來，美人凝笑相迎，無限風情，一派溫馨。繡戶曾窺二句，點明此后再訪不遇，無限惆悵。下片寫追尋舊跡，傷離恨別，鐘情無限。攜手處四句寫重至兩情親密之處為時已遲。消瘦四句，寫自處孤獨，無人理解。以下用燕雙飛反襯人孤單，用春長好反襯人易老，益增悲惻。最末一層總括故地重游，往事如煙，失去的艷情，不可復得。全詩以桃花始，以桃花終，處處緊扣桃花形神，借用桃花故事，由此生發出一段情事，一段嘆喟，語言嫵媚秀麗，情意婉曲纏綿，哀婉動人。
杜甫：絕句·遲日江山麗
《絕句遲日江山麗》
作者：杜甫
原文：
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注釋：
1、遲日：春天日漸長，所以說遲日。
2、泥融：這里指泥土滋潤、濕潤。
3、鴛鴦：一種水鳥，雄鳥與雌鳥常常雙雙出沒。
翻譯：
江山沐浴著春光，
多么秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢，
暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
賞析：
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：余曰：上二句兩間（指天地間）莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發吾心之真樂乎？王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點寫春色，畫面優美，格調柔和，很能引發讀者的喜春之情。
遲日，出自《詩經七月》：春日遲遲。春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂天初暖，日初長（歐陽炯《春光好》）。詩人以遲日領起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復蘇，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的遲日、江山、春風、花草組成一幅粗線勾勒的大場景，并在句尾以麗、香突出詩人強烈的感覺；后二句則是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優美，確實給人以春光旖旎之感。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能以詩為畫（《說杜》），此詩可為印證。但這首五絕之妙并不止于以詩為畫，詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺（風）、嗅覺所感，那么泥土之融、沙礫之暖，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深，詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖；而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。
