曾畿：蘇秀道中
《蘇秀道中》
作者：曾畿
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。（36GH.cOm 合同范本網）
不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。
無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
注釋：
1、此題為編者所加。
2、蘇：今江蘇蘇州。秀：秀州，今浙江嘉興。作者曾幾曾任浙西提刑，這首詩可能作于浙西任上。
3、霖：一連數日的大雨。
4、此句語出杜甫《茅屋為秋風所破歌》：床頭屋漏無干處。
5、此句語出杜甫《春日江村五首》：春流岸岸深。
6、最佳音：這里指雨打梧桐的聲音。
7、歲：指一年的農事收成。望歲：盼望豐收年成。
賞析：
這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止，大雨三日，莊稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、床鋪濕了也顧不得，表達了詩人的喜雨之情和對民生的關注。詩人歡欣鼓舞，寫了這首七律。時為浙西提刑任上。首聯從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久已的甘霖突然降下，仿佛將詩人的心田也滋潤得復蘇了。頷聯正面寫一個喜字，表現出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯承且喜句。末聯突出了廣大農民對這場甘霖的狂喜之情，進一步表現詩人與農民同喜悅之心。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都覺得愁人，作者卻說是最美妙的聲音，這也表明了他對人民的關切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套，寫大雨后莊稼復蘇的生機，突出了喜字，體現了詩人的勞動人民感情。
這首詩詠物的技巧和起承轉合暫且不說，我們只來說一說這里面表現出的作者的心態，我覺得喜字是全詩的中心，發覺涼冷是一喜，看到溪流漲水是二喜，設想稻花秀色、桐葉佳音是三喜，百姓收成有了保證是四喜，這一喜字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩都化用了老杜《茅屋為秋風所破歌》的詩意，表現出了關心國計民生，與百姓同甘苦共患難的可貴精神。
這首詩語言簡明洗練，輕巧明快，沒有任何難懂的地方，體現了詩人對農民辛勤勞作的關心，把農民兄弟的快樂當成自己的快樂，與他們同喜同悲。一位不事農桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷，不僅在封建社會，即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個側面解釋了，為什么吉甫敢于為民請命，排擊煊赫一時的秦檜。
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道潛：臨平道中
《臨平道中》
作者：道潛
風蒲獵獵弄清柔，
欲立蜻蜓不自由。
五月臨平山下路，
藕花無數滿汀州。
注釋：
1、臨平：即臨平山，在今杭州市東北。
2、風蒲：被風吹著的蒲葦。獵獵：風聲。
賞析：
宋詩區別于唐詩的一個重要方面，就是宋詩更重視對畫意的表現。考其原因，或許是宋代繪畫特別發達，而許多知名作家又每兼具畫家和詩人兩種身份的緣故（順便應該提到，宋代的題畫詩也較之前代更為發達）。蘇軾、米芾諸人固不必說，即如張公庠《道中》：一年春色已成空，擁鼻微吟半醉中。夾路桃花新雨過，馬蹄無處避殘紅。鄭獬《絕句》：田家汩汩水流渾，一樹高花明遠村。云意不知殘照好，卻將微雨送黃昏。武衍《湖邊》：日日湖邊上小車，要尋紅紫醉年華。東風合與春料理，忍把輕寒瘦杏花。李顯卿《溪行》：枯木扶疏夾道旁，野梅倒影浸寒塘。朝陽不到溪灣處，留得橫橋一板霜。法具《東山》：窗中遠看眉黛綠，盡是當年歌吹愁。鳥語夕陽人不見，薔薇花暗小江流。都描寫精工，詩中有畫。道潛這首詩寫蒲葦受風的聲形，寫蜻蜓在蒲葦上站立不穩的姿態，寫臨平山下，經行之處滿眼盛開的荷花，也是充滿濃重的畫意，表現了宋詩在這一方面的典型特征。但是，詩人們所追求的詩中有畫，并不是詩等于畫，而是詩畫相通，特色兼具。因為，一般說來，詩是動態藝術，畫是靜態藝術。此詩雖有畫意，但強調了自然景物的聲形、姿態，仍帶有詩的特點，是二者完美結合的典范。所以，蘇軾作為對詩畫都非常內行的作家，一見此詩，就為之激賞。宗室曹夫人還根據詩意畫了一幅《臨平藕花圖》。
夜行黃沙道中的詩意
夜行黃沙道中的詩意
《西江月夜行黃沙道中》
作者：辛棄疾
原文：
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前，
舊時茆店社林邊，路轉溪橋忽見。
注釋：
1、西江月：詞牌名。
2、夜行黃沙道中：詞名。
3、黃沙：黃沙嶺，在江西信州上饒之西，作者閑居帶湖時，常常往來經過此嶺。
4、別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
5、社林：土地廟附近的樹林。
6、見：通假字見通現，發現，出現，顯現。
詩意：
天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，詩人急急從小橋過溪想要躲雨。往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？拐了彎，茅店忽然出現在我的眼前。
賞析：
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上闕寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下闕以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂趣。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詞人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。
這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。閱讀這首詞，要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚，地點是有山有水的農村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。 辛棄疾的這首《西江月》前兩句明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起別枝搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽?？傊?，驚鵲和鳴蟬兩句動中寓靜，把半夜清風、明月下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為而說豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出說的內容，再補聲的創造。
以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。
因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰，運加強穩定的音勢。七八個星天外，兩三的路徑盡管很忘卻了越過天外，邁過山前，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文路轉，后文忽見，既襯出了詞人突然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術功底，人玩味無窮。
《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半闋，須體會到寂靜中的熱鬧。明月別枝驚鵲句句話是一種很細致的寫實，。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是月落烏啼（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比月落烏啼說得更生動，關鍵的意味。鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與鳴蟬造成堆砌呆板的結果。稻花鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂。這可以說就是典型環境。這四句話里每句都有聲音：鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲，卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半闋的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見是個倒裝句，倒裝便把忽見的驚喜表現出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時的快樂可以比得上山重水復疑無路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。這種技巧是值得學習的。
這首詞，有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡稱情）。這種情景交融的整體就是一個藝術的形象。藝術的形象的有力無力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據點，四面伸張，伸入現實生活的最深微的地方。如果能做到這一點，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
陳與義：襄邑道中
《襄邑道中》
作者：陳與義
飛花兩岸照船紅，
百里榆堤半日風。
臥看滿天云不動，
不知云與我俱東。
注釋：
1、襄邑：今河南省睢縣，在開封（北宋京城）東南150里，惠濟河從境內通過。
2、榆堤：長滿榆樹的河堤。
3、不知：不知道。
4、俱東：俱：一起指一起向東。
翻譯：
兩岸原野落花繽紛，
隨風飛舞，
連船帆也仿佛也染上了淡淡的紅色，
船帆趁順風，
一路輕揚，
沿著長滿榆樹的大堤，
半日工夫就到了離京城百里以外的地方。
躺在船上望著天上的云，
它們好像都紋絲不動，
卻不知道云和我都在向東行前進。
賞析：
春末夏初時節，詩人從京城開封出發到襄邑去，乘船惠濟河東行。這天天氣晴朗，兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，將滿河春水照得紅紅的，連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。趁順風，客船船帆一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外。
兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百里，詩人這次遠行，何等輕松暢快，心曠神怡呀！
詩人靜臥船艙，仰看藍天白云。咦，滿天云朵怎么定在那里一動也不動呢？轉瞬之間詩人就恍然大悟了：原來白云正默默隨我同行，和我一道向東飛去呢！
天上的云和小船上的帆，本來是一道乘風前進的。船艙的詩人，行是看到白云在空中處于靜止狀態，但仔細一想：船行百里，白云一直在頭頂上，足見它并沒有靜止不動，而是和自己所乘的帆船一樣，正在向前行駛。臥看滿天云琺勸，天知云與我俱東，動中見靜，似靜實動。詩人的觀察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，給人以有益的啟示。譬如，有人只顧欣賞自己的成績，卻往往忽略旁人的進步，如果讀到這首詩，他大概會有一些感觸吧？
王夫之在《姜齋詩話》中指出，寫景要做到景生情，情生景，情景互藏其宅。也就是說情要藏在景中，要寫含有情的景。陳與義的這首抒情詩就是采用這種手法。
進京待選的青年陳與義，此時頗有春風得意馬蹄疾般的瀟灑俊逸，平步青云的美好愿望，足以使詩人詩興勃發，詩中的所有景物的描寫，就圍繞著這而展開。
前兩句飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風化用崔護人面桃花相映紅和李白千里江陵一日還，以表達愉悅的心情。首句在點化中有創新，崔護用桃花映襯少女，寫的是靜景，顯得婀娜多姿；陳與義用飛花映襯自己，寫的是動景，顯得風流飄逸。次句雖無李白的豪邁氣勢，卻也不乏瀟灑風度。兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百里，詩人這次遠行，非常輕松暢快，心曠神怡。
后兩句臥看滿天云不動，不知云與我俱東是此詩名句，主要是寫云。這也是詩人在河南行舟襄邑道中的真實感受。船順水而下，趁著順風，百里路程只走了半天，水速是驚人的。榆堤兩岸的景物，應似飛掠而過，此詩雖未寫出，可由想象而得。然而，詩人注意的卻是船上看云的感受：躺在船上看那滿天云彩，一動不動，船行百里，竟沒有覺察到云彩和乘船人都在向東。船上觀景，看天上云彩是一種感受，看兩岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主體與客體的距離的不同：花木在近處，看去似飛動；白云太離遠，觀者未覺動?？墒牵粋€陳與義在另一種場合下看那天上的云，卻又像跟著歸去的詩人在一起行走。李白曾用臥松云來寫孟浩然風流天下聞。白云和松風往往被用來襯托高士飄逸閑適的神情，陳與義以云不動的錯覺來寫自己與云俱東的動態，只取其飄逸。而俱東則有干青云而直上九霄的氣概，這樣寫云就和所要抒發的情景交融，寓情于景，達到互藏其宅的藝術效果。
辛棄疾：西江月·夜行黃沙道中
《西江月夜行黃沙道中》
作者：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
注釋：
1、黃沙：江西省上饒縣黃沙嶺鄉黃沙村。黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛（音：鹽）山縣。
2、明月句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：明月驚鵲未安枝。
3、別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
4、鳴蟬：蟬叫聲。
5、舊時：往日。
6、社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
7、見：同現。
8、忽見：忽現，指小店忽然出現。
9、西江月：詞牌名。
翻譯：
天邊的明月升上了樹梢，
驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。
清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。
在稻谷的香氣里，
人們談論著豐收的年景，
耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，
好像在說著豐收年。
天空中輕云漂浮，
閃爍的星星時隱時現，
山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，
詩人急急從小橋過溪想要躲雨，
往日，
土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？
拐了彎，茅店忽然出現在他的眼前。
賞析：
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上片寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下片以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂趣。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詩人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。
這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。閱讀這首詞，要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚，地點是有山有水的農村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。 辛棄疾的這首《西江月》前兩句明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起別枝搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽?？傊?，驚鵲和鳴蟬兩句動中寓靜，把半夜清風、明月下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關心撲面而來的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯想到即將到來的豐年景象。此時此地，詞人與人民同呼吸的歡樂，盡在言表。稻花飄香的香，固然是描繪稻花盛開，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出說的內容，再補聲的來源。以蛙聲說豐年，是詞人的創造。
以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。
不過，詞人所描寫的夏景并沒有就此終止。如果說詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著的停頓，因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰，運用對仗手法，以加強穩定的音勢。七八個星天外，兩三點雨山前，在這里，星是寥落的疏星，雨是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個天外一個山前，本來是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂的一片蛙聲中，竟忘卻了越過天外，邁過山前，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文路轉，后文忽見，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術功底，確實是令人玩味無窮。
《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會到寂靜中的熱鬧。明月別枝驚鵲句的別字是動詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動起來。這句話是一種很細致的寫實，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是月落烏啼（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比月落烏啼說得更生動，關鍵全在別字，它暗示鵲和枝對明月有依依不舍的意味。鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與鳴蟬造成堆砌呆板的結果。稻花二句說明季節是在夏天。在全首詞中這兩句產生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。這可以說就是典型環境。這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲），卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見是個倒裝句，倒裝便把忽見的驚喜表現出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時的快樂可以比得上山重水復疑無路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。這種技巧是值得學習的。
這首詞，有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡稱情）。這種情景交融的整體就是一個藝術的形象。藝術的形象的有力無力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據點，四面伸張，伸入現實生活的最深微的地方。如果能做到這一點，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
元好問：臨江仙·自洛陽往孟津道中作
《臨江仙自洛陽往孟津道中作》
作者：元好問
原文：
今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。
人生長恨水長東。
幽懷誰共語，遠目送歸鴻。
蓋世功名將底用，從前錯怨天公。
浩歌一曲酒千鐘。
男兒行處是，未要論窮通。
賞析：
由詞題可知，此詞作于由洛陽赴孟津的途中。元好問自公元1218年（金宣宗興定二年）移家河南登封，此后一段時間行跡多在河南。作者觸景傷感，吊古傷今，來抒發自己的懷抱。
北邙山，在河南洛陽縣北。古代王侯公卿多葬此山，唐新樂府有《北邙行》，所以有黃塵老盡英雄的感慨。這里的老盡蘊含著作者對英雄不遇，空老京華的無限感傷，不由不發生人生長恨水長東的慨嘆人生句用李煜自是人生長恨，水長東句，但更為悲壯。作者的一腔幽怨無人共語，有英雄獨立的悲涼，遠目送歸鴻源自嵇康的目送歸鴻，手揮五弦《贈秀才入軍》和賀鑄的恨登山臨水。和寄七弦桐，目送歸鴻（《六州歌頭少年俠氣》）句意，即有哀怨，又有不平之意。
上片言情，下片說理，英雄無奈，只好作自我寬慰語：蓋世功名將底用，從前錯怨天公。功名也只不過是過眼煙云，唯有洗歌美酒，天倫至愛，才是人間樂事呀。所以詞最后，作者發出：男兒行處是，未要論窮通的感慨。這也正是他在收復失地，重返家園的理想行當國孝無恢復之謀的現實的矛盾之中，希望與失望情緒交織而構筑成情緒。
蘇舜欽：夏意
《夏意》
作者：蘇舜欽
別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
注釋：
1、別院：正院旁側的小院。
2、?。褐裣?。
3、覺：睡醒。
翻譯：
小院在宅庭幽深處，小院深深，
曲徑通幽，
在這極清極靜的環境中有小軒一座，
竹席一領。
人欹臥于其上，閑望戶外，
只見榴花盛開，透過簾櫳，
展現著明艷的風姿。
當中夏亭午，
而小院中仍清陰遍地，
一片涼意。
待到醒來時，
只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。
賞析：
蘇舜欽這首《夏意》詩，能于盛夏炎熱之時寫出一種清幽之境，悠曠之情。
別院深深夏席清：夏字點明節令，而別院、深深、清三詞卻層層深入，一開始即構成清幽的氣氛。別院即正院旁側的小院。深深，言此小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹席一領。韓愈《鄭群贈簟》詩曾以卷送八尺含風漪、肅肅疑有清飚吹形容竹席。夏席清，正同此意，謂雖當盛夏，而小院深處，竹席清涼。深深是疊詞，深深與清，韻母又相近，音質均清亮平遠。這樣不僅從文字形象上，更從音樂形象上給人以涼爽幽深之感。
石榴開遍透簾明：簾字點明夏席鋪展在軒屋之中。詩人欹臥于席上，閑望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明艷的風姿。韓愈曾有句云五月榴花照眼明（《榴花》），第二句化用其意，卻又加上了一重帷簾。隔簾而望榴花，雖花紅如火，卻無刺目之感。
陶淵明有句云：藹藹堂前林，中夏貯清陰（《和郭主簿》）。此詩第三句正由陶詩化出，謂雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。此句與上句設色相映，從樹陰滿地可想見綠樹成林，不寫樹，而寫陰，更顯得小院之清涼寧謐。
在這清幽的環境中詩人又在干什么呢？夢覺流鶯時一聲，原來他已為小院清景所撫慰，雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到夢覺，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹蔭之茂密深邃，又以闃靜之中時歇時現的嚦嚦之聲，反襯出這小院的幽深寧謐。南朝王籍詩云：鳥鳴山更幽（《入若耶溪》），王維《辛夷塢》：月出驚山鳥，時鳴春澗中。末句意境正與二詩相類。
此詩無一句不切夏景，又句句透散著清爽之意，讀之似有微颸拂面之感。
詩的表現手法尚有三點可注意：
筆致輕巧空靈：寫庭院，落墨在深深別院；寫榴花，則施以帷簾；寫綠樹，從清陰看出；寫黃鶯，從啼聲聽得，句句從空際著筆，遂構成與晝寢相應的明麗而縹緲的意境。
李白：蘇臺覽古
《蘇臺覽古》
作者：李白
原文：
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
注釋：
1、蘇臺：即姑蘇臺，故址在今江蘇省蘇州市西南姑蘇山上。覽：觀覽。
2、舊苑：指蘇臺。苑：園林。
3、菱歌：東南水鄉老百姓采菱時唱的民歌。清唱：形容歌聲婉轉清亮。
4、西江：指長江，因其在蘇州西，故稱。
5、吳王宮里人：指吳王夫差宮廷里的嬪妃。
翻譯：
山上荒臺與殘破的宮墻對著新綠的楊柳，
山下采菱人的歌聲中一派春光錦繡。
當日這里的歡歌盛舞何處去尋？
只有那曾照吳王宮里人的西江月依然如舊。
賞析：
此詩興由蘇臺覽古而起，抒發古今異變，昔非今比的感慨，則今日所見之苑囿臺榭，已非昔日之苑囿臺榭；今日苑囿臺榭的楊柳青青，無邊春色，不僅令人想起它曾有過的繁華，更令人想起它曾經歷過的落寞。起句的舊苑荒臺，以極衰颯之景象，引出極感傷的心境；而楊柳新，又以極清麗的物色，逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛，讓人不由去作深沉的反省；后者又顯示出大自然無私的賜予，召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句，繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調，更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。不勝，猶不盡。不勝春三字，似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻，正是這些歌聲，勾引起詩人的無限悵惘：昔日的春柳春花，吳王的驕奢，西子的明艷，以及他們花前月下的歌舞追歡，館娃宮中的長夜之飲，都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動，使詩人躁動不安。由此，引出了三四兩句。這是經由舊苑荒臺逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席，物是人非、江山依舊，昔日蘇臺富麗堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清，情感古今，以含蓄不盡的言外之意，味外之旨，使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人，作為一組具有特殊象征意義的語境，旨意遙深，感人肺腑。
此詩一上來就寫吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，而人事的變化，興廢的無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以新與舊不變，不變的景物與變化的人事，做鮮明的對照，更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中，以兩種不同的事物來對比，寫出古今盛衰之感，用意遣詞，精練而自然。次句接寫當前景色，而昔日的帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出，只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月，是亙古不變的；只有她，才照見過吳宮的繁華，看見過像夫差、西施這樣的當時人物，可以做歷史的見證人罷了。
這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆，而且有執著強烈的生命意識。因為，作為萬物之靈的人，總是在不斷追求著自由自在，追求著超越解脫。但是，這種渴望與追求常常難以實現，人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚，莫不如此，英雄美人，無一例外。
大暑詩句曾幾31句
中國自古就是一個詩詞的國度，它是前人留給我們的寶貴文化遺產，是穿越千年的情感，詩人有哪些優秀的古詩詞讓您無法忘懷呢？編輯深知您的困惑因此特意整理了大暑詩句曾幾的相關內容，"請大家一同研討相互交流供參考"！
大暑詩句曾幾(1--16條)
1、初夏睡起的古詩是“小睡初夏覺，微涼入病根”。
2、初夏睡起覺微寒，羅衾曉起婷婷滟。角聲滿庭花似雪，簫韻和諧曲如弦。這是南朝梁代詩人蕭統的《初夏睡起》。
3、準備菰米邀請飽學詩書的客人，菰蒲鋪滿碧綠透涼的水面。
4、菰：多年生草本植物，生在淺水里，嫩莖稱“茭白”、“蔣”，可做蔬菜。果實稱“菰米”，“雕胡米”，可煮食。
5、紅，藕花香座中?！獜埧删谩督鹱纸洝せ酱和砣簟?/p>
6、伴著美食心歡喜，夏日飲酒何其美。
7、倘若加上些許夢，此生無憾又如何。
8、去年揮汗對淮流，寒暑那知復一周。
9、林鐘：為六呂之一。黃鐘之所生，季夏氣至，則林鐘之律應。
10、薄荷花開蝶翅翻，風枝露葉弄秋妍。
11、墨池：筆硯的池子。著名書法家漢張芝、晉王羲之等，均有“墨池”傳說著稱后世。
12、該詩描寫了初夏時節醒來的感受，通過細膩的描繪，展現出清晨醒來時的清新、愜意和和諧美。雖然該詩中未提及“大暑”，但是整體氛圍較為柔和，與大暑所代表的炎熱季節不太相符。
13、蓬門久閉謝來車，畏暑尤便小閣虛。
14、不是，初夏睡起是古代文人所賦的一首詩句，原詩為唐代詩人白居易的《初夏雜曲》中的一句，“一覺昏昏長到曉，初夏睡起熏衣草”。而大暑則指的是二十四節氣中的第11個節氣，時間在公歷每年的7月22日或23日左右，是夏季最后一個節氣。
15、明月何其皎潔，將子夜照亮。子夜，指夜晚十一點至凌晨一點。子夜是人必須入睡的時間。子丑寅卯，一切都從子時開始，一切重新進入充電狀態。只要子時休息好了，人一天都會有精神。相反，如果子時不睡，那么一天就會昏昏沉沉。
16、土潤何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
大暑詩句曾幾(17--32條)
17、尾聯，寫朋友還沒有來，詩人就卷起紅色的紗帳，躺在床上休息。不過還是熱得睡不著，詩人想看看書讓自己安靜，可是還是不行。所以，詩人才借助這些經史典籍來說，這些書都和他一樣等待涼風來吹。
18、蝮蛇暮偃蹇，空床難暗投。炎宵惡明燭，況乃懷舊丘。
19、不是。"初夏睡起"是唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中的一句詩，全詩如下：
20、夏日炎炎喝冰啤，清涼爽口消暑氣。
21、不有拔俗器，安得太古音。大暑苦煩濁，清泉流高岑。
22、大暑陵人酷吏尊，來蘇失喜對翻盆。
23、勿學慢世人，側身隨浮沈。白日當中天，難破是非心。
24、這首詩選用了梅子、芭蕉、柳花等物象來表現初夏這一時令特點。詩人閑居鄉村，初夏午睡后，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情舒暢。把詩人心中那份恬靜閑適和對鄉村生活的喜愛之情表現出來，而且非常巧妙地呼應了詩題。
25、水亭入夏薰風來，鏡里荷花高下開?！獎⑻额}戴文進西湖圖》
26、同時，配畫不僅可以增加詩歌的藝術價值，也可以幫助讀者更好地理解詩歌內涵。
27、經史：:經書與史書。泛指我國古代典籍。
28、是大暑的古詩2大暑是二十四節氣之一，通常在7月23日或24日，初夏是大暑前一個節氣，而“初夏睡起”指的是酷暑時期每天都需要午睡以適應高溫天氣，說明夏季已經來到了，因此這首詩可以被歸類為大暑的古詩。
29、在中國傳統文化中，節氣和詩詞有著密不可分的關系，因此研究和了解節氣文化也可以為更好地理解和欣賞中國古詩詞提供幫助。
30、因為大暑在農歷七月，初夏指的是農歷五月或六月，兩者時間不同。
31、可以因為在大暑這個節氣中，自然界萬物遍布一片熱烈，人們也自然而然地產生強烈的欲望和熱情，所以作為藝術表現形式的古詩配畫，可以通過形象和文字的結合，更好地表達大暑節氣的主題和氛圍，讓讀者更好地感受到這個節氣所代表的文化內涵和情感寓意。
大暑詩句曾幾31條
關于大暑詩句曾幾這個話題迷你句子網編輯有一些觀點和見解想要表達。中國自古就是一個詩的國度，在我國悠久的人文歷史上出現過許多優秀的詩人。為了提升我們的心靈品質，我們可以欣賞學習古詩詞，它是古代先賢的智慧結晶，是我國文化史上一顆璀璨的明珠。我們竭盡全力使這些句子在您的學習中發揮指導作用！
1、蝮蛇暮偃蹇，空床難暗投。炎宵惡明燭，況乃懷舊丘。
2、一輪圓月開啟子夜時光，螢火蟲憑空翻飛照亮夜空。
3、《初夏睡起》是宋朝楊萬里的詩作。
4、只怕樽前夸酒量，一揮百盞不言休。
5、明日能相遇，煮茗看荷花?！逗喞枭鷷r旅寓郡庠》
6、開襟仰內弟，執熱露白頭。束帶負芒刺，接居成阻修。
7、不要卷上紅色紗帳昏昏欲睡，古代典籍等著清風來翻閱。
8、可以因為在大暑這個節氣中，自然界萬物遍布一片熱烈，人們也自然而然地產生強烈的欲望和熱情，所以作為藝術表現形式的古詩配畫，可以通過形象和文字的結合，更好地表達大暑節氣的主題和氛圍，讓讀者更好地感受到這個節氣所代表的文化內涵和情感寓意。
9、薄荷花開蝶翅翻，風枝露葉弄秋妍。
10、經史：:經書與史書。泛指我國古代典籍。
11、在中國傳統文化中，節氣和詩詞有著密不可分的關系，因此研究和了解節氣文化也可以為更好地理解和欣賞中國古詩詞提供幫助。
12、蘊藉異時輩，檢身非茍求。皇皇使臣體，信是德業優。
13、倘若加上些許夢，此生無憾又如何。
14、初夏睡起的古詩是“小睡初夏覺，微涼入病根”。
15、伴著美食心歡喜，夏日飲酒何其美。
16、因為大暑在農歷七月，初夏指的是農歷五月或六月，兩者時間不同。
17、紅葡萄酒香滋味好，清涼冰啤更迷人。
18、頷聯，寫詩人夜晚如何度過大暑節氣。他看到了星河皎潔，月光澄明。最重要的是，他看到了其他季節看不到的螢火蟲。螢火蟲，只有在大暑最熱的季節才會出現。
19、九夏：季，夏天。晉陶潛《榮木》詩序：“日月推遷，已復九夏。”
20、炎炎夏日酒正濃，舉杯暢飲快樂中。
21、四月沈沈入霉雨，五月六月荷花香?！啤断现赜鲥X郎》
22、林鐘：為六呂之一。黃鐘之所生，季夏氣至，則林鐘之律應。
23、初夏睡起覺微寒，羅衾曉起婷婷滟。角聲滿庭花似雪，簫韻和諧曲如弦。這是南朝梁代詩人蕭統的《初夏睡起》。
24、不有拔俗器，安得太古音。大暑苦煩濁，清泉流高岑。
25、雷嗔斗醒諸天夢，電笑登開八表昏。
26、不是，初夏睡起是古代文人所賦的一首詩句，原詩為唐代詩人白居易的《初夏雜曲》中的一句，“一覺昏昏長到曉，初夏睡起熏衣草”。而大暑則指的是二十四節氣中的第11個節氣，時間在公歷每年的7月22日或23日左右，是夏季最后一個節氣。
27、菊艷含秋水，荷花遞雨聲?！S渾《送同年崔先輩》
28、同時，配畫不僅可以增加詩歌的藝術價值，也可以幫助讀者更好地理解詩歌內涵。
29、青引嫩苔留鳥篆，綠垂殘葉帶蟲書。
30、忽噫雄風收雨腳，漸蜷雌霓接云根。
31、勿學慢世人，側身隨浮沈。白日當中天，難破是非心。
