秦觀：滿庭芳·其二
2021-09-10 二月二寄語 晚安勵志語錄正能量滿 別期待太滿的說說
《滿庭芳其二》
秦觀
曉色云開，春隨人意，
驟雨才過還晴。
古臺芳榭，飛燕蹴紅英。
舞困榆錢自落，[范文資源網 WWW.ZY185.COm]
秋千外綠水橋平。
東風里，
朱門映柳，低按小秦箏。
多情，行樂處，
珠鈿翠蓋，玉轡紅纓。
漸酒空金榼，花困蓬瀛。
豆蔻梢頭舊恨，
十年夢屈指堪驚。
憑闌久，疏煙淡日，
寂寞下蕪城。
賞析：
此詞寫揚州春游感懷。曉色三句，敘天晴、春暖、氣清；古臺四句，寫燕飛、花紅、榆舞及秋千、綠水、小橋：東風三句，畫筆收縮到人家，綠柳朱門，琴曲婉轉，美不勝收。筆觸自遠而近，由天氣、景物寫到人事，環境幽美如畫，春意盎然，鋪墊之功，細膩完足。多情，行樂處提點一筆，始正面進入艷遇幽歡。翠蓋指女，玉轡指男，酒空、花困，兩情歡洽甜蜜，臻于極致，不可言傳。豆蔻三句作一總束，點破乃記憶中舊夢前塵。堪驚忽跌入現境，以反襯作收，愈覺人事全非，舊情難忘。全詞章法綿密，意旨深遠，語辭清麗自然又精練工妙，情調婉約憂傷，寫景狀物細膩，生動表現出景物中人的思想情懷。
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李清照：滿庭芳
《滿庭芳》
作者：李清照
原文：
小閣藏春，閑窗銷晝，
畫堂無限深幽。
篆香燒盡，日影下簾鉤。
手種江梅更好，
又何必、臨水登樓？
無人到，寂寥恰似、何遜在楊州。
從來，如韻勝，難堪雨藉，
不耐風揉。
更誰家橫笛，吹動濃愁？
莫恨香消玉減，
須信道、掃跡難留。
難言處，良窗淡月，疏影尚風流。
注釋：
1、篆香：一種印有篆文的熏香。
2、簾鉤：掛簾的鉤子。
3、寂寥：寂靜、空曠。
4、渾似：簡直像。
5、何遜在揚州：何遜，南朝梁詩人。于天監年中年在揚州（今南京）任建安王記室。
6、韻勝：指梅花的風韻逸群，超出一般。
7、藉：踏，這里是侵害的意思。
8、不耐：禁受不了。
9、笛：指梅笛。
10、雪：《歷代詩余》作玉。
11、疏影：梅花稀疏的影子。
賞析：
此詞當為清照南渡前的詞作，是首詠梅詞。與李清照《孤雁兒》一樣，具有自己獨特的藝術構思，不同于一般的詠梅詞。作者將梅放在人物的生活、活動中加以描寫和贊頌，把相思與詠梅結合起來，托物言情，寄意遙深。
周邦彥：滿庭芳
《滿庭芳》
周邦彥
風老鶯雛，雨肥梅子，
午陰嘉樹清圓。
地卑山近，衣潤費爐煙。
人靜烏鳶自樂，
小橋外新綠濺濺。
憑闌久，黃蘆苦竹，
疑泛九江船。
年年如社燕，
飄流瀚海，來寄修椽。
且莫思身外，長近尊前。
憔悴江南倦客，
不堪聽急管繁弦。
歌筵畔，先安枕簟，
容我醉時眠。
賞析：
宋哲宗元佑八年，周邦彥任溧水令，多年來輾轉于州縣小官，很不得志。這首詞通過不同的景物來寫出哀樂無端的感情。上片為憑欄所見，寫江南初春景色。起三句寫院中夏景，次二句寫室內氛圍，六、七句為望中遠景，憑欄，倒點一筆，繼化用樂天貶九江事，總上啟下。下片為憑欄所想，感嘆身世，抒發長年漂泊的苦悶心境，承上意脈，以社燕自憫飄零；莫思身外，轉而開解；江南倦客又不由自嘆，以下再解；醉時眠，承近尊前，以開解收煞。這樣起起伏伏的情景變化，貫穿全詞，反映了作者無法排遣的苦悶。以回腸九折的敘寫，訴說心中的不平。正如鄭廷焯所評：說得雖哀怨，卻不激烈。沉郁頓挫中，別饒蘊藉。
蘇軾：滿庭芳·三十三年
《滿庭芳三十三年》
作者：蘇軾
原文：
有王長官者，棄官黃州三十三年，
黃人謂之王先生。
因送陳慥來過余，因為賦此。
三十三年，今誰存者？
算只君與長江。
凜然蒼檜，霜干苦難雙。
聞道司州古縣，
云溪上、竹塢松窗。
江南岸，不因送子，
寧肯過吾邦？
摐摐，疏雨過，
風林舞破，煙蓋云幢。
愿持此邀君，一飲空缸。
居士先生老矣，
真夢里、相對殘釭。
歌聲斷，行人未起，
船鼓已逢逢。
賞析：
這首詞是蘇軾發配黃州時的作品。當時，蘇軾的許多朋友或怕株連，或避嫌疑，紛紛疏遠了他，使他備感世態炎涼。然而，他的同鄉陳慥卻蔑視世俗，仍與其過從甚密，五年中竟七次來訪。公元1083年（元豐六年）五月，棄官黃州三十三年的王長官因送陳慥到荊南某地訪東坡，得以與東坡會晤，此作乃得以誕生。詞的上半闋主要是刻畫王長官的高潔人品，下半闋則描繪會見王長官時的環境、氣氛，以及東坡當時的思緒和情態。
上闋全就王長官其人而發，描繪了一個飽經滄桑、令人神往的高士形象。前三句三十三年，今誰存者，算只君與長江，一開篇就語出驚人不同凡響，在將長江擬人化的同時，以比擬的方式將王長官高潔的人品與長江共論，予以高度評價。凜然蒼檜，霜干苦難雙二句喻其人品格之高，通過蒼檜的形象比喻，其人傲干奇節，風骨凜然如見。王長官當時居住黃陂（今武漢市黃陂區），唐代武德初以黃陂置南司州，故詞云聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。后四字以竹松比喻托襯他的正直耿介。江南岸三句是說倘非王先生送陳慥來黃州，恐終不得見面。語中既有詞人的自謙，也飽含作者對于王先生人品的仰慕之情。
過片到相對殘釭句寫三人會飲。摐摐二字擬（雨）聲，其韻鏗然，有風雨驟至之感。疏雨過，風林舞破，煙蓋云幢幾句，既寫當日氣候景色，又通過自然景象的不凡，暗示作者與貴客的遇合之脫俗。愿持此邀君，一飲空缸，充滿了酒逢知己千杯少的豪情。居士先生老矣，是生命短促、人生無常的感嘆。真夢里，相對殘缸，寫主客通宵達旦相飲歡談，彼此情投意合。
末三句寫天明分手，船鼓催發，主客雙方話未盡，情未盡，滿懷惜別之意。
全詞健句入詞，更奇峰特出，不事雕鑿，字字蒼寒（鄭之焯《手批東坡府府》），語言干凈簡練之極，而內容，含義隱括極多，熔敘事，寫人、狀景、抒情子一爐，既寫一方奇人之品格，又抒曠達豪放之情感，實遠出于一般描寫離合情懷的詩詞之上。詞中凜然如蒼檜的王先生這一形象，可謂東坡理想人格追求的絕妙寫照。
蘇軾：滿庭芳·蝸角虛名
《滿庭芳蝸角虛名》
作者：蘇軾
原文：
蝸角虛名，蠅頭微利，
算來著甚干忙。
事皆前定，誰弱又誰強。
且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。
百年里，渾教是醉，三萬六千場。
思量，能幾許？
憂愁風雨，一半相妨。
又何須抵死，說短論長。
幸對清風皓月，苔茵展、云幕高張。
江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。
注釋：
1、本詞當系元豐五年（1082）蘇軾在黃州時作。
2、蝸角：極言微小?！肚f子則陽》謂在蝸之左角的觸氏與右角的蠻氏，兩簇常為爭地而戰。
3、蠅頭：本指小字，此取微小之義。
4、些子：一點兒。
5、百年里三句：語本李白《襄陽歌》：百年三萬六千日，一日須傾三百杯。
6、能幾許三句：意謂計算下來，一生中日子有一半是被憂愁風雨干擾。
7、苔茵兩句：以青苔為褥席鋪展，把白云當帳幕高張。
賞析：
這首《滿庭芳》以議論為主，夾以抒情。上片由諷世到憤世，下片從自嘆到自適。它真實地展現了一個失敗者復雜的內心世界，也生動地刻畫了詞人憤世宿和飄逸曠達的兩個性格層次，在封建社會中很有典型意義。
詞人以議論發端，用形象的藝術概括對世俗熱衷的名利作了無情的嘲諷。功名利祿曾占據過多少世人的心靈，主宰了多少世人喜怒哀樂的情感世界，它構成了世俗觀念的核心。而經歷了人世浮沉的蘇軾卻以蔑視的眼光，稱之為蝸角虛名、蠅頭微利，進而以算來著甚干忙揭示了追名逐利的虛幻。這不僅是對世俗觀念的奚落，也是對蠅營狗茍塵俗人生的否定。詞人由世俗對名利的追求，聯想到黨爭中由此而帶來的傾軋以及被傷害后的自身處境，嘆道：事皆前定，誰弱又誰強。事，指名利得失之事，謂此事自有因緣，不可與爭；但得者豈必強，而失者豈必弱，因此頁無須過分介意。這個思想來自老子?！独献印氛f：柔弱勝剛強。（第三十六章）又說：天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。（第七十八章）這就是誰弱又誰強一句的本意。一方面，木強則折（第七十六章）；一方面，水善利萬物而不爭。夫唯不爭，故無憂（第八章），蘇軾領會此意，故得罪以來，深自閉塞，不敢作文字（黃州所作《答李端叔書》）。飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕（《定惠院寓居月夜偶出》），是他這個時期自處的信條。所以，且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。意圖在醉中不問世事，以全身遠禍。一渾字抒發了以沉醉替換痛苦的悲憤。一個憤世嫉俗而以無言抗爭的詞人形象呼之欲出。
下片于自敘中夾以議論。思量，能幾許，承上百年里說來，謂人生能幾；而憂愁風雨，一半相妨，即李白為歡幾何之意。風雨自指政治上的風風雨雨，所妨者是人生樂事。陸游《假日書事》詩所云但嫌尤畏（尤才畏譏）妨人樂，即是此意。蘇軾一踏上仕途便卷入朝廷政治斗爭的漩渦，此后命途多難，先后排擠出朝，繼又陷身大獄，幸免一死，帶罪貶逐，昔時朋友相聚，文酒之歡，此時則唯有清詩獨吟還自和，白酒已盡誰能借。不惜青春忽忽過，但恐歡意年年謝（《定惠院寓居月夜偶出》）。當此時，詞人幾于萬念皆灰。又何須抵死，說短論長，是因憂愁風雨而徹悟之語。他的《答李端叔書》中有一段話可作為這兩句詞的極好注解：軾少年時，讀書作文，專為應舉而已，既及進士第，貪地不已，又舉制策，其實何所有。而其科號為直言進諫，故每紛然誦說古今，考論是非，以應其名耳。人苦不自知，既已此得，因以為實能之，故嘵嘵至今，坐此得罪既死，所謂齊虜以口舌得官，真可笑也。然世人逐以軾為欲立異同，則過矣。妄論利害，才說得失，此正制科人習氣。譬之候蟲時鳥，自鳴自已，何足為損益。可見抵死（老是）說短論長之要不得。詞人自嘲自解，其中實又包含滿肚子不平之氣。下面筆鋒一轉，以幸字領起，以解脫的心情即景抒懷。造物者無盡藏的清風皓月、無際的苔茵、高張的云幕，這個浩大無窮的現象世界使詞人的心量變得無限之大。那令人鄙夷的蝸角虛名、蠅頭微利的狹小世界在眼前消失了，詞人忘懷了世俗一切煩惱，再也無意向外馳求滿足，而愿與造化同樂，最后在江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》的高唱中，情緒變得豁達開朗，超脫功利世界的閑靜之情終于成為其人生的至樂之情，在新的精神平衡中洋溢著超乎俗世的圣潔理想，詞人那飄逸曠達的風采躍然紙上。
蘇軾在詞中擅長抒寫人生。他高于一般詞人之處，在于他能從人生的矛盾、感情的漩渦中解脫出來，追求一種精神上的解放，正因如此，蘇軾描寫的人類心靈就比別人多一個層次。這也是他的詞能使人登高望遠的一個重要原因。
詞人重在解脫，在感情生活中表達了一種理性追求，故不免要以議論入詞。此首《滿庭芳》便表現出這一特色。詞人滿心而發，肆口而成，意顯詞淺，帶有口語化的痕跡，似毫不經意，然又頗具匠心。
