秦觀：浣溪沙
《浣溪沙》
秦觀
漠漠輕寒上小樓，
曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細如愁，
寶簾閑掛小銀鉤。
注釋：
1、漠漠：像輕清寒一樣的冷漠。
2、輕寒：陰天，有些冷。
3、曉陰：早晨天陰著。
4、無賴：詞人厭惡之語。
5、窮秋：秋天走到了盡頭。
6、淡煙流水：畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。
7、幽：意境悠遠。
8、自在：自由自在。
9、絲雨：細雨。
10、寶簾：綴著珠寶的簾子。
11、閑掛：很隨意地掛著。
翻譯：
在春寒料峭的天氣里獨自登上小樓，
早上的天陰著好像是在深秋。
屋內畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。
天上自由自在飄飛的花瓣輕得好象夜里的美夢，
天空中飄灑的雨絲細得好像心中的憂愁。
走回室內，隨意用小銀鉤把簾子掛起。
賞析：
此詞描寫了一幅晚春拂曉清寒景象。上片以總攝方式寫曉陰窮秋的景象。漠漠形容清晨時煙霧絲雨、柳絮飛花交織成的淡淡迷蒙的畫面。曉陰無賴乃樓中人發出的怨惱：真是無奈呀！清晨陰冷竟像深秋，暗示出時節正當寒食清明之際。淡煙寫樓中人在曉陰輕寒中突然發現眼前景物之美：白蒙蒙的淡淡煙霧，清潺潺流淌的碧水像一幅清幽、淡逸的畫境。下片承畫屏幽而選取飛花絲雨富有動態性的細節意象精描細繪畫境之清幽與樓中人似夢如怨的情懷。自在乃形容柳絮與落紅順其自然地飄然而落，倏忽而去，有如縹緲的春夢一樣輕柔、空盈。最后以閑掛二字透出樓中人的空虛、閑寂的神情與心緒，與前面的景物描寫融成一片。這首詞以清麗優美的語言描繪了一位相思女子的精小的樓閣和她閑淡的精神世界，這兩者全容納在寥寥三十幾字的小令之中，卻作得仿佛一件精美玲瓏的藝術盆景，令人久久欣賞把玩。
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秦觀：望海潮
《望海潮》
秦觀
梅英疏淡，冰澌溶泄，
東風暗換年華。
金谷俊游，銅駝巷陌，
新晴細履平沙。
長記誤隨車，正絮翻蝶舞，
芳思交加。
柳下桃蹊，亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，
飛蓋妨花。
蘭苑未空，行人漸老，
重來是事堪嗟。
煙暝酒旗斜。
但倚樓極目，時見棲鴉。
無奈歸心，
暗隨流水到天涯。
賞析：
本詞抒寫今昔之慨，由今感咎昔，又由昔慨今，錯綜交織，而以懷舊為主。起三句由梅疏冰溶表明春光又臨，東風略點，換年華，見春光依舊而年光非昔。金谷以下到華燈、飛蓋，均寫當年春日京華俊游盛況。長記點明為追憶中情事。京華春光之美，夜宴冠蓋之盛，誤隨車之少年浪漫，令人神往。蘭苑三句，說明物華如舊，自身已老，與暗換呼應，并發出愁深情濃的感喟。以下轉入眼前景，暮色蒼冥，天宇無盡，棲鴉掠過，面對遠謫天涯前程，亦如棲鴉無奈，何枝可依。詞中以陳隋小賦手法極力鋪敘過去的歡樂，句法麗密，而目前的凄清牢落，卻只以疏筆借景物點染，形成強烈對照，感人至深。詞中柳下桃蹊幾句，把絢爛的春色、無處不在的春光，渲染得十分真切動人，充滿了生意。整首詞典雅清麗，溫婉平和而意脈不斷、氣骨不衰，是出色的長調。
浣溪沙的詩意
浣溪沙的詩意
1、《浣溪沙簌簌衣巾落棗花》
宋蘇軾
簌簌衣巾落棗花，
村南村北響繰車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，
日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家。
注釋：
1、徐門：即徐州。
2、謝雨：雨后謝神。
3、簌簌：花落貌，一作蔌蔌，音義皆同。
4、繅車：抽絲之具。繅，一作繰，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。
5、牛衣：蓑衣之類。這里泛指用粗麻織成的衣服。《漢書。食貨志》有貧民常衣牛馬之衣的話。
6、漫思茶：想隨便去哪兒找點茶喝。漫，隨意，一作謾。
譯文：
棗花紛紛落在衣襟上。
村南村北響起車繅絲的聲音，
古老的柳樹底下有一個穿牛衣的農民在叫賣黃瓜。
路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。
艷陽高照，無奈口渴難忍，想隨便去哪找點水喝。
于是敲開一家村民的屋門，問：可否給碗茶？
2、《浣溪沙》
宋晏殊
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
譯文：
我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，
這時的天氣，與去年相同。
當夕陽西下，何時才能回轉？
令人無可奈何，看見花兒又殘落了；
似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。
我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。
3、《浣溪沙》
宋李清照
淡蕩春光寒食天，
玉爐沈水裊殘煙，
夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人斗草，
江梅已過柳生綿，
黃昏疏雨濕秋千。
注釋：
1、淡蕩：形容春光疏淡駘蕩。
2、沉水：沉香。
3、花鈿：一種花形首飾。
4、斗草：古代民間一種斗草的游戲。
5、生綿：謂柳楊花飄絮。
秦觀：鵲橋仙
《鵲橋仙》
秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，
便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢。
忍顧鵲橋歸路！
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮！
賞析：
這是一首詠七夕的節序詞，主旨為贊美傳說中牛郎與織女的真純愛情。漢魏以來，詠牛郎織女故事的詩詞很多，要數秦觀此作最見性靈、最為膾炙人口。起首三句，由云、星、銀漢等物景展示七夕獨有的抒情氛圍，巧與恨，則將七夕人間乞巧的主題及牛郎織女故事的悲劇性特征點明，練達而凄美。迢迢暗度，寫牛郎織女渡過銀河相會的情節，字字傳神。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數，描述與議論結合，十分藝術地評價牛郎織女一年一度的相會，勝過千百萬人間夫妻的終日廝守。一相逢與無數的比，造成無窮大的反差，是對牛郎織女愛情價值的高度肯定，語言既生動形象、富有色彩，思想亦明晰透辟、高屋建瓴。換頭三句，寫牛郎織女相逢時的纏綿柔情，以及如膠似漆仿佛夢境的陶醉；佳期則逆回尚未相逢時二人的相依相戀及美好期待；語少情多，今昔交織，韻味無窮。尤其忍顧的細節，將二人相聚而害怕立即要分別的復雜心緒刻畫入微。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮，結得最有境界。這兩句是高度凝練的名言佳句，既指出了牛郎織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，同時給人類提供了一個典范性的愛情價值標準。這首詞的意義也就具有了跨時代、跨國度的永恒的審美價值和藝術品位。
秦觀：江城子
《江城子》
秦觀
西城楊柳弄春柔。
動離憂，淚難收。
猶記多情，
曾為系歸舟。
碧野朱橋當日事，
人不見，水空流。
韶華不為少年留。
恨悠悠，幾時休？
飛絮落花時候一登樓。
便做春江都是淚，
流不盡，許多愁。
翻譯：
西城的楊柳逗留著春天的柔情，
使我想起離別時的憂傷，
眼淚很難收回。
還記得當年你為我拴著歸來的小舟。
綠色的原野，紅色的橋，
是我們當時離別的情形。
而現在你不在，只有水孤獨地流著。
美好的青春不為少年時停留，
離別的苦恨，何時才到頭？
飄飛的柳絮，
落花滿地的時候我登上樓臺。
即使江水都化作淚水，
也流不盡，依然有愁苦在心頭。
賞析：
這首愁情詞由春愁離愁寫起，再寫失戀之愁和嘆老嗟卑之愁，省略或者說是虛化了具體時空背景，仿佛將詞人一生所經歷之愁都凝聚濃縮在一首詞中了，很富表現力和藝術感染力。上片前三句寫初春的離別，并未出現告別的對象而悲淚滂沱，已寓無限隱情。猶記兩句轉為憶舊，多情指戀人，系歸舟指飄泊重逢的激動。碧野朱橋是當日系舟處所，又是今日處境。當日事唯存記憶，而眼前是人不見，水空流。即謂再度離別，再度歸來時，已無人系舟，只見水流了！幾個波折，訴盡赴約而不遇的絕望哀情。換頭韶華句為議論，道破人生真理，此理雖為常理常情，但由詞人體味人生后道出則有極哀切的意蘊。這青春不再，年華易衰，才是恨悠悠的終極原因，何況春天又一次完結了哩！此悠悠長恨，當然將詞人仕途不遇、理想落空的傷感融注其間了。最后，將愁恨之淚化作春江，極盡夸飾之能事，卻仍流不盡，許多愁！妙在流不盡！此喻，在李后主問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流的比喻基礎上，又翻出一層新意，乃脫胎換骨，點鐵成金之法。
此詞結構布局極縝密。下片飛絮落花印上片楊柳弄春柔；登樓印離憂；春江都是淚印淚難收；韶華不為少年留總提全詞命意，天然渾成，意態兼善，神韻悠長。
蘇軾：浣溪沙·詠橘
《浣溪沙詠橘》
作者：蘇軾
原文：
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。
竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。
吳姬三日手猶香。
翻譯：
一夜秋霜過后，菊花凋謝荷葉枯萎，
而新橘卻在經霜之后變得更加鮮亮，
整個橘林都閃著光亮。
原來是橘子由青色逐漸變成金黃色了。
摘下一個剝開之后，香味噴人，
初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。
據說，吳地產的橘子女孩子剝后，
手上三日仍留有余香。
賞析：
這首詠橘詞，巧言物狀，體物細微，屬純用賦體，描寫確尚的詠物佳作，頗耐玩味。
菊暗荷枯一夜霜，布置環境。
以使下文有余地抒發。菊暗荷枯四字，是東坡《贈劉景文》詩荷葉已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝的概括。一夜霜，經霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：奉橘三百枚，霜未降，未易多得。又白居易《揀貢橘書情》詩：瓊漿氣味得霜成。皆可參證。新苞句，輕輕點出題目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故稱。又，橘樹常綠，凌寒不凋。《楚辭橘頌》：綠葉素榮，紛其可嘉兮。沈約《橘》詩：綠葉迎露滋，朱苞待霜潤。東坡用新苞綠葉四字，形象自然，再以照林光描繪之，可謂盡得橘之神。竹籬茅舍出青黃，好一出字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環境之美，一年好景，正當此時。
過片二句，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。香霧、清泉之喻，形象可感，堪稱絕妙。
驚、怯二字，活畫出女子嘗橘時的嬌態。
驚，是驚于橘皮迸裂時香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸葉。
末句點出吳姬，實際也點明新橘的產地。吳中產橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產者為最著，洞庭橘唐宋時為貢物。三日手猶香，著意夸張，盡得吳橘之味矣。
歐陽修：浣溪沙
《浣溪沙》
歐陽修
堤上游人逐畫船。
拍堤春水四垂天。
綠楊樓外出秋千。
白發戴花君莫笑，
六幺催拍盞頻傳。
人生何處似尊前？
翻譯：
堤上，游人如織，笑語喧闐；
湖上，畫船輕漾，春水連天。
好一幅踏青賞春的圖畫！
然而，這圖畫的點晴之處，
卻不在堤上、湖上、
而在湖岸邊、院墻內、高樓下。
那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、
那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，
才是青春少女的歡暢、
才是春天氣息蕩漾的所在；
唯因它曾經深錮墻內，
故如今鼓蕩而出，
便分外使人感染至深。
船中的太守，
此時也顧不得有誰在竊笑了，
他情不自禁在皤然白發上插入一朵鮮花、
添上一段春色。
讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳。
賞析：
此詞寫春游的人生感悟。上片三句三景，極寫春意融融，爛漫人生在春日更表現出鮮美的活力。綠楊樓外出秋千，將代表春意的綠楊與代表青春生命的少女疊入一個畫面，表現詞人對洋溢著活力的春情的贊賞與羨慕。出字傳神。下片白發戴花，正是在以上春情的感發下萌動的一種惜春的心理之表現，夸張地強調傷春的真情和嘆息時不我待、美人遲暮的酸楚，極富表現力和幽默情趣。君莫笑，則明知己態反常而偏欲為之，倍增其戴花的感染力。尾句以尊前美酒只圖一醉的頹放，抒吐內心萬事不如意的郁悶，與其自號醉翁出于同一心地。小令而能大起大落，尋常景而能興人生重大感慨，平易和暢，結構整飭，不愧大家手筆。周濟云：永叔詞只如無意，而沉著在和平中見。（《介存齋論詞雜著》）楊繪云：歐陽文忠公，文章之宗師也。其于小詞，尤膾炙人口。（《時賢本事曲子集》）此詞可作如是觀。
