韓翃：酬程延秋夜即事見贈
《酬程延秋夜即事見贈》
作者：韓翃
長簟迎風早，空城澹月華。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
節候看應晚，心期臥已賒。
向來吟秀句，不覺已鳴鴉。
注釋：
1、簟：竹席。
2、空：形容秋天清虛景象。
3、砧杵：搗衣用具，古代搗衣多在秋夜。
譯文：
我早早地枕著竹席迎風納涼，
清虛的秋夜京城蕩漾著月光。
一行秋雁高高地掠過了星空，
千家萬戶傳來了搗衣的聲響。www.my0556.com.cn
看節候應該是到了更深夜闌，
思念友人心靈相期睡覺也晚。
剛剛反復吟誦你送我的佳句，
不覺烏鴉呱呱啼叫天已漸亮。
賞析：
這是一首酬答詩，為了酬詩，而通宵未眠，足見彼此心期之切。前半首寫秋夜，聲色俱全。頷聯屬對，尤其自然秀逸。頸聯寫更深夜闌，心期而不得入眠。末聯寫吟詠贈詩，不覺已鴉噪天曙，結構頗為嚴密。星河秋一雁，砧杵夜千家，清新活潑，實屬佳對。
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王維：山居即事
《山居即事》
作者：王維
原文：
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。
鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭煙火起，處處采菱歸。
翻譯：
寂寞獨居，門扉緊掩，
孤獨的看著夕陽逐漸落下。
夕照滿山，鳥鵲還巢，
行人歸宅，柴扉緊掩。
綠竹生長，紅蓮花瓣掉落在老葉上。
渡口處升起裊裊炊煙，
到處可以見到歸家的采菱人。
賞析：
首聯是他獨自隱居山中時的心態寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂此詩首句既有掩柴扉三字，而下面七句皆是門外情景，如何說得去？不知古人用法最嚴，用意最活，如掩柴扉下緊接以蒼茫對落暉句，便知掩柴扉三字是虛句，不是實句也。何必強作虛解，作實解亦通。人在門外亦可掩扉也，當是室內寂寞，故出門掩扉，環視山居外景以解悶，正切詩題即事者，詠眼前景物也。倘閉關室中，有何事可即！山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復寂寞之感。
夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩人以最傳神的字眼來表現景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態和任其消歇的流變特征，構成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。從文藝美學角度看，生態活潑，情趣盎溢，彌滿詩畫氣息的寧靜生活極富運動感極富生命力的美。
故衣指蓮花敗葉。新粉指竹子剛生長出來，竹節周圍帶有的白色的茸粉。頸聯用綠竹對紅蓮、新粉對故衣，光影流轉里體現出摩詰對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現力。此句即為力證。
尾聯末字落在一個歸上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。
在王維的田園詩中，盡管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩人的心卻是孤寂的。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩人的心是寂寞孤獨的。這樣的心態，促使王維潛心地去發現去欣賞田園。
王維：贈郭給事
《贈郭給事》
作者：王維
洞門高閣靄余暉，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
注釋：
1、奉：捧的本字。
2、無那：無奈。
譯文：
門庭樓閣沐浴著夕陽的余暉，
桃李繁榮茂盛柳絮乘風紛飛。
禁宮中官舍的晚鐘稀稀落落，
門下省里鳥鳴吏少無事可為。
凌晨身佩玉飾進詣鑾殿朝拜，
傍晚捧著詔書退朝拜別瑣闈。
我想隨您進退無奈年邁體衰，
將因常常臥病解脫朝衣引退。
賞析：
這也是一首唱和詩，郭給事有詩給王維，所以王維就酬和。此類應酬性的詩，總是稱贊對方，感慨自身的，這首詩即意在稱道郭給事。首聯寫郭給事的顯達。第一句寫皇恩普照；第二句寫他桃李滿天下，門生顯達。頷聯寫郭給事奉職賢勞，居官清廉閑靜，所以吏人稀少，訟事無多，時世清平。頸聯直接寫郭給事本人，早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達，不辭辛勞。尾聯感慨自己老病，無法相從，表達了詩人的出世思想。
