那些打動人心的羅翔教授的哲理金句
2022-05-08 羅翔老師經典語錄 羅翔老師說的人生哲理 羅翔老師的勵志語錄
法律面前人人平等，我們要知曉法律，因此學法是勢在必得的。不如聽一聽羅翔老師的課程，跟著他一起學習法律知識。那么羅翔老師都曾說過哪些經典名句呢？下面是迷你句子網小編為大家整理的那些打動人心的羅翔教授的哲理金句，僅供參考，希望能為您提供參考！
那些打動人心的羅翔教授的哲理金句【篇一】
1.“嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。”
2.法律要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
3.對公權力而言，凡是沒有允許的，都是不可為的；對私權力而言，凡是沒有禁止的，都是可以做的。
4.在時間的進程中，所有美善的事業都有一個負的斜率。www.my0556.com.cn
5.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那么說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
6.克魯伯林：“人類的思想家有兩種，一種是狐貍，一種是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的時刻準備戰斗；另一種是狐貍式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
7.責任和幸福誰更重要，責任顯然更重要，只是我們這個時代的人更喜歡追求幸福。
8.一個理性的犯罪人不應該那么的矯情。
9.一字為師，終身如父。
10.為什么法律中要規定跟不滿14歲的幼女發生性關系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什么，所以我們要對你進行限制，這是合理的。
11.當我越來越多地閱讀，當我獨上高樓，望盡天涯路，我才覺得：啊，我離天還有那么的遙遠，我永遠也到不了。我是如此的渺小，如此的無知，在知識的海洋中我永遠無法遨游。大家一定要注意不要為你的無知而辯護。
12.要強化權力機制的免疫功能，必須將權力置于陽光之下，接受普羅大眾的監督，才有可能從制度上遏制腐敗。
13.法律的一個重要目的，不是強迫人行善，而是鼓勵人行善。
14.你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個世界沒有完美的，完美的人是機器人，《無問西東》說：這個世界不缺完美的人這個世界缺的是從你內心深處發生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
15.看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。
16.法律在這個時候采取的是家長主義，因為你根本沒有能力來決定你的自由，所以法律要像家長一樣來保護你，如果不保護你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學想一想，大家小時候爸爸媽媽管不管你，有沒有大家是不被管束而成長到今天的？我覺得不可能。
17.有句法諺叫：法粘在骨頭上。因為你是中國人，無論你到哪，我們都可以管你。
18.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐貍，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺猬式的，非此即彼。
19.? ?“同學，看你長相眉清目秀，要不把你的腎臟賣給我？”“這同學說，老師我是有尊嚴的。”“我說50萬，他說老師我有尊嚴好不好？”“五百萬”“他說老師我真的有尊嚴”“五千萬再加上上海兩套房”“成交”“你有什么尊嚴？你的尊嚴不過就是用錢來計算罷了”
20.法益作為入罪的基礎，而倫理作為出罪的依據。
那些打動人心的羅翔教授的哲理金句【篇二】
21.人要接受自己的有限性。第一，人承認自己是有限的，于是承認你的邏輯是有限的，承認你的理性是有限的，承認你的閱讀是有限的，承認你整個人就是在偏見之中，你這一生就是在走出偏見。
22.約束不等于壓迫，冷靜和理性不等于冷淡和麻木。
23.“我們要站在當事人的角度看問題，世界上有完全理性的人嗎？大家都是一般人。所以我們要以一般人的角度去思考問題。”
24.塵來塵去歸有期，青山綠水心幽幽；兩岸風月思無限，今世無需再杞憂。????
25.倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。
26.嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決社會生活矛盾，法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。
27.誤解是人生常態，理解本是稀缺的例外。
28.只有法治才能讓我們這個民族走向真正的復興。
29.讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運，一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多么風光，而是在你遭遇挫折時，在你低迷時，你是否依然有勇氣繼續前行。非功利性閱讀能讓我們意識到自己的渺小，培育我們的謙卑。
30.兄弟相害，不如友生。合理可作，小利莫爭。
31.我始終要告誡自己，人能影響的人，或者說人能真正影響的人，其實很少很少。很多人所謂的被你影響，那只是片刻感動了。
32.? ? ?“比如勸張三去滑冰，勸張三坐飛機，勸張三去蹦極” “給他買了100張蹦極票，覺得怎么著有一次會摔死”“果然在第99次的時候摔死了，大家覺得這叫不叫危害行為，不叫”“張三對自己的前男友懷恨在心，所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋，希望他摔死摔殘。果然摔殘了，構不構成故意傷害罪，不構成”“我現在感覺馬來西亞航空公司的飛機經常出故障，于是我勸張三坐馬航的飛機，我說你也該休息休息了，帶上你全家，小三小四全帶上”“我給他買的機票，我天天希望這架飛機會掉下來。果然，飛機掉下來了。我構不構成犯罪，不構成。”
33.萬物皆下品唯有讀書高，書中自有黃金屋顏如玉千鐘粟
34.永遠要對自己的偏見、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽對立觀點，狐貍而非刺猬是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點上開啟批評模式，但是我們必須認識到，我們沒有我們想象中睿智，我們所有的觀點可能都帶有偏見。因此，虛心地傾聽對立觀點，即便是刺耳的意見永遠是必要的。
35.女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低。
36.我們的閱讀永遠不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰我們，我們為什么要讀它，如果一本書不能夠挑戰我們，我們如何去走出自己的狹隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內心。你們準備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內心。
37.但是在這種情況下你要怎么辦，你只能勇敢面對你所出現的情景，并努力利用現在的情景去改變。
38.殺人可恕，情理難容。
39.知識越頻乏得人，越是擁有莫名奇怪的勇氣和自豪感；人類所有的艱辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一確定的，就是不確定的人生。
40.這個世上最遠的距離，就是知道和做到。
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網絡上流行的羅翔教授哲學語錄 【薦】
法律是神圣不可侵犯的，也是屬于民眾的，學好法律也就是必不可少的一環。聽說羅翔老師的課會讓你在快樂中學會關于法律的知識。那么你可曾聽過羅翔老師在課堂上說的那些人生哲理呢？以下是迷你句子網小編收集整理的網絡上流行的羅翔教授哲學語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
網絡上流行的羅翔教授哲學語錄(篇一)
1.有人說那既然這樣還讀什么書啊？那莊子說的就是對的：吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己。那我讀什么書啊，反正人生有限知識無限，別讀了。讀啥啊，做人嘛，最重要的是開心及時行樂……這是不對的，你看是悖論，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是還要注意一個詞語，叫似非而是。我們基于無知而讀書，而我們越閱讀越承認自己的無知，不是讓無知走向有知，這叫似非而是。
2.梅因：“任何法律一經制定就已經滯后。”
3.你以為你有自由，其實你不一定有自由，自由一定要受到倫理的約束。如果自由不受到倫理的約束，自由一定會導致放縱，自由一定會導致強者對弱者的剝削。其實真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
4.每個職業都有每個職業要追求的高尚。“一切的好都是看結果，能不能帶來好的收益。有了好的收益，這才能叫好。”如果一個醫生窮光蛋，一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫生嗎？我呸，你都是個窮人。還是好醫生嗎？?而柏拉圖怎么說呢？柏拉圖說醫生的本質在于他內在的尚，他要醫術高尚這是他職業的內在要求。而作為一個好的醫生，通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師，它有它內在的職業要求，要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候，通常會有可觀的收入，會有可觀的社會地位，所以大家注意到，結果意義上的尚，做律師賺大錢，做醫生有成就，這是它的附隨結果。但是醫生他本身有它的內在的尚，就是醫術高尚。做律師也有它內在的尚，就是追求法律的公義。
5.十年寒窗無人問，一舉成名天下知。
6.每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人的劇本。
7.等我回頭看，還有挑腳漢。
8.我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養我們的世界觀。什么叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做準備，我們要去思考我們為什么要活在這個世界，我們活在這個世界的目的是什么？有沒有一種信念？讓我們為之生、而為之死？你要去閱讀這些作品。
9.快樂是不能走捷徑的。
10.如果我的手機不關的話，我看一下柏拉圖的理想國，看5分鐘我就會開始玩手機，玩兩個小時，然后把手機一摔。說我怎么是這種人呢，然后又接著看10分鐘，然后又干嘛，又看手機，所以需要受到限制啊，所以我現在看書一般把手機關了，就把網絡給砸了。
11.在現代社會刑法有兩個機能，一個是保護機能，一個是保障機能。刑法不再是刀把子，刀把子只有一個刃，只砍犯罪者。現在是雙刃劍，一個刃砍犯罪者，一個刃砍司法機關。犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受約束的刑罰權力，權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。
12.你越閱讀，你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路，你才會發現我是如此的渺小，我只是看到了知識的驚鴻一瞥，還有那么多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內心的知識優越感，才能讓你真正的發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。
13.大家都見過一些人，他們讀過某些科目或者得到某一學位，便以不可一世的傲慢態度去炫耀學得的東西。我們為這樣的人深感憂傷…他們誤以為所積聚的見聞便是知識，把裝腔作勢的話語當做智慧。多么可悲。
14.我們的閱讀永遠不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰我們，我們為什么要讀它，如果一本書不能夠挑戰我們，我們如何去走出自己的狹隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內心。你們準備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內心。
15.我們登上并非我們所選擇的舞臺，演出并非我們選擇的劇本。我們自己一生中能夠決定的東西很少，可能只有百分之五的劇本，百分之九十五的東西是我們決定不了的。我們決定不了我們的出身，決定不了我們的智商，更決定不了我們一生中的貴人相助。
16.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。
17.李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但后來你慢慢地會發現，如果正義靠這種途徑去實現，那一定會導致更大的不正義。往往就是善良的愿望，把人們帶入人間地獄。
18.人的邪惡是沒有止境的，沒有最壞，只有更壞。
19.閱讀會讓我們知道，在人類歷史的長河中有如此多偉大的靈魂，我們要與他們去對話，同時我們也會發現這么多偉大的靈魂，他的一生并不是平平順順的，他們會遭遇挫折，他們會遭遇苦難，如果他們會遭遇苦難，為什么你就不能夠與你的苦難和解？你就為什么不能把苦難當做你人生的劇本，當作你必須演好的一個劇本。
20.這個世上最遠的距離，就是知道和做到。
網絡上流行的羅翔教授哲學語錄(篇二)
21.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經驗不是邏輯。
22.人成熟的一個標志，不是積極的去張揚自己的權利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對他人有同理心。
23.如果法律不能成為照進黑暗的燈塔，那至少也要發出守護人權的微光。
24.很多人經常會說，為什么網絡噴子說話經常不講邏輯？這個其實抓住問題的本質了，因為很多時候網絡噴子是在吵架，吵架，要講邏輯嘛，講邏輯，那叫論證，吵架是不用講邏輯的。
25.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂。
26.道德規則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學們開車一樣，你說你想隨心所欲的開你的駕駛更自由，還是遵循交通規則，駕駛更自由當然是遵循交通規則更自由，所以這是我一直的觀點，認為年齡（性同意年齡）應該提高多少歲了，18歲！
27.愿你們成為法治之光。
28.托克維爾曾經警告我們：誰要求過大的自由，誰就在召喚絕對的集權，如果你可以隨意處分你的身體，一定會導致強者對弱者的剝削和奴役。自由不允許以徹底放棄自由為代價
29.我們無法做偉大的人，我們只能心懷偉大的愛做細微的事情。
30.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
31.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因為它是有限的，但不能失去希望，因為它是無限的。
32.法律操守，對法律的尊重。
33.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬于自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特并很精彩。
34.“今早霧霾蔽日，但是不要害怕，太陽依舊在云端。”
35.這是羅大大經常掛在嘴邊的一句話。他經常說如果你學法律學死了，變得機械了，法律學多了，失去了人性，失去了作為人基本的判斷，是可悲的。
36.塵來塵去歸有期，青山綠水心幽幽；兩岸風月思無限，今世無需再杞憂。????
37.我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的一個標志，不是積極地去張揚自己的權利而是不斷的對他人有同理心。換言之你要顧忌到別人才是人成熟的一個標志。
38.人生啊充滿著挑戰，有很多有形無形的考試很多時候呢，我們只能盡力而為，但是結果要選擇角度，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。在每一個人生的重要關頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
39.但后來，我突然意識到，或許這就是當一個人不顧金錢時，依舊在堅持的東西：它叫做信仰。
40.人這一生要對抗的就是自己的虛榮和虛空。
充滿人生哲理的羅翔教授經典語錄 (集錦40句)
法律是嚴肅的，同時也是老百姓的，學好法律知識能給我們帶來很多幫助。學習法律知識，還是得看羅翔老師的課，幽默風趣而且都是干貨。那么你有沒有聽過羅翔老師曾說過的金句呢？以下是迷你句子網小編為大家收集的“充滿人生哲理的羅翔教授經典語錄”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
充滿人生哲理的羅翔教授經典語錄【篇一】
1.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
2.如果一個判決不能經過律師苛刻的挑剔，那么這個判決的公正以后一定會得到質疑。
3.每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人的劇本。
4.希望同學們通過對刑法的學習，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學們將比我走的更遠，將在知識的海洋能夠遨游到更加寬暢。
5.康德說：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個尊重別人的人，就不會把他人作為玩物，一個尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會沉溺于敗壞、低級的趣味之中。
6.律師的使命，律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。蕭乾是一個著名記者，曾采訪過遠東國際法庭的審理，不解為何盟軍居然給罪大惡極的戰犯請律師為他們辯護，但當他經歷了法制虛無主義，經歷了文革和反右，體會到了一聲令下就被打倒沒有一點辯護權的悲哀，沒有一個戰犯質疑法庭判決公正的無奈。所以律師的挑刺恰恰就是為了保證判決的公正性。
7.一個開放的社會像一張張開的嘴，在合下來的時候，一定要咬住某種堅實的東西。
8.虛榮，魔鬼最愛的原罪。
9.在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當命運之神，把你推向勇敢的時刻，希望你能夠像你想象中那么勇敢。
10.但是很多人讀書為了什么？很多人讀書只是為了炫耀，很多人讀書只是為了在寫文章的時候炫耀張說李說王說王二麻子說，很多人讀書只是為了顯示自己知識上的優越感，那你可能就讀到狗肚子里去了。
11.女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低。
12.網絡只是現實世界的投射，它并不比現實世界美好。當你在現實世界感到孤獨，你想在網絡世界獲得溫暖，結果可能會更孤獨。因為網絡不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對美好的期待。
13.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經說：仁愛，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛相對應的一種概念，離開了公證，仁愛就沒有意義，那如果你現在離開了正義離開了有罪必罰，這樣的一個基本的正義觀點，你空談人來這個仁愛就會變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛的綠植的，這樣的一個名聲，但它其實是食人草，離開了公證仁愛就沒有意義，離開了公證仁愛一定會導致人道主義的災難。
14.哲學：愛智慧，讀書時為了吸收養分，培養人的智慧。
15.在網絡這個案例的背景中，人內心深處的種種幽暗的情緒都會被釋放，人們會特別的習慣與好辯，會放縱自己好辯的，也會放縱自己無知的熱情，我們都知道，無知者無畏，一個知識越貧乏的人說是擁有一種莫名奇怪的勇氣和一種莫名奇怪的自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，因為你根本沒有聽過，與此相對立的觀點，夜郎自大是無知者是好辯者的天性，人們經常會把觀點的爭論上升為語言的攻擊，甚至把語言的攻擊變成肉體的爭斗。
16.如果你沒有想清楚律師為什么要為罪犯做辯護，說明你還沒有做好當一名合格刑辯律師的準備。
17.“人最大的痛苦就是無法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很多時候這是一種自欺。”
18.如果法律規定模糊不清，那么公權力就會成為脫韁的野馬。
19.人是目的，人不能純粹是手段，所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。
20.對公權力而言，凡是沒有允許的，都是不可為的；對私權力而言，凡是沒有禁止的，都是可以做的。
充滿人生哲理的羅翔教授經典語錄【篇二】
21.一個理性的犯罪人不應該那么的矯情。
22.你的身體如果完全屬于你的話，必將導致強者對弱者的剝削。
23.我們很多時候讀書，不求甚解，我們并不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養分，我們需要與人類偉大的靈魂去對話，當然，我這里面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書后面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對話。
24.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。
25.每個場域都有每個場域的一些基本的規則，這些規則沒有人用條文的方式來規定，但是它存在于我們的社會規范之中，而你遵循這些規范，你才能真正的擁有所謂的自由，因為自由不是放縱的自由，自由始終是自律的自由。我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的標志不是積極的去張揚自己的權利，人成熟的標志是不斷的對他人有同理心，換言之你要顧及到別人，這才是人成熟的一個標志。
26.? ? ?“比如勸張三去滑冰，勸張三坐飛機，勸張三去蹦極” “給他買了100張蹦極票，覺得怎么著有一次會摔死”“果然在第99次的時候摔死了，大家覺得這叫不叫危害行為，不叫”“張三對自己的前男友懷恨在心，所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋，希望他摔死摔殘。果然摔殘了，構不構成故意傷害罪，不構成”“我現在感覺馬來西亞航空公司的飛機經常出故障，于是我勸張三坐馬航的飛機，我說你也該休息休息了，帶上你全家，小三小四全帶上”“我給他買的機票，我天天希望這架飛機會掉下來。果然，飛機掉下來了。我構不構成犯罪，不構成。”
27.所以你才會真正的意識到，往往是那些善良的愿望導致了人間地獄，凡是想在地上建立天國的，最終，都是通往人間地獄。
28.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
29.萬物皆下品唯有讀書高，書中自有黃金屋顏如玉千鐘粟
30.德國法學家拉德布魯赫說：從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始，國家就承擔了雙重責任，因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。
31.“我們要站在當事人的角度看問題，世界上有完全理性的人嗎？大家都是一般人。所以我們要以一般人的角度去思考問題。”
32.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐貍，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺猬式的，非此即彼。
33.道德本來就不教導我們如何使自己幸福，而是教導我們如何使自己無愧于幸福。
34.卡夫卡說：一本書就像一把利斧劈開我們冰封的內心。
35.任何一個理論都有其優勢和缺陷，要充分的學會去尊重，而不要輕易的去論斷。
36.我們的閱讀永遠不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰我們，我們為什么要讀它，如果一本書不能夠挑戰我們，我們如何去走出自己的狹隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內心。你們準備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內心。
37.克魯伯林：“人類的思想家有兩種，一種是狐貍，一種是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的時刻準備戰斗；另一種是狐貍式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
38.城市中的萬物并不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的后果，所以這就是為什么霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那么我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
39.因為沒有買就沒有賣，就是因為買方市場處罰太輕，才有那么多賣方市場。
40.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
知識博主羅翔教授的經典勵志語錄 (集錦40句)
法律是我們用來保護自己很好的“武器”，因此學法是勢在必得的。不如聽一聽羅翔老師的課程，跟著他一起學習法律知識。那么你可曾聽過羅翔老師在課堂上說的那些人生哲理呢？以下是迷你句子網小編為大家收集的“知識博主羅翔教授的經典勵志語錄”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
知識博主羅翔教授的經典勵志語錄【篇一】
1.道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。
2.很多時候妥協不是犧牲原則，很多時候妥協正是為了堅持原則而有所讓步。
3.刑法這個字本身就不好看，刑法這個字怎么寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據合法化就叫刑法。
4.不要在自己支持的理論上附著過多的價值。
5.現代社會，刑法一定要有兩個價值，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益；另一個是保障機能，保障人權，限制刑法權。任何權利都必須在法律的框架內去運行，所以在現代社會刑法不再像古代一樣是個刀把子，因為大家看到刑這個字就覺得他像刀把子。在現代社會，刑法是雙刃劍，他有兩個刃，一個刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護人民；還有另外一個刃，砍向司法機關，限制司法機關的權利。
6.人生之要事在于確立偉大的目標與實現這目標的決心。
7.我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至于長久在道德和智識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。有人說，地獄就是靈魂在自我中心和自我迷戀中一直活到永遠的軌跡。當你失去所有的謙遜時，你就和宇宙的實體脫節了。事實上我們遠比自己想象的更偽善和幽暗。
8.“人性中充滿矛盾，我們遠比自己想象的更加自戀和道貌岸然。”
9.你遵循這些規范，你才能夠真正擁有所謂的自由因為自由不是放縱的自由自由始終是自律的自由，是自律的自由。
10.在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當命運之神，把你推向勇敢的時刻，希望你能夠像你想象中那么勇敢。
11.為什么會有那么多的網絡噴子呢？這顯然跟互聯網的特征是有關的，因為互聯網最突出的一個特點就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中種種幽暗的成分都有可能爆發，柏拉圖在理想國就說過一個故事，他說，有一個牧羊人有一天得到了一個奇怪的指環，這個指環戴在放羊人的身上就會隱身。所以手上它就可以隱身，那一個隱身的牧羊人可以做出他所想象的最壞的事情，他和國王的妻子通奸，最后又把國王給殺了，因為他是一個隱身人，他不用承擔責任，人性中一切的幽暗都會被釋放。
12.任何判決要符合法律更要符合天理人情。法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
13.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬于自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特并很精彩。
14.我們只不過在品嘗人類偉大觀點的殘羹冷炙。
15.特蕾莎修女說：我們無法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛做細微的事情。
16.昆德拉講過一個故事：有個人在海邊，看到造物主創造的世界是那么美好，落日輝煌，他感動流下了第一滴淚。接著他被自己流出的第一淚感動，流出了第二滴眼淚。他感動于自己的感動——我居然如此與眾不凡，遠超庸俗的眾人，可以因落日余暉而感動。知識分子很容易陷入第二滴眼淚的試探，知識很多時候讓人自高自大。蘇格拉底告訴我們，承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。越求索，越應該心存敬畏，遠離那為自己的感動而感動的試探。
17.道德規則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學們開車一樣，你說你想隨心所欲的開你的駕駛更自由，還是遵循交通規則，駕駛更自由當然是遵循交通規則更自由，所以這是我一直的觀點，認為年齡（性同意年齡）應該提高多少歲了，18歲！
18.網絡只是現實世界的投射，它并不比現實世界美好。當你在現實世界感到孤獨，你想在網絡世界獲得溫暖，結果可能會更孤獨。因為網絡不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對美好的期待。
19.所有真實的快樂，都需要長久的鋪墊和努力。
20.人要接受自己的有限性。第一，人承認自己是有限的，于是承認你的邏輯是有限的，承認你的理性是有限的，承認你的閱讀是有限的，承認你整個人就是在偏見之中，你這一生就是在走出偏見。
知識博主羅翔教授的經典勵志語錄【篇二】
21.羅律師這事你一定要幫我好好弄，最好動用一切的關社會系，我說打住，我一個關系都不動用。我也不屑于動用關系，這違背我作為律師的操守。
22.亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運的捉弄，總是讓你我天各一方。
23.“人最大的痛苦就是無法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很多時候這是一種自欺。”
24.塵來塵去歸有期，青山綠水心幽幽；兩岸風月思無限，今世無需再杞憂。????
25.用良知駕馭我們之所學， 而不因所學蒙蔽了良知。
26.如果司法權不加限制，那任何人都有可能成為刑罰權任意打擊的對象。中國歷史上的典故，1142年除夕之夜岳飛之死，岳飛臨死的時候，說了八個字：“天日昭昭，天日昭昭。”岳飛之死的罪名是什么？莫須有。所以相信每個對中國歷史有基本認識的同學都認識了八個字，欲加之罪，何患無辭。
27.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經驗不是邏輯。
28.司法雖然要尊重民意的表達，但又需要超越民眾的偏見。
29.每當我們表達道德憤慨的時候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想象中更幽暗、邪蕩和偽善，在條件許可的情況下，我們內心的邪惡是否會催生更大的罪惡，是否會因著各種優勢地位物化他人，操控他人，是否會更加悲情下品而不自知。當然，這里的我們主要指的是我自己。??
30.人成熟的一個標志，不是積極的去張揚自己的權利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對他人有同理心。
31.法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。一種行為即便再惡劣，但是如果刑法沒有規定，那它就不是犯罪。
32.你越閱讀，你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路，你才會發現我是如此的渺小，我只是看到了知識的驚鴻一瞥，還有那么多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內心的知識優越感，才能讓你真正的發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。
33.如果你的認識論基礎是懷疑主義的，那你思考一個邏輯上的問題，你所懷疑的一切難道不是值得懷疑的嗎？你大腦用來做出懷疑主義的這個結論的這個構造這個推論難道不值得懷疑嗎？換句話說，你的懷疑本身是不是應該去懷疑的？
34.人最大的問題就是習慣自我辯解，但我們遠比自己想象中更虛偽、下作和幽暗。
35.人為婦人所生多有憂患，出來如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個人這一生一定會遭遇苦難，在苦難的時候，你是否依然有繼續活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會讓人自高自大，孤標傲世，知識讓人驕傲。
36.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
37.人生啊充滿著挑戰，有很多有形無形的考試很多時候呢，我們只能盡力而為，但是結果要選擇角度，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。在每一個人生的重要關頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
38.蘇格拉底說承認自己的無知是開啟智慧的大門，這個世界缺的是有智慧的人。
39.我非常喜歡魔鬼代言人那部影片，因為內部影片讓我真正的知道我們這一生要對抗的就是虛榮和虛空，虛榮和虛空，它是不斷周而循環的。一個虛無的人，會尋找虛空；一個虛空的人，會不斷的虛無。所以，魔鬼代言人最后的結尾是，虛榮魔鬼最喜歡人的原罪。
40.“如果你看到別人的暴行和罪行，看到世界的不公時，你感到了憤慨，那么，這個世界就一定存在著正義，正義就像圓圈一樣，沒有人能夠畫出來，但客觀存在，讓我們雖不能至，心向往之。”
