德伯家的苔絲觀后感
2023-12-02 德伯家的苔絲觀后感
德伯家的苔絲觀后感系列。
當我們全身心投入去觀看一部影視作品時，作品中的故事情節，總會讓自己升起一些新奇的啟發。觀后感是觀眾與作品之間的互動與交流也能夠為作品提供一個優化，多寫觀后感可以鍛煉我們的寫作能力和共情能力。這篇文章詳細解釋了“德伯家的苔絲觀后感”的概念特點和應用場景，請相信本文里包含豐富的知識和實用的收獲！
德伯家的苔絲觀后感【篇1】
苔絲的悲劇是必然的。作者通過設置許多偶然而巧合的情節，使人們感到苔絲的悲劇是命中注定的。事實上，苔絲只是當時社會底層勞動人民經歷未知命運的縮影。在資本主義對自然經濟的猛烈沖擊下，農民不得不接受資產階級的壓迫、剝削和不平等待遇，這是社會發展規律的必然結果。
而苔絲“無謂”的抗爭并未改變其悲劇結果，反而使她的悲劇色彩更加濃重。
作者哈代在**的副標題將苔絲定義為“一個純潔的女人”。誠然，苔絲的美麗形象和家鄉的美麗風光，是每一個活著的人的共同追求和向往。但隨著社會的不斷發展和進步，在現實的沖擊下，這些場景只能存在于**之中，作者創作了這樣一個悲劇故事，喚醒了那些夢想家，把殘酷的現實擺在他們面前。
在生活水平提高的同時，是不是有些最好的東西一開始就悄悄地跑掉了？這也許是要我們深思的。如果說把《德伯家的苔絲》這本**當作一面鏡子，照射我們的內心，審視那些屈服于現實或是被現實扭曲的原本的真善美，每個人都會獲得各自不同的收獲，而這些往往是生命中最不可或缺的東西。
09級中文系2班陳旦***
德伯家的苔絲觀后感【篇2】
——人與命運的沖突
《德伯家的苔絲》寫于19世紀末期，那時候的英國正是工業文明不斷侵占農業文明的時期。機器的轟鳴聲代替了代表農業文明的蛙聲，農村的固有生產模式遭到破壞，廣大的農村人口不得已改變已有的生存方式，成為小商人或者是工人。那他們的命運是什么？
《德伯家的苔絲》通過以苔絲·德伯的命運為主線來描寫英國廣大農村的命運。苔絲·德伯被代表著資產階級的統治者判決死刑，“‘典刑’明正了，埃斯庫羅斯所說的那個眾神的主宰對于苔絲的戲弄也完結了”，而作者心目中的威塞克斯也走向了毀滅……
**一開始是苔絲的父親得知自己竟有高貴血統后的故意炫耀以及巴望著可以因為這個發現而給生活帶來改變。在這里，苔絲的悲劇命運正在醞釀之中，因為正是這種高貴血統和美麗外表的發現，給她未來帶來了災難。苔絲出場是在美麗的布萊谷舉行游行舞會上，這個時候的苔絲，穿著白色的長衫，是純潔美麗的，不諳世事的年輕姑娘。
“在這樣年紀上的苔絲，只是一團感情，絲毫沒有人生的經驗。”“童年的神情，在她面貌上仍舊隱隱約約地看得出來。”在這樣的一個花樣的年華，她會為路過少年沒有挑選她作為舞伴而煩惱，在一旁暗自傷神。
可就是這樣的一個女孩，卻被虛偽的“偽本家”——亞雷給毀了。就像是作者所寫的一樣：這樣一幅美麗的女性材料，頂到那時像游絲一樣敏感，并且還像雪一樣的純潔，為什么偏偏要在那上面畫了這樣一種粗野的花樣，像她命中注定所受到的那樣呢？
正像是苔絲家人經常說的話：“這是命中注定的。” 在文章的開端，便隱含了這樣的悲劇。
在苔絲被亞雷占有之后，她可以像一般的女孩一般，為了自己的名聲或者利益而嫁給亞雷。然而，我們的英雄堅定地選擇了離開，承受命運帶來的苦難，這是她寶貴的地方。在離開純瑞脊回布萊谷的路上，苔絲遇到一個陌生人，他在籬階上涂宗教的格言，而這些字，卻像是針對她所犯之事寫的一樣。
這顯示了命運的可怕本質，苔絲無法逃脫命運的控制。
回到布萊山谷后，苔絲承受了一系列的社會和宗教壓力，很長一段時間以來，她一直與世隔絕。但是，厄運接踵而至。苔絲回家一兩年后生了一個孩子，但孩子因病去世了。
在苔絲堅持在孩子死之前給他進行洗禮的過程中，我們不僅看到了苔絲內心徜徉的母愛，人性的崇高，還看到了苔絲對于上帝的懷疑。原文中有這樣的一段話：她的理由是，要是上帝不承認這種動作，為了這不是正式的洗禮，就不準小孩進天堂，那么這種天堂，無論為自己，無論為小孩，就都不稀罕了。
當牧師不肯按照教徒的禮節埋葬自己小孩的時候，她忽然發作說：“那么我不喜歡你了！我永遠也不上你的教堂里去了。
”這里苔絲的表現為她之后會與還以宗教，不愿意做牧師而喜歡做一些實際的農活的安璣·克萊相愛埋下命運的線，靈魂相契的人才會相愛。
從純瑞嶺回來的兩到三年后，苔絲第二次離開了家。這一次，她設法重新組合，計劃離開這個地方，住在一個沒有人知道她經歷過什么的地方。
最終，苔絲去了（-牛奶廠），在那里埋葬了她的貴祖祖先。在這個地方，苔絲覺得一切都很新鮮，很感動。她呼吸著新鮮空氣，享受著這里的一切。我們似乎也看到了苔絲的希望，因為這里沒有一個好青年，被這個純潔的女人所吸引！
事情似乎都發展得很順利，曾經抱著這輩子都不再結婚的苔絲與安琪兒·克萊墜入愛河了。然而，苔絲始終被幸福和痛苦這兩種矛盾的情感所包圍。幸福是愛情的味道，痛苦是天使不知道她的真相，一直把她看作是最純潔的女人。
因此，她不僅想接受安璣的求婚，而且擔心安璣知道自己過去的不幸后不會愛她。所以，她一直在糾結，在痛苦。最后，她接受了安璣的求婚。
結婚當晚，安琪爾向苔絲坦白了以前的荒唐事，苔絲痛苦地解釋了她的經歷。可是，正像作者在章節的標題所說的一樣，吃虧的永遠是女人。相同性質的事件，苔絲輕易地原諒了安璣，可是她卻沒有得到同等的諒解，脆弱的、骨子里仍有著資產階級虛偽道德的安璣離開了苔絲，而且還斥責她是一個不懂事的鄉下女孩。
在租來的新房子的墻上，兩位苔絲祖先的婦女的畫像似乎已經表明了苔絲的命運。還有關于古老的馬車的故事，這些好像都是與苔絲無關的事，可是卻感覺是在冥冥之中操縱著苔絲的命運。祖宗犯下的錯，要報在后代子孫的身上，說什么也不合理吧，可是偏偏的，苔絲的命運就是無法自己掌控。
在安璣·克萊離開了苔絲后，苔絲回到了家，把安璣給的錢大多數給了家庭，然后再度外出勞作打工了。在這漫長艱辛的打工過程中，她承受著極大的勞累，可是她的心里一直都在想著安璣，想著他有一天會回到來找他。可是，差不多一年過去了，寒冷的冬天來到了，苔絲為了顧全安璣的名聲，沒有回到可以是收容她的牛奶廠，而去了燧石山農場去干相當粗重的農活。
農場的氣候惡劣和工作辛苦不計，偏偏雇苔絲的那個農場主是之前在旅館因為不尊重苔絲而被安璣打過的人，因此苔絲便遭到報復了。苔絲被分配了更多本應由人做的繁重工作。沒有辦法了，苔絲只能忍受。
這也許也是命運吧！當苔絲終于鼓起勇氣要到牧師公館去見安璣的父母的時候，卻遇上了安璣一家人都不在，而在回來的路上卻被正在大談宗教道德的偽君子亞雷看到了。所以，命運就是這樣，苔絲迫不及待地等著天使回來，她再次被亞爾利用各種條件和謊言欺騙。
她的家庭出了問題，父親去世了，她被迫搬家，這一切都需要力量。為了母親和弟妹不至于露宿街頭，苔絲屈服在亞雷的威逼利誘之下，做了亞雷的夫人。故事到這也就罷了，苔絲所受的折磨也許會少點。
可命運就是愛和她開玩笑，在大約一兩各月后后，終于認清楚自己愛苔絲的安璣回來了，還千方百計地找到了苔絲。這時候的苔絲還能怎么辦？亞歷克一直告訴她，她丈夫再也不會回來了，也不會再愛她了。
她回到房間瘋狂似的質問亞雷，“你說我的丈夫不會再回來了，一輩子也不會再回來了……他有病成那個樣子，快活不長了……我這番罪孽非要了他的命不可，我自己可死不了！……哦，我這輩子算是讓你毀完了，……我自己的親丈夫永遠也不會——也不能——哎呦，老天哪——我受不了啦！——我受我受不了！
”也許就在這瘋狂之間，苔絲無意識地把亞雷給殺了。苔絲匆忙得趕去追上了安璣，向安璣訴說著一切。安璣在知道實情后，更為自己的行為導致這一切后果而后悔自責，也更為苔絲對他的愛而震撼。
天使帶苔絲去了一個人少的地方。在這里，我不想要用“逃”字，因為我知道，他們只是想著要多在一起。可是，最后，在風神廟那里，在黎明還沒有完全到來的時刻，代表著資產階級的警察到來了。
苔絲平靜地接受了死刑。執行死刑的地方是苔絲再逃離德貝維爾的路上碰到的折磨人的柱子。故事的最后，仿佛是苔絲的化身一般的苔絲的妹妹麗莎·露，跟安璣走在了一起。
苔絲在死之前曾經請求安璣娶麗莎·露。這樣的結果可能表明，一些宗教的虛偽和虛偽的社會道德終將被打破，人與命運的斗爭永遠不會停止。
苔絲的毀滅不僅具有社會環境的作用，而且具有黑暗中未知命運的強大力量的作用。苔絲她善良、純潔、熱情、美麗，可以說是眾多女性優點都集于一身的女人。但正是這樣一個女人，遭受了如此悲慘的命運，人們不得不為此嘆息。
這本書的副標題是《一個純潔的女人》，作者在作序的時候也曾經提到過，是作為一個心地坦白的人對于女主角的品格所下的評判。但是讓作者想不到的是這幾個字引起的駁論比全書里任何部分都要多。作者也認為，“‘不著一字，斯更佳矣。
’可是這個副標題還是留在那兒。”從這里，我們可以清楚地看到作者對于女主人公最真實的評判：這是一個純潔的女人。
我認為這個副標題存在的另一點是，它突出了人與命運的沖突，具有更多的悲劇效果，引起了讀者的同情。
苔絲，可憐你這受傷的名字！我的胸膛就是一張床，要給你將養。
——維廉·莎士比亞
苔絲的命運也正代表著廣大農村人們的命運，在資產階級社會，農村在走向毀滅，而廣大的農民則在苦苦尋找著他們的出路。農民的穩定生活被打破了，他們溫暖的懷抱，鄉村，再也不能給他們帶來溫暖。因為寒冷的機器侵占了他們的地盤，他們將成為機器的奴隸。
德伯家的苔絲觀后感【篇3】
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。**描述了一位純潔姑娘的不幸命運。女主人公苔絲是一位美麗的農家女孩，被主人公強迫懷孕。
從那時起，這個恥辱的事實剝奪了她接受真愛的權利，導致她丈夫放棄了她的新婚之夜。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了她的真愛，毅然殺死了活著的少爺，在和丈夫短暫團聚后，她走上了絞刑架。
父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的**無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊，這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊愛苔絲，至少愛是真的，不像亞歷克那樣，只是**把苔絲當作他的玩偶。
所以我認為苔絲的悲劇應該是由當時的時代造成的。也許這會發生在現代社會，但對像苔絲這樣的人來說，生存的機會更多。合上這本書，我要鞭撻當時的社會，指責亞歷克的無恥行為，鄙視安琪爾的懦弱，同情苔絲的悲劇經歷。
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的"威塞克斯系列"中的一部力作。**描述了一位純潔姑娘的不幸命運。女主人公苔絲是一位美麗的農家女孩，被主人公強迫懷孕。
從那時起，這個恥辱的事實剝奪了她接受真愛的權利，導致她丈夫放棄了她的新婚之夜。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了她的真愛，毅然殺死了活著的少爺，在和丈夫短暫團聚后，她走上了絞刑架。
父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的**無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事--與安璣.克萊相愛。而正是這個安璣.
克萊，一個以天使的名義怯懦的人，最終導致了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正值得批評的人，但毫無疑問，他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己。不可忽視的是安吉
克萊愛苔絲，至少愛是真的，不像亞歷克那樣，只是**把苔絲當作他的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應該是由當時的時代造成的。也許這會發生在現代社會，但對像苔絲這樣的人來說，生存的機會更多。合上這本書，我要鞭撻當時的社會，指責亞歷克的無恥行為，鄙視安琪爾的懦弱，同情苔絲的悲劇經歷。
第一個小作家從悲劇故事中認識到每個人物的缺點，第三個小作家表達了對當時社會的不滿。盡管第二作者也表達了對悲劇的遺憾和對人物的憎恨，但他還是寫出了苔絲和她的朋友之間友誼的真諦。
托馬斯·哈代是英國杰出的現實主義作家和詩人，是一位跨世紀的文學偉人，其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。
故事情節并不復雜：苔絲，一個樸素美麗的農村婦女，來到德貝維爾貴族家庭當女傭。她被惡棍和少爺亞歷克引誘懷孕了。因此，她受到鄰居們的嘲笑和批評，開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了克萊爾，她出生在一個富有的牧師家庭，他們相愛了。
苔絲把她新婚當晚的悲慘經歷告訴了克萊爾，但她沒想到的是克萊爾的無情離去。苔絲遭受了難以想象的苦難，但她沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。
此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了和她的情人克萊爾住在一起，苔絲殺死了毀了她一生的亞歷克。幾天后，苔絲因**罪被判處絞刑，克萊爾聽從苔絲的遺愿，與姐姐麗莎開始了新的生活。
在我讀過的外國**中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。特別是他用詩歌的藝術手法來描寫大自然的美景和人物的細膩情懷
通過自然景物來揭示人的心境，通過人的心境使自然景物充滿人的情感，這種巧妙的結合產生了詩歌的意境，因此具有很強的意術感染力，示人真正感受到一種舒詩的享受。
**中哈代以生動的筆觸，深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲：宛若"一個清新、純潔的大自然的女兒"，"在氣質和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個皇后"，"她周身洋溢著詩意，一舉一動都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現出來了"。雖然苔絲是一個失去童貞甚至最終成為殺人犯的女人，但作者大膽地拋棄了世俗的觀念，稱贊她是“一個純潔的女人”，“遠勝于其他女人的清新”。
苔絲是個悲劇人物。誰應該為這場悲劇負責？恐怕很多讀者會認為罪魁禍首是惡棍，少爺亞歷克。而在我看來，導致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導致悲劇結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。
亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了悲劇的發展，并最終使這場悲劇落下了幃幕。如果克萊爾不拋棄苔絲，戴上虛偽的道德面紗，這場悲劇就不會有發展和結局。
德伯家的苔絲觀后感【篇4】
然而，這一切并沒有持續太久。新婚當晚，安奇爾向妻子坦白了與陌生女鬼共度48小時的荒唐歷史。他要求自己的妻子寬恕，安奇認為，因為自己愛著苔絲，所以自己的一切都不該隱瞞。
苔絲也處出于同樣的想法，不應該有任何隱瞞，丈夫對自己坦白，自己也應該告訴丈夫自己的過去，并相信丈夫會原諒自己，于是告訴了安奇自己不幸的過去，這也是自己再次不幸的開始。
但是當安奇聽到自己的妻子并不是一個“純潔的女人”的時候，埋藏于他的內心，并曾經被他摒棄的舊道德、舊意識全部爆發出來了。他非常痛苦。他無法接受苔絲失去童貞的痛苦現實。他開始掙扎。安奇開始拒絕承認他愛苔絲：
“我愛的那個女人不是你，是具有你的形象的另外一個女人。”轉身離開，以為一切終將結束，殊不知只是暫時淹沒再次開始的路罷了；等到水的逐漸褪去，路終將會顯現出來，而那條沒有走完的路，終將走完。獨自在外的闖蕩，讓安奇變得成熟。
我想當苔絲告訴阿奇她殺了亞爾并決定和阿奇在一起時，阿奇會像以前一樣難以忍受，但結果恰恰相反。他出奇地冷靜。我想，他是終于明白了苔絲對他的愛了吧。
這個多變復雜的男人，既有著不被束縛，喜歡無拘無束的心態，但是當他知道自己的妻子原來早已失去貞操的時候，他又是以傳統的眼光去看待，甚至還選擇最愚蠢的方式---逃避，去面對。不過，就是因為多種復雜的情感才組成了復雜的人類，才稱得上是一個有自己思想情感的復雜的人，才稱得上是一個情感飽滿的人！
***寧波大學科院陳泓斌
德伯家的苔絲觀后感【篇5】
《德伯家的苔絲》這是一個悲劇的故事，在那個時候的歐洲，貧苦人家的女孩子是沒有什么權利的，而苔絲就經歷了一系列的悲慘故事，導致了自己的悲劇結局，那么你在讀了這本書之后有哪些感觸呢?寫下來就是你的讀后感了。
苔絲說：“那時我什么都不懂。你對我撒謊，現在你引誘我。我恨你，你毀了我一生的幸福。
也許沒有人明白，“苔絲說”這番哀求卻有苦同的理論，也許可以自流一派，成為一本新的難念經。
因為追求的太過完美，所以死的也無所。因為看的太透，抑或又看的已經高斯模糊。安奇爾因為容不得背叛，追求者無暇，所以，很快的應驗了一句話，苔絲無錯，克萊爾無錯，如若德伯不死，傷的會是三人，甚至更多。
安奇爾追求并娶苔絲。其實就像是在ps里很認真的做完一幅圖，然后再認認真真的打上馬賽克，使其失真。
你愛我嗎?安奇爾問伊利，笑容落拓，卻又充滿了調侃的嘲諷。
我愛你，很愛很愛。伊利說。
那你陪我去巴西，好嗎？看到這里，我對天使感到寒冷。
好啊。這是伊利的選擇。兩人真的在一起唱歌。看到這一幕，她嘴角突然露出嘲弄的微笑。
你真的比苔絲更愛我嗎？突然間，我心中有一絲希望。
不，我沒有苔絲愛你。苔絲愛你到為你而死，但我不能。伊利的率真的話語，竟讓人有一絲了然的恍惚。
苔絲赤著腳走路，卻被黛西這種小肚雞腸之人視為像乞丐一樣的裝可憐而博得同情。其實看到這里，突然有一種想哭的感覺。突然就想起了陸游其妻唐婉的《釵頭鳳》的其中兩句：
“世情薄，人情惡”。用在這里，再合適不過，真的，誰也不知道，苔絲這個女人，只是舍不得穿那雙安奇爾送給她的靴子，卻被黛西這種人送給了乞丐。是的，現在她已經沒有鞋子了，她死在過去，凍死在夢里叫冷。
我曾經發誓，我這輩子再也不會結婚了，但愛情抵擋不住過去**的禁錮。（趙老師教案網 Www.Zjan56.coM）
因為偷食了禁果，所以才進不了天堂。明明都愛著，愛的痛苦，也愛的絕望。
對于她的丈夫，她可以殺死另一個深愛她的男人。為了，為了換那短暫五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像沒有防備的嬰兒一樣。
它可以毫不猶豫地被殺死。事實上，在那一刻，苔絲可能在恍惚中想到，她殺死了不誠實的過去。
露其實我感覺是不配苔絲，其實，她雖然和苔絲擁有相像的臉，擁有更純潔的沒有被玷污過的靈魂和軀體，但是她沒有心。面對，絕望的苔絲，她可以冷到面無表情，在苔絲被處以絞刑后，卻步了苔絲的塵緣，成了克萊爾太太。他們跪在那里，太陽不會憐憫，因為，真的不能代替，也不能變成。
即使在墮落中，我們也應該明白，有缺點的人比單純的人強的多。
太陽的光芒，還是沉睡在地下的野蠻的穿著武士裝的身軀，這是始祖，暴力而又野蠻，數代后，自食惡果，嘗到悲慘結局。
走得那么從容，已經看透。因為墮落，孩子們不能死在天堂，在角落里徘徊。因為墮落了，所以張開了天使的翅膀。
突然，我想起了魔鬼的話：你終于長出了天使的翅膀。(很美，但忘記是在哪一本書上看到。)
極度痛苦，也極度殘忍，因為是墮落的救贖，所以太容易破碎。
當我看到這句話時，我不自覺地濕潤了眼睛。
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。**描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一個美麗的農家女孩。她被主人強迫懷孕。
從那時起，這個恥辱的事實剝奪了她接受真愛的權利，導致她丈夫放棄了她的新婚之夜。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了她的真愛，毅然殺死了活著的少爺，在和丈夫短暫團聚后，她走上了絞刑架。
父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的**無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。正是這個天使克萊，這個以天使的名義懦弱的人，最終導致了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一樣，只有**，把苔絲當做自己的玩偶。
所以我認為苔絲的悲劇應該是由當時的時代造成的。也許這會發生在現代社會，但對像苔絲這樣的人來說，生存的機會更多。合上這本書，我要鞭撻當時的社會，指責亞歷克的無恥行為，鄙視安琪爾的懦弱，同情苔絲的悲劇經歷。
看久了*****，我想換換口味。于是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。
暖人的友情!
喜歡哈代的抒情詩，其中不乏情節生動，語句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最著名的長篇**之一。這是個美麗凄涼的愛情故事。
當我合上這本書時，苔絲對克萊爾忠貞的愛情故事貞的讓我感動，但讓我溫暖的是三個可愛的姑娘，她們和苔絲、伊西、瑪麗安和雷蒂一起擠奶。她們和苔絲一樣愛克萊爾，但她們知道克萊爾只愛苔絲，所以她們把愛埋在心里，給他們祝福。
讀到這里我心中一陣激動，我仿佛看到一個高尚的靈魂，左右了她那質樸敦厚的天性，這真是一個真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感動。在苔絲回到娘家又身無分文時，因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作，使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰郁的日子里，溫暖的友誼仍然溫暖著苔絲冰冷的心
苔絲很不幸，她的父母為了所謂的家庭榮譽而放過她，毀了她自己。她最愛的人又無情地拋棄她，而她又是幸運的，在她短暫的一生中，在她遭遇愛情拋棄時，不離不棄的是那份溫暖的友情。
為這份友情喝彩!
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。**描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一個美麗的農家女孩。她被主人強迫懷孕。
從那時起，這個恥辱的事實剝奪了她接受真愛的權利，導致她丈夫放棄了她的新婚之夜。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了她的真愛，毅然殺死了活著的少爺，在和丈夫短暫團聚后，她走上了絞刑架。
父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的**無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。正是這個天使克萊，這個以天使的名義懦弱的人，最終導致了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一樣，只有**，把苔絲當做自己的玩偶。
所以我認為苔絲的悲劇應該是由當時的時代造成的。也許這會發生在現代社會，但對像苔絲這樣的人來說，生存的機會更多。合上這本書，我要鞭撻當時的社會，指責亞歷克的無恥行為，鄙視安琪爾的懦弱，同情苔絲的悲劇經歷。
第一位小作者從這個悲劇的故事中認識到了每個人物的不足，第三位作者也是如此，表達了對當時那個社會的不滿。第二位作者雖然也表達了對于悲劇的惋惜以及對于其中人物的痛恨，但是卻寫出了苔絲與自己朋友之間友誼的真實。
德伯家的苔絲觀后感【篇6】
魯迅說，悲劇是對美好事物的破壞向人們展示。
苔絲的故事之所以能給全世界的讀者留下深刻的印象，是因為它描繪了一個追求美麗純潔愛情的女人的悲慘生活。她的悲劇不僅是命運的悲劇，更是整個社會和時代的悲劇。
哲學家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于**的人物；第二種是起于盲目的命運和偶然的機運；第三種是起于普通的地位對立和相互關系，是一個人所處的社會位置和階層等特定的、無法變動的客觀環境所造成的，不具有偶然性。這三種悲劇都體現在苔絲身上。
首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲，將她置于萬劫不復之地。
其次，偶然的命運造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機；結婚的前一天，她將失身的事寫在信中，從門縫塞了進去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺得受到了欺騙。后來，苔絲由于生活所迫去見公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。
當她為了生存和亞歷克住在一起時，克萊爾又來找她了。在巨大的痛苦中，他殺死了亞歷克，最后毀滅了自己。
再次，社會和時代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產下了私生子，這不為**教所容忍，被當時的社會所拋棄，飽受旁人的白眼。克萊爾雖然愛苔絲，但他在了解苔絲的經歷后又離開了她，因為他害怕娶這樣一個女人，受到社會的排斥。
這也是維多利亞時代，一個壓抑人性的落后時代，英國人的愚昧思想，一個在封建禮教下死去的祥林嫂子。這這也是叔本華認為的第三種悲劇，最能體現人生的“不幸”，最能闡述人生的本質，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。
就像尼采所說：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時逃脫世態變遷的紛擾。”
美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見，敗給了那個愚昧殘酷的現實，敗給了并不掌握在手上的命運，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無情地毀滅。
德伯家的苔絲觀后感【篇7】
喜劇的印象是淡漠的，悲劇帶來的思考是持久的。因為悲劇更能觸動內心.令我印象最深刻的是《德伯家的苔絲》,很久以前就看過這本書了。
雖然情節已經在心里暗了下來，但在一片欣賞中，眼淚還是止不住流下來。justinewaddell將tess這個哈代筆下的英國鄉村少女形象演繹得淋漓盡致p>
苔絲，一個純潔善良宛如含苞待放的花朵般美麗的女孩，卻要遭受命運的不公對待:被假表哥亞雷奸污不幸生下孩子，孩子出生不久后便夭折，之后遇到牧師的兒子安琪兒，倆人相愛并結婚了，苔絲本以為遇到了真愛向安琪兒坦白了自己的過去，沒想到卻遭到了安琪兒的拋棄。與眼前的幸福失之交臂，這是家里有發生了重大變故，苔絲為獲取家人的生存而在此淪為亞雷的**。
而拋棄苔絲的安琪兒悔恨不已又回心轉意回來找苔絲，這激發了苔絲的復仇情緒，最終導致悲劇的發生，苔絲殺死了亞雷成了一個殺人犯，并為此付出了生命的代價。
苔絲是一個如此強壯美麗的女孩。她沒有做錯什么。面對權力和暴力，她無法忍受。最后，她奮起反抗，付出了生命的代價。
我覺得其實幸福是掌握在自己手中的，想開了幸福就會很容易得到。如果思想偏激只認死理兒，那只會毀掉自己本該得到的幸福。天使就是這樣一個人，他被傳統的道德倫理觀念所束縛，并親手埋葬了自己一生的幸福。
想想一下：如果他當時接受了苔絲，以后的悲劇就不會發生，苔絲也就不會成為殺人犯。
影片結尾時，畫面不斷穿插開始時苔絲與安琪兒的第一次相遇。寒冷的灰色牢房與風景如畫的鄉村形成強烈的對比。那個穿白衣服的女孩，當時正在草地上無憂無慮地跳舞，現在卻在泥潭里等待死亡的召喚。
安琪兒本應該選擇和苔絲跳舞的，但他沒有。他選擇了另一個人。命運就是愛作弄人，原本近在眼前的幸福卻變得遙不可及。
也許，這，便是宿命的悲劇！
