塵埃落定讀后感
2024-01-23 塵埃落定讀后感
2024塵埃落定讀后感十篇。
閱讀給予我們快樂，并使我們充滿才華。當我們閱讀作品時，不能僅僅草率地瀏覽，而是需要細心閱讀。那么，如何以文字的方式真實地表達作品的讀后感呢？如果您對"塵埃落定讀后感"還不了解的話，我建議您閱讀一下這篇文章。
塵埃落定讀后感【篇1】
《塵埃落定》是藏族作家阿來的作品，他從自己最熟悉的本民族的歷史入手，描寫了一段末代土司制度由沒落到終結的歷史。小說講述了西藏康巴土司中麥其土司家的二兒子，是別人眼里的傻子，與時代格格不入，但卻有著超出時代的預感，以他的視角展現了獨特的藏域風情及土司制度的神秘和殘忍。因為傻，他不是未來土司的競爭者，身邊少了很多危險麻煩和艱辛；因為傻，他有足夠的時間做自己想做的事，更加地瀟灑自在?？删褪窃谶@傻傻的頭腦里，時常會冒出一些超出常人的想法。麥其土司栽種了漢人黃師爺引進的鴉片迅速富足，當別的土司種罌粟，在康巴遍地開花時，麥其土司卻在傻兒子的建議下改種麥子，當饑荒來臨，麥其家卻有充裕的糧食，麥其家越來越強大。傻兒子又發起了買賣貿易，建立了邊疆城鎮。但他也不可避免地經歷了婚姻中的背叛、手足間的爭斗、仇人間的對峙、悲劇性的宿命。所有關鍵時刻，他總是能感覺到有個聲音引領他做出正確的決斷和選擇，帶著宿命感，神秘感，這也是這部書吸引人的地方。
正像書中描寫的“我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上走了一遭”。“上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子?！蓖ㄟ^傻子的眼睛，讓我們目睹了康巴土司制度的最后影像，見證了一個時代轉入另一個時代的喧囂與動蕩。書中人物的命運是早已經注定好了的，傻少爺深知自己無力改變，莫不如活得真實、自在。解放的炮聲對于麥其土司來說就是徹底的土崩瓦解，解放軍的入藏，預示著一個充滿光明與希望的新西藏即將到來。塵埃最終落下。
欲望是緣起的根源，因為情欲，麥其土司結下了仇人，帶給兩個兒子殺身之禍；因為利欲，種植罌粟，引發戰爭；因為權欲，薄情寡義，冤冤相報。
在現實生活中，有的人聰明絕頂，卻不知道鋒芒畢露的危害，有的人大智若愚但他知道韜光養晦的益處。不管你是輝煌還是平庸，都如一粒塵土，飄然落下，融入塵埃。唯有活得真實，才能發現生活的美好。又似這場“新冠”疫情，盡管來勢洶洶，相信我們終有找到遏制的辦法。
塵埃落定，舊的離去，新的開始。（劉暉）
塵埃落定讀后感【篇2】
糾纏與解放，幻滅與現實，禁錮與自由，愛與救贖。在他身上，沒有悲傷流回河里，也沒有瘋狂的思考，因為那些在已失上做得好的人已經失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一天會塵埃落定，卻忘了想想自己是否還有時間等待。
生活的荒誕與虛無，總是以那種優雅高貴的態度，分開，他渴望看透。于是變成了一個局外之人。
我甚至可以想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子，沒有彷徨，也沒有畏懼，就那樣淡然地環顧著四周，靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。他相信自己的懲罰會降到最低，但判決結果是死亡，中心原因不是在母親面前哭泣、吸煙，第二天還陪著女友。確實，這是事實，但也早已脫離了原始的案件，唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情，因而能預謀好去殺人。
這就是法律。審判一個罪犯，一個只能被稱為局外人的罪犯？這就是現實，讓一個真正誠實的人面對社會的嘲笑？這是一個男人應該擁有的權力。甚至在他死之前，他必須被牧師的精神壓制？
我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語氣的親昵，尚記得他從開始的正常不過，到最后承認自己是異類的無奈。但當他面對所有的痛苦時，卻仍舊期望著，“我期待處決我的那天，有很多人前來看熱鬧，他們都向我發出仇恨的叫喊聲?！?/p>
這時已然只剩下了對社會的諷刺。
社會現實扭曲了一個人原本的完整，直到殘缺不全，血肉模糊，卻依然不放手，必須毀滅。正如書末說，生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。
問題是他到底有沒有這般重的罪。罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都只是強加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。直到整個生命都只剩下了罪惡。
只有虛無主義和無休止的荒誕才會隨著無辜生命的逝去而永存，但死者是毫無價值的。哦！對報社也許能產生點微小的利益。
塵埃落定讀后感【篇3】
這是一部以西藏為背景的小說。講述了一個土司家的興衰史。從一個傻子——土司二兒子的角度敘述。
這部小說從來沒有提過傻子的名字，這讓我想到了韓劇“你好，陌生人”一部很溫馨的作品，劇中的男女主角同是泰國人獨自到異國旅游，偶遇后一起經歷了一些美好的時光，最后相戀，但一直沒有向我們透露他們的真名，他們在劇中向彼此介紹自己的時候也是用了化名。真的就照應了開頭的“陌生人”。而且這本小說不讓我們介紹傻瓜的名字，或者說傻瓜并不像很多人說的那樣真的是個傻瓜。
在一開始，傻子沒有得到太多人的關注。從他嘴里說的，大抵都是傻話，只是成為了人們笑過就無關痛癢的話。但他總是以一種清晰的視角看待世界，簡單而直截了當。
可以說，一個簡單句就揭示了一個哲理。
印象挺深刻的一句話就是里面英國來的傳教士翁波意西說的： “為什么宗教沒能教會我們愛,而教會了我們恨？”這個不為人所重視的人的話，在傻子看來，是一句哲學。
他總是比常人能洞察一切，預知未來，但又沒有心機，總是想到什么就說什么、做什么，在這個時候，他的讓大家認為不可思議、無禮的言語與動作，卻又能顯得理所當然。是的，傻子做了傻事，在大家看來是一件常事，“他是傻子嘛！”但當他做了一件還不賴的事，眾人就會對他刮目相看。
傻子的話也總是幽默的。當他和隨從被人挾持時，他說：主子就是主子，盡管被挾持了，下人還在餓肚子的時候，我卻還有一大群姑娘圍著我。在這個嚴守等級制度的社會下，確實是如此。
這本書少了愛。相反，它經常談論欲望，赤裸裸的欲望。在愚人的世界里，所描述的世沒有包裝的最直接的描述。傻子對欲望的表白很直接，因為他傻。
后來，聰明人都看到了他的聰明。準確地說，他有時是個傻瓜，有時看起來很聰明。他的父親開始重用他。
這也使得他一向自詡聰明的哥哥飽受打擊，當傻子出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，他一直處于思想的困惑中，臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么？我最怕的就是你。”
麥其家的二少爺究竟是在裝傻？還是真傻？父親為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是“大智若愚”時，卻又搖搖頭說“究竟是個傻子?！?/p>
我們一直在懷疑，直看到小說結尾才會嘆口氣：“是傻，真的傻?！痹邴溒渫了緫鹚篮螅鸺乙蛩纳倒隙贍斚率?，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。
塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧？誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。
但是，或許這也是聰明的另一面？知道自己命數已盡，是以一種坦然豁達的態度對待。
塵埃落定讀后感【篇4】
《塵埃落定》讀后感--陳月杰《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的**，**演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結的歷史。沒有太多的反思，卻留給人們深刻的思考，簡單的敘述，卻似乎有著無限的張力，蘊含著無限的情感。**整體展現的是一個我們陌生的世界，如紅樓夢一樣，一個獨立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。
先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇康巴土司家族的興衰為主題，以描寫**的風土人情，闡述他對**歷史和人文的認識和思考。
這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。再說一遍題目：“塵埃落定”，這是個好名字。
浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。
再說說情節：**講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。
此后，老土司不顧濟加活佛的阻攔，依靠漢黃師爺引進的鴉片，成為世界上最強大的國王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發展，發動了"罌粟花"戰爭，使詛咒和巫術再次在兩邊的領地蔓延，次年其余部落的災荒又讓糧倉豐足的麥其家族發起了麥米**，建立邊疆城鎮，茶馬互市。在這個看似鼎盛時期的麥其家族，紅色的漢族人來了。
隨著大炮的轟鳴，土司官寨被毀，舊體制瞬間瓦解。一切奢侈都消失了，只留下塵埃落定后的死寂。還有就是人物：
故事一開始，阿來給了我們第二個酋長的眼睛。那是一雙極其敏銳而深邃的眼睛——它“看到了一切，不僅是今天，而且是明天。”。正是它帶領我們穿越時空、大地和民族，讓我們看到康巴土司制度崩潰前的最后幻覺，見證一個時代到另一個時代的喧囂與動蕩。
麻其土司二少爺沒有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍著他的肩叫他"傻子"，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說："你一傻瓜懂什么？
"就連下人們都叫他"傻子少爺"。也許傻瓜沒有自尊。這位“傻少爺”承認開玩笑，并自稱“我是麥基家的傻兒子”。。。于是他成了遠近聞名的“傻瓜”。
不過，傻子也出人意料地做了幾件聰明的事。他哥哥懷疑他是在“裝傻”。臨死前，他對哥哥說：“你知道我最怕誰嗎？我最怕的就是你。"父親為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是""大智若愚"，但又搖搖頭說"究竟是個傻子。
"麥其家的二少爺究竟是在裝傻？還是真傻？聰明的讀者都在懷疑，直看到**結尾才會嘆口氣"是傻，真的傻。
"麥其土司戰死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧？
誰都不會想到有這樣不要命的"傻"。一個運氣好的傻瓜，其實實用自己的智慧嘲笑身邊的聰明人，一群愚蠢聰明的人嘲笑和原諒傻瓜的智慧。人與人之間的關系不過是一個欣賞、嘲笑和寬恕的圈子。
一個家庭的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的從容接受。只有愛他的人才能傷害他，而恨他的人根本無法撫摸他的痛苦。對權力，對財富招之即來揮之即去的魄力和幸運融合在一起，使他成為一個不可小看的傻子--豁達而又聰明。
該來的總會來，抗拒死亡是沒有用的。應該去的人總會去的，拼命留著也沒用。所以他是混亂中最幸運的人，受傷最少的人。這是一種宿命論嗎？
還是無為而治的一例呢？阿來創造了一個成功的故事和一個成功的角色?？戳?*之后，我覺得自己只是一個能笑、能感覺、能思考的塵埃?！秹m埃落定》，正是用心在歌唱著。
《塵埃落定》讀后感想起近日的布置，要求寫讀后感，便不由得記起矛盾文學獎獲獎書系之一的阿來的《塵埃落定》，很有意思，所以決定寫它的讀后感。作者阿來，1959年出生于**。深厚而高貴的沃土，古老而熱情的民族，原始而自然的生活方式，奇異的宗教信仰，都為**這個美麗而神秘的地方增添了獨特的幻想和芬芳。
也許是因為阿來在那個地方出生長大，他可以寫出真正的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也許正是因為這樣，他才選擇康巴土司家族的興衰作為**的主題，來描寫**的風土人情，闡述他對**歷史的認識和思考。
老麥其土司是康巴眾土司中的一個，他有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人；二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。老麥其土司不顧濟嘎活佛的阻止在國民**黃特派員的指點下在其領地上遍種罌粟，販賣鴉片。不久，他變得富有，并迅速形成一支強大的武裝力量，成為酋長的霸主。
眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。這是一個風調雨順、小麥豐收的年份，而其他土司土地的鴉片**超過了需求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡的陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模。
就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。很快，在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應有盡有。
在黃師爺的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代意義的商業集鎮雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子，但他為阿壩地區的發展作出了巨大的貢獻。
可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部關于繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕。后來，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。
說來也有趣，常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。
對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來，有一點是不可否認的：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓**里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。
也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高罷了。
到最后不過也只是一顆會發笑，會感覺，會思考的塵埃而已。當一切成為一種趨勢，一種潮流時，即使你是顆最有主見的塵埃，也難免要隨風漂流，最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風再來聚斂這些舊識的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。
哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。有時候它讓人發笑，有時候它引人深思，有時候我覺得它荒謬得過于智慧。一個運氣好的傻瓜，其實實用自己的智慧嘲笑身邊的聰明人，一群愚蠢聰明的人嘲笑和原諒傻瓜的智慧。
人與人之間的關系不過是一個欣賞、嘲笑和寬恕的圈子。一個家庭的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的從容接受。從題目看來已經給人一種哲理的思索，正如文章結尾處的"我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子。
"土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
塵埃落定讀后感【篇5】
當一把刺眼的刀戳入麥其土司的“傻子”兒子的肚皮后，一切都塵埃落定了。
這是一個故事，一個似乎讓人“看不懂”的精彩故事。屹立在黃土地上的土司家族，經歷了一代又一代的繁衍和封閉生活，流傳下來的是簡單的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隸、土司串聯成了**的悠遠的歷史。
**的一個個部落之間有著遠古的親緣關系，也有權利的斗爭，這在他們看來一切都是那樣的理所當然，天地之間的美妙讓這塊土司駢闐的地方充滿了神秘色彩……。我聞到的不僅是清麗酥茶的乳香，神秘大地散發出的獨特香味，還有伴隨著民族興衰的氣息和情感。
自從這個地球上有了人類開始，發達地區的強者總是對未知事物充滿了好奇，于是在這塊最簡單、最原始、充滿野味的地方，赫然出現了傳教士以及那具有白色夢幻般的醉人的罌粟花，“世界上最穩固的東西”——大地都開始顫抖搖晃了。但是，這除了麥其家的傻瓜兒子感覺到了之外，所有麥其家的人都似乎沉浸在歡暢之中，因為這為麥其家帶來不小的利潤。于是其他土司也開始種罌粟花了。
華麗的罌粟花的臭味玷污了這片凈土。與此同時，麥其家卻又幸運地去種糧食了。人們由開始的為鴉片瘋狂到現在為麥子而恐慌，人們因種鴉片而減小利益而成了涸轍之鮒。
善良的人學會仇恨、欺騙，讓人害怕戰爭、部落內訌、白漢和紅漢的斗爭、漢藏的戰爭，這讓土司吃了軟線。激烈的戰斗使滿地的稻谷變得荒蕪可怕。不爭的事事實那些不需要幫助的人一個接一個地跌倒，再也站不起來了。
作者沒有空泛呆板地進行說教，“鴉片會摧殘人們的心靈”，他用簡單的事實向人們展示了鴉片的危害——人們因為鴉片而挨餓，因為鴉片而相互殘殺，決非箴言。**在告訴我們：“這關系到一個民族的興衰”。
讓我感覺到那么深刻的教訓。
現代化的東西必將淘汰過時的東西，這是事物發展的必然規律。當塵埃落定，那沉重的呻吟不僅告訴我們，無論何時，和平永遠是人類社會的主題。所以，在今天，在美國對伊動武的上空徘徊著和平的吶喊。
時光飛逝，歷史的車輪不停地轉動。我們必須吸取歷史的精華，不要重蹈覆轍。讓美好的經歷在未來重現，這是我們讀好書的最大價值。
這是一篇高中塵埃落定讀后感。文章作者在這篇文章中也解讀了這部**。
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塵埃落定讀后感【篇6】
這本書里本來沒有愛情，只有欲望，許多赤*的欲望。傻子對欲望的表白很直接，因為他傻。見到塔娜之后，他才很想坐下來好好說說話兒，好像找到了自己的所愛。而這個漂亮婦人不是貞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮婦人象罌粟花，是有毒的，讓人象吸了一樣麻醉。其實，小說一樣開始就有一個不祥之兆，人們被有毒罌粟花麻醉了；麥其土司為了一個漂亮婦人央宗殺死了自己對忠誠的查查頭人，央宗很少說話，也沒有仇恨，只會用美色吸引這個擁有至高無上權力的男人。如嘎濟活佛預測的一樣，一切禍源起于美麗而有毒的罌粟花，來自美麗的誘惑使人無法拒絕，欲望麻醉了，理性死了。
這個邊境小鎮染了這片土地從未有過的梅毒，這是欲望的誘惑帶來的。傻瓜二少爺本來不明白人世的誘惑，而身邊有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜變成了瘋子，瘋子又變回傻子，這與電視劇改編過的《塵埃落地》完全不同。愛與權力、仇恨、欲望誘惑交織在一起變成了有如罌粟花一般美麗，讓人欲罷不能，久食傷神。
傻子的母親臨終前吞了大量的鴉片，沒有痛苦地死了。在她死之前說出了自己的身世：她做過妓女，從一個下賤的女人變成了土司太太，變成了一個正經女人。
傻子是自己躺在床上被仇人殺死的，刀子，鋒利的刀子，像一塊冰，扎進了我的肚皮。不痛，但是冰冰涼，很快，冰就開始發燙了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因為被仇恨殺死的人——不痛。血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友啞聲說再見；傻瓜的靈魂便與：欲望、誘惑、權力、聰明與仇恨一道說再見，他最后想喊一聲塔娜，終于也沒喊出聲。
塵埃落定讀后感【篇7】
《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇**，首次出版于1998年。2000年，《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學獎。
《塵埃落定》是一部著重于人性思考的**，也是一部關于整個人類社會的寓言，是一部很優秀的長篇**。作品通過似傻非傻的“我”的獨特視角，述說了麥其土司由興而衰的故事，同時又借此為載體，闡釋了人類的多面性和世事的無常性。萬事萬物或許都是有輪回性的，一切最終都將幻化成塵埃，在歷史的進程中飄浮落定。
“就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的。這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹，一旦到了手中，你就會發現，自己沒有全部得到?！痹诖蠖鄶等搜劾?，土司制度不是完美，然而在傻子看來，土司制度也是不完美的。
“這是非常時期，一個傻子就能決定許多聰明人的命運?！?就像文章里寫到的，在這個特殊的時期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運。在這個新時代，社會必然前進，土司制度不符合時代發展的要求，必然退出歷史發展。
然而在土司家族中的大兒子，除了二兒子傻子，大多數人被認為是聰明的，然后這些聰明人卻看不到歷史的發展趨勢，還堅信著土司制度還能繼續生存，他們還能像原來那樣生活。但由此可知，土司制度在歷史的推動下，必然會退出歷史發展階段。
“當這個世界上出現了新的東西時，過去的一些規則就要改變了?？墒谴蠖鄶等硕伎床坏竭@一點。我真替這些人惋惜。
” 聰明人總是感覺自己很聰明，他們把自己所認為的事就是正確的。但往往忽視了歷史發展的潮流，當聰明人總是相信自己能掌控自己的方向，迎接他們的結局必然是失敗的。當麥其土司分別派聰明的大兒子和傻子二兒子去南北邊界時，聰明的大兒子守著自己的聰明，而最終失敗了，沒有達到麥其土司的期望。
而二兒子以“傻子”的視野，看到了時代的發展，所以在北方邊界上建設起了了**，使得邊界逐漸發展起來，**溝通越來越頻繁，人們之間的交往也越來越密切，在這里，各個土司家族可以摒棄前嫌，加入**，發展自己的經濟和家族。這是一種雙贏的方式，其中最大的贏家是愚蠢的兒子。這個傻瓜兒子看清了歷史的發展。
“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮，自以為有頭有臉的人要體面而不要忠誠。”在我們的現實生活中，這些現象也還是會不斷出現，很多所謂的“聰明人”都講究體面，而把忠誠放在在了后面，甚至是把它丟棄掉。但結果真正的聰明人或是別人眼中的“傻子”才是智者，他們看到的未來的景象才是更靠譜或真實，他們也才更明白在我們的人生中，什么是首位的，什么是次要的。
在麥其土司家，傻瓜兒子的想法在別人看來確實是傻的，但他其實內心是知道什么是正確的，只是周圍的人沉迷于當時，所以并不能理解傻瓜少爺的所做。最后，大家看到了傻瓜少爺的一系列作為或者只是他的不同于其他家族的人的想法而做出的作為，使得大家對他改變了一番印象。傻瓜兒子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所沒有的忠誠，因為他的忠誠，他收獲了自己的好朋友，收獲了自己的好知己，得到了自己想要的。
而那些自作聰明的人最終什么也得不到，土司制度也隨之滅亡。這些依賴土司制度的人，隨著歷史的發展，隨著塵埃落定而逐漸消失。
“歷史就是從昨天知道今天和明天的學問。” 傻瓜少爺在當時土司家族里的格格不入，其實正是由于他對歷史的認知很清，他知道在麥其土司家族的一切總有一天會消失。人們將有一個新的生存環境。在**中，人與人之間沒有等級制度。這將是一個新的社會。
傻瓜少爺把那個游說各個土司家族失敗的人當做了自己的朋友，還讓他陪在了自己身邊，那個人是從中原來的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爺所居住的土司家族的思想，傻瓜少爺對于歷史的發展的認知——土司制度不會存在很久，那位中原人也成為了記錄土司家族興衰的史官，正是他的記錄，使得歷史記錄下了新篇章。他們都明白學問到底是什么，所以他們注重了歷史，注重把這些歷史記錄下來，因為這些都是一些學問。在愚公移山的少爺的心目中，他知道一切終將塵埃落定。無論是土司家族、土司制度，還是土司家族下的各種人，都會隨著歷史的發展而消失。
“凡是有東西腐爛的地方都會有新的東西生長?！痹谶@里，作者似乎有意將土司們的身體隱喻為舊的制度，他們的靈魂一并隨著這不合時宜的土司制度開始腐爛。當他們無法延續世系時，意味著延續多年的土司制度將告一段落。
土司的血緣承續性被外來的東西所打破。一旦舊的東西腐爛和死亡，新的東西將取代它。更新與替代是歷史不可逆轉的趨勢，歷史在不斷更新與替代中完成自身的進步。
這種歷史進步是人類不斷向上力量的反映。在每一個舊制度被推翻、新社會制度建立的背后，隱藏著人們對美好生活的向往和自身價值觀的最大體現。
歷史的進步，本質上是人類不懈追求理想的外在表現。任何一種進步的社會制度本質上都是符合人性需要的。人們總是追求自己的理想，并不斷付諸行動。
這或許就是《塵埃落定》的主旨:人如塵埃，始終在尋找自己的落定之處。
對于《塵埃落定》作者阿來曾這樣陳訴他的創作手法:“這本書取材于藏民族中嘉絨部族的歷史，與藏民族民間的集體記憶與表述方式之間有著必然的淵源。”在這部**中，充斥著藏文化那種神秘的宗教色彩和神奇意味，在現實的陳訴中有著一種魔幻的感覺。
初聽到“塵埃落定”這四個字的時候，一下子就為意象的強大涵蓋力與信息容量及作者的睿智飄逸所折服。塵埃，喧喧囂囂、浮浮躁躁，往古來今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不過是一簇歷史的塵埃，狂飛亂舞肆意張揚是展現生命的真意，即便是塵埃吧,也有自己飛揚的權利。飛揚便飛揚吧，這沒有什么，可是一切終究要有個歸宿，不管情愿與否，塵埃是要落定的，那么我們呢?
傻子，一個與現實生活格格不入的傻子，麥其土司的兒子，事實上證明是未來土司的繼承者，卻擁有著超強的超時代的感知力,能遠眺歷史感應時代的召喚。然而，他只是一格不符合生活的傻瓜。他經常不知道他是誰，他在**，他做什么。每天早上，他都會用這三個問題來審問自己，所以他是一個傻瓜，一個生活的傻瓜。恰恰傻子主宰了歷史，多么強烈的反諷,多少先知先覺在自身所處的時代被視為傻子。
阿來曾說:“我作為一個藏族人更多是從藏族民間口耳傳承的神話、部族傳說、家族傳說、人物故事和寓言中汲取營養?！卑碓凇秹m埃落定》中構筑了一個廣闊的歷史時空，描繪了那個時代的藏族文化和土司的興亡。
阿來將傻子作為一個切入點，選取**作為**的背景，在一種懷舊的歷史敘事中完成了傻子這一人物的“自我造型”。這一造型“由特定意義的文化系統支配,靠著管制從抽象潛能到具體歷史象征物的交流互變,創造出了特定時代的個人?！蓖ㄟ^傻子這樣一個敘述者的選取，**《塵埃落定》展示了歷史的偶然、荒謬與神秘;是對歷史必然性的顛覆,是對人生、哲學的詮釋。
人性的脆弱性和非理性在一定程度上影響著歷史的走向。**在這種“元歷史”的內涵**現出一種人文的思考與關懷，并從哲學上關注人類生存的歷史。
阿來的《塵埃落定》是對藏族土司史的一種另類解讀和言說，在這個過程中，阿來在作品中穿插了許多自己的思考，從而使這部《塵埃落定》實現了個人對歷史的闡釋。阿來對藏族土司制度的逝去有著冷靜的態度，但是，從個人情感而言，他多少對這一制度有著一份難以割舍的情懷。因而，阿來筆下的土司史就帶有著美化的成分，特別是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，這就讓這部史詩般的作品帶有了非理性的成分，從而成為一種個人視角下的歷史。
塵埃落定讀后感【篇8】
《塵埃落定》一書由阿萊所著，講述了藏區四十年代的故事，獲得了茅盾文學獎，對于想了解藏區的人來說是一本不可多得的好書。下面小編帶來的是《塵埃落定》讀后感范文。
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的**，曾獲第五屆茅盾文學獎。**描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有超時代的預感和舉止，并成為土司制度興衰的見證人。
**它展示了**獨特的風俗習慣和土司制度的神秘性。
閱讀這本書的過程簡直可以用"享受"二字來形容都不為過，生動形象的語言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風光，還有那古老而又神秘的藏族風情和土司歷史。這是**文化唯一的歷史載體，在歷史長河中熠熠生輝。形象各異的藏族人，更為**添上了濃墨重彩的一筆。
生動生動的人物形象，幽默搞笑的語言，使作者在描寫壓迫土司制度的同時，也穿插著藏族風情，為**的內容增添了浪漫的背景。無不讓人沉醉在其中，心生向往，實在是享受在其中，"無法自拔"了。
《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺的視角來描繪那個時代等級制度森嚴的土司制度，來鋪展著一幅屬于古老而又神秘的藏族風情卷軸。作者阿來巧妙地通過側面描寫，即傻瓜少爺的父母都叫他"傻子",連下人都敢叫他"傻瓜少爺",可想而知他真是一個不折不扣的"傻子".但主人公之所以會被稱為"傻子",是因為他違背了當時地域的主流文化，違背那個時代的生存規則，他是特立獨行的存在，可以說是一個不適時的人。
正是因為在當時的人們眼中，英雄確是是個十足的傻瓜，所以他沒有卷入維權斗爭的漩渦，能夠在土司制度下好好生活。他沒有權欲，他在大家的眼里是個"傻子",所以他才能擁有著美好的少年時光，能和家奴的孩子在一起玩耍。反觀那個時代的其他人，比如主人公的大哥在爭權奪利的漩渦中越陷越深，一生都被土司制度束縛著，活在仇恨化的世界里。
還有更多的人，他們時刻牢記著首先是土司，土司的下面是頭人，頭人管百姓，然后是科巴（信差），最后才是家奴。土司制度的嚴格等級制度日益侵蝕著人們的思想觀念，已經達到了一個根深蒂固的水平。恰恰是這種強烈的反差對比，使得地位卑賤的人們對"傻瓜少爺"視他們地位平等的觀念而心存感激之情，為后來"傻瓜少爺"受到英雄般的待遇而埋下了伏筆。
但是在面臨著緊要關頭的事情時，"傻瓜少爺"卻又展現著超時代的預感和舉止，比任何人都要聰明，也比任何人都**遠矚。印象最深的就是**中描繪因種植罌粟而引發的事件。老麥其土司在郭明專員的勸說下，同意在自己的土地上種植罌粟。
這也讓老馬其土司賺了不少錢，并買了大量**使他組建了一只強大的武裝隊伍，然后成為土司的霸主。然而，罌粟的種子又被其他的土司盜的，使得罌粟廣泛種植，而在這個時候，"傻瓜少爺"卻鬼使神差地說："麥其家今年不種罌粟，改種麥子。
“所以在高原地區山野罌粟叢生的海洋里，麥其家的青苗頑強地生長著。然而，在今年的旱災中，沒有糧食收成，鴉片供過于求，也沒有人關注。阿壩地區籠罩著饑荒和死亡的陰影。大批的饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到了空前的規模。
"傻瓜少爺"這時建立了屬于自己的官寨，在這里歌舞升平，人人平等，一片繁榮的景象。這里是"傻瓜少爺"用心建立的，根據自己的意愿建立的。因為他堅信，只有在這里，他才不可能成為世界眼中的傻瓜。只有在這里，他才能像普通人一樣，不卷入血腥的家庭斗爭。
因此，他寧愿永遠留在這樣一個與世界無爭的世界里。
如同貝多芬的《命運交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛戴，娶到最美麗的土司之女為妻，并如同先知那樣在麥其土司家勢力達到盛極之時預言土司制度十年后將土崩瓦解。**的內容涉及了與權利緊緊交纏之下的親情、愛情、友情、復雜的人性，背叛、斗爭、復仇、以及人物冥冥中的宿命。
但總有一天高潮會結束的。麥其家族的敵人早年發誓要報仇。最后，麻其土司的家人死在了敵人的兒子手中。這一個個神奇的故事情節串聯起來構成了一個緊密交纏著的圈環，將整個**框架完美的和故事情節契合在一起。
說到復仇，讓我深感意外的是酒家店主身上頗有江湖中的武林俠士的作派，質樸而動人。不同于那些**殘暴、嗜血成性之人的丑惡嘴臉，他們心中尚存著仁義道德。他們講求復仇的"規矩"要按規矩行事，"不然要被人笑話".
仇人的弟弟已經把刀架在了"傻子少爺"的脖子上，卻因為想到事發的時候他還小，又是個傻子，殺他不合規矩，便放了他。似乎在一個傻瓜面前，每個人都放下了自己的聰明、猜疑和偽裝，人性的樸素自然流露出來。盡管他們是異族人，卻在無意間契合了漢族所推崇的儒家思想。
這就是人性的光輝和共同之處，不管是哪族的人，靈魂上總有相互感召的地方。
歷史總是隨著時代的更迭而摒棄那些落后腐朽的思想和制度，不會因為任何一個人而停滯不前。終于在解放軍來到這里圍剿國民黨殘部，在隆隆的炮聲中麥其家的官寨坍塌了。欲望、仇殺同時也被絞殺了，一個舊的腐朽的世界終于塵埃落定。
然而，土司世界里留下的只是那個與世無爭的官寨，只因為他是"傻子少爺"的。此時，我們再看看那個"傻子少爺",他正說著："我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子的傻子，現在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身事外，又叫我超然物外，上天是為了這個目的才讓我看起來像傻子。
"他有著超時代的預感和舉止，因而他不屬于那個時代，這就導致了他的命運走向終究是迎來了毀滅。
書的結尾部分，酒家店主到傻子少爺家送酒，敲門的時候，傻子少爺**到自己將命喪于他手，便淡定地說："是我的命來敲門了。" 作者通過傻子之口流露出神秘主義宿論，向讀者們暗示一切都是注定的——無論是時代的變革還是微小的個體的命運，一切都如同飛揚的塵土，順著定好的軌跡在空中晃晃悠悠地飄蕩，最后落定在一汪變作黑夜顏色的鮮血里——"血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色".
歷史的車輪永遠會碾向前方，是我們無法改變的。它總會用一種文明取代另一種低級的文明。我們可以想象那消失的土司制度曾經在這片土地上輝煌燦爛的歷史，又是如何以塵埃的形式煙消云散的，最終落在歷史的這片凈土上。
而這本書的名字恰好叫"塵埃落定",一切仿佛都昭然若是了。塵埃落定，書中人們的命運是早已經注定好了的，無法改變。而作者恰巧的把自己對于老麥其土司一家的命運通過"傻子少爺"的話暗示出來，物極必反，盛極必衰，他們最終還是會無法避免的走向毀滅。
當解放軍整齊的腳步聲響起的時候，麥其家迎來了毀滅，土司制度也隨之土崩瓦解，也預示著整個**將迎來另一種符合時代發展的新制度，新文化，他們的思想不再被土司制度所束縛，這是充滿光明與希望的**。而"傻子少爺"也最終死于仇人之手。當身體變冷、當血變黑的時候，所有的這個世界就從"傻子少爺"的視角消失，塵埃最終落下。
歷史的更迭，文明的交替，生命的倏忽而逝，最終都會隨著時代的發展而煙消云散。就像土司制度的土崩瓦解，"傻子少爺"閉上雙眼的那一刻，一切都像塵埃一樣飛舞，在陽光下不停的旋轉漂浮，最終還是洋洋灑灑的落在了這片早已沉寂了的土地。一切是那樣的平靜，平靜有些過于不真實了，連一絲一毫的痕跡也捕捉不到。
而在歲月的打磨之下，沉淀下來的，是一代人的集體記憶和生命體驗，它們在無數發黃的紙頁中、在那些口耳相傳的故事中永遠默默地流淌著。
塵埃落定讀后感【篇9】
旋風越來越大。最后，它在一個很高的地方**了。里面，看不見的東西上到了天界，看得見的是塵埃，又從半空里跌落下來，罩住了那些累累的亂石。但塵埃畢竟是塵埃，最后又落到了石縫里，只留下寂靜的陽光照在廢墟上。
阿來通過一個傻子之眼目睹社會的由盛轉衰，又通過傻子之口將歷史記錄相傳?，敿蹰L的傻瓜，二少爺，是阿來塑造的一個特殊形象。為了證明他是個傻瓜，阿來列舉了一系列證據。如，他是麥琪土司在醉酒之后亂性的產物，生下來兩個月后“任何人都不能使我的雙眼對任何呼喚作出反應”，土司父親十分嚴厲地命令“我”笑一笑，“我一咧嘴，一汪涎水從嘴角掉下來”，十三歲時和女人有了肌膚之親之后才仿佛有了神智。
愚人的世界簡單，愚人的感官敏銳，愚人憑直覺看世界?！皾M世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔心絲綢和那些光一起流走了。
心中竟然涌上了惜別的憂傷。閃爍的光錐子一樣刺痛了心房，我放聲大哭 ?！薄八哪趟裼咳粯?，而且是那樣地甘甜。
我也嘗到了痛苦的滋味和田野上花草的味道。而我母親的奶水更多的是五顏六色的想法，把我的小腦袋漲得嗡嗡作響。我那小胃很快就給裝得滿滿當當了。
為表示滿意，我把一泡尿撒在奶娘身上。 ”然而這些證據只能說明傻子和普通人不同，他癡傻并不愚蠢，只能迷惑一部分的“聰明人”而已。正是因為有了“傻子”這一身份做屏障，阿來才可以理所當然的跳出普通的視角，從另一個完全新奇的角度看待整個事情發展的脈絡，而不至于流于淺俗。
“傻子”是工具，是阿來創作出的理想化形象，正如寶玉之于曹雪芹，狂人之于魯迅，堂吉訶德之于塞萬提斯，霍爾頓·考菲爾德之于塞林格一樣。因為傻子“傻”，所以傻子說“即使是奴隸，有人也有權被寵愛一點 ?！薄盀槭裁醋诮虥]有教會我們愛，而教會了我們恨。
”“這個世界上的任何東西都是這樣,你不要它,他就好好的在那里,保持著他的完整,它的純粹,一旦到了手中,你就會發現,自己沒有全部得到。 ”傻子想到什么說什么，傻子的思維就想兩點之間的距離，是最短的直線，因此阿來可以借傻子之口暢所欲言，在民族題材之中摻雜最原始的情感，最原始的欲望，又可以借傻子之眼看透最直接的矛盾，最本質的問題，最微觀的變化。傻子這時候仿佛已經參了禪，有了佛的智慧了。
傻子是由阿來創作的形象，那么傻子所具有的的能力也是阿來特意賦予的。傻子是瑪吉家族興衰的見證者，也是土司制度發展的參與者。傻子一直沒有坐上麥琪土司的位置，卻一直置身于權利的中心，傻子身上體現了中國幾千年封建社會的治國理念與民本思想；傻子在幾個土司之間的戰爭中運籌帷幄，坐收漁翁之利傻子；開辟了康巴地區的第一市場，引進了新事物，為麥琪家累積了大量的財富。
傻子較之以前的任何土司都更有遠見，思想更為進步。表面上，愚人鞏固了瑪吉家族的地位，帶領整個土司制度向前邁進了一大步，但實實上，愚人是土司制度崩潰的推動者，是將瑪吉家族推向毀滅的巨人。事物是永恒發展的，發展便不斷地伴隨著新事物的產生與舊事物的滅亡，即使是最堅實的土地上高高的麥其官寨，即使是綿延上千年來的土司制度也逃不過衰亡的命運，“大地又搖晃起來了。
地面上到處飛起了塵土。樓上的兩對男女，給搖得趴在地上了。這時，一聲巨響，像瀑布一樣從頭頂往下，麥其家官寨高高的碉堡一角坍塌。jz139.Com
石塊、木頭，哪人像是崩潰的夢境，從高處墜落下來，使石頭和木頭粘合在一起，變成堅固堡壘的泥土則在這動蕩中變成了一柱煙塵，升入了天空。大家都趴在地上，目送那柱煙塵筆直地升入天空。我想大家看著這股煙塵，就好像看到麥其家的什么在天空里消散了。
煙塵散盡，碉堡的一角沒有了，但卻依然聳立在藍天之下，現出了煙熏火燎的內壁。只要大地再晃動一次兩次，它肯定就要倒了?！贝蟮負u晃了，什么都要結束的。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。傻子看清了，“是的，上天叫我看見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天就是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子的?！比魏吻G棘都牽絆不了巨人的腳步，任何山巒都阻擋不了江河奔騰的波濤，歷史永遠向前發展。
即使傻子擁有開化的頭腦，先進的思想，但是傻子永遠成不了新的土司。因此，傻子總結自己的一生時說到“我當了一輩子的傻子，現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候，到這片奇異的土地上來走一遭?！彼莾煞N文化對立沖擊融合而產生的混沌物，他是兩個時代碰撞對接時的見證者，傻子用陌生的冷漠的眼旁觀著這一切，洞悉著這一切，一切潮起潮落，一切風云變幻，都將化作巨浪拍岸時飛濺的水沫，化作巨輪轟隆碾過后揚起的塵埃。
馬的四蹄在春天的大路上揚起了一股黃塵，塵埃不斷地揚起不斷地落下，后面的那些人，都落到塵埃里了，落定之后，歸于永恒的沉寂。一切生活在遍布塵埃的世界里，但就是那樣的塵埃，整個宇宙爆發于此，所有歷史泯滅于此，一切新生源于此。
塵埃落定讀后感【篇10】
浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。當一切都成為一種趨勢，一種趨勢，即使你是最獨立的塵埃，也難免隨風漂蕩，最終找到一個角落，沒有人會來祭奠和安睡。
我不知道千年后會不會有一陣風，把舊知識的塵土收起來，再上演一出同樣或相似的戲。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。有時候讓人發笑，有時候讓人深思，有時候我覺得太聰明太可笑了。
一個運氣好的傻瓜，其實實用自己的智慧嘲笑身邊的聰明人，一群愚蠢聰明的人嘲笑和原諒傻瓜的智慧。人與人之間的關系不過是一個欣賞、嘲笑和寬恕的圈子。一個家庭的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的從容接受。
在書中，我們可以看到“傻子”種種不可理喻、出乎意料的思維和舉止。我們看到曾經輝煌顯赫的土司們，曾經被美女簇擁的英雄們，是怎樣“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
可是，到最后不過也只是一顆會發笑，會感覺，會思考的塵埃而已。從題目看來已經給人一種哲理的思索，正如文章結尾處的“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來象傻子。” 土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。
那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
讀完這本書，我羨慕那個愚蠢的少爺。他出生在一個優越的家庭，但沒有被權力、財富和欲望扭曲。聰明人總想表現自己的智慧，聰明就成了一種負擔。聰明人最會盤算自己的利益，機關算盡，最終引來了仇恨，引來殺身之禍。
麥其家大少爺為表現自己的聰明勞了不少神，也爭得了正統繼承權，他好戰，好殺戳，最后被引來的仇恨殺死。麥其家二少爺，自認為是個傻子。他嘗到了當傻瓜的好處。不管他做錯了什么，別人都會明白：
“他是個傻子”，聰明人則要為他的行為付出代價；傻子弟弟不會與哥哥爭奪繼承權，很自然的就取得了哥哥的愛護；當給這個傻子有獨立決策權時，他又出人意料的作出了聰明的決定：在別的土司都種罌粟時，他決定種小麥；當別人受到饑荒危脅時，他把糧食買出去，賺了一大筆錢。還有每天給挨餓的人炒小麥，最后不費一槍一彈使得雪巴拉土司的幾個村子歸順，雪巴拉土司心甘情愿的送上了這幾個村子的印信；他以糧食交換，娶到了茸貢土司漂亮的女兒塔娜。
當所有的好運降臨到這個傻瓜身上時，他哥哥忌妒了，他對哥哥的仇恨開始了。沒有人會恨一個傻瓜，甚至仇人都不肯殺他；只有傻瓜才會把最好的**給他的敵人，讓敵人與敵人彼此仇恨；傻瓜才會把堅固的城墻拆了，讓那里變成市場。為什么這個傻瓜不想被一個暴露在自己眼睛里的殺手殺死？
而且要以傻的方式結束了自己的生命？他以為，死了，人世間的仇恨便沒有了。最后，一切都化為烏有——塵埃落定，他的愚蠢化解了仇恨。
