紅樓夢讀后感

2024-01-27 紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感800字五篇。

本文名為:“紅樓夢讀后感”。當我們閱讀作品時,實際上也是在與作者進行靈魂的交流。寫讀后感是我們探索自身思考的一種方式,供您在工作和學習中參考。如需長期使用,請自行調整和完善!

紅樓夢讀后感【篇1】

毛主席說:“作為一個中國人,既然有閱讀能力,不可不讀紅樓夢。讀一遍也不行,至少看三遍,不看三遍沒有發言權。”我很慚愧,直到現在大二了才拾起閱讀這一習慣,而《紅樓夢》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個月的時間閱讀這本名著,僅讀了一遍。

《紅樓夢》共有哲學、史學、經濟學、心理學、中醫藥學等多個學科。

《紅樓夢》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上,我們首當其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時,文中寫道:“王夫人因問鳳姐:“你今兒怎么樣?”鳳姐兒道:“太太只管請回去。我須得先理出一個頭緒來,才回去得呢。”...這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執,臨期推諉;第三件,需用過費,濫支冒領;第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不去能上進。--此五件實是寧國府中風俗。”。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母,但勝在執行力強,首先將事務捋頭緒,分析弊端造成的原因,緊接著根據各個問題來制定解決方案并且嚴格實行。有理有據,有始有終,執行者應當如此。

第十三回前文秦氏托夢給鳳姐的一番囑咐,“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常的但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了。””我認為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施。“盛極必衰,月滿則虧”,為后期賈府的衰敗埋下伏筆。

魯迅先生講:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的。”曹雪芹先生在書的前數回,將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數回賈府敗落形成了鮮明的對比,賈府這一百年望族沒落后更顯悲涼,不過是黃粱一夢。文中曹雪芹先生反復通過虛幻的夢境給讀者暗示,這不正是“假作真時真亦假,無為有處有還無。”

紅樓夢讀后感【篇2】

“開篇不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”這一句話點明了《紅樓夢》在中國古典文學界的地位,在《紅樓夢》中,最牽動人心的莫過于寶黛釵三人的愛情糾葛。

在這段感情中,大家可能會覺得最受傷的是林黛玉,明明她和黛玉是郎有情妾有意,鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實在可憐。對于林黛玉的死,我是惋惜的。但是,我是作者的話,我也會讓林黛玉這樣死去。為什么?

第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來世用眼淚來報答這個神瑛侍者。所以在《紅樓夢》中林黛玉是多愁善感的,動不動就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒有再留在人間的道理。

第二、在寶玉成親之日,還有一個人也死了,那就是賈府的靠山——賈妃賈元春,她的死無疑是為后文賈府抄家做鋪墊,想想,那時若是賈府抄家了,林黛玉一個弱女子又會是怎樣的結局?探春遠嫁,迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死,惜春做了尼姑,整個賈府就黛玉一個姑娘了,我想那時,黛玉的結局也不會比現在好太多。趁著現在賈府還沒有倒臺,死了還有人,有錢給她料理后世,這何嘗不是一種解脫?

說完了黛玉的結局,我們再說說誰支持寶黛姻緣。第一個便是賈母了,從“一對小冤家”,“兩個玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評過薛寶釵。在劉姥姥進大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時,賈母的話中表達了一個意思:一個年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無地自容。但她并沒有明確的表達出來,而是把事情推到了王熙鳳頭上來,說她照顧不周。但后來因為王夫人,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。(此是后話)

第二個便是王熙鳳了,其實,王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關系。那就是她要討好賈母,賈母對林黛玉那么的寵愛王熙鳳不會看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺得更大的是因為利益,王熙鳳手里緊攥著管家權,利用這管家權,王熙鳳明里暗里斂了多少財恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權歸誰可說不準,薛寶釵那么精明能干,身體有那么好。可若是林黛玉成了二少奶奶,這管家權王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會管家,且林黛玉體弱多病,也無法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續管家。但無論是因為什么,但可以確定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過交集,也不曾開過薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價薛寶釵說:“不關己事不張嘴,一問搖頭三不知。”反觀她和林黛玉,關系就親密很多,不然她也不會說:“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦。”這話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說:“將來準是林姑娘定了的。”

但影響寶黛姻緣最重要的一點是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說的話自然有分量。她在端午節禮物上就有玄機——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說,是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實則不然,在元妃省親的時候,大家作詩的時候說了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實則是暗賞林黛玉。史湘云也說了,齡官也說了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領。咱們重點看鳳尾羅和芙蓉簟。“鳳”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來儀啊!而“芙蓉”又不得不說另一個人——晴雯。晴雯死的時候,丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調換了禮物。當然這是不可能的,古代封建制度嚴酷,不可能出現調換賞賜的現象。但話又說回來,即使王夫人調換了禮物也不會怎么樣,即使被人發現了調換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會幫著母親說話,這件事也會不了了之。原著中說過,讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時,賈寶玉肯定會和元春說起賞賜事件。元春自己也是個苦命人,年紀輕輕就入了宮,她的愛情是悲哀的,是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無后文。賈母在清虛觀打醮時,也用“寶玉年紀小”而搪塞了張道士的話。

不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛情是美好的,幻想也是美好的,但現實是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會終成眷屬。

紅樓夢讀后感【篇3】

這幾日讀完了曹雪芹寫的《紅樓夢》,讀完頗覺得惜春可憐又可悲。

她是賈敬的幺女,卻生母早亡,生父醉心于煉丹,對她不管不問。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍,卻是個混不吝的。整日花天酒地,甚至做出一些禽獸不如的事情來。嫂子尤氏,因出身極低,只要能保住自己的地位,丈夫的一切行為她都不會去勸、去管,對于惜春這個小妹妹,那就更缺乏愛心了。

她雖被賈母接到榮國公府撫養,可到底是東府的人,在榮國公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉,即使是寄人籬下,可是卻有賈母的關注與疼愛。可她呢?親人猶在無人關心,好似親人不在一般。她終究不是林黛玉,可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個沒有人關心的四姑娘罷了。她若是流淚,只會讓人覺得她不知好歹。

那個不著調的哥哥賈珍,腐敗行徑惹人口舌,讓她在人前人后抬不起頭來。雖然她懂得禮義廉恥,對哥哥的行為傷心惱怒,可到底無可奈何,最后就是惜春的性格越來越孤僻,越來越壓抑。她由于不受父母疼愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫鬟入畫,對別人的流淚哀傷漠不關心。

雖然不受疼寵,卻也錦衣玉食,這樣的小姐,為什么會出家呢?

因為自小未受父母疼寵,心思早熟,看透了家里一眾人的腐敗壞了的心,對著骯臟的世俗,不抱有太大的期望。

因為四大家族的沒落,三個本家姐姐的不幸結局,使得她產生了厭世棄世的念頭。

因為地藏庵姑子的話“我們修行的人,雖然說比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒有險難了。雖然不能成佛做祖,修修來世或者轉個男身,自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子,什么委屈煩難都說不出來。姑娘你還不知道呢,要是人家姑娘們出了門子。這一輩子跟著人是更沒法兒的。如果是修行,也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強,她就賺我們這些人俗,怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了。”說得惜春活了心,讓她“一天一天地不吃飯,只想鉸頭發”。

更因為賈府的敗落,讓生活艱難,她為了不淪落到流浪街頭,過著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。

她的判詞:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年狀。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。勘破三春景不長,應該就是她出家的最終原因。

這樣一個花季少女啊!就這樣青燈古佛,了此余生了啊!

真的為她不值得!她脫生錯了時代,她那樣一個多才藝的女孩子,不是應該生在我們這個時代嗎?那個黑暗的年代,是個吃人的年代,真的為她不值得!

我輾轉思來,又覺得在那樣一個時代里,她做出的青燈古佛,了此余生是正確的。在那個時代里,多數人貪戀繁華,追逐名利,又有誰看盡繁花,終成一夢呢?青燈古佛,不也挺好的么?

紅樓夢讀后感【篇4】

幕繁華一載夢,一曲離歌斷愁腸。一世浮華一場空,一抹心霜枕寒流。千滴淚染殘箋,夜未央,獨飲塵世,寒竹煙樓,碎夢枯葉,四季成傷。黯淡浮生話不盡凄涼,凄歌楚篇染滄桑。斑駁的心扉在月色中獨自起舞,綰不上一絲絲美好,喚不醒那吹落的繁華。散不去揮不盡的淚有萬萬疊,郁結塵網的心有千千結,固結著多少浮沉悲緒。指挑弦,音幽怨,凋零的塵門刻畫的是怎樣的流年?風來塵往,寂寞水袖,終舞不到塵煙散盡,挽留不住滿庭花落。鬢荒斑,夢清寒,數不清今生怨。陌上幽恨把那一季花開嫣然吹落成荒冢,隱匿了誰蒼白的容顏?打開煙雨紅塵的頁面,走在曾經的路上,那一幕幕生死別離的畫面,那謊言鐫刻地老天荒的誓言,那塵世冷暖渾沌的局面,多想裝著無所謂,多想悄然埋葬掉所有傷悲,可那灼心的疼痛咀嚼著苦澀遺落成了永遠的傷,再也尋找不回失落的溫暖。欲眼迷離間,繁華謝幕處,封心鎖怨,赤手空拳,魂走九霄,魄散千里,凄笑紅塵,嘆留多少傷心事,夢落多少愁賦篇!

多少次,我佇立在蒼涼的塵陌,一顆怯弱的心扉,裹著零碎的霜華,張望著期待的眼眸,只為在孤單紅塵的一角,尋找可以停歇的依靠,只是冷月冰葬如倩魂,風泣花殘曲難成。《葉子——隨風》的緣分,會不會是一簾幽夢瘦了黃花抑或是一季永遠的繽紛,誰又看的清?多少次,我在飄零的絕望里彈奏著《天上人間》,只為天堂人間不相隔。所謂天堂的歡歌誰又懂得那是虛假的幻境,天堂爸媽的眼淚幻化成夜空的星星,溫暖著我凋零的心,憂傷的幸福懷念里爸媽疼愛我的場景,淪為月影下我孤單的倒影。千呼萬喚,泣淚成血,爸媽終是消隱在冰冷紅塵,聲聲恒古哀怨的弦音,輪回在風里,注定了我無望的宿命。念紅塵一世,悲紅塵一生,只留指尖嘆息。滿地的蒼白染盡了發絲,守著那蒼涼的容顏,青衣染紅淚濕羅裳。陌上何歡憑誰問,風塵蕭蕭唱薄涼。古道西風人西去,歸雁平沙愁無際。

繁華落盡,愁凝千帆空悲吟。千年輪回萬世塵怨,在簾卷西風的日子里成了煙塵,那花的凋零葉的落下,將那一幕幕的傷感在月下隨夜的沉淪落入淚網。一曲離殤送葬繁華三千,一曲斷腸送葬半世魂。多少生死與共的誓言隨風飄零,多少哀殤波瀾在塵埃中落寞繽紛,這嘈雜紛亂的紅塵,我已是累了人,倦了心。等不到一場傾城的花開,我卻已將風月看透;盼不到一場春華動人的韻律,我的心卻已荒冷。紅塵在年輪中一筆一個滄桑,一筆一個冰涼,一筆一個荒蕪,一筆一個孤墳,那無棺無柩的殤,左一行,右一行,在邊緣,在眸中,在心海的最深處。塵緣用殘忍,一寸一寸觸摸我,觸摸我憂傷的期盼和等待,觸摸我寂寥的眷念和美好,來不及抖落滿身的風塵,來不及攜箜篌拂一段華美風韻,便已是人在天涯,白露成霜,清冷蕭瑟。千年風月中誰拿三生的煙火,換我永世的迷離?紅塵萬丈中誰許我一世繁華,種下半生蒼涼?愛恨阡陌,在經年壘起的皺褶里遺落在心田的舊痕上,衣盡蒼云袖,孤冢青絲愁。

一夢塵緣盡,半生云煙渺,一步絕塵去,黃泉撫琴瑤。又是一年清明節,恰逢風兒生辰日,若說風兒的降臨不是一場苦難,又怎會在這祭奠亡靈的日子遺落紅塵?又怎會在紅塵中孤苦無依的'尋找父母遙在天國的身影?紅樓夢斷,一把血淚葬風塵,一抔黃土掩紅顏。今生的風兒,一落入紅塵,便注定一世凄苦,細數身后荒茫的塵劫,聆聽陌上欲說還休的哀怨,用心殤撫一曲《笑紅塵》,風兒化身一縷清風從煙霧里翩躚而來,飲塵世悲歡,輕輕一舞,已是千年,曲盡,弦斷,命隕。

紅樓夢讀后感【篇5】

當我們生活在這個人人呼吁平等的時代,你可曾想過那個女性“纏小腳”的畸形時代?那是以前的中國,在那一段沉重的時代悄然出現了一部揭露中國封建畸形社會的黑暗巨著——《紅樓夢》

《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,續寫四大家族由盛轉衰的巨著《紅樓夢》在日常瑣事上,可以看出當時社會的生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛,卻因當時社會階層中的條規,兩大家族聯姻卻不是黛玉,世人皆知寶玉寶釵金玉良緣,天作地合,又有誰記得那惹人憐愛的林黛玉?難道只因他身世并不相配賈寶玉?

這種時刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開紅蓋頭的那一刻,看見的是黛玉那嬌羞惹人憐愛的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運了吧,她試圖做過掙扎嗎?她在何時放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無人再記起那黛玉一樣。

我閱讀完《紅樓夢》后,我發現我還是想的天真,認為只要二人相愛,便沒有阻礙的美滿,幸而我生活在一個人人平等,女性自由的時代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。

寶玉是沒錯的,黛玉是沒錯的,寶釵她也是沒錯的,錯的是那個時代,錯的是那個社會。愛一個人并無錯,放心大膽地愛一個人更沒有錯,錯的是那已經深深扎根在人們大腦里的封建條規,他已經成了人們的思想。沒有人覺得它錯,他們覺得世間萬物本就如此。

我常在感嘆,這書中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯誤?“金陵十二釵”個個都是風流才女,她們卻被生活打壓的不成樣子。

或許書中每個人開始都是純樸的樣子,但他們不似現在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個人物,有時我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個人身上都有生活的擔子,每一段歷史都有存在的意義。

我慶幸現在人們呼吁人人平等。

我慶幸現在的社會開明。

我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個人都有追求愛的權利。