岳陽樓記讀后感
2024-03-05 岳陽樓記讀后感
岳陽樓記讀后感(匯編5篇)。
閱讀了作品之后，其實很多讀者都是心有感觸的。?寫讀后感有助于我們更好地表達自己的觀點和思想，“岳陽樓記讀后感”的內容均為迷你句子網的編輯收集和整理的，本文的目的在于為您的工作和生活提供更多的智慧！
岳陽樓記讀后感(篇1)
為民之責重于泰山
——讀《岳陽樓記》有感
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是一代名臣范仲淹一生的寫照。“憂”“樂”之間，大愛存焉，抒發的是憂國憂民的高尚情操，彰顯的是以天下為己任的博大胸懷。古往今來，無數仁人志士無不以此作為理想和目標，識大體，顧大局，用自己的行動甚至生命，詮釋了舍己為民的憂樂觀，構筑了流芳百世的道德高標。
岳飛畢生“收拾舊河山”，魯迅立志“我以我血薦軒轅”。在解放和建設新中國的偉大事業中，無數革命先烈，拋頭顱、灑熱血，XXX、周恩來等老一輩無產階級革命家和焦裕祿、孔繁森等新中國的優秀公仆，為祖國和人民，更是鞠躬盡瘁，死而后已。
在推進社會主義現代化建設的偉大進程中，在全面建設現代化武警的歷程中，我們更要認真領會范文正公以天下為己任的責任意識，大力弘揚這種憂國憂民的高尚情操和責任感，清醒地認識到作為執政黨的一員，必須以對人民負責，對事業負責的高度責任心，切實樹立正確的憂樂意識，時時以事業為先，事事以人民為重，時刻把國家和人民的利益放在第一位，把為國分憂、為民解憂放在第一位，自覺擔負起全心全意為人民服務的宗旨。
我們要堅定責任重于泰山的信念。黨**和**軍委提出全面建設現代化武警，給武警部隊帶來了加快發展的歷史機遇，我們必須緊抓機遇，激流勇進，迎頭趕上。作為黨員干部，我們必須清醒地看到在加快發展的大潮中，不發展、慢發展，不作為、少作為，都是失職瀆職，都是沒有盡到我們應盡的責任。
因此，必須把為官一任，造福官兵作為工作信念，把建設又好又快發展、和諧穩定的部隊作為最大責任，兢兢業業，為部隊長遠建設和廣大官兵謀福利盡心盡力。
要把為廣大官兵解憂放在為官兵之責的首要位置。為官兵解憂，必須增強憂患意識。這也是每個黨員干部特別是領導干部必須具備的執政意識。
為兵解憂要有愛兵之心，要常懷憂兵之情。要認清工作和發展中存在的問題，找出官兵們擔心的熱點難點問題。近些年來，在上級黨委和地方黨委**的關心幫助下，我們的部隊建設取得了長足進步，廣大官兵得到了很大的實惠。
支隊新搬遷了機關大樓，各基層單位的“四項設施”也得到了很大的改觀，部隊的工作、訓練、生活、學習條件得到很大的改善，但整體發展水平還處于較低水平，許多關系到的切身官兵利益的事情解決不夠，部分官兵家庭受災，戰士的成長愿望強烈但條件不允許，隨軍家屬難以安置就業，干部子女入學等問題，這些都是官兵們普遍擔憂的難事大事，更是我們應憂之事、應思之情，必須放在工作的首要位置，常記在心，常思常憂。為官兵解憂更要有堅定的舉措。當前，要在謀求軍隊全面發展的同時，下大力氣用真功夫解決廣大官兵最關心、最擔心的問題。
把兵之心、為兵之責，轉變為為官兵解憂的具體和有效的舉措。要從大處著眼，細微處著手，認真謀劃部隊發展大計，努力從根本上改善基層單位水、電、路、生活生態環境等基礎設施，拓寬官兵學習成才和就業渠道，盡力發展農副業生產，讓廣大官兵最大程度享受部隊發展成果。
肩負為人民服務的責任，還必須加強個人修養，培養為人民服務的思想感情。如果說“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”是對世事、對社會的態度，那么“不以物喜，不以已悲”則是修身，對自己的要求。作為黨員干部，大量的時間和精力投入到工作中，家庭和生活無疑會受到影響，這就要求我們必須有一種為大家顧大局的胸懷，正確處理好公與私的關系。
身為領導干部，還必須克服庸俗的處世哲學，不要認為能力不比人家低，付出不比人家少，但工作和生活條件不如人家好，就覺得心理失衡。我們要做到心懷天下，心懷大眾，一心為公，而不只是不與別人比待遇、比收入、比享受。同時，要正確對待權力和地位，無論在什么崗位，都要做到對人民的熱愛不減，為人民服務的熱情不變，始終為國家之憂，為人民之憂，為大眾之憂，奉獻一切，奮斗不止。
岳陽樓記讀后感(篇2)
5月19日晚風輕拂，華燈初上，在豐順縣潮客匯二樓賓客云集，紅酒飄香、水果滿盤，和著美妙的古箏名曲，人們在此共享文化盛宴。原來今晚是豐順縣第二期悅讀會活動：《美哉！岳陽樓記！》
主講人朱明海先生重點從范仲淹《岳陽樓記》的語言美、性情美、內涵美三方面進行深入的賞析。其間運用了對比閱讀的方法，與歐陽修的《醉翁亭記》、白居易的《琵琶行》進行對比閱讀，拓寬了聽者的視野。再結合自己的親身經歷，讓聽者更深刻地領悟到面對人生的風雨要“不以物喜、不以已悲”，為人處世要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，明白自己的責任和擔當。
演講者的精彩欣賞使聽眾產生了深刻的共鳴。在討論環節，大家紛紛踴躍舉手發言。有對主講人進行點評的；有談對《岳陽樓記》這篇文章印象和句子質疑的；有結合自經歷談體會的…。
現場氛圍積極熱烈，高潮不斷。受現場熱烈氛圍影響，來自豐順縣集瑞博物館的館主黃和祥先生主動提出要承辦第二期的悅讀會，來自梅州的文化傳媒的嘉賓則主動提出要當總策劃，還有主動提出要朗誦的……大家暢所欲言，興致勃勃，超出了預期的效果。其間穿插的朗誦環節也是本場活動的一大亮點。
豐良中心小學何望賢校長的《岳陽樓記》、北斗鎮**的張雙喜先生的《醉翁亭記》、湯坑鎮第一中心小學張玉老師的《琵琶行》、湯坑中學五位初二級同學組成的小組誦讀《岳陽樓記》，一次又一次讓聽者品味到了悅讀帶來的美妙心境。
由湯坑中學三位學生帶來的琵琶與楊琴合奏《金蛇狂舞》讓在場的賓客們被中國的古典樂器帶來的美妙視聽享受所陶醉。湯坑中學黃粉蘭老師演唱的由范仲淹的詞創作的《范仲淹的憂傷》則讓人感受到了他婉約多情的一面。樂讀會理事羅瓊女士接受了縣衛生局原副局長謝永波先生贈送的書法作品
“先憂后樂”和梅州**傳媒書畫院院長精心準備的禮物：長篇書法作品《岳陽樓記》，再一次讓人們感受到了書法與悅讀帶來愉悅氣氛。讓大家深刻感受到參與活動的意義。
美好的時光總是匆匆而過。大家在意猶未盡中紛紛表示下次有機會的話還要再來陶冶自己，多讀好書不斷地提升自己的閱讀素養！本期悅讀會的參與者從老中青少各個年齡層，從企業家、傳媒人、公務員、教師、學生等各個行業，豐富的活動形式和輕松愉悅的氛圍，推進了社會各階層人士對閱讀的喜愛，為精神文明建設書寫了最美的一筆！
朋友在一家外企工作，同事間競爭非常激烈，她入職三年內見證了無數員工來來去去，而部門內最后只剩她一個三十歲以下的“年輕人”。加班、出差、同事刁難都沒有逼退她，她反而越過老員工搶先加了薪。我問她制勝法寶。
本以為會得到職場真經，她卻說是跑步。我每天早上5:30起床，去健身房跑8公里。我絕不給自己找借口。她說，不要小瞧這8公里，這三年跑鞋跑壞了兩雙，失去了睡懶覺的時間，但身體素質越來越好，沒有因為生病請假過一次，精神狀態一直很棒，耐力也逐漸提高，抗壓力越來越強。
更重要的是，每天早晨擠地鐵的那40分鐘，看見身邊的同齡人一副睡眼惺忪的神情，她就覺得自己贏了，贏在了起跑線上。當她打開公司的大門，看到疲倦，發胖的同事時，她感到自己贏的的不是青年，而是毅力。她說，當我自律，人生無敵。
聽過這樣一句話：哪怕對自己有一點小小的克制，人也會變得強而有力。我對此深有感觸。
做了近四年的職業寫作人，我從自律中得到了太多好處：早上6點半起床、晚上9點半**的作息，給了我健康的身體和足夠的精神。每天的鍛煉，讓我減掉30斤體重，保持20歲的腰圍。
嚴格的時間管理，給了我月寫6萬字、年讀150本書、看100部電影的成長……我的人生發生了真真切切的改變，肌肉和骨骼變得強壯，一份時間有了雙份的價值，耐力得到了鍛煉，自信心逐漸地提升。我越自律，我內心的感覺就會越強大，我想挖掘自己的潛力。這種約束，讓生活進入良性循環。
我踏過的，是不曾虛度的昨天；我去的地方總是比今天好。我們羨慕那些能夠作出杰出成就的人，但你是否知道，他們并非個個天賦異稟，他們在才華之上，更相信自律的力量。美國年輕企業家馬克?
扎克伯格每年年初都會制定一個個人挑戰計劃，并在全年堅持下去。他有一次在清華大學用漢語做了半個小時的演講，不是因為他天生的語言天賦，而是因為他相信堅持的力量，愿意努力。每年，作家嚴歌苓都會出版或將一本高質量的書搬上銀幕。
她在一次采訪中說到寫作秘訣：“聰明人，用的都是笨辦法”。憑借鋼鐵般的意志力，30多年來，她每天都要在辦公桌前呆上六七個小時。
我們更應看到，自律給普通人提供的“逆襲”機會。自律，讓人通過意志力，不斷修正缺陷，在執著的積累中變得堅強有力。這是一個人在面對命運時，主動選擇有競爭力的。
你一定有過類似的體會。一個早起運動讀書的周末，雖然給你即刻的掙扎，但在一天結束時想起，內心是充實的。而一個躺在床上煲劇的周末，雖然當下是快樂的，但睡前想起，內心卻是愧疚的。
我們也可以這樣看待一生。那些以自律為信仰的人終將笑看昨天，而被肆意揮霍的人生只能讓人在生命終點線上悔恨當初。20到30歲這十年間，我看到身邊不少朋友的生活方式逐漸分化。
一類熱忱追逐即刻的享受；一是面向未來，面對**要自律自律。人生只有幾十年，為什么我們不選擇一種更簡單的生活方式，對自己如此苛刻呢？因為，這十年讓我看到：
不自律，終會向生活妥協。而自律的人則用行動來表達：當我自律時，生活是無敵的。
關于學習的概念。作者指出學習不是像電腦一樣往白紙上進行記錄，也不完全是一個刺激互動的訓練過程，作者接受了建構主義的理念，認為學習是對知識的重新建構。在這本書的三個部分中，作者不厭其煩地闡述和強化了這一觀點。
作者認為學習者是有知識背景的，學習者根據這個知識背景對需要學習的只是進行判斷，選擇是否接受新的知識，在接受知識的過程中與原有知識結構進行挑戰，在沖突中吸納新的知識，對原有知識結構進行重組，形成新的知識結構并以此循環。關于文化與環境背景。作者強調了這一觀點，并從生物學和社會學的角度強調了這一背景的戰略意義。
背景會促進也有可能排斥新的學習，也就是原有的知識結構會形成“學習墻”，如何突破“墻”需要借助“教”的技術手段。遺憾的是，筆者并沒有從邏輯上論證這一觀點，只是重復、闡述和強調。作者認為，教育者應該充分了解、尊重學習者的知識背景，扮演引導者、約束者、導演等角色來幫助學習者突破“學習墻”。
創造環境幫助孩子加深印象。根據小朋友的背景，借助多**環境創造對知識點的不同體驗，引發小朋友間相互的觀點沖突，調動小朋友的興趣，才能更好的幫助小朋友進行學習。學習的過程不是線性的，而是波動的。
學習的過程是一個沖突、懷疑、爭論和接受的過程。學習從來不是一個簡單的過程。作者的觀點得到了印證。在交流中，希望達到交流的效果，就必須對受眾的背景進行詳盡的了解，教學本身是一種交流，作者的觀點在實際中得到了印證。
關于學習進程的波動性。越接近物理原型的理論感覺越接近科學的本質，作者用了波動性來解釋學習的進程，個人覺得特別形象，有助于讀者的理解。這個觀點很有現實意義，當下付費知識、碎片化學習、網絡直播、網絡課程的概念和演繹層出不窮，快餐式學習非常盛行，任何真正的學習是需要經過一個沖突的過程才能夠實現的。
我讀過兩本記憶方法方面的書，對于記憶來說的確可以有些竅門，但這種記憶不是知識，應付考試什么的可以，用來作為學習是不行的，知識要組織進了自己的知識體系才能夠在實際中得到應用。學習來不得投機取巧，學習論只能夠幫助學習者和教育者發掘學習的動機、突破“學習墻”、創造條件營造環境來形成知識沖突、引發思考、引導學習者破墻而出，并不能幫學習者思考，也不可能像電腦一樣寫進學習者的大腦 。“墻”的形象比喻。
年齡越大，學習墻越堅厚，這可能是造成成年人比青年更難接受新鮮事物的原因，因為成年人在經歷中不斷強化了知識結構，更容易對新的知識進行排斥和挑戰，學習的機會成本對于成年人來說也相對較高，在動機方面阻礙了成年人接受新的知識。例如在老年人接受儲蓄卡方面，首先就會擔心資金安全，不相信冷冰冰的機器會吐錢，如果吐出來的錢不對怎么辦，這些都會讓老年人本能的排斥儲蓄卡。
沖突是學習的起點。學習者只有通過引發沖突，在沖突中進行辯論和思考，才能審視、更新和重構原有的知識體系。我們接受職能手機替代pc，接受屏幕鍵盤替代實體鍵盤都經歷過這個沖突，在這個過程中我們實現了學習，接受了新的知識，改變了我們原有的對互聯網的認識，改變了我們對鍵盤的認識。
最后，我明白了這本書的意思：學習是一個人的事情，學習者不能獨自學習。全書圍繞著這兩個觀點展開。
盡管圍繞的是兩個，但其實核心論點只有一個：學習是……，也就是說與學習者相關的學習是什么才是最為核心的論點。第二部分共講了四個事兒：
1.什么是學習；2.如何開始學習；3.
如何正式滴學習；學習不是一個人學的。首先，什么是學習。焦爾當認為學習是學習者個人的個體知識體系煉制的過程，或說學習是自我發問，學習是和現實對質，學習是與他人對質，學習是自我表達，學習是論辯，學習是建立網絡。
所有的這些意思，已經在第一部分提到“先有概念”時暗示到了，學習當是個人的先有概念受挫而發生接受、塑造或者煉制的過程，這一個觀念是焦爾當反復講的，是本書的最核心觀念。其次，如何開始學習。開始學習是需要動力與欲望的，這種動力焦爾當認為，要是內在的可持續的，要來自于學生主體，當然，切到好處的打動學生的教學也是一門藝術。
再次，如何學習。.學習的思想前提：焦爾當認為在學習中需要解構我們的“先有概念”，在這過程中常會遇到阻礙，阻礙有時在感性、理性、無意識層面。
他把這種阻礙稱為“墻”。我們應該了解這堵墻。這是大腦的一部分。2.
學習的工具包：形象化、具體化，包括角色扮演、比喻、類比、隱喻等，還有一個工具包就是建立模型，我不太會最后，學習不是一個人的事。這實際上是在重申教師和溝通的重要性。
因為學習伴隨著對“先有概念”的解構，而我們常需要在“先有概念”的操作下進行我們的行動，這是困難的，我們需要媒介。需要突破學習者慣于處理的情境，過渡到一種對思想程序更廣泛的調用上去，這是在突破局限，同時也是學習的本質。我的讀書反思：
老人上次說的讀書方法真的很好，但我覺得不適合我。由于每本書的寫作方法不同，每個讀者的閱讀方法也不盡相同，這就導致了筆記的巨大差異。我之前糾結過一段時間，現在整理了第二部分后，有些解惑了。
這本書可以從教師的角度做筆記，可以單從學習理論的角度做筆記，可以梳理學習理論在法國理論家那里的特點…一本書的內容所帶來的側面太多了，一種讀書筆記法，其實不能涵蓋，還是如同璠所說的，如水賦形。我上次其實想的，要把焦爾當說的所有話都會在某類，某某類中。發現他說話亂七八糟歸不了，這就是我錯了，我不知道我在找什么，我不知道這本書對我哪方面有用哪方面是枝節。
正如他所舉的博物館的例子，博物館就是很多很多的答案，你沒有問題或者沒有主要的興趣，要么你忘記它，要么在它里面忘記自己。我不要第一種，不要第二種。
岳陽樓記讀后感(篇3)
最近剛學《岳陽樓記》，讀完這篇古文后頓時感慨萬千，心中有了許多感悟。
通讀全文后，最讓人記憶深刻的便是這句話—— “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。從這句話中，我感受到作者以天下為己任的高尚情操，也深深感受到現代人與古人的差距。現在的**，大多數都是腐敗的，請看吉林遼源市環保局長郭東波在全局大會上的驚人語錄：
“領導就得騎馬坐轎，老百姓想要公平？臭不要臉！”再看看范仲淹的：
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，兩者對比后我不由得心中一寒，中國**已經到了這種地步嗎？若是能少點勾心斗角、少點**，多為百姓干些實事，這社會該會有多好啊，雖然這只是一種理想社會，但我卻仍是抱有一絲幻想。我真的為以后的中國擔憂，該何去何從啊……
我再細讀全文，作者寫這文章也是為了安慰滕子京，在第一段的“政通人和，百廢具興”便是贊美了滕子京，肯定了其功績。而其中的對朋友的關切之意同樣是顯而易見，我在想，如果能夠有像作者一般的朋友該多好，一個人朋友是多，但真正的朋友又能有多少？您可以了解和幫助自己的知己又多少？
又有多少人能與交心呢？其實，現在已經很罕見這種朋友了……
文中接著描寫洞庭湖的雄偉壯觀，加上無窮變化的朝暉夕陰，再有遷客騷人的萬分感慨，更是為岳陽樓增添了那一抹神秘。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文人騷客因環境而懷憂喪志，把豪情喪失掉，而作者表現出來的積極樂觀的態度，把心事托付山水，最后才形成了作者“不以物喜，不以己悲”的個人意志。
最后一句：噫！微斯人， 吾誰與歸？
它也表現了作者的悲憫與慷慨，深情與耐人尋味。為全文畫下一個完美的句號。
滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”確實是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠給人以美好的記憶。
岳陽樓記讀后感(篇4)
這幾天，我讀了范仲淹寫的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。其中的詩句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。
它寫了，政治上的榮辱沉浮，事業上的成敗得失，以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極。瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？我喜歡的原因是：它的銜，吞，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千······都很好。
讀了這篇《岳陽樓記》讓我收獲很大，里面很多語句我都不懂，要看翻譯。所以我要更加努力，多多看書，讓文化水平提高，這對我以后有很大的幫助。
大家有時間也看看吧。
岳陽樓記讀后感(篇5)
前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現當年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾和無盡的思考。
岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。
歷史已經過去，當我們五次回憶歷史的時候，我們能夠看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。“少年不識愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”。或許辛棄疾也和你一樣“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最后也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節”的遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。
