細細品味一部作品以后,大家一定收獲不少吧,這時我們很有必要寫11篇觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編精心整理的參觀岳陽樓觀后感范文800字,希望能夠幫助到大家。

岳陽樓觀后感 篇1

《岳陽樓記》是一篇文質兼美的散文,逝文誦讀中的名篇。

本文的教學改變了傳統的教學方法,注重引導學生學會學習,引導學生敢于提問、善于提問,讓學生發言,充分體現學生的主體作用,讓學生在品讀中感悟,在討論中訓練思維,并在課后的作業中得到拓展。

在教學設計上,始終堅持以學生為主體,從導入到結束,讓學生真正參與其中,充分調動了學生的積極性和主動性,將現代教學思想滲透其中,有教育法、心理學的應用,給學生寬松的思維空間,采取了應變得當的措施,問題的設計突出重點,降低難點,難易適中,能讓同學自主解決問題,板書簡潔明了、重點突出,使學生對課文有了清晰完整的印象。達到了預期的效果。

當然,本文的教學也存在缺點:針對本課的.特點,引導學生去體會文章的節奏美和韻律美應該是一種很好的方法,這時教師的師肥讀就顯得尤為重要,可惜,我的朗讀不是太好,沒能給學生作出表率;“授人以魚,更要授人以漁?!?/p>

文言文的學習教師應指導學生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等;還要收集與課文有關的材料,以便更好的理解文章的思想情感等,這方面,沒有對學生放手。

在今后的教學中,一定多學習別人的優點。努力鉆研教材、用好教材,掌握先進的教育、教學理論。多反思自己,在反思中進步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。

岳陽樓觀后感 篇2

《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。

文章分敘事、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物,經過寫環境變化反映人們的心境:當春光明媚,花草芳馨的時候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當烏云密布、細雨連綿的時候,人們變得傷感悲痛。最終,作者借“古仁人”的形象表達了自我的思想感情。

我的感受是:人們只因環境變化而心境變化,絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡,匹夫有責”一樣,應當時時刻刻惦念著國家,以國家大局為重,無論是在京城,還是在遙遠的地方,只要有這顆愛國之心,就必須能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧,那么由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾,這個國家也就沒有了意義。當國家有了危難之時,有力出力,有計獻計,為國家擔憂,為國家殫精竭慮。當國家太平之后,就能夠和舉國上下所有的.人們一齊歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣的。僅有付出全部精力去學習,才能有一個深刻的印象,十分有效果。等學完之后,再放下心來玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎?

《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應當心系國家,從而折射出應當如何學習。我也要學習這種精神,把學習放在第一位,玩耍次之,才能學得扎實,玩得開心。

岳陽樓觀后感 篇3

前不見古人,使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現當年景象,留給我們是一些深深遺憾和無盡思考。

岳陽樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠山、吞長江,浩浩蕩蕩雄偉,有著朝暉夕陰無窮變化,再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨,使得岳陽樓更加神秘。

歷史已經過去,當我們五次回憶歷史時候,我們能夠看到是一個積極向上滕子京,一個“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”范仲淹?!吧倌瓴蛔R愁滋味”人生有著升起輝煌,也有著墜落遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你遭遇令人悲嘆,真是“卻道無涼好個秋”?;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最后也只有“卻將萬字平戎策,換得鄰家種樹節”遺憾與無奈?!睹狼凼摗?、《九議》也隨之成為歷史泛黃一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

或許辛棄疾醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹淚光朦朧了蒼顏白發。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成了你無畏誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你人生態度。你精神、品質永遠活在后人心中,你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁壯語!

岳陽樓觀后感 篇4

昨日晚飯后,天氣悶熱,本想開一下空調,但想到今年武漢市正在推進資源節約型和環境友好型社會建設,于是從書桌抽屜找出一把折扇降溫。此扇是1992年5月8日到湖南參觀岳陽樓時岳陽市政協所贈。該折扇一面印有岳陽樓,一面印有范仲淹的《岳陽樓記》。再讀中國文學經典之作《岳陽樓記》,又一次深深為范仲淹“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民、憂國憂民的高尚情懷所感動。

今天,我們吟頌“先天下之憂而憂,后天之樂而樂”這句千古名言,就是要以人為本,發揚以天下為先,以人民為先的精神,為全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興而努力。聯想這次汶川大地震中的范美忠,他作為北大歷史系的畢業生,想必一定讀過《岳陽樓記》,而他在地震中卻不管學生,先學生之跑而跑,毫無先天下之憂而憂,先學生之憂而憂的`精神,其所作所為,其言其行,實在是愧對范氏先人。吳鴻陽讀后感癌癥樓讀后感---有缺憾的愛情燦爛千陽讀后感

岳陽樓觀后感 篇5

“叮”,是一聲清響,迷蒙地睜開雙眼,到了嗎?夢里縈繞十余年的岳陽樓?

輕起腳步,這就是當年魯肅教習水軍的閱兵臺,導演了太多曹魏大軍水上之戰的悲劇的巴陵城樓。原來它早已在歷史的滄桑之下,掩去了當初充滿戾氣的鋒芒。深幽,內斂,中正,平和,如一位充滿睿智的仁者,不曾想,它會以如此符合歷史的姿態笑看眾生起伏。順著石階,漫步而上,映入眼簾的是不同于黃鶴樓一飛沖天的沉穩。

岳陽樓座落在洞庭湖畔,聽導游介紹,這是一座全木制的樓閣,建造修復中未曾使用過一顆釘子,自唐玄宗開元四年起,孟浩然、李白、杜甫相繼登樓題詩,盡情揮灑其一代文豪的風采,彰顯其開元盛世的繁榮。

影影綽綽的高大樹蔭掩映得岳陽樓更顯神秘,那沉穩的氣勢在高翹的飛檐,金色的琉璃瓦,紅色的木柱襯托下更顯意氣風發。登上岳陽樓,腳下踩著踏實的木制樓梯,閉上雙眼,敞開心扉,全身心去感受一代名樓的底蘊,端詳著面前岳陽樓記的詩匾。蒼勁有力的書法,襯托“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句千古名句更加熠熠生輝。

登上第三層,舉高俯瞰,八百里煙波浩渺的洞庭湖,綠水茵茵,波光翠翠,遠眺君山,好一個“白銀盤里一青螺”!不難想象當年的范希文是如何憑借一本《洞庭晚秋圖》,揮筆造就這流傳千年的'詩文,但我清楚,怎樣的過往都掩蓋不了《岳陽樓記》一代名文的光芒。轉下樓梯,我不禁感嘆,一代名樓果然名副其實。

微風吹得古樹“簌簌”作響,似溫柔的小喬,為征戰歸來疲憊的公瑾低聲呢喃的細語,那微蹙的秀眉掩蓋不了對戰爭的厭惡,勞民傷財,生靈涂炭,多少母親的好兒郎就要為了這罪惡的戰爭,獻出他們年輕的生命。不論如何,戰爭中受苦的總是百姓,正如同張養浩的“興,百姓苦;亡,百姓苦”所言。

微風拂過,夕陽映照下的岳陽樓顯得有些凄涼;不管昨日多么意氣風發,不管明朝多少清流韻事,在我眼中,今下的岳陽樓,只徒留下“傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土”的悲愴。

今朝今日今時,未來之棟梁的我們是否應該“心憂天下,敢為人先”,多一些“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,少一些“白頭吊古風霜里,老木滄波無限悲”的遺憾呢?

夕陽西下,暮靄沉沉,錦鱗游泳,岸芷汀蘭。夢里縈繞多年的岳陽樓在大巴的馳行中漸行漸遠,我迷蒙地睜開雙眼,暗自許下約定,明年陽春時節,我依然要來此看你。

岳陽樓觀后感 篇6

人是感情的動物,當受到外在事物刺激時,常會因為得失價值的偏失,而怨天尤人。

其實環境的締造是人為的,而自已對人生價值的評估卻是主觀的?!安灰晕锵?,不以己悲”,不以外物美適而喜,不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環境而懷優喪志,把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊,憂心忡忡,抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶請在外,卻能把心靈托付山水,所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。

如果李賀不早死,或許有更多絕妙作品能流傳下來,可惜他沒有蘇軾的氣度,不能“即其所居之位,樂其日用之常?!睕r且,這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀,流于一種不滿現實、沉郁的.、萎靡不振的跡象,這對社會乃至對個人又有何益?只不過是使后人感到嘆惋罷了。

孟子云:“士窮不離義,達不離道?!庇衷疲骸肮胖说弥緷杉佑诿?,不得志修身于現世。”“窮則獨善其身,達則兼善天下?!边@才是文人對得失真正的態度。不管處在什么環境下,皆能處之泰然,不以眼前的富貴,也不因處逆境而有所改變。退一步想海天遼闊,而人類的生命只是幾朝露水,當露水蒸融時無影無蹤。偶爾我們會回想過去,緬懷古人,而范文正公能用最大寬容與氣度,安慰被謫的好友。(讀后感)

歐陽修謂其“能富貴貧賤,毀譽歡戚,不一動其心?!彼苡袀ゴ蟮氖聵I,實際上是他不怨天尤人,時時在貢獻自保持積極樂觀的態度,以民生為主,實得利于“不以物喜,不以已悲”的思想意志而成的。

岳陽樓觀后感 篇7

這是一位老師教《岳陽樓記》第一課時的過程記錄。他的設計與一般的.語文老師不同,我們喜歡第一課時讓學生學會翻譯與理解重點實詞,第二課時才分析課文的主題與寫法。我覺得這樣教學使文言文更加有語文味,不會讓文言文教學成為千篇一律的翻譯與理解,使學生厭學文言文。也許我們都應該經常使用類似的方法上文言文。引導學生理解“先天下之憂而憂,后天下之樂人樂”的主旨時的問題設計也很奇妙,值得學習。唯一覺得有遺憾的是覺得從新聞為《楓橋夜泊》的作者修建金質獎章導入本文感覺不咋樣,還不如直接用描寫岳陽樓的詩句導入。而且在講四大名樓的時候覺得所用的時間過多,離開文本時間太長。

岳陽樓觀后感 篇8

《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當時的背景。第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段,它多為議論,其中表現作者的思想和遠大的報負。

第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到,作為新時代的中學生是否應該學習“古仁人”一樣,志存高遠,在成功與挫折前面保持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態。

在今日的中國,我們是否也應該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有一定的歷史局限。但是現在人人都是國家的`主人,我們應該以主人翁的心態去看待國家,所以我們無論身在何方,身處何種地位,都應心系天下,關心國事,以國家只是為己任。

如果,每個人都做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的境界,中國將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問“微斯人,吾誰與歸?”呢?到時,天下人皆為一道,共奔繁榮富強。

岳陽樓觀后感 篇9

【學習目標】

1、熟讀課文,體會文章的音律美。

2、學習和積累重要文言詞語的含義,疏通文意。

3、學習文章把敘事、寫景、抒情、議論巧妙結合的寫法。

【學習重點】

同目標1、2。

【學習難點】

一、導入

1、師:說到樓閣,古代文人騷客都喜歡在著名的風景名勝題詩詞的雅興,如在滕王閣上,有王勃留下的:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。你還知道哪些這樣的句子?

生:黃鶴樓上有崔灝留下的:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲……

師:而岳陽樓,我們就會想起那傳唱千古的名句:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

2、請同學們讀一讀關于范仲淹的一段資料,可能對我們理解《岳陽樓記》有所幫助。

范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。常自誦曰:夫當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。

思考:

范仲淹少年時為什么發憤苦讀?

范仲淹勤愛民,他的思想基礎是什么?

二、誦讀課文,初步感知

1、學生放聲朗讀課文,要求學生讀準、讀通課文。

師巡視,找出學生讀錯的字:偕,并讓學生說說在讀時覺得哪些字音讀得沒把握,哪些句子讀起來拗口?

2、分組分節檢查讀課文,師指出錯誤處。

3、聽朗讀錄音,小聲跟讀,感受課文語言特點,體味該如何去讀。

4、學生齊讀:

思考:文章敘事、寫景、抒情和議論緊密結合,指名回答:

敘的是重修樓之事

寫的是洞庭美之景

抒的是情

議論的是先憂后樂。

學生對抒的什么情,答不上來。

5、請找出描寫洞庭湖美景的句子來美讀。

指名讀,范讀,學生參與評議。

三、疏通詞句體烏涵

1、學生對照注釋,逐句疏通一、二節文意,有疑難處做好標記,同桌交流集體質疑,答疑。

2、檢查字詞解釋情況:出示:記之(事)

銜吞(景)

得無異乎?(情)。相機解答以上的思考題,即敘的什么事,寫的什么景,抒的什么情。及三重否定對意思的'表達。

3、檢查句子解釋情況,師出示:

刻唐賢今人詩賦于其上

屬予作文以記之

銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯

朝暉夕陰,氣象萬千。

覽物之情得無異乎?

指名學困生翻譯,有困難的請同學幫助解答。

4、思考:藤子京被貶為什么仍能通人和,百廢待興?范仲淹為什么樂意為他作記?

洞庭天下水,如此壯觀的美景,作者寥寥幾筆帶過,為什么?用書上原文回答。

第二節中有些句子為下文埋下伏筆,起承上啟下作用,請找出來加以說明。

四、布置作業

1、背誦課文一、二小節

2、想象遷客騷人匯聚岳陽樓時情形,并加以描繪。

【教學反思】

1、課堂的導入注意了學生對古詩的積累。

2、整堂課,以誦讀為主,以讀促悟,而且讀分讀準,讀通,讀美,三個層次,五個環節。即自由讀,分組讀,聽錄音跟讀,齊讀,美讀這樣五個環節。收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。

3、帶點字的選擇也費了些心思:記之(事)

銜吞(景)

得無異乎?這幾個字的解釋也正好可以解決上面的思考題,可以幫助學生更好地理解課文。

4、句子的翻譯放手讓學生去嘗試,充分利用學生資源,讓學生自己能解決的問題盡量自己解決,必要時教師才作相應的指導。

5、存在的問題:雖然注意了放手讓學生去嘗試,但缺少學法的指導,比如讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如,翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份,古今詞意的變化,詞序的調整上作具體的指導,這是今后應該注意的。

岳陽樓觀后感 篇10

《岳陽樓記》讀后感《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。

文章分敘事、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物,通過寫環境變化反映人們的心情:當春光明媚,花草芳馨的時候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當烏云密布、細雨連綿的時候,人們變得傷感悲痛。最后,作者借“古仁人”的'形象表達了自己的思想感情。

我的感受是:人們只因環境變化而心情變化,絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡,匹夫有責”一樣,應該時時刻刻惦念著國家,以國家大局為重,無論是在京城,還是在遙遠的地方,只要有這顆愛國之心,就一定能打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧,那么由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾,這個國家也就沒有了意義。當國家有了危難之時,有力出力,有計獻計,為國家擔憂,為國家殫精竭慮。當國家太平之后,就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣的。只有付出全部精力去學習,才能夠有一個深刻的印象,十分有效果。等學完之后,再放下心來玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎?

《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應該心系國家,從而折射出應該如何學習。我也要學習這種精神,把學習放在第一位,玩耍次之,才能學得扎實,玩得開心。

岳陽樓觀后感 篇11

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!边@千古名句,大家一定知道,但大家是否有過更深的思考?

這句話不僅僅表示為國家,為人民作貢獻,也表示著勝利。大家都知道唐玄宗李隆基是中國歷史上有名的皇帝佬兒,在他統治的前期有“開元之治”,后期卻有“安史之亂”,原因何在?就是因為在“肥”與“瘦”之間。有一天,一個惟恐天下不亂的佞臣,裝做關心皇上“龍體”的樣子說:“韓休為相,陛下殊瘦,何不逐之?”

但這時的李隆基還比較清醒,答曰:“吾貌雖瘦,天下必肥。吾用韓休,為社稷耳,非為身也?!蹦菚r唐玄宗只想著人民,由此看來“開元之治”與此必有關系。這“開元之治”便是取得的勝利,而后期他聽信李林甫,楊國忠等奸臣,追逐聲色犬馬,將百姓的'生死置之度外,置社稷與腦后,于是“安史之亂”替代了“開元之治”,這便意味著失敗。這難道不足以證明憂國憂民便是勝利嗎?

我們是21世紀的生力軍,肩負著富國強民的光榮使命,任重而道遠,所以我們更應該從現在就樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向,為祖國的騰飛好好學習,為祖國的建設早日添磚加瓦。