生命與教育讀后感

2024-06-16 生命與教育讀后感

生命與教育讀后感(熱門9篇)。

你是否需要作品讀后感的優秀范例呢?在閱讀了作者寫的作品后,讓人讀了以后讓人眼前一亮。我們對于這些感覺的記錄,就叫做讀后感,這篇文章將為大家詳細介紹“生命與教育讀后感”相關的知識。

生命與教育讀后感 篇1

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宿師附小李方靜

當我拿到《生命與教育》這本書時,不看內容,只是題目就已經吸引了我。

當我冷靜下來閱讀內容時,我感到很溫暖。書中對生活的描寫深深地打動了我。我是一名老師,每天都能看到孩子們小小的肩膀背著重重的書包上學、下學,也了解他們一天的學習,以及周末家長帶他們上各種班的情形。

孩子真的很累,但是老師和家長都很無奈,因為孩子將來會面臨殘酷的競爭,我們怎么能不從小抓起呢?是的,現實生活和我們的精神需求之間存在矛盾。這個矛盾的存在使得我在想:

能有什么好的方法去解決這個問題呢?《生命與教育》這本書給了我很多啟示,為了孩子健康地成長,我們要更多的去關注孩子那跳躍的生命。

書中寫道:教育源于生命發展的需要,而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求,而把教育的目的異化為知識、技能,這是一種本末倒置的做法。這應該是很多人能感受到的。

在我們的教育中,課堂教學被從整體的生命中抽象和隔離出來,被簡化為特殊的認知活動,對孩子的感受考慮的少了些。教育的出發點是人的生命。教育必須依生命的有限性、無限發展的可能性和唯一性及其超越性為基礎。教育的過程應該是逐漸顯現生命意義的過程。教育的目的是使人從生存狀態走向明確的生存狀態。

存在狀態是開放、自由、創造、人與人、物統一的和諧狀態。教育的過程不僅僅是知識的占有過程,我們應該關注教育的形式是否影響了人們的新鮮生活。

書中的第一章《生命:教育的原點》指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命,是自在的;而類生命是價值生命,是自為的。

所謂自為,就是自己做主,自己有所為。要實現自為的境界,達到種生命向類生命的超越,無疑教育是關鍵。教育,就是生命存在的基本方式。

當然,這種存在,并不單單在于“活著”,而更在于如何實現生命的價值,回歸生命的本真,實現生命的靈動。因此,對于生命來說,最基本的起源是教育。因為教育對人的生命來說確確實實有著至關重要的作用。

很多人因為教育改變了命運。

總結了生命教育的四個特點:敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。面對這16個字,我們取得了多少成就?

孩子們又失去了多少?如果我們能將這四個特征重視起來,并很好的融入到教育中去,我們的孩子一定會是一個心理健康,有上進心,關心他人,關心自己的人。我們的生活會更加和諧。

生命化教育還提出了“著眼于學生生命的長遠發展”的命題。很多孩子由于老師的一句話而影響了他的一生,其中有積極的,也有消極的。對孩子評價是關注孩子生命成長的較好的途徑,所以老師的評價對孩子要具有鼓勵性。

老師的教育對有的孩子來說能馬上顯現出來,有的孩子可能會在不久的將來顯現出來,因此老師要關注每一個個體,傾注同樣的感情。“教育的價值就在于為生命發展奠基。教育過程是生命積累、否定和發展的過程。

持續教育是為了持續發展。生命是在發展和教育中形成的。”

在我們的工作中,雖然我們面對的是孩子,但也需要我們的尊重,因為無論他們多年輕,也有個性和自尊。 我們要認識到那是一個個鮮活的生命。

《生命與教育》是一本閃動著生命氣息的好書。這本書讓我思考如何去愛他們,如何去做才是真正地愛他們,這對他們的成長很有幫助。在我的工作中這本書會給我很大的幫助,我想,這本書我不會讀完后置之不理,當我遇到問題時,我會翻開它,為我指點迷津。

一旦有時間,我將繼續欣賞并實現它。

窗體底端

生命與教育讀后感 篇2

最讓我佩服的是,***作為一個成年人,真正做到了童心未泯,常和學生泡在一起,打成一片,稱兄道弟,沒大沒小,全然成了學生的鐵哥兒,學生怎么會不喜歡這樣的老師呢?我自認為自己還算個娃娃頭,可是比起***,我做的遠遠不夠。

***對學生的熱愛可以說是感動:在醫院生病期間,我生病時和學生一起玩耍,并遭到了***的責罵。好父母給了他一籃子雞蛋,但他每天煮一個雞蛋還給學生;班上每一個學生都有一個生日,他必須給學生一個禮物來慶祝他們的生日;已經畢業走向社會的學生,他還會時常跟他們聯系,詢問他們的生活工作,給他們送去一個老師永遠不變的關懷……每一個故事,無不飽含***無言的大愛!每一個故事,沒有人感動得流淚!

讓我們熱愛生命,熱愛教育吧。對教師而言,教育的最高境界是“生命與使命同行”──我們在教育學生的同時,也在提升自己;我們在從事教育的同時,也在發展自己的生活。當我們滿懷激情走進教育,和學生一起歡笑、一起悲傷時,我們會發現生活就像一首歌,教育就像一首詩!

生命與教育讀后感 篇3

生命因感恩而美麗

閔慧媛每次站在三尺講臺,面對天真爛漫的孩子,我的心中總會想起冰心的一段至理名言:

“愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時播種,隨時開花。將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦。有淚可落,也不是悲涼。”

寒假里,有幸拜讀了教育專家,清華附小校長,特級教師竇桂梅的專著——《玫瑰與教育》。窗外,寒風凜冽,我手捧這本散發著油墨清香的書,分別是觸摸到了玫瑰老師的一顆火熱滾燙的內心,不覺深受感染,勾起了對自己教育生涯的點滴回憶。

當我讀到“一實驗啊,是您培養了我,創造了我。當我站在一個新的起點上,我有你的祝福;當我沮喪時,我有你的鼓勵;當我成功時,我有你的鼓勵,當我離開你時,一定有你真誠的理解。你的寬容和期待,會讓我在新的環境中展現出最好的狀態!

”感受到了玫瑰老師滿懷感恩之心,心存感激,感謝學校對她的栽培。我不由得想起了培養我的三井實驗小學,還記得初出茅廬的我,在領導的鼓勵和自身的努力下,勝任了畢業班教學,擔任教研組長和班主任工作,取得了一些成績,比如畢業班教學成績名列前茅。后來學校為了創建書法特色學校,開始培養書法教師,我積極報名,利用寒暑假和雙休日參加了書法專業培訓,在專家的精心指導下,冬練三九,夏練三伏,功夫不負有心人,終于以優異的成績取得了書法教師的資格。

我的書法作品也被刊登在《書法報》和優秀書法作品的雜志上。在我的領導和指導下,我們班的學生在作文比賽中得了一等獎。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

”我想,要成為一名深受學生歡迎的教師,就必須不斷增強自身素養,使自己成為一棵教壇“常青樹”,永遠綻放生命的光彩,為學生遮風擋雨,成為他們忠實的守護神。

玫瑰教師充滿了人格魅力,她的課堂更是彰顯著生命的活力與精彩,她主張教師的專業化發展,要求我們有底氣、大氣、靈氣,即要有精深的專業知識、開闊的人文視野、深厚的教育理**底,鍥而不舍,孜孜以求,涵養浩然之氣。為了在教師專業發展的道路上提高自己,我曾經申請過北新區骨干教師的選拔,這對我自己來說是一個挑戰。我經歷了理論評估、材料提交、上課等一系列訓練,經過五關六將,憑借自己的力量和團隊的無私幫助,終于有幸被評為新北區語文骨干教師。

聽到這個好消息,我喜極而泣,感謝所有支持和幫助我的領導和老師。沒有他們的全力幫助,我就沒有榮譽。我會記住這段友誼的。

玫瑰老師之所以深受大家的尊敬和喜愛,除了自身的人格魅力,精湛的教學技藝,更是因為她心系學生,真正豐富學生的心靈,真正關注學生的生命體驗,關注學生的個性。作為一名老少皆宜的老師,我喜歡像孩子一樣生活,喜歡和學生們親密接觸。在我的綜合課上,我帶領學生們一起烤,做蔓越莓餅干,并把自己作的新鮮餅干帶給學生們品嘗。

我把學生當成自己的孩子,生病了陪同進醫院掛水,并把孩子安全地送回家;學生生日時,和他們一起切蛋糕,慶祝生日;學生退步了,苦口婆心地談心,和家長商討對策,希望“動之以情,曉之以理”,以至于有的孩子喊我“媽媽。”記得2016年年底,我被查出**囊腫,不得不接受醫院的手術**,但為了不耽誤學生的學業,我堅持到學期結束才進醫院。手術很順利。手術后,我躺在病床上。我在心理上無法讓46個孩子失業,所以當我晚上做夢時,我在訓練學生排隊。同一病房的病人笑著說:

“你真是個老師,做夢都在訓學生呢!”醫生建議我休息兩個月,我只休息了一個半月,就匆匆地趕去學校上班了,我始終牽掛著我的46個學生,他們早已成為我的孩子。

生命因感恩而美麗,我要感謝薛家小學,以海納百川之心接納我來自三井的一名教師,給了我展示課堂教學風采的機會,感謝你們的真誠和無私,讓我們攜手共進,為學校的美好未來而不懈努力。

生命與教育讀后感 篇4

教育是一項長久的事業,教育乃是精神成人的宏偉事業。作為一名老師,學生在成長,我們也在成長。我們面對的是“以人為本”的教育,是“平等”的教育,更是具有“生命感”以及“責任感”的教育,我們要將這些融入到我們的生命中,然后在教學過程中表現出來,讓學生獲得最有“生命感”的教育。

以往的教育,教師、家長似乎更看重學生的成績,所以,每個學生也會特別在意成績,認為成績就是衡量學生好壞的唯一標準。顯然,這是錯誤的想法,雖然到目前為止,我們國家還是依靠成績的高低排序來選拔人才,但我們學習的目的卻不僅僅是追求高分數,我們所追求的應是高能力。成績固然重要,但能力更加重要。在市場競爭這么激烈的情況下,光有高分數而沒有高能力是不能在這個社會立足的,之所以會出現這種情況,就是我們對教育的不全面的理解,缺乏生命感。

教師,作為學生學習生涯中最有影響力的人物之一,我們一定要認識具有生命感的教育的含義,準確理解了才會擊中要害幫助到學生。往往我們在課堂上,面對一張張鮮活稚嫩的面孔時,我們會想:學生是否喜歡我?他們能否接受、尊重我的教學?面對課堂上的種種意外,我該怎么辦?我的教學能引起什么樣的反響?……在我看來,這些卻不應成為教師首要關注的問題,我們更應關注:我們是精神生命的鍛造者和構建者,我們能夠給予學生什么樣的精神生活?給于學生什么樣的生命教育?

在給予學生的同時,我們也要不斷地給自己自信,強大自我的精神生命。這樣,我們才不會怕,不會恐懼,不會擔憂我們的精神生命無法應對日益強大起來的學生的精神生命,從而來成就我們有生命感的教育。

我們的精神生命強大了,再努力把我們自己的生命放進學生的生命之中,讓他們從我們生命的美好、生命的精彩和生命的價值中去感受生命的意義;讓他們從我們的人格力量中去感悟做人的真諦。也要把學生的生命放在自己的生命里,把關愛每一個學生的生命如同關愛我們自己一樣,把愛心以及情感注入到教書育人的過程中,去呼喚、凈化學生的美好心靈,灌注到他們的成長成才之路。這樣,我們才撐得起“人民教師”的光榮稱號。

這本書呼吁全體教師要做有生命感的教育者,正是因為現在缺乏這樣的現象,缺乏這樣的教師,我們不能再以以往的觀念、以往的角度來面對我們的學生,我們要從我們的靈魂深處感受教育的魅力,并將它灌入到我們的生命之中,并在我們的教學過程中展現出來。

用生命對待生命才會有意想不到的價值。

生命與教育讀后感 篇5

讀了馮建軍先生的《生命與教育》,雖沒有高山仰止之感,但內心的佩服與贊嘆卻是久久不能散去。雖然馮建軍教授所追求的、所探索的生命教育只是一種理想狀態,在殘酷的教育現實前是無能為力的,但馮建軍先生的深邃的思想會喚醒越來越多的有志之士去思考教育,去探索教育的真諦,去為還原生命教育的本質而跋涉。

馮先生在書中從六個方面對生命教育進行了深入的闡述:生命,教育的原點;生命在教育中失落與反思;教育對生命的祈求與追尋;教育的生命品行;生命化教育的建構;生命的品質及其教育意蘊。其中第五章“生命化教育的建構”著力于生命完整性、自由、獨特品質的描述,致力于探索如何讓教育走出“異化的洞穴”,構建生命全面而和諧、自由而充分、獨特而創造地發展的教育的根本使命,這是與新課改的共振,是每個在新教育之路上跋涉的有志之士所尋覓和期盼的。

“生命化教育的建構”與當前的功利性的教育不同,所倡導的是全人的教育,關注的是教育學視野中的完整生命。

馮先生認為,從靜態上看本體生命的存在,人實際上有三重生命:一是自然生理上的肉體生命。作為肉體的生命。

人是自然存在,但人是一種特殊的自然存在。認識自在之有,但更是自為之有。二是精神生命。

意識使人的生命拋棄了動物自由的本能,成為自力更生的精神存在。正是由于精神的存在,人類才超越了動物的本能,獲得了自由。與海德格爾、蒂里希的觀點不同,馮建軍先生認為,生命是一個有機聯系的復雜體,強調人的精神性,并不能如同宗教的傳統和中世紀的神學一般,否認人的自然生命的存在,相反,人的精神生命是基于自然的生命而發生的。

三是社會生命。馮教授認為,人總是處于“社會關系”之中,并承擔一定的社會角色,人的社會性存在方式既關聯與人的內在意識,又有超越人的意識的感性對象性、客觀普遍性。

馮先生認為,生命化教育首先要敬畏生命。馮先生在呼喚,中國的傳統教育***教人學習“生的偉大,死的光榮”、“一不怕苦,二不怕死”的行為應該深深地反思一下了。這種“生的偉大,死的光榮”、“一不怕苦,二不怕死”文化,其價值觀認為我們所擁有的生命不屬于我們自己,它就像銀行的活期存款,為著某種外在的價值,隨時提取,隨時奉獻。

即使是一個沒有能力保護自己的孩子,我們的教育也要求他為國家利益恪守自己的職責。這種無視生命、甚至踐踏生命的教育,值得我們反思。

馮小剛認為,生命教育最重要的任務是解放兒童。所謂“解放兒童”,就是要在教育中樹立正確的兒童觀。一方面把兒童當“兒童”看,承認童年生活的獨**值,讓他們的生活充滿童真、童趣和童稚;另一方面把兒童當“人”看,教育過程中,尊重人的特性。

反觀我們的教育教學活動,過分的功利是我們眼中只有“物”,沒有“人”,孩子對我們來說不過是考試的機器,是為老師獲取分數、獲取利益的工具。“人文關懷”、“生命教育”等已離學校太遠。這是對孩子的虐殺,也是對教育、對歷史的犯罪。

很緊急。教育需要我們從現在開始反思、實踐、反思和實踐

生命與教育讀后感 篇6

寒假期間,我認真拜讀了馮建軍老師的《生命與教育》,內心的感受可以用兩個詞來概括:感動和震撼!在本書的前言——“回歸生命的教育”一章中,能強烈地感覺到作者對過去教育的批判與對現代教育的理解。

馮建軍教授在書中寫道:教育源于生命發展的需要,而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求,而把教育的目的異化為知識、技能,這是一種本末倒置的做法……誠然,我們之前的教育和現今普遍存在的現象莫過于此,這就需要我們現在的教師在自己所從事的職業生涯中畫上一個問號。

我們為什么教書育人,我們怎么教書育人,我們已經教書育人了嗎?書中有一句話讓我記憶猶新:“知識若沒有智慧燭照其中,即使再,也只是外在的牽累;智慧若沒有生命隱帥期間,那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。

所以,點化和潤澤生命乃教育之核心。”馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征:敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。

每一個特點都值得每一位教育工作者去實踐。同時,他還列舉了關愛生命的研究方法,包括敘事研究、行動研究和個案研究,這也是一線教師走進個體生活、關注生命成長、傾聽生命節奏、記錄生命足跡的最佳途徑。

生命化教育是一次“尋找教育改革與教育自身的內在動力與內在尺度”的自覺努力,就是“喚醒教師的生命意識,重新思考教育的真諦”。關于教師的“人的真實生命的復歸”,張文質先生曾提出個很有意思的命題,他說:“生命化教育要追求教師生命的幸福”。

他由此而對傳統的教師觀提出了質疑:“不要認為教師這個職業就是‘蠟炬成灰淚始干’,這種比喻是很可怕的”。這里存在著認識的誤區,把教育僅僅看作是“付出”、“給予”,是教師生命的消耗,而忽略了它同時更有“收獲”與“回報”。

而中小學教師,在生命化教育的理念里,它不僅是一種職業,更是一種生命存在方式,它的特殊性在于,教師的生命與兒童——少年——青年生命的共生與互動,而后者的正是人的生命路程中最為純真、最接近人的生命本原,最具有活力,也最具有多種可能性的一個階段。生命教育就是面向生命,遵循生命特征,全面提高生命的質量和品位。我們必須根據本體構成和生命特征,制定相應的教育形式和手段。

生命化教育的一個重要理念是:教育是慢的藝術”。教育是一個“慢活”、細活”,是生命的潛移默化的過程,所謂“潤物細無聲”,教育的變化是極其緩慢、細微的,它需要生命的沉潛,需要“深耕細作式的關注與規范”。

關心耐心、熱情熱情、關心愛護是教師必備的基本素質。

生命化教育的另一個重要理念是:教育是愛的藝術”。托爾斯泰說過:

在這個世界上,常被別人關心、愛護,就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”,我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉,投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎?相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

愛是師生相互信任和理解的情感基礎,是師生關系和諧的基本保證。保持長期的愛可以協調和減少師生之間的個人敵對情緒,保持一種平和的態度。

愛學生首先要了解學生。了解他們的愛好和才能,他們的個性特點和他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:

如果不了解孩子和他的智力發展,他的思想、興趣、愛好、才能、才能和傾向就不是教育。馮先生不止一次地說過,學生的心往往比老師純潔得多,學生的道德往往比老師高。所以馮先生的愛情是建立在真正的民主基礎上的。這是真正平等的愛。它來自心臟,沒有任何雜質。更重要的是,這種愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動。

愛可以創造新的生活,新的奇跡,輝煌的教育!

生命與教育讀后感 篇7

當我捧起《生命教育》時,立刻被它深深地吸引,仿佛聽到了教育生涯中最為美妙的聲音。

《生命教育》擴展了當前學校教育的定義,將教育轉化成渾然一體的過程——完美地融合了書本的學習和人生的體驗,為父母和教育者提供了有效的技巧。它試圖讓讀者明白,生命只是活著的一種歷程,既然活著,就不妨活得好,讓身、心、靈兼備的生命態度成為未來教育的新元素。

對我們來說,人生最好的教誨就是享受我們所做的一切。課堂上的意思是享受你的教學。學習和歷程應該植根與生命本身,也因此——對老師和學生而言都一樣——教育就會成為讓每一天都覺得新鮮與驚喜的事。

這樣,我們的教育就會得心應手,充滿活力。例如:教學生“雨”這個字時,除了會讀會寫,更應該聯系生活實際,發揮想象,你眼中或心中的“雨”是什么?

雨可以代表心情嗎?可以代表什么心情?這樣,你的課堂將不再只是枯燥乏味的知識精致傳授,而是可以讓孩子自由發揮的地方,可以激發學生身心愉悅,那么孩子才會樂此不疲地去主動學習,才能事半功倍地達到我們的教育目的。

《生命教育》指出在生命的第二個6年(小學),重點應該是通過情感與情緒來教學,尤其是要培養出更精致的情感。我們要培養多種情感,正確引導意志,學會控制自己。幫助孩子們為生活中的挑戰做好準備。

生命本身就是一個大教室。不僅僅是孩子,包括我們自己,應該傾聽生活。在從教的路上,路漫漫其修遠兮,我將上下而求索!

生命與教育讀后感 篇8

在《生命與教育》的《生命、教育的原點》中,我體會到馮教授以“人”的方式來認識人,指出人具有種生命與人類生命的雙層性。種生命是自由生命,是自在的;而類生命是價值生命,是自為的。所謂自為,就是自己做主,自己有所為。要實現自為的境界,達到種生命向類生命的超越,無疑教育是關鍵。因為教育對人的生命來說確實有著至關重要的作用。

馮教授又歸納出生命化教育的四個特征:敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。這每一個特征,都值得教育者去身體力行。同時,他還舉例了關懷生命的研究方法,其中的敘事研究、行動研究和個案研究,是我在平時的教育教學中使用得比較多的方法,也是走進個體,關注生命成長,傾聽生命律動,記錄生命足跡的最佳方法。因此,我們的教育者首先應該關注兒童。

(一)把握兒童的今天

有一個詩人說過每個人只有三天:昨天、今天、明天。要把握兒童的今天,因為昨天的明天就是今天,明天的昨天就是今天,把握兒童的今天就是把握兒童的未來。北師大教授康健說:“我們現在太多地把兒童看做是明天,其實教育的第一位問題是提高人們現實生活的價值,是讓孩子擁有一個幸福快樂、健康成長的童年。”這就是教育的首要目的。

(二)今天的學生學什么更重要

1、學會做人比學會在學問更重要

古今中外,概莫能外,和珅的學問不可謂不深,希特勒的本領不可謂不大,那些電腦黑客技術不可謂不精,但是,他們對社會的進步不但沒有產生積極作用,反而給社會造成極大的危害。所以我們說德育為先、智育為重。陶行知曾經說過:“千教萬教,教人為真;千學萬學,學會做人”。前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育者。”作為教師的我們應如何使學生成長為一個適應社會的人呢?

2、學會學習方法比學會知識更重要

著名的數學家高斯體會到了學習的真正喜悅,他在這方面歸納為三條:不是知道,而是學會;不是所有,而是獲得;不是存在,而是到達。老師不是教給孩子知識,而是指導孩子掌握獲得和運用知識的方法。

3、學會創新

知識是經過經驗總結的記錄,創新是知識航船駛向未來的發動機。昨天的創造就是今天的知識,今天的創造就是明天的知識,所以,我們傳授學生知識的同時,更注重學生創造性的培養,長久一來,我們的教育往往只重視知識的傳承,而忽視了學生動手能力和實踐創新能力的培養。那么教師應如何面對呢?

(三)自我認識,作一名創新型的教師

我認為:教師是職業,不求功名,但求無過;教育是事業,教師應不斷開拓創新,為此奉獻終身。

因此教師應:學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。

(四)教師應拓寬視野,擴大知識面

蘇霍姆林斯基曾說過:“學生眼里的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人。”為了使學生獲得一點知識的亮光,教師應吸進整個光的海洋。

首先要提高工作效率,一疊疊的作業本把教師學習的時間都給耗掉了,教師們可各顯神通:培養學生小干部;當堂完成同桌互改;挑選易錯題批改,個別學生面批等。其次應多看報紙、看電視、多上網。此外教師應培養興趣愛好,教師對學生的影響是潛移默化的,教師的.興趣愛好不知不覺地滲透到教學中慢慢地熏陶著學生的情感。因為音樂、美術、體育等能給人們靈魂的震撼,而藝術是相通的,美好的事物總是用自己的精神感染和熏陶著人們的。

(五)反思自身的教學

教師應每天讀一點教育論著作;每天寫一點教學日記;每天想一點教學反思。而經常反思一下自身的教學尤其重要。

(六)關注生命化教育

教育是技藝,更是哲學,是藝術,是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話,教育需要我們用熱情和生命去擁抱。

1、教師要有生命意識

生命是無價的,生命是不可逆的;生命是尤其獨特的,每個人的生命都運行于特定的軌道,都有自己的特性。

2、給知識注入生命,使知識變得鮮活起來

用經驗來激活知識;用思維來建構知識;用情感來豐富知識;用心靈來感悟知識;用想像來拓寬知識。正如馮建軍教授所說的:“詩意的教育使對話的雙方走進”我“與”你“,用心交流,用心感受,自由地展現各自的情感與理性、直覺與思維、意義和知識,創造精神領域的共識和共在。”

書,每一次讀都有新的體會,我將繼續閱讀,繼續體會。

生命與教育讀后感 篇9

勝利路小學李虹寒假期間,讀了《生命與教育》這本書,讀后觸動很深。這本書的引言中有這樣一段話:“生命因教育而精彩。

在學校的教育中,教師的生命面對學生的生命;教師的教育質量直接影響著學生生命發展的質量;學生素養的水平體現教師生命的價值”。

讀完這篇文章,我對教育有了更深的思考。的確,當教師把自己的全部生命投入教育事業中時,這個生命本身的內涵將會因為這項事業而豐富,這個生命本身的價值將會因為這項事業而升華。“教育為了明天,當我們用生命來理解教育時,當教師的生命因教育而精彩時,當學生的生命因教育而精彩時,中國教育的生命將更充滿活力!

”書中最震撼我的是***對教育的深思。以前我想過該怎樣幫助那些學***困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我……,但我從未想過,學生上學與我的生命有什么關系?當我讀到“教育就是要每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。

”時,使我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。它以深深融入到***的血液當中,成了***的教育追求,所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們,會為高考落榜的學生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林:

有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”面對個性不同的學生,讓他們幸

快樂的生活是多么寬廣的胸懷和偉大的愛啊!

“教無定法,教必有法”。我們的教育應該教會學生生活、學習、工作、創業和創新的能力,使他們能夠為社會做出貢獻,實現自己的事業,創造自己的幸福生活。當我看到書中老師為每一節課精心思考和設計的感人故事時,不禁想起了我們的教育。

作為小學教育的基礎,我們應該從培養學生的能力入手,教他們學習。可是想想我們平時的課堂,大家滿足于學生掌握了書本上的知識,而缺少對學生思維發展的培養及創新能力的提高。二十一世紀的今天,信息的迅猛發展促使我們不斷思考,學***人一生不可缺少的,因此教會學生學***得尤其重要。

“授之以魚,不如授之以漁”。在教學中培養和提高學生的“漁技”,使他們“樂釣”、“會釣”、“擅釣”,才能使他們在面對未來的社會發展和激烈競爭時從容應對,脫穎而出。

讀完本書,讓我意識到在今后的教育之路上,應該這樣去做:在教育學生時,以身示范,以學正人,以德服人,以情感人;教育學生對自己的學***責任感,懂得對自己負責,對自己的一生負責;提高學生學***力和終身學***力,在教育生涯中讓自己的生命顯的更加精彩,更有價值。