大國外交第一大道之行觀后感
2024-08-23 《大國外交》觀后感 第一大案觀后感 大國工匠觀后感
大國外交第一大道之行觀后感。
當看完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的大道之行的讀后感范文（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大國外交第一大道之行觀后感 篇1
《大道之行也》它是選自《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，是儒家經典之一，是西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。表達的是孔子在戰亂非常多的春秋時期，迫切希望有一個太平盛世的出現這一感情的吧？他認為在大道施行的時候，定能形成一個“天下為公，選賢與能，講信修睦”的一個“大同”社會．但在當時的戰亂時期下那個愿望是不可能實現的！《大道之行也》可謂是當時政治上的最高理想；也是儒家的理想社會或人類社會最高準則。
讀完本文理解了文中"大道"就是指治理社會的最高準則，其治理的效果就是國泰民安的理想狀態。文中孔子關于"大同"社會的思想。"大同"社會是夏以前的社會形態，過去有"孔子以五帝之世為大同"的說法。由此可見，"大同"社會是以"五帝之世"的傳說為依據，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會，以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社會源自于"五帝之世"，同時又高于"五帝之世"。"大道"和"大同"都是當時人們頭腦中的理想境界，兩個詞中帶有明顯的理想色彩，寄托著人們對未來生活的美好向往。
本文從三個方面來說明“大同”社會的基本特征的：：①人人都能受到全社會的關愛；②人人都能安居樂業；③人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私自利之心。表達了作者迫切希望出現一個太平盛世的思想感情。
《大道之行也》的中心觀點是：作者通過對自己理想社會的描寫介紹，表達出希望建立一個和平，安定，百姓安居樂業的社會的政治理想。
文章可分層理解第一層：是（第一句話）對“大同”社會的綱領性說明。第二層：是（第二至三句話）大同社會的基本特征。第三層：是（第四句話）全文的總結語。
《大道之行也》中的理想社會不也是現今共產黨努力創建追求的最高理想社會嗎。真是期待真的有那么一天，有這樣的一個社會。
大國外交第一大道之行觀后感 篇2
公元1500年前后的地理大發現，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標。
五百年來，在人類現代化進程的大舞臺上，相繼出現了九個世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發展道路和經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來
公元一千五百年前后是人類歷史的一個重要分水嶺，葡萄牙和西班牙便是第一批崛起的國家，他們憑借強大的航海技術，成為最強大的國家，海洋能使人類得到進步。通過這兩個國家的故事，便有人得到這種規律：任何進步與改變，都來源于一次又一次的開拓與創新。歷史亦然，企業亦然，人亦然。
從伽利略到愛迪生再到比爾蓋茨，只有不斷創新，不斷突破瓶頸，敢于探索新的事物，不被世間的言論所迷惑，不應失敗而迷茫，只有不斷的前行，從努力中獲得進步，從思考中得到升華，只有勇于開闊，才能使國家強大。
大國外交第一大道之行觀后感 篇3
《禮記》曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸?！边@是人類社會發展到最高階段的一個描述，也是人類的理想社會狀態，即大同社會。但大同社會的前提是“大道之行也”。
和大同社會一樣，教育也是需要實現大同的。而實現教育大同的前提當然也在于大道，我認為這個大道則掌握在老師的手里。也只有實行了大道，老師才會是黨和人民滿意的好老師。
道之于老師應是無限的耐心和愛心。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”幾千年來，老師的形象已在人們的思想中定格。擁有一顆愛心是老師的必備素質之一。孩子們的心靈和視野是純粹的、干凈的，所以我們老師必須以愛為出發點去看待學生身上發生的一切事情。就我個人而言，雖然參加工作的時間不長，但我一直謹遵《教師職業道德規范》，以愛的眼光去看待每一個學生。第一年參加工作的時候，有一天，我發現我們班的一個小個子男生語文底子特別薄弱，基本的課文都讀不下來，而且心理也比較自卑。于是，我找他談了談，發現他現在的學習態度很端正，只是由于小學的基礎沒有打好，跟不上進程心里很是苦悶。
針對他的這一情況，我鼓勵他首先要相信自己，對自己要充滿信心。其次，針對他的學習情況，我們共同制定了一個學習計劃，在學好現階段學習的基礎上幫助他復習以前落下的知識。就這樣，慢慢的，這個男生的學習成績越來越棒，更重要的，他自己也越來越自信了。在我的身邊有很多老師都是把學生當成自己的孩子一樣去關愛，他們起早貪黑，廢寢忘食，在這個平凡的崗位上默默地奉獻著自己的所有，幾十年如一日，如果沒有足夠的耐心和愛心，何以支撐起她們的信念？道之于老師應是不斷進步的教學水平。
“學高為師，身正為范?！薄疤叶Y不言，下自成蹊。”當今社會發展之迅速令人咋舌。昨日還是粉筆書寫的三尺講臺，轉眼已全是現代化的多媒體教室設備。這就要求我們老師要能熟練地掌握電腦技術，并把它應用到教學上來。當然，教學水平不光光體現在現代化的教學設備上，更重要的還是老師要有淵博的知識以及獨特吸引人的教學方式。一堂數學課能上的哄堂大笑，并在笑聲中收到意想不到的教學效果，這就是教學的藝術。作為新世紀的老師，想成為黨和人民滿意的好老師，就必須得學習這種教學藝術，并在不斷的實踐中形成自己的一套理念和經營方式，達到自己想要的教學效果。新時代的我們，要向著黨和人民滿意的好老師前進。
道之于老師應是無與倫比的責任感。
老師的責任感關乎學生，關乎家庭，關乎國家和社會。梁啟超的《少年中國說》提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>
國家的興衰在于少年，而少年的興衰在于教育，教育的支持者則是老師。老師從一定程度上來說，責任關乎民族。所以責任感對于老師而言是相當重要的，是超乎任何一項技能的必備素質之一。如果一個老師喪失了責任感，那他就是一個不稱職的老師，就不能在教師這一崗位上工作，這種老師是不允許存在的。在我身邊的老師們，都是充滿強烈的責任感的。有同學生病了，及時幫他們送去治療；有的學生思想上心理上出現了問題，老師們及時幫他們分析開導，讓他們走出困境。生活上出現了問題，老師們也都盡心盡力的去幫助他們……所有這一切，都是老師充滿責任感的一種體現。但是，我們依舊要不斷的加強這種責任感，為了我們的少年而努力，爭取做一名黨和人民滿意的好老師。
道之于老師應是……
21世紀的中國，社會各方面都有了長足的進步，與新中國建立之初相比有了翻天覆地的變化，教育事業也是一樣，但離大同社會的夢想還有很遠，“大同”社會以及教育大同是一幅宏偉瑰麗的理想社會的藍圖。有夢就是理想，為了我們心中這份美好的理想，讓我們共同努力，去實現那份大同藍圖，去做一名黨和人民滿意的好老師。理想并不能被現實征服，希望的火花仍在黑暗的天空閃耀！
大國外交第一大道之行觀后感 篇4
看完《大國建造》，內心澎湃，思緒萬千。作為參與重慶來福士、重慶陸海國際中心項目鋼構件生產制作的一員，這次在大熒幕上看到它們，仍然感到無比震撼，腦海里不禁回想起那段與團隊并肩作戰的日子。
近幾年，中國的超級工程一次次刷新世界的認知，也因此有了“基建狂魔”的稱號。但這個光鮮的稱號絕不是輕易得來，奇跡的背后是無數建設者的辛勤付出。作為其中的一員，我感到驕傲。未來，我將繼續帶領團隊發揚頑強拼搏、勇于創新的精神，建設更多超級工程！
大國外交第一大道之行觀后感 篇5
中央廣播電視總臺財經節目中心近期推出五集大型紀錄片《大國建造》第二季，以“探尋工程奇跡”為主線，選擇最具標志性的建筑和工程，探秘更綠色、更科技、更智慧的建造，展現大國建造在推進中國式現代化中的中國智慧、中國方案與中國力量，并通過超級工程背后的凡人故事，禮贊新時代大國工匠在聚光成芒中所展現的踔厲奮發、勇毅前行的奮斗精神。
作為近年來工業題材紀錄片的精品之作，《大國建造》第一季一經播出，便創造海內外收視熱潮，全網視頻播放總量突破1億次，收獲全球89個國家和地區的1.06億觀眾的火熱關注，實現了中國故事的國際化表達?！洞髧ㄔ臁返诙救寮?，每集45分鐘，分別是《因勢賦形》《地下之弦》《民生之基》《鑄冶榮耀》《聚能追光》，集中展現中國建造努力邁向綠色化、工業化、智能化、信息化的磅礴之力，以及為經濟高質量發展作出的巨大貢獻。
《大國建造》第二季攝制團隊跨越10萬公里，歷時5個月，拍攝工程達39個，深度直擊建造一線現場，震撼呈現“中國建造”的澎湃脈動。該片延續第一季的拍攝風格，采用4K超高清拍攝，以航拍、高速攝影、水下攝影、360度全景、穿越機拍攝等技術手段，炫目呈現一座座超級工程的視覺奇觀，通過鏡頭帶領觀眾游走天南海北、萬里山河之間，沉浸式體驗建筑的宏偉和結構的精妙。
百年工程終玉成，千秋重器耀古今。全球最大球體建筑——太陽酒店，擁有迄今世界最大實驗洞室的江門中微子實驗站，抽水蓄能領域占三項世界第一的句容抽水蓄能電站，世界海拔最高、運距最遠、最具建設挑戰性的500千伏輸變電工程——阿里藏中聯網，由白鶴灘等6座巨型梯級水電站共同構成的世界最大清潔能源走廊，這一系列代表性工程既是中國建造業轉型發展成果的濃縮和展現，也是大國建造享譽世界的靚麗名片。
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新?！洞髧ㄔ臁返诙救笆搅Ⅲw展現中國建造現代化轉型發展成果，揭秘中國速度、中國密度、中國精度等非凡維度，在案例的選取和表達上，聚焦特殊建造的新、奇、特，選取主題公園、會展中心、冬奧場館、中微子實驗站等特殊建筑，通過其背后的建造智慧彰顯創新、巧思和匠心；窺探地下空間的資源潛力，選取地下管廊、地下垃圾處理中心、地下洞石群掘進等地下空間工程，見證地下空間的合理開發利用；專注惠及偏遠地區“最后一公里”水、電、路等建造的攻堅時刻，助力鄉村振興，展現中國建造的責任與擔當；暢想綠色生態、智慧驅動的未來時代，選取智慧鋼廠、綠色電力、智慧建造等創新案例，凸顯中國建造背后的綠色低碳、科技創新與未來趨勢。
長虹跨越山海，瓊樓聳入云霄，默默奉獻的建設者是平凡的英雄。該片通過建設者的視角生動展現他們如何在堅守奉獻中，以國家戰略需求為導向，克服前所未有的施工作業難題，完成原創性、引領性技術攻關，創造令人驚嘆不已的“世界之最”。如要在地下700米，開挖一個跨度50米的地下洞室，不能有一根柱子支撐；為保護母親河和二級飲用水源地，必須按照環保要求，修建一座無橋墩支撐的跨黃河大橋；如何將工業處理設施隱藏于美麗的公園之中；以及如何實現傳統能源的綠色革新，建造最高效、清潔的燃煤電廠等……《大國建造》第二季用鮮活、真實的記錄，致敬新時代數以億計的建設者，讓大國工匠精神在鋼筋水泥間熠熠生輝。
《大國建造》第二季憑借超高的制作水準和極致的視聽體驗，生動展示了新時代十年眾多標志性工程與創新成果，抒寫了無數建設者用智慧和汗水所“筑”就的建造強國夢，從不同維度見證了中國從建造大國向建造強國的轉變，用無比震撼的視聽之美向世界傳遞出“大國建造”的實力與自信。
大國外交第一大道之行觀后感 篇6
改革開放以來，中國的道路問題、方向問題日漸成為一團籠罩在廣大黨員干部和人民群眾心頭的疑云，揮之不去、驅散不盡，而且這種疑惑隨著經濟的發展、改革的深入越發濃重，馬克思主義信仰和共產主義理想信念的大廈就在這種不斷加深的疑惑中日益風化破損，瀕臨倒塌。如何力挽狂瀾于既倒，如何讓“三個自信”在人民的腦海里扎根？除了黨的理論工作者在試圖用經典的馬克思主義注解當前中國的發展道路外，很多有識之士都在思考著這個事關中國前途命運的大問題，而且，相較于純粹官方背景的口徑化解讀，這種思考往往更務實，更具建設性。由五位青年學者共同完成的《大道之行》無疑就具有這種特質。
本書在分析我國治理體系和治理能力的得失的基礎上，誠摯指出在新的經濟和社會形態下如何改善黨的建設如何堅持走社會主義道路。正如該書作者們坦承的那樣，“作為共產黨員，我們不屑于隱瞞自己的立場與觀點；作為學者，我們不憚于尖銳的批判與顛覆性創新。像開墾過的大地裸露自己靈魂一般，我們捧出我們的心靈”，本書的立場觀點與他們的良知同樣擲地有聲。更難能可貴的是，他們為我們如何通向那個我們一直都說不清道不明的“圣地”——社會主義——設計了明確的方案，以卓越的政治智慧和巨大的理論勇氣將一個“空中樓閣”的抽象概念描繪成了一幅生動的施工藍圖，這可以說是一個前無古人的創舉。無論最終的結果如何，我們的信仰終于從不可望不可及的遠處，翩翩走來了。
本“方案”從文明、政治、社會、基層、經濟五個領域分析得失，提出走向社會主義的方法和路徑，這些植根于中國發展現狀基礎上的思索無疑是客觀、理性和深刻的。其邏輯起點，是必須對當前已呈脫韁之勢的“資本邏輯”進行制約，給它戴上“籠頭”，防止其“獲得支配其他領域的最高優先性”。資本這個“必要的惡”，放出制度的牢籠后，“已經滲入中國政治生活的方方面面”，如果等到它“對政治權力的馴化和對于人民民主的閹X割”時，社會主義的“南轅”就可能行進在它所希望的“北轍”上了。只有將“資本邏輯”納入到“政治邏輯”的統攝之下，同時不斷加強政治主體性、國家自主性、人民主體性和資本社會化建設，天下為公的“大道之行”將在我們堅實的腳步中昂首向前。
政治主體性。就是要通過有效的建設，使中國共產黨始終保持具有高度的政治敏感與政治覺悟的政治主體，在長期執政過程中始終不能遺忘、偏離、背棄革命的理想與信念，“確保資本的逐利性不會沖擊、動搖、瓦解社會主義國家的存在與共識”。要在重建“自我經典體系”的基礎上，以“類宗教”組織為目標，通過“實修”來動員廣大黨員踐行遠大理想和堅定信念。
國家自主性。由于政治的主體性，決定中國政府有著不被資本輕易“俘獲”的自主性，并能在“很大程度上做到為人民服務”。然而官員個體與市場主體間的利益糾纏，“可能扭曲政策的方向”，從而給國家的自主性帶來隱性的侵害，同時損害執政黨自身的先進性、代表性、純潔性。官員個體的變異，特別是普遍存在的“一家兩制”問題是植入國家自主性肌體上的一只“特洛伊木馬”。要通過建立“看得見”的授權機制和問責機制，在干部選拔和考核中嵌入更多更有效的民主“防火墻”，防止“木馬”作亂的可能。
人民主體性。社會主義是“自由人的聯合體”，是一個崇尚集體生活的天然的“人民社會”。然而，作為持續30年的大變局的結果之一，基層從“團結”走向“松散”，基層的去組織化、自治不足、民主失序、群眾失語等等亂象，讓“人民”這個整體逐漸“原子化”。要重新粘合這個分散、分裂的社會，必須通過政治、經濟、文化的再組織，必須通過落實基層的實質民主，通過鼓勵和引導人民“以志愿和非贏利方式組織起來”，將業已分化的群體重新整合成一個“命運共同體、倫理共同體和文明共同體”。
資本社會化。馬克思主義經典作家關于“生產資料公有”的設想，是對我們的現實道路構成質疑的主要因素。文字游戲式的理論創新，往往缺乏說服力，更沒有在人民群眾中達成必要的共識。然而，“資本社會化”理論的祭出，終于讓人們看到了“從根本上打破資本的私人壟斷，打破資本對知識的雇傭，打破資本對勞動的雇傭”的希望，看到了“資本服務于人民”的希望，看到了“勞動者主體性解放”的希望。到那時，“通過社會制度的有效安排”，“即使不出賣勞動，也可以維持基本的生存”，“許多人真正投身于自己感興趣的事業”……
雖然，這并不是我們原來所渴望的那種理想化的社會，但是，無疑這不再是一個“烏托邦”式的臆想，而是可望又可及的存在。其實，無論是社會主義還是共產主義，所追求的本不應該是生活上的無止境的享受與物質資料的無節制的索取，而應當是基本生活條件滿足基礎上的精神生活的不斷豐富與提升。這使我想起了梭羅的《瓦爾登湖》，梭羅在瓦爾登湖畔兩年多的極簡生活，通常被看作是一次超驗主義的實驗，他以滿足極低生活標準的勞動換取充足的自由時間“專注于自己想做的事情”，這種當時康科德人眼中的游手好閑，在今天看來難道不是對自己“主體解放”的一次勇敢嘗試嗎？
大國外交第一大道之行觀后感 篇7
因為工作的緣故，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時間，或是純粹為了找點樂子?，F在再看這部片子，則是希望能從更專業的角度來解讀它，更希望對大國的崛起之路有一個更好的總結。
作為一部成功的紀錄片，《大國崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨運。細心的朋友們可能會發現，這部片子從第一集開始到第十二集結束，數不清的疑問貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時代里在描寫葡萄牙人對于海洋世界的遐想時曾這樣寫道：世界真的是托勒密描繪的這個樣子嗎？大西洋真的無法航行嗎？巨大的問號折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學和航海戰略的恩里克王子。
這種描述方式或者說闡述方法，我們在每一集里都可以看到，正是通過這樣層層設扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調動起來，故事的推進也顯得更有邏輯性。事實上，層層設扣，是紀錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應用于紀錄片，在電影里中也是屢見不鮮。究其原因，自然是由于人類對于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。
“層層設扣”幫助紀錄片更好的推進節奏，但嚴密的邏輯只能保證一部片子不出現硬傷，并不能確保它一定會好看。對觀眾而言，一部紀錄片首先要好看，其次才能關注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。
“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領、寬大衣袖、繡金披紗來裝飾的女性，就是當時英國的統治者——伊麗莎白一世。在重疊繁復的服裝下，婦女的形體不見了，人們記住的是一個莊嚴高傲的王權偶像?！边@是大國崛起第三集：走向現代的一個段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個英國走向現代的關鍵性人物為核心來展開故事。通過一個栩栩如生的人物來傳奇一系列轟動一時的大事件，我們姑且可以稱作“以小見大”，實際上，對觀眾而言，歷史無論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過去發生的事，或者說終究算是一個故事。對很多現代人而言，我們很難想象在當時的歷史條件下，革命的困難，生存的危機等一系列在今天已經被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發人的同感，引發觀眾的感同身受。
在大國崛起的故事中，歷史從來都不是一幕幕冷冰冰的油畫，相反，他方佛是發生在我們眼前的一樁樁正在發生的故事。這就是通過小人物，地點這種星星之火，最終引發的燎原之勢。
當然，大國舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺具有無可比擬性，國家級的資源調動能力也不是一般的機構能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。
說完了紀錄片講故事的方法，接下來也許我們可以談談片子本身的內容。大國，崛起。這兩個詞同時出現在屏幕上的時候，相信每一個中國人心里都別有一番滋味。歷史上，中國曾是世界上無與倫比的大國，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進程做出的巨大貢獻。然而，近代以來，輝煌一時的封建主義卻成了中國前進的絆腳石，中國的發展一度陷入停滯，被西方各國遠遠的甩在身后。戰爭以來，中國就開始不斷遭到西方列強的蹂躪，羞辱，甚至差點走上被肢解的命運，很多歷史學家都把中國的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個時期“東亞病夫”成為中國的代名詞，中國人的地位自然也一落千丈。
進20世紀下半葉以來，中國逐步完成了國家獨立，民族統一。波瀾壯闊的改革開放運動更是讓中國創造了無與倫比的發展奇跡。今天的中國早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國際舞臺上不可忽視的力量。
隨著國力的增強，埋藏在中國人心里的那顆大國之心也隨之顯露。從中國的最高領導層到地方的普通百姓，沒有一個人會懷疑中國成為世界大國的能力，這似乎已經成為一種心照不宣的心態。在這個時間點，大國崛起的播出具有深遠而重大的意義。
片子中的九個世界大國，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國家統一的先發優勢而稱霸海洋；荷蘭憑借發達的工商業而享譽全球；英國最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經濟發展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統一，確立了統一的國內市場，為經濟的騰飛打下基礎；沙俄則靠著強大的君主專制開啟了一場自上而下的沙皇改革；日本始終堅持與強者為伍，終于走在世界前列；美利堅甩開歷史包袱，開創了屬于自己的發展道路。
那么，中國，中國的崛起靠什么？我們不得已而知，但有一點可以明確的是：單純借鑒大國興衰的經驗教訓就可以嗎？顯然，歷史的無數經驗告訴我們，no。那么，人才、技術、體制、機制、市場潛力、國民素質、人文精神，中國又有哪些能夠在世界上是數一數二的呢？
