戲曲進校園讀后感
2024-08-28 戲曲進校園觀后感 戲曲進校園活動方案 進校園活動方案
戲曲進校園讀后感優選。
看完這部作品，我感覺很深入。有必要寫寫我的觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的戲曲進校園觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
戲曲進校園讀后感 篇1
為推動中華優秀傳統文化在學校的傳播和普及，提高學生藝術修養和文化修養，弘揚社會主義核心價值觀，推進全縣戲曲振興發展，完成戲曲進校園，形成課堂教學與課外活動相結合，普及教育與專業教育相促進，學校教育和社會教育相銜接，根據xx縣“戲曲進校園”工作實施方案，結合我校實際對戲劇曲藝文化的工作進行階段總結如下：
（一）配合縣壯劇團，加大宣傳民族文化力度。
20xx年5月27日，xx縣壯劇團到我校“戲曲進校園”活動演出。拉開了我校戲曲進校園的帷幕。
（二）制定好戲曲進校園的活動方案。
7月5日領導班子召開討論關于進行校園文化建設的會議。7月12日制定一小“校園文化”建設實施方案。校園文化氛圍突出體現了民族特色，戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，計劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色，貼上北路壯劇文化，瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉土文化，讓學生了解家鄉、熱愛家鄉，惜憐時間，努力學習，立志報效家鄉和祖國的雄心斗志。
（三）分階段進行：
第一階段：20xx年7――9月
學校從精神文化、行為文化、制度文化和物質文化四個層面入手開展調研，對已有的辦學宗旨、辦學精神、辦學目標、發展戰略等進行重新審視，找出學校的主要問題點和發展點，科學定位確立美麗校園建設目標。
（四）存在的問題：
教師時間緊，階段性任務強。
開展此項工作，圖音教師大多是利用課外時間，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，還不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。但也有一部分孩子對壯劇藝術產生濃厚的興趣，我校的黃一格等四位同學曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲有情—壯劇藝術與壯族馬骨胡音樂展示會”演出，孩子們表演的.行當獲得了一致好評。隨著馬骨胡聲響起，生、旦、武、丑等四大壯劇行當輪番上臺，步伐、表情、唱腔根據行當角色或詼諧幽默，或潑辣滑舌，或威武志氣，或乖巧溫柔，引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術復興的新常態。
去年到北京參加“壯家有戲有情——壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會”演出的六年級學生羅舒尹說道：“從一開始接觸壯劇我就對它產生了非常大的興趣，在學習排練了一段時間之后，我發現這不僅僅是興趣，其實它的每每一出戲的背后都蘊含一個故事，而且我越來越被這些故事吸引，以后我會更加努力地學習壯劇將其發揚光大。”
（五）下一步的打算。
1、結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。
2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內容的深入搜集，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲劇曲藝文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加強專業引領，提升教師執教水平。將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發揚民族民間文化，讓壯劇走進音樂課堂，增加壯劇的一些唱段與基本知識，開闊學生視野讓更多的學生了解壯劇，讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化，走進尋常百姓家，讓更多的孩子家長認識到壯劇傳承的重要性。
民族文化的傳承，應從娃娃抓起，讓孩子們從小接受民族民間文化藝術的熏陶，將壯劇藝術發揚光大。舞臺上傳來余韻悠遠的馬骨胡，孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調……我們堅信，這名聲響亮的壯劇文化瑰寶，定會在社會主義文化大繁榮大發展的浪潮中迎來發展的春天。
戲曲進校園讀后感 篇2
為推動中華優秀傳統文化在學校的傳播和普及，提高學生藝術修養和文化修養，弘揚社會主義核心價值觀，推進全縣戲曲振興發展，完成戲曲進校園，形成課堂教學與課外活動相結合，普及教育與專業教育相促進，學校教育和社會教育相銜接，根據xx縣“戲曲進校園”工作實施方案，結合我校實際對戲劇曲藝文化的工作進行階段總結如下：
(一)配合縣壯劇團，加大宣傳民族文化力度。
20xx年5月27日，xx縣壯劇團到我校“戲曲進校園”活動演出。拉開了我校戲曲進校園的帷幕。
(二)制定好戲曲進校園的活動方案。
7月5日領導班子召開討論關于進行校園文化建設的會議。7月12日制定xx一小“校園文化”建設實施方案。校園文化氛圍突出體現了民族特色，戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，計劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色，貼上北路壯劇文化，瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛xx的鄉土文化，讓學生了解家鄉、熱愛家鄉，惜憐時間，努力學習，立志報效家鄉和祖國的雄心斗志。
(三)分階段進行：第一階段：20xx年7――9月
學校從精神文化、行為文化、制度文化和物質文化四個層面入手開展調研，對已有的辦學宗旨、辦學精神、辦學目標、發展戰略等進行重新審視，找出學校的主要問題點和發展點，科學定位確立美麗校園建設目標。
(四)存在的問題：教師時間緊，階段性任務強。
開展此項工作，圖音教師大多是利用課外時間，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，還不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。但也有一部分孩子對壯劇藝術產生濃厚的興趣，我校的黃一格等四位同學曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲xx有情—xx壯劇藝術與壯族馬骨胡音樂展示會”演出，孩子們表演的行當獲得了一致好評。隨著馬骨胡聲響起，生、旦、武、丑等四大壯劇行當輪番上臺，步伐、表情、唱腔根據行當角色或詼諧幽默，或潑辣滑舌，或威武志氣，或乖巧溫柔，引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術復興的新常態。
去年到北京參加“壯家有戲xx有情——xx壯族馬骨胡與北路壯劇音樂展示會”演出的六年級學生羅舒尹說道：“從一開始接觸壯劇我就對它產生了非常大的興趣，在學習排練了一段時間之后，我發現這不僅僅是興趣，其實它的每每一出戲的背后都蘊含一個故事，而且我越來越被這些故事吸引，以后我會更加努力地學習壯劇將其發揚光大。”
(五)下一步的打算。
1、結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。
2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內容的深入搜集，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲劇曲藝文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加強專業引領，提升教師執教水平。將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發揚民族民間文化，讓壯劇走進音樂課堂，增加壯劇的一些唱段與基本知識，開闊學生視野讓更多的學生了解壯劇，讓更多的孩子們喜愛自己民族的'文化，走進尋常百姓家，讓更多的孩子家長認識到壯劇傳承的重要性。
民族文化的傳承，應從娃娃抓起，讓孩子們從小接受民族民間文化藝術的熏陶，將壯劇藝術發揚光大。舞臺上傳來余韻悠遠的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調……我們堅信，這名聲響亮的xx壯劇文化瑰寶，定會在社會主義文化大繁榮大發展的浪潮中迎來發展的春天。
戲曲進校園讀后感 篇3
中國戲曲文化是一種蘊含極為豐富的文化。用當今流行的話來說，它是一個普遍聯系的信息系統，是一個具有多層次、多結構的整體結構。戲劇曲藝文化是一種區域文化，是一種大眾文化，是中華優秀傳統文化的重要組成部分，更是校園文化的重要源泉和基礎。把戲劇曲藝文化引進校園，不僅是對戲劇曲藝文化的傳承和發揚，也是創建特色校園文化的重要內容。
戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，是培養學生愛國愛家，弘揚民族精神的重要材料，也是創建特色學校，豐富校園文化建設的重要課題。通過這學期的努力，戲劇曲藝文化教育已經成為我校特色教育品牌。
戲曲的表演喚起學生了解、熟悉、熱愛中國戲曲及熱愛祖國的高尚熱情。開設這一課程，深受學生的喜愛。今后，還要努力營造環境，開展一些具有游戲傾向的藝術活動。只有這樣，學生對戲曲才能印象深刻，興趣濃厚。我將認真的學習、探索，再接再厲，為學生的課余生活增添色彩。
在戲曲教學中，戲曲中拖腔的演唱是最大的一個難題，一字多音，半天唱不完一句，如果仍用傳統的聽唱或視唱的方法來教唱，學生肯定會覺得枯燥。因此我們可以把重點放在表演上，通過小組合作，發揮集體的力量，學生邊唱邊表演，不但學會了演唱，還進一步感覺到了學習戲曲的樂趣。這一學期我和孩子們模唱了《唱臉譜》、《女駙馬》、《賣水》、《打豬草》、《劉大哥講話理太偏》等經典唱段，我們共同學習，共同體驗其中的樂趣。[優美句子網 wwW.111642.Com]
開展此項工作，絕大多數時間教師是利用課外時間，教師都是兼職的，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。不能夠創造性的'開展工作。
結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。抓緊深入開展戲劇曲藝文化內容的深入搜集，調整作息時間，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲劇曲藝文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。加大校本教材的重新編排力度，開展民族音樂的編輯。根據地方特色，安排調整課時計劃。保證我校民族文化凸顯本土特色。保證我校教育為地方發展融為一體。
在課堂教學中主要著手于作品欣賞、觀看視頻、發聲練習、模唱京劇、黃梅戲、豫劇等戲曲作品選段，引導學生初步了解各種戲曲的發展情況及相關知識;了解唱段內容，感受其情感表現，理解角色的思想感情，學會演唱部分戲曲選段，能夠用簡單的、經過提煉的動作進行戲曲唱段表演并嘗試有個性的創造性活動。通過學習和實踐，培養學生對戲曲藝術的興趣和愛好，激發學生參與活動的積極性。
戲曲的表演喚起學生了解、熟悉、熱愛中國戲曲及熱愛祖國的高尚熱情。開設這一課程，深受學生的喜愛。今后，還要努力營造環境，開展一些具有游戲傾向的藝術活動。只有這樣，學生對戲曲才能印象深刻，興趣濃厚。我將認真的學習、探索，再接再厲，為學生的課余生活增添色彩。
戲曲進校園讀后感 篇4
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發展中不可避免的現象，時代在發展變化，人們的精神需求也發生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻，于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的'，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發生改變。所以，第一，在戲曲內涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風格，幾個人當千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感;第三，在內容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端;第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲進校園讀后感 篇5
中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，這是中華民族文化自信的底氣。戲曲作為傳統文化的重要載體，與優秀傳統文化一脈相承。
青少年是共產主義事業的接班人，是國家的希望、民族的未來，樹立他們的文化自信心和自信感，是樹立民族文化自信的基礎，“戲曲進校園”也是對文化傳承的擔當。中國的'傳統戲曲在表演形式上是一種程式化與虛擬化相結合的表演形式，“我手里的馬鞭，大家看著就是一根棍，但是在舞臺上它就可以代表馬，幾個龍套走幾圈圓場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。”戲曲大概有360多個劇種，評劇起源于河北，有著獨特的表演特點：吐字清楚，語言通俗易懂，表演樸實生活氣息濃厚，所以深受廣大觀眾喜愛。針對評劇舞臺上流傳較廣的唱腔流派，青年評劇團的老師們也為同學們一一進行了演示，帶來了評劇的經典橋段，讓孩子們零距離感受戲曲魅力，一招一式令孩子們頻頻叫好。老師們還用生動的語言、惟妙惟肖的肢體動作，釋了生、旦、凈、丑等戲劇角色的特征，介紹了唱、念、做、打、手、眼、身、法、步等四功五法基本功的要求。隨后老師們還邀請了臺下的學生上基本功的要求。隨后老師們還邀請了臺下的學生上來一起進行學習和表演，臺上的同學們學得認真，臺下的同學們看得也認真。
戲曲進校園活動不僅豐富了學生們的學校生活，而且讓學生在潛移默化中接受了傳統文化的熏陶，培養了學生熱愛傳統文化，推動傳統戲曲傳承發展。同時也讓廣大學生充分了解戲曲文化、感受地方戲曲魅力，認同中華民族傳統文化精髓，激發學生熱愛祖國文化、熱愛家鄉的美好情感，進一步加強戲曲文化的保護、傳承、創新和發展。
戲曲進校園讀后感 篇6
近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現在的青少年已經逐漸疏遠了這些藝術，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優秀傳統文化漸行漸遠的縮影。
事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現了對傳統戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現實生活。事實上，戲曲進校園的探索證明，傳統戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統戲曲要贏得觀眾，必須結合現代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。
實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應型”戲曲，兩種形態的校園傳播都發揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發現戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現戲曲的美。“戲曲進校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術發展的邏輯和規律，適當地加入新的時尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內涵、傳播方法創新，引入競爭機制，鼓勵學生學習戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風尚，贏回流失的觀眾。
進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區等地舉辦的融入當地文化的地方劇種戲曲興趣班，x的把“梨園”融入校園，x的“國戲杯”戲曲小票友大賽，x寶安區的搭建平臺開發戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進校園”的藝術實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現綜合藝術之美，還是在歷史、民族、文學背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學精神與當代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養分。“無聲潤物三春雨，有心護花二月風”，當戲曲融入時代大潮，融入人們的現代文化生活，就更容易讓學生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質。
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發展中不可避免的`現象，時代在發展變化，人們的精神需求也發生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的`是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發生改變。所以，第一，在戲曲內涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風格，幾個人當千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲進校園讀后感 篇7
今天，柳林四小舉行了“戲曲進校園”活動，目的是為了讓我們了解河南豫劇文化，品味豫劇之美。
“戲曲進校園”活動，第一場從下午2：00開始，通過專業老師們及主持人的表演講解，50分鐘讓我們明白了什么是豫劇，傳統豫劇的配樂樂器有哪些？有什么經典的豫劇等等。我們班看的是第一場。首先以《穆桂英掛帥》作為開場，里面的穆桂英長相十分秀麗，但氣勢卻毫不輸于男子，扮演穆桂英的老師可謂是通過一個眼神一個手勢來給我們傳遞穆桂英的神態。緊接著，扮演包青天的老師通過一出戲，再一次讓我們感受到了包公的鐵面無私、公平公正。隨后，扮演不同角色的老師們紛紛出場，主持人也為我們介紹了生、旦、凈、末、丑這五大類角色，又向我們介紹了什么樣的人穿什么樣的戲服，怎么樣通過他的戲服辨別身份。最后，老師為我們表演了家喻戶曉的經典豫劇《花木蘭》中的一段唱曲——《劉大哥講話理太偏》，然后我們也躍躍欲試，跟著老師學了起來。
時間過得真快，轉眼間50分鐘就過去了，這次“戲曲進校園”的活動已接近尾聲，但我們都意猶未盡，依依不舍。這次活動讓我們感受到了豫劇的博大精深和無限魅力，豐富了我們的課外生活，開闊了我們的眼界，增長了許多平常在課堂上學不到的知識，由內心而發的渴望傳承國家文化，真希望“戲曲進校園”活動再來一次！戲曲進校園心得體會篇16
今天上午第二節課我們全校同學都上操場上來看學戲曲進校園專場演出活動。
開始前有一個人來解說，她的名字叫宋小然。開始后她讓我數十個數，在數數時候聲音很大，很震撼，數完后，戲劇開始了，人也來了，很美，開始有三個身穿紅、綠、藍衣服的人在唱，但是他們唱的我卻聽不懂，只聽到他們唱“啊啊啊......”他們后面有一個椅子和一個桌子，椅子和桌子有紅色的布，很有古代形象，很美。后來又唱了一段《花木蘭——別罷爹娘離家園》，裝扮花木蘭的人很有趣，把腿抬起來在轉圈圈，身上還有一把利劍，手上拿一個棍子，這會又來了一個人在對話，對話后又對唱了起來，結束后又來了學校的幾個同學。等同學們走后又來了一群穿粉色衣服的演員，還有一個穿著黃色衣服的皇上，還有一個頭上戴著很多花頭冠的人，非常好看。接下來桌子和椅子都重新換了，成了窮人似的家具，還有一個小孩和一個老奶奶，桌子上還有一罐酒。這時突然有了畫面，我看到這個老奶奶的褲子上有兩個洞，膝蓋都漏了出來。結束后，畫面就沒了，后來又來了很多拿大刀的，又來了兩個人在跳舞似的，這會又來了一個手拿兩個令子旗的人不知在做什么，他們一群人在臺上熱鬧的演出，我和同學們在臺下目不轉睛的觀看。時間過得很快，不久就結束了。演員們走了，同學們也愉快的回到了教室
這次戲曲進校園活動舉辦的真的很好，雖然我沒太聽懂戲曲的內容，但是知道戲曲文化是中國文化的一部分，我們作為祖國的花朵應該多多學習戲曲知識，了解中國古老的文化，從中也能學到很多做人的道理，弘揚中國傳統文化。
提到戲曲，直觀的感覺就是那是爺爺奶奶那一輩的人才會喜歡的東西，年輕人都這些一點不感興趣，近年來，國家大力弘揚傳統文化，金水區政府，教體局，宣傳部開展戲曲走進校園活動，每一年各個劇團下到每個學校為孩子們帶來近距離的傳統文化的視覺和聽覺體驗，充分激發學生對戲曲的興趣，讓孩子們感受到了民族戲曲獨特的魅力，我覺得這個活動非常好，每一年看這些經典劇目，經過演員們的演繹和講解都覺得是那么的有味道，原本不了解的.劇情，戲曲道具，經過主持人幽默的語言解說，都變得格外有意思，
和往年一樣，今天下午，一年一度的戲曲進校園再一次走進藝術小學宏康校區，為同學們展演了很多優秀經典劇目，比如《朝陽溝》，《朝陽溝銀環雙上山》等，在主持人的帶領下，演員和同學們進行了精彩互動，認識了各種道具，學做了戲曲人物中的經典動作，同學們都積極踴躍地參與體驗戲曲表演，孩子們最喜歡的“猴王”孫悟空一登場，將全場氣氛引入高潮，節目中演員教孩子們親自體驗筋斗云的動作，之后還逐句教孩子們演唱《誰說女子不如男》，使同學們充分了解戲曲，感受地方戲曲的魅力。主持人向同學們普及了一些重點的戲曲知識，比如：戲曲的流派、五大劇種、以及戲曲角色“生、旦、凈、丑”、基本功“唱、念、做、打”、劇團的老師們還手把手教學生演奏戲曲伴奏樂器、使用戲曲中的一些道具，現場的互動表演充分調動了學生對戲曲的興趣。整個活動精彩紛呈，演出氣氛熱烈，贏得現場師生陣陣掌聲。
一次次的活動，一次次的感染，讓國粹的種子就這樣慢慢的在孩子們的心理生根發芽，讓他們永遠不要忘記中華民族博大精深的傳統文化，永遠為自己是一個中國人而驕傲自豪把！
